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文檔簡介
2023年高考語文作文押題預測范文:文化與傳承閱讀下面的材料,根據要求寫作?!俺林蹅扰锨Х^,病樹前頭萬木春”是劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的詩句,根據詩歌的創(chuàng)作背景和內容語境,對這兩句詩的理解應該是劉禹錫以“沉舟”“病樹”比喻自己,傾訴自己無罪而長期遭貶的強烈不平,抒發(fā)了詩人對歲月流逝、人事變遷的感嘆。但后代許多學者把著眼點放在“千帆過”和“萬木春”這兩個短語上,把這兩句詩解讀為含有新事物必將取代舊事物的人生哲理,從而具有激勵人生奮進的作用。幾位學生就此展開了爭論。甲:讀古詩還是要尊重當時的創(chuàng)作背景、詩人自身的遭遇,以及原詩的主題,不能歪曲原意來解讀。乙:這樣翻新出奇,讀出新意,讀出積極的精神,讓人從中受到啟發(fā)和教益,得到激勵和鼓舞,有什么不好?丙:這樣解讀篡改了古詩詞的原意,誤導了后人對傳統(tǒng)文化的理解。我們應該維護古詩詞的原汁原味。?。汗艦榻裼?,化腐朽為神奇,才能使古老的文化在新時代煥發(fā)出燦爛的光輝。你對上面這則材料的內容有怎樣的看法?請據此寫一篇文章,體現你對這種解讀上的爭論的思考和聯想。作文寫作要求:(1)選準角度,自定立意;(2)明確文體,自擬標題;(3)不要套作,不得抄襲;(4)不要泄露個人信息(地名、校名、人名);(5)不少于800字?!緦忣}】這是一道任務驅動型材料作文題。材料借劉禹錫的經典詩句“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”的多重解讀,向我們提出了是否贊同古詩新解的討論。對此材料基本給出了兩種相對的觀點。反對新解的人認為,讀古詩需要尊重詩歌原意,需要保持詩歌的原汁原味,不然就會誤導后人。而支持新解的人則認為,對于上述詩句的創(chuàng)新解讀,可以讓人領悟出別樣的光彩,領略到詩中歷經時代變化但仍保有的積極精神。我們在寫作時,可以對于“沉舟”這句詩是否可以新解的爭論展開討論,給出是否可以“新解”的觀點。在此基礎上,我們不能止步于劉禹錫一詩,還應思考對于其他的古詩,及其他各種傳統(tǒng)文化,我們是否可以進行改造。若持反對意見,可針對古詩詞及傳統(tǒng)文化的特定歷史背景及其特殊意義展開討論;若持積極意見,可針對古詩詞及傳統(tǒng)文化在當下的傳承問題上進行思考?!玖⒁狻浚?)尊重古詩詞,拒絕惡意解讀、隨意解讀。(2)古詩詞的今日傳承,應注意推陳出新。(3)在尊重歷史的基礎上對古詩詞進行“新解”?!究紙鰞?yōu)秀作文推薦.欣賞】【題目】文化與創(chuàng)新齊飛,傳承與發(fā)展共色考生:市第五中學高三(11)班鄭小菲參天之木,必有其根;懷山之水,必有其源。而中華文化就是維系中華民族血脈發(fā)展之基?!瓕Υ?,我的看法是“要保留文化血脈根基,古為今用,推陳出新”,這樣才可以于疾風破浪、花繁柳密的時代中永葆文化“本色”?!俺林蹅扰锨Х^,病樹前頭萬木春?!笨v使是當時詩人對自身“沉舟”“病樹”的比喻,但側畔之頭亦有千帆競過,病樹前頭萬木生春,這誠然如盡人意,折射出欣欣向榮的萬丈光芒……如果處在不同時代,對詩句的理解不同是不足為怪的,所以要以創(chuàng)新、發(fā)展的觀點看文化……傳承文化,要有“求知若饑,求賢若愚”的好學之心。國學文化大師陳寅恪在研究《中國古典倫理學》中,堅持“問道不問貧,求知不求財”的精神,……好學之心,是將自身傳統(tǒng)與發(fā)展實際相結合,打造“新式文化”,屹立于世界文化之林。傳承文化,要有“正思為矢,辨明正非”的警惕之心。當故宮文化傳承人單霽翔打造故宮文化口紅一時火爆于網絡;當“粵光寶盒”式的蛋糕被顧客一搶而空,這誠然是利用與發(fā)展文化來促進經濟發(fā)展。反觀……所以,面對文化的保護與發(fā)展,我們應樹敏學之心,謹言慎行,推動文化發(fā)展進入“快行道”。傳承文化,要有“批判繼承,美美與共”的開放之心。北京冬奧會帶著“共贏互利,和諧發(fā)展,一起向未來”的理念,從首鋼滑雪大跳臺與敦煌絲帶“齊飛”;……有言:“文化自信是人民的最大底氣?!敝袊帧叭祟惞餐w”的理念,加快“一帶一路”文化建設,于開放交流之中自在秉燭夜游,從容金樽對月。文化如玉,文化如松。作為當代青年,我們應并肩擔起文化創(chuàng)新與發(fā)展的職責,讓國家文化之樹生長出葳蕤蓊郁的生機,堆砌出云蒸霞蔚的燦爛,讓中國人踏文化之風,一日看盡長安落花。(篇幅限制,原文有刪減)【名師點評】本文出自考場,是一篇非常優(yōu)秀的考場作文,盡管文中略顯瑕疵,但是,瑕不掩瑜,仍然不失為一篇優(yōu)秀作文。其優(yōu)點如下:(1)文章開頭,在議論文化傳承與發(fā)展的過程中,提出“要保留文化血脈根基,古為今用,推陳出新”,這樣才可以于疾風破浪、花繁柳密的時代中永葆文化“本色”的觀點。(2)接著,文章進一步闡述要用“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”的心胸去進行“文化的傳承”,那么,在“傳承”文化的過程中怎樣做才有利于文化的發(fā)展呢?(3)文章從三個不同的角度去論證文化傳承的正確方法:a、傳承文化,要有“求知若饑,求賢若愚”的好學之心;b、傳承文化,要有“正思為矢,辨明正非”的警惕之心;c、傳承文化,要有“批判繼承,美美與共”的開放之心。三個角度構成并列
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