唐代文學(xué)試題

唐代文學(xué)試題一、填空題：1、初唐作家中提倡“興寄”與“風(fēng)骨”的詩(shī)人是--------。2、“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”所描寫(xiě)的是--------------的景致。3、“過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠”出自于------------------。4、“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”出自于-------------------。5、“明月松間照，清泉石上流”出自于------------------------------。6、完成詩(shī)句：“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。-------------------，---------------------?！?、“回看天際下中流，巖上無(wú)心云相逐”出自于------------------------。8、唐代傳奇之名來(lái)源于作家---------的小說(shuō)集----------------。9、“黃粱美夢(mèng)”一語(yǔ)出自---------------------------。10、“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生”出自于--------------------------------。11、“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”出自于--------------------------------。12、五言律詩(shī)的定型是由-----------、---------二位詩(shī)人最后完成的。13、“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”出自于---------------。14、“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”出自于---------------。15、“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”出自于------------------------。16、《長(zhǎng)恨歌傳》的作者是----------------------。17、唐詩(shī)中有“孤篇橫絕”之譽(yù)的杰作是。18、“露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”出自于。19、“事修而謗興，德高而毀來(lái)”出自于。20、“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”出自于。21、“忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”出自于。22、“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁”出自于。23、唐代作家中將寓言發(fā)展成為獨(dú)立的文學(xué)樣式的是。24、提出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的作家是。25、“遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉”出自于。26、“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”出自于。27、“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”出自于。28、“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”出自于。29、陳子昂《登幽州臺(tái)歌》中“前不見(jiàn)古人”的“古人”指的是。30、“南柯一夢(mèng)”出自于唐傳奇小說(shuō)作品。31、唐代文學(xué)以為分水嶺，可以分為前后兩期，前期上承魏晉南北朝文學(xué)，屬于中國(guó)文學(xué)中古期的第一段，后期下啟兩宋文學(xué)，屬于中古期的第二段。32、在貞觀詩(shī)壇的后期，出現(xiàn)了一位重要詩(shī)人，形成一種詩(shī)風(fēng)“”。33、上官儀提出之“”、“”說(shuō)，以音義的對(duì)稱效果來(lái)區(qū)分偶句形式。34、魏征曾總結(jié)南北朝文學(xué)說(shuō)：“江左宮商發(fā)越，貴于，河朔詞義貞剛，重乎?！辈⒅鲝垺案魅ニ?，合其兩長(zhǎng)”。35、佛禪思想對(duì)王孟等人的影響是多方面的，但最主要的是“”觀念。36、“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？”出自于。37、是專(zhuān)攻七絕的高手。38、在動(dòng)輒自比王侯的盛唐詩(shī)人中，是唯一做到高官而封侯者。39、李白以第一人稱的抒懷和議論表達(dá)主觀感受，完全打破了傳統(tǒng)樂(lè)府的手法。40、唐文宗曾下詔，將的歌詩(shī)，的劍舞和的草書(shū)稱為“三絕”。41、在盛唐詩(shī)人中，、長(zhǎng)于五絕，等長(zhǎng)于七絕，兼長(zhǎng)五絕與七絕而并至極境的，只有一人。42、被后人稱為“杜集七言律第一”的詩(shī)作是。43、“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”出自于詩(shī)人之手。44、“雞聲茅店月，人跡板橋霜”出自于。45、晚唐詩(shī)壇上，強(qiáng)調(diào)“韻外之致”、“味外之旨”的詩(shī)人是。46、“地下若逢陳后主，豈宜重問(wèn)后庭花”諷刺的對(duì)象是。47、“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”中的“菡萏”指。48、在《花間集》中被列于首位，他是第一個(gè)努力作詞的人，是花間派的鼻祖。49、“終日望君君不至，舉頭聞鵲喜”出自于。50、李煜詞無(wú)論前期后期，有其一貫的特點(diǎn)，那就是“”。二、選擇題：1、下列作品不屬于白居易的作品有-------------。A、《輕肥》B、《賣(mài)炭翁》C、《買(mǎi)花》D、《舂陵行》。2、下列詩(shī)句中不屬于杜甫作品的有---------------。A、萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。B、香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。C、夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐。D、一叢深色花，十戶中人賦。3、下列詩(shī)句把不屬于王維作品的有。A、草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。B、勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。C、月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。D、東林精舍近，日暮但聞鐘。4、下列作品中內(nèi)容不屬于同一類(lèi)別的是--------------------A、《聽(tīng)穎師彈琴》B、《李憑箜篌引》C、《子夜吳歌》D、《琵琶行》5、下列表述中不符合李白詩(shī)歌特點(diǎn)的有------------------------。A、常對(duì)客觀物象和具體事件作細(xì)致的描述。B、噴發(fā)式的抒情方式。C、詩(shī)歌中寫(xiě)得最多的是白色。D、壯美與優(yōu)美并存。6、下列作品不屬于李賀的有。A、《夢(mèng)天》B、《金銅仙人辭漢歌》C、《雁門(mén)太守行》D、《聽(tīng)穎師彈琴》7、下列作品不屬于六朝志怪小說(shuō)的有------------------。A、《西京雜記》B、《博物志》C、《搜神記》D、《拾遺記》8、曾經(jīng)高吟“不才明主棄”而走向山水的詩(shī)人是-------------。A、王維B、孟浩然C、李白D、常建9、下列表述不符合韓孟詩(shī)派的有-------------------。A、以丑為美，以俗為美。B、主張文學(xué)創(chuàng)作要為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作。C、筆補(bǔ)造化。D、不平則鳴。10、與詞相配的音樂(lè)是----------------。A、雅樂(lè)B、清樂(lè)C、燕樂(lè)（宴樂(lè)）D、江南吳歌。11、“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”出自于的作品。A、張若虛B、劉希夷C、孟浩然D、劉禹錫12、下列詩(shī)句中不屬于王維作品的是。A、嫩竹含新粉，紅蓮落故衣。B、渡頭余落日，墟里上孤煙。B、月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。D、魚(yú)戲新荷動(dòng)，鳥(niǎo)散余花落。13、下列表述不符合杜甫的一項(xiàng)是。A、當(dāng)生活坎坷、身處離亂時(shí)，杜詩(shī)便表現(xiàn)為沉郁頓挫。B、當(dāng)生活稍微安定時(shí)，他就寫(xiě)一些蕭散自然的詩(shī)。C、杜詩(shī)的“詩(shī)史”性質(zhì)，主要的還不在于它提供了史的事實(shí)。D、杜甫的敘事詩(shī)并沒(méi)有融入強(qiáng)烈的抒情。14、偏愛(ài)水行，曾吟出“野曠天低樹(shù)，江清月近人”的詩(shī)人是。A、王維B、張若虛C、孟浩然D、謝靈運(yùn)15、“田夫荷鋤立，相見(jiàn)語(yǔ)依依”是詩(shī)人的詩(shī)句。A、陶淵明B、王維C、孟浩然D、杜甫16、曾自許為“五言長(zhǎng)城”的詩(shī)人是。A、王昌齡B、劉長(zhǎng)卿C、劉禹錫D、李白17、唐代傳奇創(chuàng)作的繁榮期是在。A、初唐B、盛唐C、中唐D、晚唐18、下列詩(shī)句中不屬于王昌齡的是。A、羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。B、洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。C、玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)。D、但使盧城飛將在，不教胡馬度陰山。19、“錦城雖云樂(lè)，不如早還家”中的“錦城”即今天的。A、重慶B、西安C、揚(yáng)州D成都20、下列傳奇作品中以大團(tuán)圓結(jié)局的是。A、鶯鶯傳B、李娃傳C、霍小玉傳D、長(zhǎng)恨歌傳三、判斷題：1、在唐代作家中，很少有單獨(dú)受到或儒或道或佛一家的影響的，他們大多儒釋道的思想都有，只是成分多少，或隱或顯的問(wèn)題。（）2、唐代文人讀書(shū)山林的風(fēng)氣對(duì)文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生一定的影響。（）3、從文學(xué)發(fā)展自身說(shuō)，唐代文學(xué)的繁榮乃是魏晉南北朝文學(xué)發(fā)展的必然結(jié)果。（）4、唐傳奇的出現(xiàn)，標(biāo)志著我國(guó)文言小說(shuō)作為一種文體的成熟。（）5、以高適、岑參等為中心的詩(shī)人的詩(shī)作創(chuàng)造了靜逸明秀之美。（）6、最早而且最全面反映安史之亂所造成大破壞、大災(zāi)難的是杜甫。（）7、李白詩(shī)歌雖然也有不少作品寫(xiě)及戰(zhàn)亂（指安史之亂），但沒(méi)有轉(zhuǎn)向?qū)懙讓影傩盏目嚯y。（）8、以律詩(shī)寫(xiě)組詩(shī)，極大地?cái)U(kuò)大了律詩(shī)的表現(xiàn)力，這是杜甫在律詩(shī)發(fā)展史上的貢獻(xiàn)。（）9、杜詩(shī)的“詩(shī)史”性質(zhì)，主要的還不在于它提供了史的事實(shí)，而是提供了比事件更為廣闊、更為具體也更為生動(dòng)的生活畫(huà)面。（）10、岑參的邊塞詩(shī)成就主要是在他第二次出塞期間取得的。（）11、高適的邊塞詩(shī)，多數(shù)寫(xiě)于薊北之行和入河西幕府期間，是根據(jù)詩(shī)人親臨邊塞的實(shí)際生活體驗(yàn)寫(xiě)成的。（）12、劉長(zhǎng)卿詩(shī)歌在意象的運(yùn)用方面表現(xiàn)出強(qiáng)烈的情緒化的傾向，一般不對(duì)特定景物作工細(xì)的描寫(xiě)。（）13、中唐詩(shī)人中，李賀的詩(shī)對(duì)晚唐詩(shī)風(fēng)產(chǎn)生了更為直接的影響。（）14、與韓孟相比，李賀詩(shī)更重視內(nèi)心世界的挖掘，更重視主觀化的幻想。（）15、韓孟詩(shī)派的詩(shī)歌理論，由重詩(shī)的社會(huì)功能轉(zhuǎn)向詩(shī)的抒情特質(zhì)，轉(zhuǎn)向重創(chuàng)作主體內(nèi)心的展露和藝術(shù)創(chuàng)造力的發(fā)揮。（）16、暗淡清冷的詞語(yǔ)色彩，使大歷詩(shī)整體上給人以凄涼衰颯的風(fēng)格印象。（）17、劉禹錫最為人稱道的是詠史懷古的詩(shī)作`，如《西塞山懷古》《登金陵鳳凰臺(tái)》等是其中的代表作。（）18、山水游記是柳宗元散文中的精品，也是作者悲劇人生和審美情趣的結(jié)晶。（）19、李商隱詩(shī)歌對(duì)心靈世界作出前人未曾有過(guò)的深入開(kāi)拓與表現(xiàn)。（）20、馮延巳不僅開(kāi)啟了南唐詞風(fēng)，而且還影響到宋代晏殊、歐陽(yáng)修等詞家。（）四、名詞解釋?zhuān)?、初唐四杰2、上官體3、沈宋體4、盛唐氣象5、山水詩(shī)派6、邊塞詩(shī)派7、韓孟詩(shī)派8、元白詩(shī)派9、花間詞派10、通江唱和11、大歷詩(shī)風(fēng)12、沉郁頓挫13、三十六體14、苦吟詩(shī)人15、唐傳奇五、問(wèn)答題：1、結(jié)合具體作品談?wù)劺畎讟?lè)府詩(shī)的創(chuàng)新。2、談?wù)劺钌屉[詩(shī)歌的多義性及其成因。3、結(jié)合作品談?wù)劧旁?shī)沉郁頓挫的風(fēng)格特征。4、結(jié)合具體作品談?wù)劯哌m、岑參邊塞詩(shī)的不同。5、談?wù)劙拙右仔聵?lè)府詩(shī)的得與失。6、試比較劉禹錫、柳宗元詩(shī)歌創(chuàng)作的不同特點(diǎn)。7、為什么說(shuō)唐代傳奇的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)古代小說(shuō)創(chuàng)作成熟期的到來(lái)？8、結(jié)合作品，談?wù)劧旁?shī)中蕭散自然的風(fēng)格特征。9、談?wù)劧旁?shī)不同風(fēng)格的形成與其不同境遇之關(guān)系。10、談?wù)劧鸥?duì)中唐詩(shī)壇的影響。11、以詩(shī)歌寫(xiě)時(shí)事是杜甫與白居易的共同點(diǎn)，結(jié)合具體作品談?wù)剝晌辉?shī)人在方面的不同點(diǎn)。12、試述白居易《長(zhǎng)恨歌》主題的復(fù)雜性。13、談?wù)劺钌屉[在詩(shī)歌史上的貢獻(xiàn)。14、結(jié)合作品談?wù)劀赝ン夼c韋莊詞風(fēng)的區(qū)別。15、結(jié)合作品談?wù)劺铎显~的本色和真情性16、結(jié)合作品談?wù)劻谠剿斡浀娘L(fēng)格特征及其在文學(xué)史上的意義。17、賞析李白的《行路難》“金樽清酒斗十千”18、賞析李煜的《浪淘沙令》“簾外雨潺潺”19、賞析杜甫的《登高》20、賞析溫庭筠的《菩薩蠻》“小山重疊金明滅”答案：一、填空題：1、陳子昂2、洞庭湖3、溫庭筠《夢(mèng)江南》4、白居易《長(zhǎng)恨歌》5、王維《山居秋暝》6、“柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。”7、柳宗元《漁翁》8、裴铏《傳奇》9、沈既濟(jì)《枕中記》10、楊炯《從軍行》11、劉禹錫《西塞山懷古》12、沈佺期、宋之問(wèn)13、孟浩然《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》14、李商隱《夜雨寄北》15、韓愈《進(jìn)學(xué)解》16、陳鴻17、張若虛《春江花月夜》18、駱賓王《在獄詠蟬》19、韓愈《原毀》20、崔顥《黃鶴樓》21、王昌齡《閨怨》22、李商隱《馬嵬》23、柳宗元24、白居易25、李賀《夢(mèng)天》26、杜甫《月夜》27、劉禹錫《烏衣巷》28、岑參《白雪歌送武判官歸京》29、燕昭王30、李公佐《南柯太守傳》31、安史之亂32、上官儀、“上官體”33、六對(duì)、八對(duì)34、清綺、氣質(zhì)35、無(wú)生36、王翰《涼州詞》37、王昌齡38、高適39、用賦體敘事40、李白、裴旻（mín）、張旭41、王維、孟浩然，王昌齡、李白42、《登高》43、元稹44、溫庭筠《商山早行》45、司空?qǐng)D46、隋煬帝47、荷花48、溫庭筠49、馮延巳《謁金門(mén)》50、真二、選擇題：1D、2D、3D、4C、5A、6D、7A、8B、9B、10C、11B、12D、13D、14C、15B、16B、17C、18B、19D、20B三、判斷題：1、2、3、4、6、7、8、9、10、11、12、13、14、15、16、18、19、20“√”5、17“×”四、名詞解釋?zhuān)?、初唐四杰：指初唐詩(shī)壇上的四位詩(shī)人王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王，他們名高而位卑，官小才大，心中充滿博取功名的幻想和激情，郁積著甘居人下的雄杰之氣。在詩(shī)歌創(chuàng)作上有著共同的追求：反對(duì)纖巧綺靡，提倡剛健骨氣。詩(shī)中始見(jiàn)壯大的氣勢(shì)，具有一種慷慨悲涼的感人力量。2、上官體：初唐詩(shī)人上官儀，作詩(shī)“好以綺錯(cuò)婉媚為本”，即重視詩(shī)歌的形式技巧、追求聲辭之美，代表了當(dāng)時(shí)宮廷詩(shī)的最高水平，時(shí)人稱其詩(shī)為“上官體”。3、沈宋體：初唐詩(shī)人沈佺期、宋之問(wèn)在永明體的基礎(chǔ)上，完成了律詩(shī)的定型，于是后人稱律詩(shī)為“沈宋體”。4、盛唐氣象：是后人對(duì)盛唐詩(shī)歌時(shí)代特征的一種概括，盛唐詩(shī)歌內(nèi)容豐富，題材多樣，形式完美，技巧精純，風(fēng)格明朗，詩(shī)歌洋溢著昂揚(yáng)進(jìn)取、積極振奮的時(shí)代氣息，回蕩著熱烈奔放、樂(lè)觀浪漫的青春旋律。5、山水詩(shī)派：指以山水自然物色為主要表現(xiàn)對(duì)象或借景寫(xiě)情的詩(shī)歌流派，它開(kāi)創(chuàng)于南朝謝靈運(yùn)，盛唐時(shí)期以王維、孟浩然為代表的詩(shī)人將這一題材的創(chuàng)作推向高峰。6、邊塞詩(shī)派：指以邊塞風(fēng)光或邊塞生活為主要題材的詩(shī)歌流派，盛唐時(shí)期，高適、岑參等詩(shī)人在這一題材的創(chuàng)作上取得前所未有的成就。7、韓孟詩(shī)派：中唐貞元、元和時(shí)期，以韓愈、孟郊為核心的一群詩(shī)人，在理論上提出“不平則鳴”之說(shuō)，在詩(shī)歌創(chuàng)作中積極創(chuàng)新，追求雄奇怪異之美，后人稱之為韓孟詩(shī)派。8、元白詩(shī)派：中唐時(shí)期，以元稹、白居易為代表的詩(shī)人在詩(shī)歌創(chuàng)作中重寫(xiě)實(shí)、尚通俗、強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的諷諭作用，后人稱之為元白詩(shī)派。9、花間詞派：晚唐五代詞壇上的一個(gè)流派，其名源于后蜀趙崇祚所編詞集《花間集》，此派在創(chuàng)作上主要描寫(xiě)女性的姿色和生活情狀，表現(xiàn)男女之情，在藝術(shù)上文采繁華，輕柔艷麗。代表作家有溫庭筠、皇甫松、韋莊等。10、通江唱和：指中唐時(shí)期白居易、元稹被貶后以詩(shī)歌相酬唱的現(xiàn)象，因他們的貶所一在通州，一在江州，所以其間的唱和被稱作“通江唱和”。11、大歷詩(shī)風(fēng)：指中唐大歷至貞元年間詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)貌，以韋應(yīng)物、劉長(zhǎng)卿及大歷十才子等詩(shī)人，在詩(shī)歌創(chuàng)作中追求清雅高逸的情調(diào)，表現(xiàn)出一種孤獨(dú)寂寞的冷落心境。12、沉郁頓挫：是對(duì)杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作主要風(fēng)格特征的概括，所謂沉郁，指感情的悲慨壯大深厚；頓挫，指感情表達(dá)的波浪起伏、反復(fù)低回。13、三十六體：晚唐駢體文創(chuàng)作成為文壇的主流，尤其是李商隱、溫庭筠、段成式三人以擅長(zhǎng)駢體齊名，因?yàn)樗麄冊(cè)谄鋸男值苤薪耘判械谑?，所以，時(shí)人號(hào)為“三十六體”。14、苦吟詩(shī)人：晚唐詩(shī)壇上以賈島、姚合為代表的詩(shī)人，由于對(duì)社會(huì)生活關(guān)心不夠，閱歷范圍狹窄，入詩(shī)的事料相對(duì)貧乏，所以以苦吟的態(tài)度創(chuàng)作著“清新奇僻”的詩(shī)作，后人將他們及其追逐者稱為苦吟詩(shī)人。15、唐傳奇：指唐代流行的文言小說(shuō)，此名源于晚唐作家裴铏的小說(shuō)集《傳奇》。傳奇作者大多以記、傳名篇，以史家筆法，傳奇文異事，如《鶯鶯傳》、《枕中記》等，傳奇的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)古代小說(shuō)進(jìn)入成熟期。五、問(wèn)答題：1、結(jié)合具體作品談?wù)劺畎讟?lè)府詩(shī)的創(chuàng)新。李白樂(lè)府詩(shī)的創(chuàng)新主要表現(xiàn)在：1）借古題寫(xiě)時(shí)事，具有鮮明的時(shí)代精神，如《丁都護(hù)歌》；2）用古題寫(xiě)己懷，如《將進(jìn)酒》《行路難》等；3）在寫(xiě)法上以第一人稱的抒懷和議論表達(dá)主觀感受，完全打破了傳統(tǒng)樂(lè)府用賦體敘事的寫(xiě)法，如《行路難》。2、談?wù)劺钌屉[詩(shī)歌的多義性及其成因。李商隱詩(shī)歌的多義性主要體現(xiàn)在其“無(wú)題詩(shī)”一類(lèi)，其境界和情思朦朧，在內(nèi)涵上可以有多種解讀，如《錦瑟》。其成因大致有以下四個(gè)方面：1）詩(shī)人將心靈世界作為表現(xiàn)對(duì)象，而且其心境又非常復(fù)雜，各種情緒互相牽連滲透，難辨難分；2）與其詩(shī)歌意象的獨(dú)特有一定的聯(lián)系，其詩(shī)歌意象多富非現(xiàn)實(shí)的色彩，被心靈化了；3）大量用典，又擅長(zhǎng)對(duì)典故的內(nèi)涵加以增殖改造，用典的方式也別開(kāi)生面。4）與其詩(shī)歌獨(dú)特的意象組合也很有關(guān)系，其意象往往錯(cuò)綜跳躍，不受現(xiàn)實(shí)生活中的時(shí)空和因果順序限制。第十六章隋及初唐詩(shī)歌一、名詞解釋1、上官體：指高宗龍朔年間以上官儀為代表的宮廷詩(shī)風(fēng)，題材以奉和、應(yīng)制、詠物為主，內(nèi)容空泛，重視詩(shī)的形式技巧、追求詩(shī)的聲辭之美?！杜f唐書(shū)》本傳：“工五言，好以綺錯(cuò)婉媚為本，儀既貴顯，故當(dāng)時(shí)頗有學(xué)其體者，時(shí)人謂之上官體?！?、文章四友：武后時(shí)期的宮廷詩(shī)人李嶠、杜審言、蘇味道、崔融的并稱。內(nèi)容不外歌功頌德、宮苑游宴，但在他們的其他一些作品中，卻有時(shí)透露了詩(shī)歌變革的消息，有的還對(duì)詩(shī)歌體制的建設(shè)做出了積極的貢獻(xiàn)。四人中，以杜審言成就最高。3、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的并稱，四人都出生于太宗時(shí)，才高位下，高宗時(shí)以文詞齊名天下。四人從理論和實(shí)踐上與“上官體”對(duì)立，體現(xiàn)出詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變。并擴(kuò)大了詩(shī)歌的題材，推動(dòng)了律詩(shī)的發(fā)展。4、吳中四士：指包融、賀知章、張若虛、張旭。四人為吳、越之士，文詞俊秀，名揚(yáng)于長(zhǎng)安，號(hào)稱“吳中四士”。5、沈、宋：沈佺期、宋之問(wèn)的并稱，二人皆為初唐宮廷詩(shī)人，同以五言律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)。他們?cè)诳偨Y(jié)前人和當(dāng)代人應(yīng)用聲律的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，完成了“回忌聲病，約句準(zhǔn)篇”（《新唐書(shū)?宋之問(wèn)傳》）的工作，為律詩(shī)在平仄粘對(duì)、句數(shù)用韻方面的定型做出了重要的貢獻(xiàn)，使以后作詩(shī)的人有明確的規(guī)格可以遵循。律詩(shī)形式的定型，在詩(shī)歌發(fā)展史上具有重要意義。二、論述題1、為什么詩(shī)歌在唐代取得了高度的成就？參考答案：第一，一批庶族寒士登上了歷史舞臺(tái)，成為政治生活中最活躍的新生力量。使文學(xué)風(fēng)貌發(fā)生了明顯的變化；第二，“以詩(shī)賦取士”，有力地刺激了地主階級(jí)的文化教育，使整個(gè)社會(huì)的文化得到普及；第三，科舉制度造成的漫游之風(fēng)，開(kāi)闊了文人的視野，也有利于文學(xué)修養(yǎng)和文學(xué)技巧的提高；第四，唐代儒、釋、道三教并重與合流，使文人的思想大為活躍，深刻影響了他們的創(chuàng)作思想、創(chuàng)作方法和審美情趣；第五，中外文化藝術(shù)的交流和融合，對(duì)外來(lái)文化精華的廣泛吸收，各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)的互相滲透，促進(jìn)了各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)的發(fā)展。濃厚的文化藝術(shù)氛圍，大大提高了唐代文人的文學(xué)修養(yǎng)。2、初唐詩(shī)歌革新經(jīng)歷了幾個(gè)階段？參考答案：初唐詩(shī)歌革新大體經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一階段以唐太宗君臣為代表，鑒于南朝歷代統(tǒng)治者敗亡的教訓(xùn)，從鞏固基業(yè)的需要出發(fā)，重視思想文化的統(tǒng)治作用，提倡中和雅正的文學(xué)主張，在詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變中起到積極的引導(dǎo)作用。第二階段以“初唐四杰”為代表，他們力圖改變齊梁余風(fēng)，擴(kuò)大詩(shī)歌題材，不僅推動(dòng)了律詩(shī)的發(fā)展，并對(duì)唐代文風(fēng)的轉(zhuǎn)變起到重要作用。第三階段以陳子昂為代表，標(biāo)舉“漢魏風(fēng)骨”和“風(fēng)雅興寄”，開(kāi)拓了唐詩(shī)正確發(fā)展的道路。3、《春江花月夜》的藝術(shù)特點(diǎn)是什么？參考答案：《春江花月夜》是著名的七言歌行，被聞一多贊美為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”。有如下特點(diǎn)：第一，詩(shī)采用的是樂(lè)府舊題，詩(shī)中表現(xiàn)的也是游子思婦的傳統(tǒng)主題，但賦予了全新的內(nèi)容。第二，全詩(shī)以浩瀚幽遠(yuǎn)、靜謐瑰麗的春江花月之夜為背景，將傳統(tǒng)詩(shī)歌中游子思婦的相思之情，升華為極優(yōu)美動(dòng)人的藝術(shù)境界。第三，表現(xiàn)了對(duì)年華、青春的珍惜，對(duì)生命的熱愛(ài)。全篇熔詩(shī)情、畫(huà)意、哲理于一爐，創(chuàng)造出情景交融、玲瓏透徹的詩(shī)境。第四，韻律和諧婉轉(zhuǎn)，富有音樂(lè)美。4、陳子昂的詩(shī)歌革新理論的要點(diǎn)是什么？參考答案：陳子昂在著名的《修竹篇序》里表達(dá)了他的詩(shī)歌革新主張。首先，他用“彩麗競(jìng)繁，而興寄都絕”概括了前代文學(xué)的弊病和不足；其次，他明確標(biāo)舉“漢魏風(fēng)骨”與“風(fēng)雅興寄”，反對(duì)沒(méi)有風(fēng)骨、沒(méi)有興寄的作品；第三，他提出了“骨氣端翔，音情頓挫，光英朗練”的詩(shī)美理想，要求將壯大昂揚(yáng)的情思與聲律和詞采之美結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造健康而瑰麗的文學(xué)。這就指出了文學(xué)發(fā)展的新方向。第十七章盛唐詩(shī)歌一、名詞解釋1、山水田園詩(shī)派：盛唐興起的一個(gè)詩(shī)歌流派。在陶淵明以來(lái)的田園詩(shī)和謝靈運(yùn)以來(lái)的山水詩(shī)的基礎(chǔ)之上。偏重于寫(xiě)山水風(fēng)光和田園生活，大多表現(xiàn)自然之美和閑適心情，偶或反映農(nóng)家生活現(xiàn)實(shí)。所作以五言為主，風(fēng)格多清淡恬靜，具有較高的藝術(shù)技巧和審美價(jià)值。代表詩(shī)人有儲(chǔ)光羲、裴迪、丘為、常建等，而以王維、孟浩然為首，故后世又稱“王孟詩(shī)派”。2、邊塞詩(shī)派：盛唐興起的一個(gè)詩(shī)歌流派。其詩(shī)長(zhǎng)于七言，特別是七言歌行，善于描寫(xiě)邊塞風(fēng)光和戰(zhàn)爭(zhēng)生活，表現(xiàn)征人思婦的思想感情，大多具有愛(ài)國(guó)感情和進(jìn)取精神，顯示濃厚的生活氣息，風(fēng)格多慷慨悲壯。代表詩(shī)人有王昌齡、王之渙、王翰、崔顥、李頎等，而以高適、岑參為首。故后人也稱“高岑詩(shī)派”。3、七絕圣手：指盛唐詩(shī)人王昌齡，他大力用七絕寫(xiě)作，留存下來(lái)有七十馀首絕句，約為存詩(shī)的五分之二。他的七絕不僅數(shù)量多，質(zhì)量也高，在唐人七絕詩(shī)的發(fā)展過(guò)程中據(jù)有重要地位，前人往往將他與李白并稱，故有“七絕圣手”之稱。二、論述題1、如何理解“盛唐氣象”？參考答案：盛唐詩(shī)歌內(nèi)容豐富，思想深刻，體制大備，藝術(shù)精湛，思想和藝術(shù)都超越前代而臻于唐五代詩(shī)的頂峰。欣欣向榮的時(shí)代造就了一代人胸襟開(kāi)闊、抱負(fù)遠(yuǎn)大、熱情開(kāi)朗、樂(lè)觀自信的精神風(fēng)貌，也激起了他們?nèi)胧琅c出世、理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。從而在內(nèi)容方面形成盛唐詩(shī)歌所特有的理想主義、英雄性格和浪漫色彩，在藝術(shù)上則表現(xiàn)出清新自然、雄健高華、興象超妙、聲律圓融的鮮明特色。2、如何理解蘇軾所說(shuō)的：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！保ā稌?shū)摩詰藍(lán)田煙雨圖》）參考答案：一、善于發(fā)掘與自己主觀情感相契合的客觀景物，抓住其特征，在寫(xiě)景的同時(shí)傳達(dá)出微妙的心理感受，使詩(shī)情與畫(huà)意達(dá)到高度的統(tǒng)一；二、對(duì)自然觀察極為細(xì)致，感受非常敏銳，善于在動(dòng)態(tài)中捕捉自然事物的光和色，用清新的筆調(diào)、勻潤(rùn)的色彩、恰當(dāng)?shù)臉?gòu)圖在詩(shī)里表現(xiàn)出來(lái)；三、以禪入詩(shī)，即以獨(dú)特的禪宗的審美眼光觀照自然，從而特別善于發(fā)現(xiàn)和捕捉大自然中極細(xì)微的聲響和動(dòng)態(tài)，生動(dòng)表現(xiàn)自然界的變化和內(nèi)在的律動(dòng)，進(jìn)入常人不能達(dá)到的一種特殊的審美境界，創(chuàng)造出獨(dú)特的優(yōu)美靜謐的意境。正是在詩(shī)情和畫(huà)意的互相滲透和生發(fā)中，王維的詩(shī)創(chuàng)造出空明境界和寧?kù)o之美。3、高適與岑參在邊塞詩(shī)寫(xiě)作方面有何異同？參考答案：高適、岑參同以邊塞詩(shī)擅名，同長(zhǎng)于七言歌行，詩(shī)風(fēng)同樣豪放。但也有不同：“高適詩(shī)尚質(zhì)主理，岑參詩(shī)尚巧主景?！痹诜从超F(xiàn)實(shí)的深度方面，高適詩(shī)超過(guò)岑參；在題材豐富新奇方面，岑參超過(guò)高適。高適詩(shī)將追求不朽功名的高昂意氣，與冷峻直面現(xiàn)實(shí)的悲慨相結(jié)合，苦難與崇高相對(duì)照，表現(xiàn)出慷慨悲壯的美；岑參詩(shī)將西北荒漠的奇異風(fēng)光與風(fēng)物人情，用慷慨豪邁的語(yǔ)調(diào)和具有浪漫色彩的藝術(shù)手法，生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)，別具奇?zhèn)邀愔?。藝術(shù)上高適詩(shī)以沉雄質(zhì)氣和渾厚骨力取勝，殷璠稱其詩(shī)“多胸臆語(yǔ)，兼有氣骨”；岑參詩(shī)意奇、語(yǔ)奇、調(diào)奇，殷璠評(píng)其詩(shī)“語(yǔ)奇體峻，意亦造奇”。第十八章李白一、名詞解釋李杜：特指李白和杜甫，二人是唐代最偉大的詩(shī)人，成就最高，且生當(dāng)同時(shí)，交誼深篤，故唐人習(xí)慣將其并稱。二、論述題1、李白詩(shī)歌的主要內(nèi)容是什么？參考答案：李白集入世、隱逸、求仙、任俠于一身，世界觀比較復(fù)雜，但詩(shī)歌創(chuàng)作的主要傾向是積極入世，他是盛唐氣象的杰出代表，他的詩(shī)既反映了盛唐欣欣向榮的國(guó)力，也反映了盛唐氣象背后的危機(jī)及危機(jī)爆發(fā)后的悲劇。主要內(nèi)容為：（1）強(qiáng)烈的積極向上的精神，歌唱理想，同時(shí)也反映理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。如《將進(jìn)酒》、《行路難》。（2）反權(quán)貴、反傳統(tǒng)的傲岸精神。如《夢(mèng)游天姥吟留別》、《蜀道難》。（3）描寫(xiě)并贊美祖國(guó)山川，大略有兩大類(lèi)型：一類(lèi)是在氣勢(shì)磅礴的高山大川的壯美意境中抒發(fā)豪情壯志，另一類(lèi)則著意追求光明澄澈之美，在秀麗的意境中表現(xiàn)天真的情懷。2、李白詩(shī)歌的藝術(shù)特色是什么？參考答案：李白的詩(shī)歌具有豪放飄逸的風(fēng)格。主要特點(diǎn)有：（1）強(qiáng)烈的主觀色彩。詩(shī)人側(cè)重抒寫(xiě)豪邁氣概和激昂情懷，很少對(duì)客觀物象和具體事件做細(xì)致的描述。詩(shī)歌的跳躍性也極強(qiáng)，因?yàn)樗皇前凑丈畹倪壿嫞前凑涨楦械嫩欅E來(lái)結(jié)構(gòu)全詩(shī)，通過(guò)詩(shī)歌的開(kāi)闔跌宕表現(xiàn)感情的變幻無(wú)常。（2）充沛的氣勢(shì)。李白詩(shī)的抒情往往是噴發(fā)式的，奔涌而出，其間裹挾著強(qiáng)大的力量，而且意象雄奇壯美。（3）豐富奇特的想象，大膽驚人的夸張。李白詩(shī)歌的想象天馬行空，變幻莫測(cè)，奇之又奇。（4）語(yǔ)言清新俊逸。如他自己所說(shuō)，是“清水出芙蓉，天然去雕飾”。（5）與風(fēng)格相適應(yīng)，在詩(shī)體的選擇上，較少用律詩(shī)，而多用便于縱橫馳騁、隨意抒寫(xiě)的以樂(lè)府體為主的古詩(shī)，尤其是七言歌行。第十九章杜甫一、名詞解釋1、“詩(shī)史”：“詩(shī)史”是后人對(duì)杜甫詩(shī)的評(píng)價(jià)。杜甫用他的詩(shī)，反映了他所生活時(shí)代的重要的歷史事件，其中所提供的史實(shí)，甚至可以補(bǔ)充歷史記載的不足，具有史的認(rèn)識(shí)價(jià)值。不僅如此，他的詩(shī)還提供了比事件更為廣闊、更為具體也更為生動(dòng)的生活畫(huà)面。2、“沉郁頓挫”：杜甫詩(shī)歌最具有特征性的藝術(shù)風(fēng)格。所謂“沉郁”，主要指思想感情的博大深厚、深沉蒼涼；所謂“頓挫”，主要指表現(xiàn)手法的沉著蘊(yùn)藉、曲折有力，而不是感情奔放，一瀉無(wú)余。二、論述題1、杜甫詩(shī)歌的藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在哪幾方面？參考答案：（1）敘事詩(shī)善于通過(guò)典型事件、人物，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活作高度的藝術(shù)概括，從一個(gè)視角展現(xiàn)了廣闊的歷史畫(huà)面。同時(shí)將自己的主觀意識(shí)、思想感情融化在客觀的具體描寫(xiě)中，而不明白說(shuō)出。大力寫(xiě)作新題樂(lè)府，成為中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。（2）抒情詩(shī)寄情于景，融景入情，使情景交融。對(duì)自己豐富復(fù)雜、曲折矛盾的內(nèi)心世界進(jìn)行了深入的刻畫(huà)和解剖。（3）十分重視錘煉詩(shī)歌語(yǔ)言，語(yǔ)言蒼勁凝練，往往用最少的字句表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容。自稱：“語(yǔ)不驚人死不休。”把中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言的表現(xiàn)力，提高到一個(gè)新的階段。（4）善于運(yùn)用各種詩(shī)歌體式，并創(chuàng)造性地發(fā)揮了各種詩(shī)體的功能，為各種詩(shī)體樹(shù)立了典范。尤其是律詩(shī)，在他手中日臻于純熟，極大地?cái)U(kuò)大了表現(xiàn)范圍。其中最為成功的是七律，不但在聲律上把七律推向成熟，而且充分發(fā)展了這一詩(shī)歌形式所蘊(yùn)涵的表現(xiàn)力。代表了他對(duì)中國(guó)詩(shī)史的貢獻(xiàn)。2、杜甫對(duì)詩(shī)歌發(fā)展產(chǎn)生了什么樣的影響？參考答案：（1）用詩(shī)歌反映民生疾苦，直接開(kāi)啟了中唐的新樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作。（2）用律詩(shī)反映時(shí)事政治，為律詩(shī)尤其是七律注入豐富深刻的政治內(nèi)涵。開(kāi)辟了全新的題材領(lǐng)域，對(duì)晚唐李商隱，尤其是宋人產(chǎn)生了很大的影響。（3）用詩(shī)歌表現(xiàn)日常生活中的瑣細(xì)內(nèi)容，擴(kuò)大了詩(shī)歌的功能和題材。（4）將議論引入詩(shī)歌，影響到韓愈的“以文為詩(shī)”，宋詩(shī)的散文化。第二十章中唐前期詩(shī)人一、名詞解釋1、大歷十才子：指活躍于大歷年間的十位詩(shī)人，不同史籍所載十人姓名略有出入。主要有錢(qián)起、盧綸、李端、司空曙、韓翃等。所作詩(shī)歌多應(yīng)景獻(xiàn)酬，流連光景，粉飾現(xiàn)實(shí)。部分詩(shī)作抒寫(xiě)沉淪下僚，懷才不遇之感。詩(shī)歌藝術(shù)造詣?shì)^高，多為近體，五律成就尤高。2、“五言長(zhǎng)城”：劉長(zhǎng)卿擅長(zhǎng)近體，尤工五律，風(fēng)格含蓄溫和，清雅洗煉，自稱為“五言長(zhǎng)城”。二、論述題1、中唐前期詩(shī)歌有哪些特色？參考答案：中唐前期的代表人物劉長(zhǎng)卿、韋應(yīng)物、戴叔倫及“大歷十才子”大多生于開(kāi)元盛世，又都經(jīng)歷了“安史之亂”，一方面，受到盛唐精神的感染和盛唐藝術(shù)的熏陶，詩(shī)歌中也會(huì)表現(xiàn)出對(duì)盛唐氣象的繼承，如詩(shī)中表現(xiàn)出追求建功立業(yè)的精神和豪邁的英雄氣概，邊塞詩(shī)中也流露出英雄豪情和愛(ài)國(guó)精神、表現(xiàn)出昂揚(yáng)的感情基調(diào)和壯大的氣概，仍然關(guān)注社會(huì)，也在一定程度上反映了現(xiàn)實(shí)生活；另一方面，時(shí)代的盛衰變化在他們心理上造成強(qiáng)烈的失落，熱切的仕進(jìn)欲望為消極避世的隱逸情懷所取代，回避現(xiàn)實(shí)、吟詠山水、稱道隱逸，遂詩(shī)壇的主要傾向。除應(yīng)酬唱和之作外，他們的詩(shī)主要寫(xiě)日常生活瑣事、自然風(fēng)物和羈旅愁思，抒發(fā)寂寞清冷的孤獨(dú)情懷，表現(xiàn)超然世外的隱逸風(fēng)調(diào)。這種時(shí)代風(fēng)尚和人生情趣又影響到他們的審美情趣。詩(shī)歌中開(kāi)元、天寶盛世時(shí)的理想色彩、浪漫情調(diào)逐漸消退，藝術(shù)上追求沖淡平和，追求淡遠(yuǎn)韻味，雖有風(fēng)味而氣骨頓衰。2、如何評(píng)價(jià)元結(jié)的詩(shī)歌理論和創(chuàng)作？參考答案：元結(jié)的詩(shī)歌理論集中在他所編的《篋中集序》和集中所選的詩(shī)人以及自己的詩(shī)歌創(chuàng)作中。要點(diǎn)是要求詩(shī)歌歸于“雅正”，即內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)文學(xué)的美刺教化作用，形式上反對(duì)雕琢、崇尚古樸。盡管這種文學(xué)觀念的提出有特定的時(shí)代背景和政治需要，但把文學(xué)的實(shí)用功能強(qiáng)調(diào)到極端，忽視了文學(xué)的獨(dú)立價(jià)值，容易造成藝術(shù)上的粗糙。元結(jié)的詩(shī)歌理論代表了一種傾向，后來(lái)白居易等人的詩(shī)歌理論，就是沿著這一方向發(fā)展的。元結(jié)的詩(shī)，一變盛唐詩(shī)人詩(shī)中的理想色彩，轉(zhuǎn)向?qū)懭松嗪蜕鐣?huì)現(xiàn)實(shí)。他多針砭時(shí)弊之作，代表作是《舂陵行》、《賊退示官吏》，兩詩(shī)直抒胸臆，諷刺辛辣，顯示了元結(jié)的同情百姓的深厚人道主義精神，得到杜甫高度贊揚(yáng)。但他的詩(shī)有思想深度而缺乏藝術(shù)力量，如語(yǔ)言草率，質(zhì)木無(wú)文，缺少美感。3、韋應(yīng)物詩(shī)歌有哪些特點(diǎn)？參考答案：韋應(yīng)物是大歷、貞元間詩(shī)壇上一位重要詩(shī)人，他早期寫(xiě)了一些關(guān)心國(guó)家安危、社會(huì)治亂及下層百性疾苦的詩(shī)，顯示了一個(gè)詩(shī)人的正義感和責(zé)任感。作品也不乏昂揚(yáng)開(kāi)朗的人生意氣，明顯地帶有剛健明朗的盛唐馀韻。在他后期的作品里，向往隱逸的寧?kù)o，有意效法陶淵明的沖和平淡，成為他詩(shī)歌創(chuàng)作的主導(dǎo)傾向，其中以寫(xiě)山水田園最有特色。他善于用簡(jiǎn)淡自然卻又是精心錘煉過(guò)的語(yǔ)言，來(lái)描寫(xiě)閑適生活的逸趣及孤高峻潔的情懷。往往能“發(fā)纖秾于簡(jiǎn)古，寄至味于淡泊”。氣貌高古，清雅閑淡，自成一家之體?！冻菸鳚尽肥瞧渲械募炎?。第二十一章韓愈與韓孟詩(shī)派一、名詞解釋1、韓孟詩(shī)派：中唐詩(shī)人韓愈、孟郊的合稱，孟郊詩(shī)頗得韓愈賞識(shí)，當(dāng)時(shí)即有“孟詩(shī)韓筆”的稱譽(yù)。同時(shí)二人作詩(shī)皆好奇思硬語(yǔ)，詩(shī)風(fēng)相近，故稱。2、以文為詩(shī)：是韓愈的一種創(chuàng)作傾向和自覺(jué)的美學(xué)追求。主要特點(diǎn)是以散文化的章法、句法入詩(shī)，不受韻律、節(jié)奏、對(duì)稱的約束，打破詩(shī)歌圓轉(zhuǎn)流利、和諧對(duì)稱的特點(diǎn)，融敘述、議論為一體?！耙晕臑樵?shī)”對(duì)后世尤其是宋代詩(shī)人影響極為深遠(yuǎn)。3、郊島：指中唐詩(shī)人孟郊、賈島，二人并稱。二人詩(shī)多愁苦凄清之境，且詩(shī)風(fēng)孤郁悲涼，凄寒局促。蘇軾《祭柳子玉文》用“郊寒島瘦”概括二人的風(fēng)格。4、長(zhǎng)吉體：長(zhǎng)吉是李賀的字，此指李賀詩(shī)所獨(dú)具的風(fēng)格。其詩(shī)色彩濃麗、想象奇詭、情調(diào)幽冷、構(gòu)思獨(dú)特，充滿浪漫主義色彩，于中唐詩(shī)壇獨(dú)樹(shù)一幟。二、論述題1、韓孟詩(shī)派的新奇險(xiǎn)怪主要表現(xiàn)在哪些方面？參考答案：韓孟詩(shī)派追求詩(shī)風(fēng)的雄奇怪異，他們有意打破詩(shī)歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，在藝術(shù)上創(chuàng)新求異，探索詩(shī)歌的新形式、新風(fēng)格。主要表現(xiàn)為：（1）采用過(guò)去不常用的內(nèi)容甚至是世俗、丑陋之事入詩(shī)，逞奇矜博，出奇制勝；（2）想象奇崛，意象怪奇，構(gòu)思奇特，標(biāo)新立異；（3）注重造語(yǔ)煉字，用奇字、造拗句、押險(xiǎn)韻，將散文、駢賦的句法引進(jìn)詩(shī)歌，使詩(shī)句可長(zhǎng)可短、變化多端。韓孟詩(shī)派成員除共性之外，還有自己的個(gè)性，如韓愈以氣勢(shì)雄大和意象怪奇見(jiàn)長(zhǎng)；孟郊多用僻字險(xiǎn)韻與生冷意象，使怪奇向幽僻冷澀一路發(fā)展；賈島的詩(shī)表現(xiàn)出尖新奇巧的特點(diǎn)；姚合詩(shī)追求字句精警清麗；盧仝、馬異等人想象離奇、語(yǔ)言生僻等。韓孟詩(shī)派努力變舊求新，豐富了中國(guó)古典詩(shī)歌的藝術(shù)傳統(tǒng)，但由于過(guò)分地刻意求新，在一定程度上破壞了詩(shī)歌的節(jié)奏美、形象美，也存在明顯的弊病。2、李賀詩(shī)奇崛冷艷、虛荒誕幻的風(fēng)格主要體現(xiàn)在哪些方面？參考答案：（1）異于常人的藝術(shù)思維；（2）奇異荒誕的想象、夸張；（3）大量虛幻意象和古怪生新詩(shī)境的營(yíng)造；（4）奇異峭拔、幽奇冷艷的遣詞造句；（5）通感、比喻等修辭手法的創(chuàng)造性運(yùn)用。第二十二章白居易與新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)一、名詞解釋1、新樂(lè)府：即“新題樂(lè)府”，相對(duì)于古樂(lè)府而言。指的是一種用新題寫(xiě)時(shí)事的樂(lè)府詩(shī)，不再以入樂(lè)與否作標(biāo)準(zhǔn)。新樂(lè)府詩(shī)始創(chuàng)于杜甫，為元結(jié)、顧況等繼承，又得到白居易、元稹大力提倡。2、新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)：中唐時(shí)期由白居易、元稹等倡導(dǎo)的，以創(chuàng)作新題樂(lè)府詩(shī)為中心的詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)，是中唐革新思想在詩(shī)壇的反映。李紳首先創(chuàng)作《新題樂(lè)府》二十首，元稹寫(xiě)了和詩(shī)十二首，白居易創(chuàng)作《新樂(lè)府》五十首，正式標(biāo)舉“新樂(lè)府”之名。張籍、王建也創(chuàng)作了不少新樂(lè)府詩(shī)，由此形成影響較大的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。3、張王樂(lè)府：中唐詩(shī)人張籍、王建的合稱，二人借長(zhǎng)于樂(lè)府詩(shī)，內(nèi)容多反映民生疾苦，詩(shī)風(fēng)淺近，故齊名。二、論述題1、白居易詩(shī)歌理論的要點(diǎn)和得失參考答案：白居易在總結(jié)前人現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了自己的詩(shī)歌理論。其觀點(diǎn)主要體現(xiàn)在《與元九書(shū)》、《新樂(lè)府序》中。內(nèi)容主要有兩方面，一是強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌與政治與現(xiàn)實(shí)生活、民生疾苦的密切關(guān)系，提出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的主張和“唯歌生民病”等口號(hào)；二是提出詩(shī)歌內(nèi)容與形式的關(guān)系是“根情，苗言，華聲，實(shí)義”，形式應(yīng)服務(wù)于內(nèi)容。白居易詩(shī)歌理論的進(jìn)步意義表現(xiàn)在：強(qiáng)調(diào)了詩(shī)的教育作用和社會(huì)功能，呼吁詩(shī)人正視社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而拓展了詩(shī)歌的題材。并且使不少詩(shī)歌揭露社會(huì)弊病，反映現(xiàn)實(shí)生活和民生疾苦，具有一定的思想價(jià)值和認(rèn)識(shí)價(jià)值。局限性表現(xiàn)在：完全從對(duì)于政治與教化的作用來(lái)看待詩(shī)歌的功能，把“風(fēng)雅比興”作為衡量文學(xué)作品的唯一標(biāo)準(zhǔn)，影響了對(duì)前代作家的正確評(píng)價(jià)。此外，在強(qiáng)調(diào)政治內(nèi)容時(shí)，忽視了詩(shī)歌的抒情意義，審美功能和娛樂(lè)功能，影響了詩(shī)歌的藝術(shù)價(jià)值。2、如何理解《長(zhǎng)恨歌》的主題？參考答案：《長(zhǎng)恨歌》主要根據(jù)唐明皇和楊貴妃的故事傳說(shuō)，白居易的本意是要“懲尤物，窒亂階，垂于將來(lái)”，所以，詩(shī)的前一部分對(duì)君主的耽色誤國(guó)和貴妃的專(zhuān)寵有所諷刺。但是，一方面由于作者對(duì)明皇的看法存在著矛盾，畢竟這個(gè)歷史人物既是安史之亂的制造者又是“五十年太平天子”和悲劇的承擔(dān)者，所以在描述楊、李?lèi)?ài)情悲劇本身時(shí)，又抱著同情態(tài)度，用了許多動(dòng)人的情節(jié)和語(yǔ)言把這場(chǎng)悲劇寫(xiě)得纏綿悱惻，使得詩(shī)歌在一定程度上脫離了歷史原貌，成為一篇以詠嘆李、楊?lèi)?ài)情為主，充滿感傷情調(diào)的“風(fēng)情”詩(shī)了。這就出現(xiàn)了雙重主題彼此糾纏的現(xiàn)象。既有諷刺，又有同情。詩(shī)的客觀效果是同情遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了諷刺。因而《長(zhǎng)恨歌》留給讀者的，主要不是對(duì)唐明皇和楊貴妃荒淫誤國(guó)的批判，而是對(duì)刻骨銘心的愛(ài)情的深深感動(dòng)。3、白居易敘事詩(shī)的藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在哪些方面？參考答案：白居易敘事詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)上的突出特點(diǎn)是：貫穿于敘事全過(guò)程的強(qiáng)烈的抒情性，使得全詩(shī)風(fēng)情搖曳，生動(dòng)流轉(zhuǎn)，極富藝術(shù)感染力?！杜眯小放c《長(zhǎng)恨歌》是杰出的代表。強(qiáng)化抒情因素的方法是：（1）敘述、描寫(xiě)事件，運(yùn)筆極為簡(jiǎn)約，而在最便于抒情的人物心理描寫(xiě)和環(huán)境氣氛渲染上，則務(wù)求盡情，抒情敘事結(jié)合得天衣無(wú)縫，使詩(shī)的進(jìn)程始終伴隨著動(dòng)人的情感力量。（2）在敘事抒情中，往往采用精致生動(dòng)、聲色和諧的意象來(lái)營(yíng)造氛圍、烘托出濃重的情緒氛圍。（3）大量運(yùn)用生動(dòng)的想象、虛構(gòu)，及新穎精妙的比喻。（4）語(yǔ)言明白曉暢而又精純確當(dāng)。第二十三章中唐其他詩(shī)人一、名詞解釋韋柳：中唐詩(shī)人韋應(yīng)物、柳宗元的合稱，二人皆長(zhǎng)于山水田園詩(shī)，且詩(shī)風(fēng)淡遠(yuǎn)，后人往往并稱之。二、論述題1、劉禹錫、柳宗元的詩(shī)歌有何相同與不同？參考答案：劉禹錫、柳宗元一生的大部分時(shí)間都是在窮僻荒遠(yuǎn)的貶所度過(guò)的，所以抒寫(xiě)內(nèi)心的苦悶、哀怨，表現(xiàn)身處逆境而不肯降心辱志的執(zhí)著精神，便成為他們?cè)姼鑴?chuàng)作的主要內(nèi)容。但二人風(fēng)格又有不同：（1）劉禹錫性格倔強(qiáng)剛毅，善化低回哀婉之音為慷慨激越之韻，因而詩(shī)中常常表現(xiàn)出高揚(yáng)開(kāi)朗的精神和豪健雄奇的風(fēng)格。擅長(zhǎng)近體，大都簡(jiǎn)捷明快，風(fēng)調(diào)俊爽，哲理與詩(shī)情滲透其中；柳宗元性格激切、執(zhí)著，面對(duì)沉重的人生憂患，很難解脫出來(lái)，詩(shī)作大都染上濃郁的幽清悲涼色彩。作品于淡泊中呈現(xiàn)出幽怨冷峭的風(fēng)格。（2）劉禹錫最有代表性的是詠史懷古詩(shī)，表現(xiàn)了他對(duì)歷史、人生沉思后的感悟，有一種雋永的歷史和人生的滄桑感，不僅有相當(dāng)?shù)纳疃群土Χ?，而且耐人涵泳。柳宗元成就最高的是山水?shī)，構(gòu)思精巧，意境清新，情致深婉，處處流露出孤寂凄婉的情緒，顯示出其清峻高潔的人格，蘇軾概括為“外枯而中膏，似淡而實(shí)美”。總的說(shuō)來(lái)，劉詩(shī)昂揚(yáng)，柳詩(shī)沉重；劉詩(shī)外擴(kuò)，柳詩(shī)內(nèi)斂；劉詩(shī)氣雄，柳詩(shī)骨峭；劉詩(shī)風(fēng)情朗麗，柳詩(shī)淡泊簡(jiǎn)古第二十四章晚唐詩(shī)人一、名詞解釋1、小李杜：晚唐詩(shī)人李商隱、杜牧的合稱，二人皆晚唐杰出詩(shī)人，又生于李白、杜甫之后，故稱。2、無(wú)題詩(shī)：是李商隱的創(chuàng)造。或以“無(wú)題”名篇，或借詩(shī)的首二字為題，內(nèi)容或?qū)憪?ài)情，或借男女之情而別有寄托。這類(lèi)詩(shī)詞旨隱約，意蘊(yùn)豐厚，往往難以確解。二、論述題1、杜牧詠史懷古詩(shī)有何特點(diǎn)？參考答案：杜牧的懷古詠史詩(shī)數(shù)量比較多，而且大多抒寫(xiě)對(duì)于歷史上繁榮昌盛局面消逝的傷悼情緒，寓有盛衰興亡不可抗拒的哲理意味。按內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)可分兩類(lèi)，一類(lèi)借古喻今，諷刺帝王的荒淫，議論朝政得失，如《過(guò)華清宮》在史實(shí)的基礎(chǔ)上，馳騁豐富的藝術(shù)想象，既引人人勝，又耐人尋味。全詩(shī)不著一句議論而題旨自見(jiàn)。另一部分以詩(shī)論史，借題發(fā)揮，表現(xiàn)自己的政治感慨與識(shí)見(jiàn)，具有史論色彩。如《赤壁》，借慨嘆周瑜因有東風(fēng)之便取得成功，抒發(fā)自己懷才不遇的心情。這一寫(xiě)法尤為后代許多詩(shī)人所仿效。對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的關(guān)切，在杜牧詩(shī)中形成一種深沉的歷史感，即使是流連山水、描摹自然之作，也常常融合了他對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸，有一種傷今懷古的憂患意識(shí)。2、李商隱無(wú)題詩(shī)有何特點(diǎn)？參考答案：（1）善于捕捉并精心選擇富有情感表現(xiàn)力的意象。這些意象一方面呈現(xiàn)出色彩秾麗或神秘譎詭的特點(diǎn)，另一方面，又大都蘊(yùn)含哀愁、彷徨、傷感等感情色彩。（2）意境朦朧迷離。這是因?yàn)槔钌屉[詩(shī)著重表達(dá)的是對(duì)某些人生經(jīng)歷的內(nèi)心深層體驗(yàn)，這種體驗(yàn)往往是豐富復(fù)雜，難于捕捉，更不易明白傳達(dá)的，因而只能用比興象征手法加以表現(xiàn)。，由此造成意境的朦朧。（3）結(jié)構(gòu)迂回曲折、回環(huán)往復(fù)。李商隱詩(shī)著重吟詠的是情緒，往往從不同角度疊加重復(fù)，表達(dá)上又采取幽微隱約的方式。（4）多用典故。第二十五章唐代散文一、名詞解釋1、古文：古文之名，始見(jiàn)于司馬遷，指漢時(shí)先秦文字。古文作為文體，始于韓愈，指上繼先秦兩漢、奇句單行的文字，是相對(duì)于盛行于六朝、在唐代仍占據(jù)主導(dǎo)地位的駢體文而言的。2、駢體文：駢文：指講究對(duì)偶、聲韻、辭藻華麗、多用典故的文體，又稱之為駢儷文或四六文。它的出現(xiàn)，突破了早期散文過(guò)于古樸簡(jiǎn)單的格局而向形式美方向發(fā)展，但到后來(lái)，弊端也隨之而生，華美的形式往往成了表達(dá)思想、反映現(xiàn)實(shí)的障礙。3、古文運(yùn)動(dòng)：中唐時(shí)期由韓愈領(lǐng)導(dǎo)、得到柳宗元大力支持、有“韓門(mén)弟子”參加的，以“文以載道”相號(hào)召，以古文反對(duì)駢文的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。是一次有目的、有理論主張、有廣泛參與者并且有深遠(yuǎn)影響的文學(xué)革新。它帶來(lái)了散文創(chuàng)作的大繁榮，造成了中國(guó)古典散文發(fā)展的又一個(gè)高峰。古文運(yùn)動(dòng)扭轉(zhuǎn)了六朝至唐初駢文統(tǒng)治文壇的局面，在散文的思想與藝術(shù)發(fā)展上也都取得了重大成就。二、論述題1、“古文運(yùn)動(dòng)”有哪些基本主張？參考答案：（1）主張“文道合一”，即要求內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，文為道服務(wù)。一方面“文以明道”，強(qiáng)調(diào)文章要貫穿儒道的精神，具有闡發(fā)儒道的作用。（2）主張文體革新。既充分意識(shí)到“文”的作用，博采前人遺產(chǎn)，又強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新。指出學(xué)習(xí)古文辭應(yīng)“師其意不師其辭”，反對(duì)模仿因襲，主張“詞必己出”。（3）提出不平則鳴的思想。2、韓愈散文創(chuàng)作取得哪些藝術(shù)成就？參考答案：韓愈是司馬遷以后最大的散文家。感情充沛、風(fēng)格豪邁、筆鋒犀利、氣盛言宜，形成特有的雄奇恣肆、浩大奔放的氣勢(shì)和充沛的邏輯力量，是韓愈散文的基本風(fēng)格。而不同類(lèi)型的散文又有不同的風(fēng)格。（1）論說(shuō)文氣勢(shì)磅礴、縱橫開(kāi)合，論證雄辯有力，善于通過(guò)對(duì)比、排比、比喻、反諷等手法增強(qiáng)文章的論辯力量。（2）雜文嘲諷現(xiàn)實(shí)，揭露矛盾，犀利精悍?；蜷L(zhǎng)或短，或莊或諧，嬉笑怒罵，怪怪奇奇，具有一種反流俗、反傳統(tǒng)的力量，并在行文中夾雜著強(qiáng)烈的感情傾向。如《雜說(shuō)》《進(jìn)學(xué)解》等。（3）記敘文繼承和發(fā)展了《史記》、《漢書(shū)》記事寫(xiě)人的傳統(tǒng)，善于選擇典型的真實(shí)事件和細(xì)節(jié)來(lái)突出人物的主要性格，在客觀的敘述中寄寓作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情。如《張中丞傳后敘》、《柳子厚墓志銘》。（4）抒情文主要見(jiàn)于祭文、書(shū)信。這些作品融抒情、敘事和議論于一體，感情強(qiáng)烈，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。如《祭十二郎文》。3、柳宗元散文創(chuàng)作取得哪些藝術(shù)成就？參考答案：⑴政論文：表現(xiàn)了對(duì)各類(lèi)哲學(xué)、政治、社會(huì)、人生問(wèn)題的思考，邏輯謹(jǐn)嚴(yán)，文筆犀利流暢。如《封建論》、《天說(shuō)》等。⑵寓言：共20多篇，大多以虛構(gòu)的動(dòng)物故事，諷刺社會(huì)的病態(tài)現(xiàn)象，揭露和批判當(dāng)權(quán)的舊官僚。想象豐富奇特，細(xì)節(jié)刻畫(huà)生動(dòng)，語(yǔ)言犀利幽默，結(jié)構(gòu)短小而極富哲理意味。使寓言由先秦散文中說(shuō)理的工具，變?yōu)楠?dú)立的文學(xué)樣式。代表作有《三戒》等。⑶雜文：有兩個(gè)顯著的特征：一是正話反說(shuō)，借問(wèn)答體抒發(fā)自己被貶被棄的一懷幽憤，深刻透露出作者對(duì)混濁世事的強(qiáng)烈不滿；二是巧借形似之物，抨擊政敵和現(xiàn)實(shí)。語(yǔ)言辛辣，筆無(wú)藏鋒，嘻笑怒罵，痛快淋漓。⑷傳記文與抒情文：通過(guò)人物本身的活動(dòng)與矛盾沖突刻畫(huà)人物，有較高的文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值。⑸山水游記：是他散文中成就最高、最有特色的。奠定了我國(guó)游記文學(xué)的基礎(chǔ)，對(duì)宋以后的散文家有較大影響。總的說(shuō)來(lái)，柳宗元思維縝密，筆鋒銳利，行文周密，語(yǔ)言“峻潔”，風(fēng)格雄深雅健。體現(xiàn)出與孤高脫俗的人格相統(tǒng)一的散文風(fēng)格。4、為什么魯迅說(shuō)“唐末詩(shī)風(fēng)衰落，而小品放了光輝”？參考答案：晚唐小品文是韓、柳雜說(shuō)、寓言小品等類(lèi)文體在新形勢(shì)下的繼續(xù)和發(fā)展，也是晚唐日趨尖銳的各種社會(huì)矛盾下的產(chǎn)物，取得了以下成就：（1）它繼承和發(fā)揚(yáng)了古文運(yùn)動(dòng)批判現(xiàn)實(shí)，文以載道的傳統(tǒng)，而在諷刺尖銳，見(jiàn)解深刻方面，較韓柳有過(guò)之。⑵形式上發(fā)展了韓柳文中幽默的一面，打破了唐代古文過(guò)于一本正經(jīng)的沉悶局面，使散文題材開(kāi)拓到日常生活中的瑣聞、雜感等各個(gè)方面，風(fēng)格趨向于輕松活潑。（3）對(duì)賦、銘、箴、贊等文體進(jìn)行了由駢轉(zhuǎn)散的革新，填補(bǔ)了中唐古文運(yùn)動(dòng)留下的空白，豐富了散文的藝術(shù)表現(xiàn)手法。代表作家作品有皮日休《皮子文藪》、陸龜蒙《笠澤叢書(shū)》、羅隱《讒書(shū)》。第二十六章唐代傳奇一、名詞解釋1、唐傳奇：唐代文言短篇小說(shuō)的通稱，因內(nèi)容多傳述奇聞異事，故稱?！皞髌妗币辉~肇始于元稹《鶯鶯傳》的原始篇名，晚唐裴铏又將自己的短篇小說(shuō)集命名為《傳奇》，但傳奇正式作為唐代小說(shuō)的通名，是宋代以后的事。2、變文：民間曲藝“轉(zhuǎn)變”所用的底本。對(duì)“變”字的解釋?zhuān)瑲v來(lái)有多種不同的見(jiàn)解和推測(cè)，或認(rèn)為是梵文citra（圖畫(huà)）的音譯，或認(rèn)為是“變更”、“神通變化”等義，或認(rèn)為是佛教語(yǔ)“因緣變”（因果變換）的簡(jiǎn)稱，迄無(wú)定論?，F(xiàn)存變文的內(nèi)容主要是三類(lèi)：一是演唱佛經(jīng)故事的，二是演唱?dú)v史故事的，三是演唱民間傳說(shuō)的。后二者往往相互滲透，即歷史故事多帶有傳說(shuō)色彩，民間傳說(shuō)常牽扯歷史人物。另外有一種比較特別，數(shù)量也少，是演唱當(dāng)時(shí)重大事件的。二、論述題1、唐傳奇有哪些成就，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了哪些影響？參考答案：唐傳奇的成就主要表現(xiàn)在：（1）注重作品的審美價(jià)值和小說(shuō)愉悅性情的功用，全方位地展示紛紜復(fù)雜的人世生活。（2）善于虛構(gòu)、想象，在故事展開(kāi)過(guò)程中，既大量使用虛構(gòu)想象以求，又致力于細(xì)節(jié)描寫(xiě)以求真，從而在小說(shuō)這一文體的獨(dú)立歷程上邁出了關(guān)鍵性的一步。（3）構(gòu)思奇異新穎、富于變化，情節(jié)曲折委婉。（4）人物形象生動(dòng)傳神。（5）敘述事件簡(jiǎn)潔明快，人物對(duì)話生動(dòng)傳神，詞匯豐富，句式多變。對(duì)后世文學(xué)的影響主要有：（1）對(duì)小說(shuō)的影響：唐傳奇通過(guò)虛構(gòu)的故事和人物，比以往任何文學(xué)樣式，都更能自由方便具體地反映人們的生存狀態(tài)和生活理想。（2）對(duì)戲曲的影響：為中國(guó)古代一大批優(yōu)秀的戲曲提供了基本素材。在元明戲曲中，大量移植唐傳奇的人物故事進(jìn)行創(chuàng)作。（3）對(duì)散文的影響：形成了較駢文自由、較“古文”辭藻華美的獨(dú)特的散文體式。第二十七章唐五代詞一、名詞解釋1、詞：一種合樂(lè)而歌的新詩(shī)體，唐五代時(shí)期通常稱“曲子”或“曲子詞”。詞又名詩(shī)余、樂(lè)府、長(zhǎng)短句。2、敦煌曲子詞：現(xiàn)傳最早的唐代民間詞，因是在敦煌發(fā)的，故稱。敦煌曲子詞保存了詞的初始形態(tài)與內(nèi)容特征。內(nèi)容豐富龐雜，風(fēng)格自然樸實(shí)，感情直率，生活氣息很濃。3、花間詞：五代時(shí)，后蜀趙崇祚選編十八家詞人的詞五百首為《花間集》，這是文學(xué)史上第一部文人詞選集。十八名作者，除溫庭筠、皇甫松、和凝外，均為西蜀詞人。他們的詞風(fēng)大體一致，后世因稱他們?yōu)椤盎ㄩg詞人”和“花間派”?；ㄩg派尊溫庭筠為鼻祖，多寫(xiě)閨閣情事，情致纏綿，辭藻富麗。代表作家除溫庭筠、韋莊外，還有歐陽(yáng)炯、李珣、鹿虔扆、牛希濟(jì)等。4、南唐詞人：五代稍晚于西蜀詞在南唐地區(qū)出現(xiàn)的一個(gè)詞人群體。重視以詞言志，偏重抒寫(xiě)情懷，拓寬了詞的內(nèi)容和意境。詞風(fēng)清麗淡雅、擅長(zhǎng)白描。代表詞人有中主李璟、后主李煜、宰相馮延巳。二、論述題1、李煜詞的藝術(shù)成就表現(xiàn)在哪些方面？他對(duì)詞的發(fā)展有何貢獻(xiàn)？參考答案：李煜詞的藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在：⑴善于運(yùn)用白描手法，傳達(dá)人物的情態(tài)和心理，于平淡中見(jiàn)新奇。⑵善于借助比喻、對(duì)比等修辭手段將抽象的難以言狀的心理活動(dòng)，化成具體可感的形象，創(chuàng)造出情景交融的意境。⑶語(yǔ)言樸素生動(dòng)，而耐人尋味，達(dá)到直白通俗與形象精練統(tǒng)一的完美境界。他對(duì)詞的貢獻(xiàn)在于：突破了晚唐五代詞的傳統(tǒng)，使詞由花前月下娛賓遣興的應(yīng)歌之具，發(fā)展為歌詠人生的獨(dú)立抒情文體，開(kāi)文人抒情詞的先河。正如王國(guó)維所說(shuō)：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞?！保ā度碎g詞話》）第二十八章宋詞一、名詞解釋1、易安體：這是宋代女詞人李清照創(chuàng)作的一種詞風(fēng)，因她號(hào)易安而得名。其具體特征主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，情感真實(shí)動(dòng)人。真實(shí)地袒露了自己的內(nèi)心世界，大膽而又真切。第二，語(yǔ)言淺顯自然，卻又韻味無(wú)窮。第三，情感表現(xiàn)形象具體而富有美感。2.辛派詞人：這是南宋受辛棄疾的影響而產(chǎn)生的一個(gè)詞派。主要有陳亮、劉過(guò)、劉克莊等。他們?cè)谛翖壖驳挠绊懴?，用詞來(lái)抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感，豪放慷慨如辛棄疾，但題材不如辛詞廣，風(fēng)格不如辛詞多樣。多以議論為詞，以文為詞，過(guò)于直率，不如辛詞蘊(yùn)藉。二、論述題1、宋詞繁榮的主要原因是什么？參考答案：宋詞的繁榮與宋代特殊的時(shí)代背景和詞的文體特點(diǎn)有密切的關(guān)系。詞產(chǎn)生于民間，本身就帶有濃厚的娛樂(lè)色彩。宋代由于實(shí)行重文輕武的政策，文官享受的待遇非常優(yōu)厚。宋太祖在“杯酒釋兵權(quán)”時(shí)，就公開(kāi)鼓勵(lì)大臣們“多買(mǎi)歌兒舞女”。上有所好，下必甚焉，于是整個(gè)社會(huì)形成了競(jìng)相追求享樂(lè)的風(fēng)氣。又由于宋代（特別是北宋）社會(huì)相對(duì)安定，政局相對(duì)穩(wěn)定。詞這種帶著濃厚的娛樂(lè)色彩，幾乎沒(méi)有傳統(tǒng)的政治、道德負(fù)荷的文學(xué)形式，在宋代終于找到了最為適宜的生長(zhǎng)環(huán)境，所以便以異乎尋常的速度發(fā)展起來(lái)了。2、宋詞發(fā)展的大致過(guò)程是怎樣的？參考答案：宋詞的發(fā)展大致可以分為北宋與南宋兩個(gè)時(shí)期。北宋初中期的詞沿襲了唐五代詞的特點(diǎn)，在形式上以小令為主，內(nèi)容多寫(xiě)男女愛(ài)情、離愁別恨，藝術(shù)上多用白描手法。代表詞人主要有柳永、張先、歐陽(yáng)修、晏殊、晏幾道等，其中成就最高的是柳永。北宋后期的詞，最大的特色是詞的詩(shī)化，主要詞人有蘇軾、秦觀、周邦彥、賀鑄等。南宋前期的詞強(qiáng)烈地表現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義精神，主要詞人有李清照、張孝祥、張?jiān)傻?。南宋后期的詞分為兩派：一派以辛棄疾及其追隨者為代表，多表現(xiàn)愛(ài)國(guó)精神；一派以姜夔、吳文英等為代表，主要在藝術(shù)上精雕細(xì)刻。3、柳永詞在內(nèi)容上主要有哪幾類(lèi)？其主要的代表作是什么？參考答案：主要有三類(lèi)：第一類(lèi)主要表現(xiàn)男女愛(ài)情、離愁別恨。代表作是《雨霖鈴》。第二類(lèi)著重表現(xiàn)羈旅行役之苦。這一類(lèi)可以《八聲甘州》為代表。第三類(lèi)是描寫(xiě)城市風(fēng)光。《望海潮》（東南形勝）是這一類(lèi)的代表作。4、柳永詞從風(fēng)格上分為哪幾類(lèi)？其主要的特點(diǎn)是什么？參考答案：從風(fēng)格來(lái)說(shuō)，柳永的詞可分為兩類(lèi)：一類(lèi)是雅詞，一類(lèi)為俗詞。近代著名學(xué)者夏敬觀說(shuō)：“耆卿詞當(dāng)分雅俚二類(lèi)。雅詞用六朝小文賦作法，層層鋪敘，情景交融，一筆到底，始終不懈。俚詞襲五代淫波之風(fēng)，開(kāi)金元曲子之先聲，比于里巷歌謠，亦復(fù)自成一格?！保ā妒衷u(píng)樂(lè)章集》）指出了柳永詞兩種不同風(fēng)格的詞的特點(diǎn)。所謂雅詞，主要是內(nèi)容多寫(xiě)男女戀情，但語(yǔ)言比較典雅，表現(xiàn)含蓄，表現(xiàn)了文人士大夫的審美情趣。所謂俗詞，主要是語(yǔ)言通俗，內(nèi)容多寫(xiě)男女戀情，但為了迎合下層市民的審美趣味，往往寫(xiě)得大膽直露，體現(xiàn)了下層市民的審美要求。5、柳永詞在藝術(shù)上有何貢獻(xiàn)？參考答案：一是大量使用長(zhǎng)調(diào)慢詞，改變了以小令為主的傳統(tǒng)，擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)功能，使鋪敘手法進(jìn)入詞中；二是大量吸收俗語(yǔ)入詞，使詞更接近下層人民，從而具有廣泛的群眾性；三是采用了許多新曲調(diào)，使詞與當(dāng)時(shí)的流行音樂(lè)結(jié)合得更緊密。6、張先的詞在藝術(shù)上有何特色？參考答案：第一，善于煉字。這方面他最經(jīng)典的故事便是他得名“張三影”的傳說(shuō)。第二是長(zhǎng)調(diào)的運(yùn)用。沿襲期的詞人大多用小令，而張先的詞則較多地采用了長(zhǎng)調(diào)，在這一點(diǎn)上，他與柳永有相似之處。第三是序的運(yùn)用。他的詞往往有一個(gè)小序，交代寫(xiě)作的背景或緣由，這是以前的詞中很少出現(xiàn)的。7、歐陽(yáng)的詞有何特點(diǎn)？參考答案：歐陽(yáng)修的詞也同當(dāng)時(shí)的大多數(shù)詞一樣，多寫(xiě)男女愛(ài)情、離愁別恨，但是，與其他詞人的作品相比，歐陽(yáng)修的詞有兩個(gè)方面是比較獨(dú)特的：第一，歐詞在內(nèi)容上已不再完全局限于寫(xiě)男女愛(ài)情、離愁別恨，而把山水自然、身世感慨引入詞中，這就擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)范圍。第二，歐詞在表現(xiàn)手法上雖然以白描為主，但寫(xiě)得更為細(xì)膩生動(dòng)。8、晏幾道的詞有何特點(diǎn)？參考答案：晏幾道的詞內(nèi)容基本上還是傳統(tǒng)的男女愛(ài)情題材。但是，多帶有濃厚的感傷色彩，多表現(xiàn)人生變化的夢(mèng)幻感。在藝術(shù)上往往運(yùn)用今昔對(duì)比的手法，融情入景，并巧妙地融化前人的詩(shī)句，將情感表現(xiàn)得既真實(shí)動(dòng)人，又耐人尋味。9、蘇軾的詞在宋詞發(fā)展史上有何地位？參考答案：蘇軾對(duì)詞最大的創(chuàng)造，一言以蔽之，就是以詩(shī)為詞。具體表現(xiàn)在：第一，內(nèi)容上，打破了過(guò)去多寫(xiě)男女愛(ài)情、離愁別恨的傳統(tǒng)，舉凡懷古、悼亡、山水、田園、仕途失意、報(bào)國(guó)雄心、人生奧秘等，無(wú)不可以入詞。第二，風(fēng)格上，打破了以婉約為主的傳統(tǒng)，既有婉約，又有豪放、清曠、幽美等。第三，在詞與音樂(lè)的關(guān)系上，打破了以詞附屬于音樂(lè)的傳統(tǒng)，使詞成為獨(dú)立的抒情工具。第四，藝術(shù)手法上，變化多樣。傳統(tǒng)詞往往上闕寫(xiě)景，下闕抒情，情從景出，情景交融，蘇詞打破傳統(tǒng)程式，既有借景抒情之作，更多的則是隨機(jī)應(yīng)變，變化莫測(cè)，無(wú)一定之規(guī)，真正做到了融敘事、抒情、寫(xiě)景、議論于一體。第五，語(yǔ)言上，高度詩(shī)化?？傊?，詞發(fā)展到蘇軾時(shí)，它的娛樂(lè)功能減弱了，而抒情的功能大大加強(qiáng)了，實(shí)際上已經(jīng)成了詩(shī)的另一種形式。10、秦觀的詞有何特色？參考答案：秦觀與其他婉約詞人的不同之處在于：首先，秦觀的詞并不是單純地表現(xiàn)男女愛(ài)情，而是“將身世之感并打入艷情”，即借愛(ài)情描寫(xiě)抒發(fā)身世之感。其次，他后期的詞多直接表現(xiàn)政治上遭受挫折時(shí)的痛苦絕望心情，這在其他婉約詞人的作品中是很少見(jiàn)的。第三，藝術(shù)上，秦觀的詞有兩方面突出的特點(diǎn)：一是善于描寫(xiě)迷離朦朧的意境。二是善于通過(guò)比喻、寫(xiě)景等手法，將無(wú)形之情寫(xiě)得既形象又富有美感。11、周邦彥的詞有何特色？參考答案：周邦彥的成就在于融合各家之長(zhǎng)，力避各家之短，將詞寫(xiě)得更為精致。其主要表現(xiàn)在：第一，在音樂(lè)上，周邦彥確定并創(chuàng)制了許多新調(diào)。他利用在大晟府任職的機(jī)會(huì)，對(duì)前代和當(dāng)時(shí)流行的八十多種詞調(diào)進(jìn)行了重新審定，確定了各調(diào)中每個(gè)字的平仄，使各種詞調(diào)定型。與此同時(shí)，他還制作了一些新調(diào)，例如《六丑》、《華胥引》、《花犯》等。第二，在語(yǔ)言上，周邦彥非常講究語(yǔ)言的錘煉、典故的運(yùn)用以及對(duì)前人詩(shī)句的融化，因而形成了一種典雅工麗的語(yǔ)言風(fēng)格。第三，在結(jié)構(gòu)上，周邦彥的詞比柳永、蘇軾等人的作品更復(fù)雜曲折。12、張?jiān)?、張孝祥的詞有何異同？參考答案：張?jiān)珊蛷埿⑾槎际悄纤吻捌谥~人，他們的詞有許多相似之處，特別是在表達(dá)愛(ài)國(guó)情感方面，二人更表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)囊恢滦?。他們的作品最為后人熟悉的即為此?lèi)。例如張?jiān)伞顿R新郎》（送胡邦待制赴新州）與張孝祥《六州歌頭》（長(zhǎng)淮望斷），兩首詞都將愛(ài)國(guó)之情與個(gè)人懷才不遇的苦悶交織在一起，感慨豪壯，擲地有聲。當(dāng)然，他們也有不同之處，張?jiān)汕捌谧髌分杏邢喈?dāng)一部分是傳統(tǒng)的婉約詞，而張孝祥詞中，這樣的婉約詞就比較少。同時(shí)，張孝祥某些詞風(fēng)格比較接近蘇軾，這又是張?jiān)伤鄙俚模?3、李清照的詞分幾個(gè)時(shí)期？不同時(shí)期的特點(diǎn)是什么？參考答案：李清照的詞大致可以分為前后兩個(gè)時(shí)期。早期的詞主要表現(xiàn)她作為少女和少婦的生活與情懷。在她的筆下，少女生活是充滿歡樂(lè)的。少婦之詞的主旋律則是抒發(fā)離別相思的感受，與少女之作相比，明顯多了一分沉重。她后期的作品則主要表現(xiàn)她作為寡婦的身世之苦、故國(guó)之思以及孤寂無(wú)聊的心情，情調(diào)低沉，凄苦悲涼。14、辛棄疾的詞有何特點(diǎn)？參考答案：首先，辛詞的藝術(shù)風(fēng)格多種多樣。無(wú)疑，豪放是辛詞的主要風(fēng)格，除此之外，他有的作品秾纖華麗似花間體，有的明白通俗如白樂(lè)天體，有的輕巧尖新，有的婉麗清暢，有的纏綿婉約，更有將豪放與婉約兩種風(fēng)格融合在一起的作品。多樣的風(fēng)格表現(xiàn)了辛棄疾兼收并蓄的才情與胸懷。其次，辛詞的藝術(shù)境界闊大而充滿流動(dòng)感。這主要表現(xiàn)在豪放的情感、闊大的空間、久遠(yuǎn)的時(shí)間、富有力量和陽(yáng)剛之氣的意象等方面。再次，辛詞在語(yǔ)言上融會(huì)貫通，既從古代各種文體的不同作家作品，如《詩(shī)經(jīng)》、《史記》、《莊子》、《楚辭》、《世說(shuō)新語(yǔ)》、陶詩(shī)、杜詩(shī)、韓柳散文中廣泛地?cái)X取精華，使詞具有典雅之氣，同時(shí)，又大膽地吸取民間口語(yǔ)，使詞富有濃厚的生活氣息。另外，辛詞已表現(xiàn)出了濃厚的以文為詞、以議論為詞的特點(diǎn)。15、姜夔詞的主要特色是什么？怎樣理解姜詞“清空”的特點(diǎn)？參考答案：姜夔的詞內(nèi)容上大多為記游及詠物之作，所表現(xiàn)的情感也多為身世飄零和情場(chǎng)失意的感嘆，雖然在內(nèi)容上并無(wú)特別之處，但藝術(shù)上頗為精致。他的詞一個(gè)突出的特色是音節(jié)諧婉。同時(shí)，也講究用字，善于渲染氣氛。當(dāng)然，最能代表姜夔詞特色的是前人所說(shuō)的“清空”。所謂“清空”，指的是在情感上主要抒發(fā)高潔的士大夫情懷，藝術(shù)表現(xiàn)上避實(shí)就虛，側(cè)重于空靈的境界，色彩上偏于素凈。第二十九章宋詩(shī)一、名詞解釋1、宋初三體：一以當(dāng)時(shí)的一些達(dá)官貴人如徐鉉、李昉等為代表，以白居易為師，詩(shī)風(fēng)平易淺俗，是當(dāng)時(shí)的主流詩(shī)歌，此為白體詩(shī)。一以稍后的楊億、劉筠、錢(qián)惟演為代表，以李商隱為師，辭藻華麗，講究用典，是白體之后的詩(shī)壇主流，此為西昆體。一以魏野、林逋等隱士為代表，以賈島、姚合為師，多用白描手法寫(xiě)隱逸生活，詩(shī)風(fēng)清苦，此為晚唐體。2、蘇梅：蘇舜欽在詩(shī)歌上創(chuàng)作上與梅堯臣齊名，人稱蘇梅。3、半山體：王安石退居江寧后，詩(shī)風(fēng)發(fā)生了重大變化，遠(yuǎn)離了政治、社會(huì)，多寫(xiě)山水自然。形式上以絕句為主，很少長(zhǎng)篇古體；藝術(shù)上講究煉字、對(duì)仗，意境優(yōu)美含蓄，具有很高的藝術(shù)性。后人將他這一時(shí)期的詩(shī)風(fēng)稱為“半山體”。4、蘇黃：在宋代，黃庭堅(jiān)被認(rèn)為是與蘇軾并駕齊驅(qū)的詩(shī)人，稱之為“蘇黃”。5、點(diǎn)鐵成金、奪胎換骨：這是黃庭堅(jiān)的創(chuàng)作方法，就是對(duì)前人的作品加工改造，一是不改變前人作品的意思，但用新的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)；一是襲用前人的語(yǔ)言，但表達(dá)的是新的意思。6、江西詩(shī)派：南宋初，呂本中作《江西詩(shī)社宗派圖》，將黃庭堅(jiān)、陳師道等二十余人列為江西詩(shī)派。江西詩(shī)派是在黃庭堅(jiān)的直接影響下形成的，他們的創(chuàng)作具有與黃庭堅(jiān)類(lèi)似的眾多特點(diǎn)，講究用典，生新瘦硬，是宋代影響最大的詩(shī)派。7、南宋四大家（中興四大家）：南宋四大家，又稱“中興四大家”，指的是尤袤、楊萬(wàn)里、范成大、陸游。這四大家雖然早期曾受江西詩(shī)派影響，但除尤袤外，其他三人均能跳出江西詩(shī)派的樊籬，自創(chuàng)面目。8、永嘉四靈：永嘉四靈。指的是浙江永嘉（今溫州）的四位詩(shī)人：徐照（字靈暉）、徐璣（號(hào)靈淵）、趙師秀（字靈芝）、翁卷（字靈舒）。他們的詩(shī)以賈島、姚合為宗，多為近體，喜用白描，不用典，主要描寫(xiě)山水自然和自我感受，境界狹窄，講究苦吟，詩(shī)風(fēng)單一。9、江湖詩(shī)派：江湖派是稍晚于四靈，并受四靈影響的一個(gè)詩(shī)派，因作品多收入《江湖集》而得名。他們多為落第文人、江湖清客。詩(shī)風(fēng)不一，有的粗獷豪放，有的幽靜清苦，有的新奇，有的曠達(dá)。代表人物主要有劉克莊、戴復(fù)古、方岳等。二、論述題1、宋詩(shī)與唐詩(shī)有何不同？參考答案：宋詩(shī)與唐詩(shī)最大的區(qū)別在于，唐詩(shī)重“象”，宋詩(shī)重“意”；唐詩(shī)是詩(shī)人之詩(shī)，宋詩(shī)是學(xué)者之詩(shī)。這就是說(shuō)，唐詩(shī)重在描繪形象、意象，通過(guò)形象、意象的描繪來(lái)表現(xiàn)情感思想，與此特點(diǎn)相聯(lián)系，唐詩(shī)意境鮮明、情寓于象，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，表現(xiàn)含蓄而耐人尋味。宋詩(shī)則側(cè)重于直接表現(xiàn)情感、思想，“象”的描繪是次要的。因此，宋詩(shī)往往多議論，語(yǔ)言也不像唐詩(shī)那樣簡(jiǎn)潔凝練，表現(xiàn)也不太含蓄。唐詩(shī)基本上能做到用詩(shī)人自己自然平易的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，宋詩(shī)則往往用典故和前人的話來(lái)表現(xiàn)，因而宋代的詩(shī)人首先是學(xué)者。2、宋代中期的歐陽(yáng)修等人是如何改革宋初詩(shī)風(fēng)的？參考答案：宋仁宗時(shí)期，隨著社會(huì)的發(fā)展，以歐陽(yáng)修、梅堯臣、蘇舜欽為代表的詩(shī)人，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行了改革，將詩(shī)歌引入了新的方向。他們的改革主要表現(xiàn)在多寫(xiě)古體詩(shī)，拉近詩(shī)歌與政治與社會(huì)的距離，在藝術(shù)上進(jìn)行以文為詩(shī)，以議論為詩(shī)等新的嘗試。3、梅堯臣詩(shī)歌有何特點(diǎn)？參考答案：梅堯臣的詩(shī)歌有三個(gè)方面的主要特點(diǎn)：第一，他的很多詩(shī)表現(xiàn)了對(duì)于政治和民生疾苦的關(guān)心。例如《田家》、《陶者》、《田家語(yǔ)》、《汝墳貧女》等。第二，他在擴(kuò)大詩(shī)的題材上作了新的嘗試，將一些過(guò)去不入詩(shī)的事物、現(xiàn)象寫(xiě)入詩(shī)中。第三，他的詩(shī)歌總的風(fēng)格是平淡。4、王安石詩(shī)歌前后期有何不同？參考答案：以退居江寧為界，王安石的詩(shī)歌分為前后兩期。前期的王安石主要是一位政治家，因此，這一時(shí)期的詩(shī)，往往與政治、社會(huì)有緊密關(guān)系，表現(xiàn)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的高度關(guān)注。這一時(shí)期的詩(shī)歌不僅具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性，而且在藝術(shù)上不事修飾，多議論，少含蓄，鋒芒畢露，以文為詩(shī)。王安石這一時(shí)期的詩(shī)，可以稱為政治家之詩(shī)。退居江寧后，王安石的詩(shī)進(jìn)入了后期。他的詩(shī)風(fēng)發(fā)生了重大變化，遠(yuǎn)離了政治、社會(huì)，多寫(xiě)山水自然。形式上以絕句為主，很少長(zhǎng)篇古體；藝術(shù)上講究煉字、對(duì)仗，意境優(yōu)美含蓄，具有很高的藝術(shù)性。后人將王安石這一時(shí)期的詩(shī)風(fēng)稱為“半山體”。5、蘇軾詩(shī)歌在藝術(shù)上有何特色？參考答案：第一，將情、理、事、景融合在一起，理從事出，理從景出，并且理在情中。第二，蘇軾具有一種“觸處生春”的本領(lǐng)，因而將詩(shī)寫(xiě)得生動(dòng)異常，富有美感。這種“觸處生春”的特點(diǎn)一方面表現(xiàn)在他能從極平常的日常生活現(xiàn)象中發(fā)掘出深刻的道理，另一方面表現(xiàn)在他能通過(guò)新鮮的比喻將難言之事、理、感受等非常形象地寫(xiě)出來(lái)。另外，蘇軾詩(shī)也寫(xiě)得詼諧幽默，妙趣橫生。6、黃庭堅(jiān)能在宋代產(chǎn)生重要影響的原因是什么？他的詩(shī)歌理論與創(chuàng)作有何特色？參考答案：黃庭堅(jiān)之所以能在宋代詩(shī)壇上占據(jù)重要的地位，產(chǎn)生廣泛的影響，一是因?yàn)樗岢隽艘惶转?dú)特的詩(shī)歌創(chuàng)作理論，二是因?yàn)樗?shī)歌本身的成就，三是因?yàn)樵谒挠绊懴庐a(chǎn)生了一個(gè)聲勢(shì)浩大的江西詩(shī)派。黃庭堅(jiān)詩(shī)歌理論的獨(dú)特之處在于：它闡明了具體的寫(xiě)詩(shī)辦法，具有很強(qiáng)的可操作性。黃庭堅(jiān)認(rèn)為，“文章最忌隨人后”（《贈(zèng)謝敞王博喻》）、“隨人作計(jì)終后人，自成一家始逼真”（《