【武漢四方嬰幼兒家長教育觀念研究7500字（論文）】

武漢四方嬰幼兒家長教育觀念研究目錄TOC\o"1-3"\h\u30666摘要 118442一、研究緣起 213892二、武漢四方嬰幼兒家長教育觀念的現(xiàn)狀 2657（一）傳統(tǒng)家庭教育觀念與現(xiàn)代家庭教育觀念相揉合 231976（二）服從幼兒園教育與反對幼兒園教育并存 317306（三）家?；顒釉u價的樂觀與悲觀共存 35140三、武漢四方嬰幼兒家長教育觀念存在的問題 49192（一）不恰當?shù)娜瞬庞^ 425556（二）模糊的教育觀 515435（三）忽視個體差異性的觀念 530435（四）高估幼兒園教育的作用 65392四、嬰幼兒家長教育觀念指導策略 617109（一）建立正確的人才觀 62581（二）理清模糊的教育觀 718014（三）樹立尊重個體差異的孩子觀 84184（四）擺正對幼兒園教育的認識 922296參考文獻 10摘要父母對孩子的影響是無可替代的，在家庭教育活動中，家長的教育觀念決定著家長教育的態(tài)度、方式、與孩子的親子關系等，是家庭教育是否具有成效的關鍵因素。因此研究當今嬰幼兒家長教育觀念現(xiàn)狀對于提升家長素質，改進家長教育方法，提升家庭教育質量，維護兒童權利地位，具有重大意義。為了解當前嬰幼兒家長的教育觀念，本研究在借鑒相關研究理論和成果的基礎上，調研一手資料并進行數(shù)據(jù)分析，研究0-6歲嬰幼兒家長教育觀念的現(xiàn)狀，找出共同存在問題，對家長教育觀念的影響因素進行分析，進一步提出端正家長教育觀念的建議。關鍵詞：嬰幼兒；家長教育；觀念；指導策略武漢四方嬰幼兒家長教育觀念研究一、研究緣起我國家長教育發(fā)展的理論研究與實踐探索還在起步階段，在以往關于嬰幼兒家長教育的研究還未有將哈爾濱市作為研究領域。因此，本文在地域上豐富了我國家長教育研究的現(xiàn)有內(nèi)容;同時，本文嘗試提出具有針對性的建議，為幼兒園開展家長教育提供了幫助，為完善家長教育相關制度提供了理論參考。本文旨在了解嬰幼兒家長教育的現(xiàn)狀，試圖從宏觀、中觀和微觀三個層面提出策略，通過幼兒園開辦特色課堂和家長教育課程建設使嬰幼兒家長自覺提高受教育意識，提升文化資本、豐富教育相關知識，促進孩子健康的成長和發(fā)展。二、武漢四方嬰幼兒家長教育觀念的現(xiàn)狀（一）傳統(tǒng)家庭教育觀念與現(xiàn)代家庭教育觀念相揉合調查中發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結合是武漢四方家長家庭教育觀念的主要特征之一。傳統(tǒng)觀念是在人類長期社會生活中繼承、傳遞并保存下來的觀念，具有一定的穩(wěn)定性。而現(xiàn)代觀念則是在傳統(tǒng)的基礎上結合不同時代、不同地域的生活方式，不斷更新和發(fā)生變化的觀念，在一定時間內(nèi)能夠保持穩(wěn)定，但長期來看具有一定的階段性。武漢四方家長的家庭教育觀念既有傳統(tǒng)的一面，也有現(xiàn)代的一面。傳統(tǒng)家庭教育觀念主要表現(xiàn)在武漢四方家長在人才觀上對順從聽話的子女保持贊譽，評價較高，對叛逆不服從父母的孩子感到頭疼，評價較低。以順從為優(yōu)的評價標準自古以來就是我國的家庭教育傳統(tǒng)。在傳統(tǒng)的家長制作風下，違逆父母都被看作是不合規(guī)行為，嚴重者將受到家族公認的懲罰。這種培養(yǎng)順從子女的傳統(tǒng)一直傳承下來，反映在家長的觀念中，對子女產(chǎn)生深刻的影響。在家庭育人觀念方面，武漢四方大部分家長認為提供一個良好的物質環(huán)境是家庭的主要作用，子女未來能否取得成功則取決于是否能在幼兒園教育中取得好成績，而非家庭教育能夠決定。對家庭教育作用的上述觀念也和過去的傳統(tǒng)觀念不謀而合。在子女求學過程中，父母只在學生的吃穿用度上給予幫助，而在學業(yè)上能給予的并不多，這種傳統(tǒng)也體現(xiàn)在武漢四方家長的觀念里?，F(xiàn)代家庭教育觀念主要表現(xiàn)在武漢四方家長的孩子觀具有明顯的現(xiàn)代特征。在我國，家長把子女當作自己的私有物、附屬品是常見的觀念，甚至有埋兒奉母這樣的典故流傳下來，家長對子女的人權、獨立人格的關注極少。在調查中發(fā)現(xiàn)，武漢四方家長對如何傾聽子女的聲音，如何與子女展開有效溝通抱有很大的熱情。大部分父母都愿意與子女建立自由和平等的交流，給予子女應有的尊重。在教育觀上持有更加科學的教育態(tài)度，把家庭教育作為子女教育的重要一環(huán)，而不是把家庭教育作為附庸。過去家庭教育遵祖奉神，對家族子女采取相同的教育方式，以統(tǒng)一的祖宗家法規(guī)范子女。而現(xiàn)代家長都能夠根據(jù)子女的特點施教，取代原先存在的整齊劃一、堰苗助長等教養(yǎng)方式。雖然傳統(tǒng)與現(xiàn)代的分界總是在爭議中左右搖擺，家庭教育觀念也在不斷糯合過程中不斷變化，但傳統(tǒng)觀念總是在無形中與現(xiàn)代觀念互相拉扯，推動家長教育觀念的變化。（二）服從幼兒園教育與反對幼兒園教育并存武漢四方家長對武漢四方的教育教學工作表現(xiàn)出兩種態(tài)度，一為完全相信幼兒園，服從幼兒園安排，一為對幼兒園保持懷疑態(tài)度，對幼兒園安排提出質疑。幼兒園教育與家庭教育相比，具有明顯的統(tǒng)一性、階段性特征。幼兒園教育的統(tǒng)一性特征主要表現(xiàn)在課程安排、教學內(nèi)容、教學方式、餐飲住宿、硬件設備等都是統(tǒng)一配備，保證為學生提供一致的教育條件。這是正式幼兒園教育的主要特征。但幼兒園之間教育資源不同，教學安排相異，課程也更加靈活。武漢四方在日常工作中安排了各種各樣的活動和校本課程。幼兒園教育的階段性特征則表現(xiàn)在，不同學段學生的身心發(fā)展規(guī)律不同，相應的課程難度、校園活動類型也會改變。幼兒園根據(jù)低學段學生特點安排更多趣味性強、益智的課程，活動也以玩為主，在玩中學。在高學段則更傾向于以知識講解為主，各類活動相應減少。武漢四方由高學段到低學段各類活動都表現(xiàn)出上述特點，對于幼兒園上述安排，很多家長表示出服從的態(tài)度，認為幼兒園所有安排皆為培養(yǎng)學生，家長需要跟緊幼兒園的腳步，不宜插手過多。也有些家長對幼兒園持懷疑態(tài)度，認為某些安排缺乏合理性，在學生培養(yǎng)上幫助不大，家長會對此類安排提出質疑，要求幼兒園答復或作出調整。武漢四方家長對幼兒園教育的上述相左態(tài)度表現(xiàn)出家長在幼兒園教育方面能夠逐漸擺脫作為幼兒園教育附庸的心理，二者長期以來的不平衡地位得到了一定程度的調和。（三）家?；顒釉u價的樂觀與悲觀共存武漢四方家長針對家校活動的態(tài)度呈現(xiàn)出悲觀和樂觀兩種態(tài)度。樂觀派家長認為，家?；顒幽軌蛟跓o形中潛移默化的對學生產(chǎn)生積極的作用，既有利于學生的個人全面發(fā)展，對家長、幼兒園方面也有莫大的幫助。悲觀派家長認為，與以往以知識為上的幼兒園教育方式相比，家?；顒与m能夠發(fā)揮部分作用，可以開闊學生眼界，但是因為家?；顒拥撵`活性高，可控性低，很多學生不僅沒能從家?；顒又蝎@益，家長也在無形中暗暗較勁，許多家校活動不僅毫無幫助，反而起了反作用，應該被取締?？梢?，樂觀派和悲觀派家長都有充足的理由為自身觀念提供辯詞。在對武漢四方家長對家?；顒拥恼{查中，發(fā)現(xiàn)很多家長確實在家?；顒又惺斋@頗豐，他們認為自己學到了如何教育子女的知識，子女也在其中獲得快樂，取得進步。但也有很多家長表示在家?；顒又惺艿搅瞬还降拇?，許多家?；顒咏Y束后對子女沒有任何幫助，家長本身也沒有通過活動學到東西，反而浪費了大量時間和精力，有些活動應該直接取消。對家?；顒拥臉酚^或悲觀態(tài)度會在實際中主導家長行為，因而也是武漢四方家長觀念呈現(xiàn)出的特征之一。三、武漢四方嬰幼兒家長教育觀念存在的問題調查中發(fā)現(xiàn)家長對家庭教育、對幼兒園教育和家校共育的觀念存在一些問題，家長對養(yǎng)育子女的觀念和對幼兒園教育的態(tài)度相互作用，也引起了不同的家校共育觀念問題，具體看來，家長觀念存在以下幾個問題。（一）不恰當?shù)娜瞬庞^人才觀是指對人才的基本看法，家長的人才觀是指家長對人才的基本看法，家長的人才觀，在家庭教育過程中，家長的人才觀影響其對子女的教養(yǎng)方式。訪談中發(fā)現(xiàn)，很多家長對子女的教育期望、職業(yè)期望和社會地位等的期望較高。在教育期望方面，家長普遍期望子女能夠接受高質量的高等教育，例如期望孩子能考取985，211等名校，子女學習成績較好的家長期望子女能夠去上“名牌大學”，子女學習成績較差的家長也期望子女能夠“至少上個本科”。提到職業(yè)期望時，家長都抱有較高的期望，而大部分家長都希望可以有一份有社會地位的工作?？梢钥闯黾议L對子女的教育期望較高，對社會地位的期望較高，職業(yè)期望與社會期望有一定的關聯(lián)。實際上，家長過高的期望對子女造成了很大的壓力，這種壓力超過了一個學生能夠承受的限度，不利于年齡段較低的子女的健康和快樂成長。過高期望的人才觀是家長教育觀念的問題之（二）模糊的教育觀教育觀是對教育目的、原則、方法、內(nèi)容和作用等教育要素的基本看法和觀家長的教育觀將對家長教養(yǎng)子女、與幼兒園溝通等行為產(chǎn)生重要的影響。在教育內(nèi)容和教育方法上，對家長進行調查發(fā)現(xiàn)，家長認為對子女影響最大的幾種因素中，94.92%的家長選擇家庭對子女的品行影響是最大的，其次93.95%的家長選擇了心理狀況。學習狀況、身體狀況和交友狀況等因素的入選比例次之。這說明家長在主觀意識上認為德育確實高于智育，但行為上仍然更關注智育，且當?shù)掠c智育起沖突時，智育經(jīng)常是家長考慮的第一因素。表1：家長對家庭教育的滿意情況滿意56.78不滿意43.22家長對教育目的、教育原則的認識比較模糊，表現(xiàn)在家長觀念特征傳統(tǒng)與現(xiàn)代、反對與服從、樂觀與悲觀方面，大部分家長都很難在子女的社會話和個體化兩個教育方向上取得良好的平衡，不同學段子女的家長總是呈現(xiàn)出一定的波動特征。調查也發(fā)現(xiàn)，雖然56.78%的家長對目前的家庭教育比較滿意，但仍有43.22%家長對當前家庭教育不滿意。有83.71%的家長只學過一點或從未學過家庭教育知識，他們對如何進行家庭教育感到十分疑惑。這說明家長缺乏科學的家庭教育知識，也沒有合適的學習子女教育知識的途徑，不知道如何正確進行家庭教育。這說明家長在教育觀上是模棱兩可，缺乏清晰的認識。（三）忽視個體差異性的觀念這里的觀念是看待孩子、對待孩子的一種看法和觀點，內(nèi)涵十分廣泛，包括對孩子地位、特點、權利、能力，孩子的生長發(fā)展方式、教育方式等等，正確的觀念應該是以尊重孩子獨立性、個體性為標志，承認孩子的潛力、發(fā)展的可能以及發(fā)展的差異。父母是子女的第一任老師，家庭生活是子女成長的培養(yǎng)皿，家長的孩子觀對子女全人生的成長和發(fā)展至關重要。當前許多家長能夠去除孩子是“附屬品”的思想，承認子女在地位上是獨立的，而不是自己的附屬品，也認為孩子是具有發(fā)展?jié)摿Γ瑢⒆颖в休^高期望。但是在差異性方面則存在問題，孩子成長是一個漫長的過程，其性格特點、行為特點、身體和心理狀況都會在這段時間內(nèi)發(fā)生很大變化，有的孩子發(fā)展速度較快，或與科學總結出的成長規(guī)律相悖，這些差異是可能存在的客觀狀況。但很多家長很難接受子女發(fā)展的差異性，尤其是當自己的孩子在各個方面發(fā)展緩慢時，這種忽視子女差異性的孩子觀就占據(jù)主流。這說明家長的孩子觀不完善，缺乏對孩子觀的全面認識。（四）高估幼兒園教育的作用幼兒園教育是在幼兒園實施的教育，屬于教育制度的一部分，也是教育制度設計的重要一環(huán)。在長期的教育制度變遷過程中，幼兒園教育承擔了越來越多的教育任務，具有舉足輕重的作用。但幼兒園教育并非大包大攬的承擔學生的全部教育責任，其發(fā)揮的作用也十分有限。調查中發(fā)現(xiàn)家長對幼兒園教育的滿意度、重要性等的認識給予較高評價，97.2%的家長都對武漢四方感到十分滿意，對幼兒園的師資水平和教學質量比較滿意。家長普遍認為幼兒園教育發(fā)揮了培養(yǎng)子女的主要作用，在校表現(xiàn)較好的學生更容易獲得成功。當前國家賦予了幼兒園教育更多的功能和任務，例如，要求從德智體美勞五個方面五育并舉，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，這是國家對幼兒園教育的要求。家長普遍認為幼兒園應該培養(yǎng)子女德智體美勞五育全面發(fā)展，但實際上幼兒園教育的天然特點決定其在某些方面并不具有優(yōu)勢，能夠發(fā)揮的作用有一定的限度。四、嬰幼兒家長教育觀念指導策略基于家長觀念存在的問題及其原因分析，本研究從家長的人才觀、教育觀和孩子觀等家庭教育觀念、對幼兒園教育的觀念和對家?；顒拥挠^念入手提出家長、幼兒園和社會可能進行的改變，以期能夠為當前家長觀念存在的問題提供更多的解決思路。（一）建立正確的人才觀改善家長觀念需要建立正確的人才觀。家長過高的期待容易造成子女心理壓力過大，不利于學生健康快樂成長，嚴重的還可能會形成心理疾病。家長人才觀念的形成不僅受到家長受教育程度、個人經(jīng)驗的建構和傳統(tǒng)觀念等個人因素的影響，而且與社會文化環(huán)境也息息相關，由此考慮從家長和社會兩個角度幫助家長建立正確的人才觀。在家長層面建立正確的人才觀，首先需要根據(jù)子女的特點樹立正確的人才觀念。個體的年齡、性別、性格和習慣等千差萬別，每個個體都有自己的特點，有閃光點也有缺陷。家長應該根據(jù)子女的特點來啟發(fā)孩子的智力，幫助孩子發(fā)揮自己的優(yōu)勢，而不應該一味批評孩子的不足，以己之短比他人之長，挫傷孩子的自信心，導致孩子產(chǎn)生自卑心理。其次要給予孩子自由發(fā)展的空間。義務教育階段中小學生正是生理和心理發(fā)展的高峰期，在生活中有很多奇思妙想，或不切實際，或缺乏合理性，但家長不應代替孩子行使選擇的權力，應該為子女留有自由選擇、自由發(fā)展的空間，切記扼殺孩子的興趣和天性。最后，家長要注意不從自己的主觀角度評價子女。很多家長將自己從個人經(jīng)歷得出的教訓和經(jīng)驗用以告誡自己的子女，防止子女誤入歧途，這種心理的出發(fā)點是好的，但是在這條路上卻走的太遠，表現(xiàn)出偏執(zhí)的人才觀念，導致子女可選擇的路越走越窄，最終只剩下一條路，這種教育觀念不可取。（二）理清模糊的教育觀家長模糊的教育觀念主要表現(xiàn)在對德育和智育的關系，子女個體化和社會的關系兩個方面的矛盾。家長的教育觀念模糊主要受到家長個體因素例如自身教育知識不足，傳統(tǒng)教育觀念的束縛等等因素的影響，除此之外對幼兒園教育的認識存在偏差也是影響家長教育觀念的因素之一。由此考慮從以下幾個方面幫助家長理順子女教育過程中的各類觀念。一是家長應該認識到家庭教育與幼兒園教育發(fā)揮的作用各有側重。從德育和智育的關系上看，家庭教育主要是以德為先，啟發(fā)智育，家庭教育應將德育作為主要內(nèi)容，良好的德行不是一朝一夕可以養(yǎng)成的，需要家長在長期的家庭生活中耳濡目染的教育孩子。而幼兒園教育發(fā)揮的作用是以德為主，德育智育并行，雖然德育本身是我們進行幼兒園教育的主要目的，但幼兒園教育在德育方面發(fā)揮的作用遠比不上家庭教育對子女的影響。因此從這方面看，家庭教育更應以德育為主，消除唯智取向。從子女個體化和社會化的關系看，家長在子女的個體化發(fā)展方面擁有先天優(yōu)勢，不同的家庭養(yǎng)育不同的子女，在家庭生活中應更注意發(fā)展子女的個體性。而幼兒園教育與家庭教育不同，幼兒園教育具有專門性、統(tǒng)一性特點，本身缺乏促進個體化發(fā)展的先天優(yōu)勢，在培養(yǎng)目的上也更加偏向于幫助子女能夠融入集體生活，培養(yǎng)子女的社會化水平。因此從這一方面看，家庭教育更應注重子女的個體化發(fā)展，尊重個體的獨立性。二是家長應該學習系統(tǒng)的教育知識，提高自己的教育素養(yǎng)。一方面要保持終身學習，提高自身綜合素質。終身學習是貫穿人一生的持續(xù)性學習。保持終身學習可以在長期中培養(yǎng)正確的認知，提高自身綜合素質。一個合格的家長應該具有正確的價值觀念，更需要保持健康的生活習慣和合規(guī)的行為。從上述要求出發(fā)，家長保持終身學習，提高自身綜合素質的途徑主要包括兩方面，一是通過正式幼兒園教育繼續(xù)學習新知識新理念，例這類學習方式能夠獲得國家層面的認可，且允許家長通過各種各樣的業(yè)余時間繼續(xù)學習，提高受教育程度和學歷水平，能夠滿足家長接受再教育的需求；二是通過非正式教育、培訓等方式修補自身缺點，例如可以通過參加培訓、座談會交流的方式，獲得專門性的知識，對自身能力進行更新和補充，拓展自己能力。另一方面要轉變傳統(tǒng)教育觀念，提高教育能力。傳統(tǒng)觀念對家長的影響不可謂不深，轉變傳統(tǒng)教育觀念，才能減輕其對當代新教育觀念的消極影響。一是要學習新教育知識，全面了解當前教育現(xiàn)狀，家長可以多關注家庭教育的最新研究動態(tài)，在教育部、婦聯(lián)和國家辦公廳等機構發(fā)布的權威報告中關注最新政策規(guī)定，關注各類官方報紙、期刊雜志報導的最新研究進展；二是積極向其他家長學習先進的家庭教育知識，掌握當代青少年成長特點，建立良好親子關系。（三）樹立尊重個體差異的孩子觀家長的孩子觀不僅主要受到傳統(tǒng)觀念的影響，也包括社會文化背景的影響。由此考慮從以下幾個方面幫助家長樹立尊重個體差異的孩子觀。首先破除傳統(tǒng)觀念的影響。我國三綱五常中的“父父子子”這樣的長幼等級秩序將家長與子女的關系固定下來，一直流傳至今。這種傳統(tǒng)觀念雖然在歷史發(fā)展過程中得到了發(fā)展和緩解，尤其是受到西方獨立、民主觀念的影響，但還是沒有沖破傳統(tǒng)觀念的束縛。樹立尊重個體差異的孩子觀就需要首先破除這種嚴格的秩序觀念，使家長與子女可以平等對話，有效溝通，避免采取武斷態(tài)度扼殺子女獨特天賦。還要沖破固有的師生關系、家校關系，與幼兒園、教師要平等相處，解除家長和教師、家庭和幼兒園兩個層面的不對等地位。其次要深入了解子女，細心觀察子女的特點，這是對家長提出的要求。作為家長應該全方面的關注子女各個方面的特點，性格喜靜還是喜動，內(nèi)向還是外向，擅長唱歌還是擅長跳舞等等，都需要家長細細觀察。（四）擺正對幼兒園教育的認識家長對幼兒園教育的認識將直接影響家?；顒拥拈_展，過高估計幼兒園作用的家長更容易對幼兒園教育抱有更高的期待，家長對幼兒園教育的觀念既受到家長自身傳統(tǒng)觀念的影響，也不能離開社會文化環(huán)境的影響。具體看來，擺正家長對幼兒園教育的觀念可以從以下幾個方面著手。一是增強溝通與交流，理解幼兒園，家長應該多參加幼兒園教育管理工作，在參加幼兒園管理的過程中增加對幼兒園教育的理解，從實踐中認識到幼兒園教育的優(yōu)勢和劣勢，發(fā)揮幼兒園教育的優(yōu)勢，彌補其劣勢，樹立對待幼兒園教育的正確態(tài)度。二是要樹立主體意識，家長要在在參加幼兒園活動的過程中發(fā)揮主體意識，認識到家長也是子女教育的主體之一，防止過于依賴幼兒園教育。

參考文獻[1]張紅霞.小班幼兒家長