初中語(yǔ)文人教九年級(jí)上冊(cè)第二單元就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信

1.理清文本思路，把握文本主題思想。

2.品味文本具有想象力的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)反語(yǔ)的修辭手法。3.學(xué)習(xí)文本通過(guò)對(duì)比突出主題的寫作手法。4.體會(huì)作者愛(ài)憎分明的人道主義精神，培養(yǎng)熱愛(ài)全人類文化的情感。學(xué)習(xí)目標(biāo)

圓明園坐落在北京西北郊，與頤和園相鄰，由圓明園、長(zhǎng)春園和萬(wàn)春園組成，也叫圓明三園。圓明園是清朝著名的皇家園林之一，面積五千二百余畝，一百五十余景。建筑面積達(dá)16萬(wàn)平方米，有“萬(wàn)園之園”之稱。新課導(dǎo)入【維克多·雨果】（1802—1885），是19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛(ài)制“惡”。走近作者【代表作】《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。

在英法聯(lián)軍劫掠中國(guó)圓明園歸來(lái)后，巴特勒上尉本想利用雨果的顯赫聲望，讓他為遠(yuǎn)征中國(guó)所謂的勝利捧場(chǎng)，但雨果，這位正直的作家，沒(méi)有狹隘的民族主義情緒，反而代表了人類的良知，寫就了一封回信。寫作背景

在信中，他強(qiáng)烈地譴責(zé)了英法聯(lián)軍火燒圓明園的強(qiáng)盜行徑。雨果以群眾的角度，世界的角度，人類的角度，公開(kāi)斥責(zé)政府如強(qiáng)盜一般毀壞人類文明成果的行為?！狙刍潄y】形容眼睛看見(jiàn)復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。比喻事物復(fù)雜，無(wú)法辨清?！静豢擅麪睢繜o(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容?！靖畸愄没省啃稳莘课莺陚ズ廊A。也形容詩(shī)文詞藻華麗。字詞積累朗讀課文，整體把握文意1.聽(tīng)讀，初步感知文意。2.自由朗讀課文，概括本文的主要內(nèi)容，并體會(huì)作者的情感。對(duì)圓明園的贊美和對(duì)侵略者的強(qiáng)烈譴責(zé)與諷刺。1.快速默讀課文，探究文章可分為幾部分，分別寫了什么內(nèi)容。整體感知第一部分（1）巴特勒上尉征求雨果意見(jiàn)。第二部分（2—4）圓明園在世界文明史上地位。第三部分（5—9）英法聯(lián)軍的劫掠行徑。第四部分（10）照應(yīng)開(kāi)頭，尖銳的嘲諷。細(xì)讀文本，感受雨果的偉大胸懷1.畫出贊美圓明園的語(yǔ)句，朗讀，讀出作者的贊美之情。思考、探究以下問(wèn)題(1)雨果是怎樣評(píng)價(jià)圓明園的?找出文中評(píng)價(jià)圓明園的語(yǔ)句和盛贊的詞語(yǔ)(2)這段文字中包含了作者什么樣的思想感情?(1)雨果是怎樣評(píng)價(jià)圓明園的?找出文中評(píng)價(jià)圓明園的語(yǔ)句和盛贊的詞語(yǔ)總評(píng):“世界奇跡”:分述:①與巴特農(nóng)神廟比較，指出圓明園的藝術(shù)性質(zhì)和成就:②具體講園中之物:③耗費(fèi)了長(zhǎng)期勞動(dòng):④屬于全人類的亞洲文明杰作。盛贊的詞語(yǔ):“規(guī)模巨大的典范”“言語(yǔ)無(wú)法形容的建筑”“恍若月宮的建筑”“某種令人眼花繚亂的洞府”“今人驚駭而不知名的杰作”“亞洲文明的剪影”。

作者用大理石、玉石、青銅……一眼眼噴泉、成群的天鵝、朱鷺和孔雀等無(wú)數(shù)華貴的象征，鋪就了一張華貴的想象畫面，構(gòu)成他心中的圓明園。(2)這段文字中包含了作者什么樣的思想感從這段文字可以看出雨果對(duì)東方藝術(shù)、亞洲文明的尊重，對(duì)中華民族的尊重和贊美，表現(xiàn)了雨果的博大胸懷和對(duì)全人類文化成果的熱愛(ài)。2.就是這樣一個(gè)“言語(yǔ)無(wú)法形容的建筑”“令人驚駭而不知名的杰作”，卻被毀于一旦。雨果又是怎樣看待這件事的呢?請(qǐng)找出諷刺侵略者的語(yǔ)句，并齊讀。思考、探究以下問(wèn)題(1)文中的“兩個(gè)強(qiáng)盜”指誰(shuí)?這樣說(shuō)的作用是什么?(2)文中的兩個(gè)強(qiáng)盜都做了哪些事情?請(qǐng)你概括舉出(3)對(duì)兩個(gè)強(qiáng)盜的所作所為，作者持什么態(tài)度?(4)雨果通過(guò)什么語(yǔ)言來(lái)遣責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為?請(qǐng)從文中找出。使用這種語(yǔ)言有什么作用?(1)文中的“兩個(gè)強(qiáng)盜”指誰(shuí)?這樣說(shuō)的作用是什么?英國(guó)和法國(guó)。這樣說(shuō)揭示了英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜本質(zhì)，使世人看清其掠奪者的丑陋面目(2)文中的兩個(gè)強(qiáng)盜都做了哪些事情?請(qǐng)你概括舉出兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)圓明園，一個(gè)強(qiáng)盜洗劫，一個(gè)強(qiáng)盜放火。對(duì)圓明園進(jìn)行了大規(guī)模的劫掠，贓物由兩個(gè)勝利者均分。最后，兩個(gè)勝利者，一個(gè)塞滿了腰包，另一個(gè)裝滿了箱篋。

(3)對(duì)兩個(gè)強(qiáng)盜的所作所為，作者持什么態(tài)度作者毫不客氣地指出英法聯(lián)軍的行為是強(qiáng)盜行徑，對(duì)其提出強(qiáng)烈的抗議，指出他們終將受到歷史的制裁。(4)雨果通過(guò)什么語(yǔ)言來(lái)遣責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為?請(qǐng)從文中找出。使用這種語(yǔ)言有什么作用?巴特勒上尉恬不知恥地認(rèn)為，這次遠(yuǎn)征是體面的，出色的，他們期待雨果對(duì)此次勝利的贊譽(yù)。雨果在憤激之下，用反語(yǔ)活畫出強(qiáng)盜的丑態(tài)諷刺侵略者的卑劣行徑。如:“漂亮”“豐功偉績(jī)”“收獲巨大”“文明”“野蠻”等反語(yǔ)，正是強(qiáng)盜的口吻，有辛辣的諷刺意味;最后將自己對(duì)遠(yuǎn)征中國(guó)的強(qiáng)盜行為的嚴(yán)厲遣責(zé)說(shuō)成“全部贊譽(yù)”，有極其尖銳的嘲諷意味

3.雨果不幫著自己國(guó)家的人，他是站在誰(shuí)的立場(chǎng)上的?這體現(xiàn)了他是一個(gè)怎樣的人?人類的立場(chǎng)(正義的立場(chǎng)/中國(guó)的立場(chǎng)/人民的立場(chǎng)…)。他是一個(gè)有著清醒的頭腦、正直的良知、公正的立場(chǎng)的人。

揣摩語(yǔ)句，理解文章豐富的意蘊(yùn)1.在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園。(把“世界”改為“中國(guó)”，好不好?)2.員明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位。(這里為什么要談到“巴特農(nóng)神廟”?)3.歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的。(這一句話有什么特殊含義?)4.治人者的罪行不是治于人者的過(guò)錯(cuò):政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜。(如何理解這句話的含義?)5.我們歐洲人是文明人，中國(guó)人在我們眼中是野蠻人這就是文明對(duì)野蠻所干的事情。(這句話對(duì)表達(dá)文章中心有何作用?)

1.在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園。(把“世界”改為“中國(guó)”，好不好?)替換法是揣摩語(yǔ)言常用的方法?！笆澜纭辈荒芨臑椤爸袊?guó)”，雨果稱圓明園是“世界奇跡”，以全球的的眼光，肯定其藝術(shù)價(jià)值在世界的地位，體現(xiàn)了作者對(duì)全人類文化成果的熱愛(ài)。

2.圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位。(這里為什么要談到“巴特農(nóng)神廟”?)

巴特農(nóng)神廟是希臘最負(fù)盛名的古建筑，是歐洲人心中的神廟。與巴特農(nóng)神廟相比較，突出圓明園的藝術(shù)成就，讓更多的歐洲人了解中國(guó)，了解圓明園。人類最杰出的藝術(shù)成就，卻被強(qiáng)盜毀滅，其行徑之卑劣，令人發(fā)指。

巴黎圣母院埃及金字塔羅馬斗獸場(chǎng)3.歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的。(這一句話有什么特殊含義?)圓明園雖然當(dāng)時(shí)是皇家花園，但歸根結(jié)底，是屬于全人類的，雨果的這種見(jiàn)解是非常深刻的，這表現(xiàn)了雨果對(duì)人類文明成果的珍視，對(duì)人類文明創(chuàng)造者的尊重。結(jié)合全文來(lái)看，雨果以全人類的名義遣責(zé)侵略者的強(qiáng)盜行為，義正詞嚴(yán)，批判力強(qiáng)。4.治人者的罪行不是治于人者的過(guò)錯(cuò);政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜。(如何理解這句話的含義?)雨果以人類的立場(chǎng)區(qū)分政府與人民，強(qiáng)盜政府不能代表人民，法蘭西人民對(duì)中國(guó)人民是友好的，焚掠圓明園是英法政府的罪行，他站在人民的立場(chǎng)上抗議政府犯下的罪行。他公開(kāi)指斥強(qiáng)盜政府，這需要極大的勇氣5.我們歐洲人是文明人，中國(guó)人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對(duì)野蠻所干的事情。(這句話對(duì)表達(dá)文章中心有何作用?)這一句中的“文明”“野蠻”等反語(yǔ)，正是強(qiáng)盜恬不知恥的狡辯之詞，有辛辣的諷刺意味。這個(gè)強(qiáng)盜政府顛倒黑白，不以為恥，反以為榮厚顏無(wú)恥。1.雨果是法國(guó)人，但對(duì)法國(guó)的“勝利”沒(méi)有喜悅，沒(méi)有贊美，而是站在正義和良知的主場(chǎng)上揭露和批判了這次“勝利”。他這樣是否不夠“愛(ài)國(guó)”？對(duì)此，談?wù)勀愕目捶?。思考探?/p>

作者并非不愛(ài)國(guó)。其一，在文中，作者說(shuō)“治人者的罪行不是治于人者的過(guò)錯(cuò)；政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜”，可見(jiàn)，作者清楚地知道這是政府的錯(cuò)誤，而非法蘭西人民的錯(cuò)誤，以正當(dāng)?shù)睦碛蔀槿嗣褶q護(hù)正是作者愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。

其二，作者敢于對(duì)政府的錯(cuò)誤進(jìn)行批判，是為國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)，也是愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)。其三，作者的愛(ài)國(guó)主義并不只站在狹隘的民族觀上，而是站在人類文化歷史角度上看待劫掠圓明園問(wèn)題，是人道主義的體現(xiàn)，與愛(ài)國(guó)主義并不相悖。2.作者為什么說(shuō)“歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的”？你如何理解這句話？

經(jīng)過(guò)歲月沉淀的一切，都會(huì)變成人類文化的一部分，人類精神的一部分，沒(méi)有國(guó)界。尤其是在當(dāng)今世界，隨著全球化的趨勢(shì)，隨著和平與發(fā)展的主題在全球范圍內(nèi)根深蒂固，文化更是沒(méi)有了國(guó)別之分，一切財(cái)富都是屬于人類的財(cái)富。3.由上述分析，我們可以看出雨果是一個(gè)怎樣的人？

作者是一個(gè)具有清醒的頭腦，正直的良知，有公正立場(chǎng)的人道主義者。課堂小結(jié)晩清政府由于閉關(guān)鎖國(guó)，致使國(guó)力衰頹，只能靠奴顏媚骨求得茍延殘喘，這是歷史的恥辱，民族的恥辱。今天，中華民族正處于偉大的復(fù)興時(shí)期，它以年輕的姿態(tài)出現(xiàn)在世界舞臺(tái)上，我們堅(jiān)信，這個(gè)“超人的民族”定會(huì)青春勃發(fā)煥發(fā)新的生命力，在世界歷史的畫卷上留下精彩絢麗的一筆。圓明園板書設(shè)計(jì)總評(píng)：“世界奇跡”分說(shuō)與巴特農(nóng)神廟比較具體講述園中之物概述耗費(fèi)勞動(dòng)之巨總述：亞洲文明杰作充滿