大學(xué)生社會實踐報告參加愛心公益夏令營1700字

20xx大學(xué)生社會實踐報告參加愛心公益夏令營1700字

2015大學(xué)生社會實踐報告參加愛心公益夏令營如果不是有這樣一個機(jī)會，我根本就不知道在我以為酒足飯飽的今日，在這個社會的某些個小小角落里，仍有這樣一群人。他們因為各種各樣的原因不被自己的父母接納，又因為各種各樣的機(jī)緣巧合聚集到一起，只能感受著來自國家，來自社會各界愛心公益夏令營，讓我有幸在這個暑假作為志愿者認(rèn)識了這樣一群可愛的小朋友。福利院安靜地坐落在充滿沙塵的道路的一側(cè)，顯得些許孤單偏僻。在此之前，我竟對這樣一棟建筑物的存在渾然不知。大門并不寬敞，甚至于這整棟建筑的占地面積也不過那么一兩百平方米。然而就是在這狹窄的空間里，幾十個孩子安靜地生活著。吃飯，睡覺，偶爾看看電視，再加上必不可少的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，這就是他們?nèi)康纳?。放眼望去，這里的孩子大多數(shù)都是十歲以下的幼兒，最大的也不過十三四歲。大多孩子天生都帶有身體上的缺陷，兔唇，無法行走的雙腳，只有一只能靈活運(yùn)動的手。等等的問題在這里并不稀罕。我不知道他們在成長到目前為止究竟遭遇了怎樣的人生變故，但這樣的孩子注定無法多么健康地成長。于是這也難怪當(dāng)志愿者們?yōu)樗麄儙硪恍┝闶车臅r候大家都爭著搶著去要，甚至暗地里耍點(diǎn)小手段多搶一些來。我們無法因此責(zé)怪他們，有這樣的心態(tài)并不是他們的錯，甚至再正常不過。帶給我最深刻印象的是這樣一個小男孩。老師們在上課的時候大家都好好地坐著，只有他，不知是為了吸引別人的注意還是其他什么原因，板著一張臉坐在角落的地板上。我們志愿者跟他講話，他以憤怒的面目來回報我們；我們?nèi)ダＭ揭巫由厦?，他用腳踹。在耐心地跟他周旋了一陣后，我們實在是別無他法。上課的老師看到我們，也只是簡簡單單地對我們說這個孩子就是這樣沒有辦法的。我們不是他的父母，不可能將自己全部的精力傾注到他身上，尤其是在得到這樣的回應(yīng)的時候，我們只好作罷。人生有很多無奈，就如那一刻，明明不忍心，卻不得不那樣做。這個孩子今后會怎樣成長，會變成怎樣的一個人，我都不得而知。這個社會能給予他的最大幫助，可能也就是給他提供一個生存的場所罷了。多么現(xiàn)實的領(lǐng)悟。在這里的這幾天，印象最深的要屬七月十八日晚上在市府廣場進(jìn)行的義賣了。小朋友和志愿者們分成了四組，高聲叫賣著之前從愛心人士手里捐贈而來或從市場上進(jìn)貨的賣品。在我身邊的兩個小男孩，雖不是福利院的孩子，卻真是拼了老命地叫喊。盡管大人們告訴他們不必這樣大叫，他們卻像是被上了發(fā)條一樣不愿停止。一瓶又一瓶的水，帶給了廣場上的人們夏日的清涼，帶來了社會各界人士的沉甸甸的愛。當(dāng)然，這樣的好機(jī)會志愿者們也是不愿錯過。買了一瓶一塊五的水給了二十整不要找零，買了一把三十五的陽傘付了整整一百元大鈔……人們在用各種各樣無聲的方式盡自己最微薄的力量為孩子們奉獻(xiàn)愛心?？粗驹刚邆冸m然忙碌卻仍不忘臉上的微笑，我的心也一直溫暖著，蕩漾著。最終，我們募得了七千多的人民幣，圓滿地完成了這次規(guī)劃已久的義賣。最后一天的匯報演出，當(dāng)孩子都畫上了五彩的妝容，一個一個登上臺去表演，我仿佛看見了許多年前的自己，傻乎乎地在臺上指手畫腳。唯一不同的是，下了臺，我的父母會在下面迎接我，而這群孩子卻只能坐在擁擠的大巴車?yán)锺傁蚰莻€小小的福利院。對于他們來說，能夠睡一個安穩(wěn)覺已是莫大的幸福。臺上的孩子們背誦著《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》，跳著追夢的舞蹈，他們即將綻放的青春會是什么樣子？缺少了家庭關(guān)愛的他們，能夠在這個社會平平安安地生活下去嗎？這些遙遠(yuǎn)的問題，我無法細(xì)細(xì)思考下去。我所感受到的，不過是在這樣一個明亮的禮堂里面，那么多嘉賓應(yīng)邀而來，坐在臺下注視著臺上的小明星們。燈光打在他們身上，電視臺的攝像機(jī)鏡頭一步步隨著他們的步伐移動，一陣又一陣熱烈的掌聲給他們這幾天來的辛苦帶去肯定。那一刻的我只是單純地希望，結(jié)束完演出后，卸了妝的他們能夠平安地回到福利院，吃上一頓熱騰騰香噴噴的晚飯，再美美地睡個覺，犒勞一下這幾天辛苦的自己。這一次的暑期社會實踐志愿者經(jīng)歷讓我體會到當(dāng)自己對這個社會有做出哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的貢獻(xiàn)的時候，你的內(nèi)心世界也會變得豐富起來。這絕不是一日日呆坐在家里百無聊賴能帶來的慰藉。希望福利院的孩子們接下來一切安好，也感謝他們?yōu)槲疫@個假期添上了濃墨重彩的一筆。

第二篇：愛心論文4300字愛心培養(yǎng)促進(jìn)幼兒良好的社會性發(fā)展單位：新華僑幼兒園姓名：黃玉鳳郵編：226001論文摘要：從古至今，關(guān)愛他人不僅是一種傳統(tǒng)美德，也是社會未來人才的基本素質(zhì)要求?，F(xiàn)在的兒童一定要學(xué)會關(guān)心社會、關(guān)心他人、關(guān)心其他物種、關(guān)心真理等等。因為我們都知道如果沒有愛心就沒有了合作，沒有了合作的話，那在未來就無法在社會上發(fā)展甚至生存了。所以，如果我們的孩子失去了愛心，不會愛，那將是多么可怕的事情！因此，對幼兒進(jìn)行愛心教育已經(jīng)是早期教育中非常重要的組成部分，對其自我人格的建構(gòu)、社會性的發(fā)展也具有積極的意義。關(guān)鍵詞：愛心培養(yǎng)社會性自由權(quán)常規(guī)資源心理學(xué)者齊格勒強(qiáng)調(diào)“人的社會性品質(zhì)主要包括人的社會知覺和社會行為方式。通過社會知覺，覺察他人的想法，向他人表達(dá)行為的動機(jī)和目的；通過社會行為的學(xué)習(xí)，掌握約定俗成的舉止方式、道德觀念，從而能夠適應(yīng)自己所生存的社會?！笔軅鹘y(tǒng)教育的影響，無論在家里還是在幼兒園里，我們的社會性教育中運(yùn)用較多的往往還是說服、教育為主。如：讓孩子要相互謙讓、相互合作、禮貌待人等等。所以有時就會出現(xiàn)一些有趣的現(xiàn)象，如：兩名幼兒爭搶玩具，兩人都對老師說：“老師你看，他不讓我，跟我搶玩具。”又如：一名幼兒把同伴撞哭了，沒道歉就走了，提醒他以后，他卻一臉無辜的說聲：“對不起。”然后走了幾步又回轉(zhuǎn)過身來告訴你對方?jīng)]說“沒關(guān)系”，來指責(zé)同伴的不禮貌。為什么會出現(xiàn)這種情況呢？因為，現(xiàn)在的幼兒絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，倍受家長的寵愛。有些家長在把全部的愛傾注給孩子的同時，沒有注意培養(yǎng)孩子也去愛別人，家長對孩子的情感呈現(xiàn)出“單向輸入”，而不是“雙向交流”。所以，如果我們的孩子失去了愛心，不會愛，那將是多么可怕的事情！因此，對幼兒進(jìn)行愛心教育已經(jīng)是早期教育中非常重要的組成部分，對其自我人格的建構(gòu)、社會性的發(fā)展也具有積極的意義。新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》已經(jīng)頒布并實施至今了，從《綱要》與教育實踐的聯(lián)系中可以看出近幾年來幼兒社會性教育已得到了廣泛重視。幼兒園作為幼兒社會性發(fā)展的主要媒介和環(huán)境，對幼兒的社會性發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。因為，越來越多的人意識到，今天的教育能否使幼兒獲得積極的情感態(tài)度和良好的社會性品質(zhì)，將決定其明天能否得到良好的發(fā)展。結(jié)合自己的一些教學(xué)經(jīng)驗，我個人認(rèn)為可以試著從以下幾方面入手，來幫助幼兒形成良好的社會性品質(zhì)和行為。一對幼兒進(jìn)行愛心教育孩子單純、幼稚，喜歡摸仿。作為教師首先要以身作則，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，對人對事要熱忱友好，為幼兒樹立楷模。因為孩子可以從成人愛心的談話和行為中，感受并學(xué)習(xí)成人心靈深處的這種優(yōu)良品質(zhì)。記得今年四川“5。12”地震后，通過互連網(wǎng)我們觀看了許多災(zāi)區(qū)的圖片，當(dāng)時我邊看邊給孩子講解圖片的內(nèi)容，禁不住眼淚直流，輕聲和配班老師商量捐點(diǎn)款，孩子們聽了也紛紛表示要捐款。第二天許多孩子就把自己的存錢罐帶來了?？粗切┛蓯鄣摹皭坌摹贝驽X罐，我非常感動。通過這件事，我進(jìn)一步體會到教師投入真情的重要性。只有教師自身具有豐富的愛心并能自然而真切的表現(xiàn)出來，才能自然地帶動幼兒產(chǎn)生愛心，使幼兒能主動地關(guān)心、幫助那些需要關(guān)心、幫助的人?？梢赃@樣說：教師的真情投入在幼兒愛心的培養(yǎng)過程中，起著關(guān)鍵的作用。通過一系列的活動，幼兒道德認(rèn)識上有了較大提高。懂得了珍惜他人的勞動，有的小朋友隨地扔紙，同伴會說：“阿姨打掃院子多辛苦”；有的小朋友把別人組裝的玩具弄壞了，同伴批評說：“人家組裝好小汽車多不容易，你干嗎破壞掉？”。二、要信任孩子，挖掘他們的優(yōu)點(diǎn)，樹立自信心愛、信任、相互支持的師生關(guān)系和同伴關(guān)系、家庭關(guān)系是幼兒快樂生活與主動學(xué)習(xí)的前提，而“教育的最終目的是培養(yǎng)人的個性”（斯賓塞）。如果培養(yǎng)幼兒良好社會性品質(zhì)和行為習(xí)慣時，不考慮幼兒的特點(diǎn)與需求，只考慮如何讓孩子適合我們的教育，那么我們培養(yǎng)出的會是些缺乏個性的孩子，將來難以適應(yīng)競爭激烈的社會。所以在進(jìn)行愛的教育時應(yīng)信任孩子，挖掘他們的優(yōu)點(diǎn)，讓他們對自己有信心。每個孩子都有優(yōu)點(diǎn)，這是不需置疑的，老師與家長要做的就是讓孩子們自己去發(fā)現(xiàn)同伴的優(yōu)點(diǎn)，使孩子充分感覺被同伴接納、喜愛的快樂。即使對行為問題較突出的孩子，也要能從他們身上找出優(yōu)點(diǎn)，幫他們樹立信心。另外，還可以利用文學(xué)作品幫助幼兒懂得理解他人對自己的愛，如：講“野花”的故事，幫助幼兒理解對老師的愛；講“七色花”理解小主人公關(guān)愛伙伴、關(guān)愛他人的行為；學(xué)習(xí)歌表演“我的好媽媽”、“小烏鴉愛媽媽”、“我為爺爺捶捶背”，從表演的動作中親身體驗關(guān)愛別人時所產(chǎn)生的愉悅情緒?？傊?，就是通過有組織的教育活動，使其懂得為什么要關(guān)心父母，關(guān)心老師和關(guān)心伙伴。三、讓孩子有自由的權(quán)利愛是理解，愛是包容，愛是具有博大的胸懷?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》指出：幼兒園是基礎(chǔ)教育的重要組成部分。因此，幼兒園必須采取相應(yīng)的措施，為幼兒健康成長打下堅實的基礎(chǔ)。而所謂的健康，不光是身體健康還包括了心里健康。做到這一點(diǎn)，我們就必須為幼兒營造一個適宜的精神環(huán)境，讓幼兒具有健康的心態(tài)。以健康的心態(tài)去和別人相處和交往。所謂的“適宜的精神環(huán)境”，我認(rèn)為要讓孩子有一定的自由，有一定的發(fā)展空間。在孩子看來，許多事情都是有意思的、好玩的。例如在幼兒園的“娃娃家”中，孩子們能玩出各種花樣，什么做飯、剪指甲、哄寶寶入睡、招待客人??數(shù)之不盡。而這些游戲在我們社會生活中是常見的，這時的他們正處于模擬的社會學(xué)習(xí)中，如果老師每個游戲都為孩子定下了框框條條，將極大限制了孩子們的主動發(fā)揮，就沒幾個人愿去玩了。所以如果取消了這些限制，你會發(fā)現(xiàn)孩子們反而更愛到“娃娃家”去，同時會發(fā)現(xiàn)他們玩得更好，更開心，更盡興，合作地也更好了。當(dāng)然，教師可以有目的的創(chuàng)設(shè)情境及情境表演等活動，進(jìn)行練習(xí)、強(qiáng)化幼兒行為。四、建立有利于幼兒發(fā)展的良好常規(guī)俗話說，國有國法，家有家規(guī)。幼兒也如此，合理的常規(guī)是促進(jìn)孩子身心和諧發(fā)展的必要保障。但過去我們考慮得更多的是便于管理，生怕出現(xiàn)什么失誤，所以對孩子們限制太多，而自由自主活動的時間自然少了。隨著新《綱要》的實施，我們發(fā)現(xiàn)常規(guī)還是不可少的，怎樣才能使常規(guī)更符合幼兒的需求和實際呢？我認(rèn)為老師或家長完全可以和孩子在活動中一起制訂一些常規(guī)。這樣可以更好的了解并尊重孩子的想法，同時幼兒在制訂常規(guī)過程中可以提高自己發(fā)現(xiàn)→分析→解決問題的能力，加深對常規(guī)意義的理解，從而提高自己遵守常規(guī)，進(jìn)而遵守社會秩序的自覺性。記得在一次晨間活動中，幾個孩子都想打羽毛球，可球拍只有兩個，有的孩子就抓住球拍不放，有的就捏住羽毛球不給，爭來爭去，差點(diǎn)要打起來。本來我在旁邊想看他們怎么解決的，這時不得不出面干涉了。我請他們把球和球拍全部放回箱子，并說說誰想玩，他們一個個都吵著要玩。我就提醒他們：“你們這樣下去誰也玩不到，能不能商量一下，想出一個大家都能玩到的辦法？”僅片刻工夫，豆豆就提出用“石頭、剪子、布”來定輸贏，贏了就玩。實踐證明，這辦法很有效，孩子們在實踐中自已制訂了不少常規(guī)。有“游戲中”的、有“活動中”的，并且自覺性很高，基本都能很好的遵守?，F(xiàn)在，這類“爭搶”、“告狀”的事越來越少了，這也說明幼兒的能力是可以挖掘的，不要小看他們，我們成人應(yīng)放手讓他們自己去探索，不必事事代辦。五、教師與家長應(yīng)當(dāng)與幼兒建立平等、互助的關(guān)系好的教育離不開好的家長。作為幼教工作者，我們必須清醒地認(rèn)識到，教師和幼兒之間是平等的。從根本上講，無論是教師還是幼兒都是作為社會學(xué)意義上的人而存在的，師生關(guān)系的社會學(xué)表現(xiàn)就是“人→人”的關(guān)系。教師和幼兒雖然有履行職責(zé)的不同和完成任務(wù)的不同，但從人的尊嚴(yán)和權(quán)利的意義上講，都是平等的。我們的家長也應(yīng)該有這方面的認(rèn)識，與孩子平等的相處。由于幼兒教育過程是由教師的指導(dǎo)和幼兒的學(xué)習(xí)相互進(jìn)行的，所以教師應(yīng)該積極主動地在自己和幼兒之間建立平等的人際關(guān)系，以便為幼兒教育活動順利有效的進(jìn)行提供良好的基礎(chǔ)和保證，尤其是要做到對新生的尊重。對于“調(diào)皮搗亂”的孩子，更應(yīng)如此。家長也要注意這一點(diǎn)，在家里在戶外，都不能事事“擺架子”，否則就會滋生與孩子的距離，使孩子不愿與你親近，從而阻礙了他社會學(xué)習(xí)的進(jìn)展。社會上不少的“問題兒童”形成的主要原因，就是由于親情的冷漠，愛心的缺乏。因此我們就加強(qiáng)了家園間的互動。為了促進(jìn)家園之間、家長之間的相互交流，我們每次的家長會上和親子活動時都要留點(diǎn)時間，組織“我的教育經(jīng)驗、夸夸我的好寶貝”等活動，大家分享著培養(yǎng)孩子的經(jīng)驗與收獲。此外，我們還組織家長就“當(dāng)孩子做出關(guān)愛行為時，我們應(yīng)該怎么辦”這一問題展開討論，使家長了解到用正確方法適時地強(qiáng)化幼兒的良好行為，能有效地促進(jìn)幼兒積極行為的鞏固與內(nèi)化。六、合理利用家庭資源，社區(qū)資源和自然資源作為教育契機(jī)幼兒期是美妙的，也是社會認(rèn)知、社會情感、社會技能發(fā)展的關(guān)鍵期。兒童的世界是五彩繽紛的，大自然社會中的一切一切都使他們新奇，所以幼兒教育就要抓住人生最佳的教育時期，讓幼兒在理解、信任中以自己的方式來認(rèn)識事物，了解社會。這方面，我們幼兒園做了大膽的實踐和嘗試。幾年來，我們每學(xué)期都有專門的社區(qū)活動計劃，選擇具有時代性、地方性的教育內(nèi)容，通過開放式、探索式、互動式的多種活動形式，讓幼兒在真實的社會活動中去經(jīng)歷、嘗試、發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)。從而初步形成適應(yīng)社會的能力。在這些活動中既擴(kuò)大了幼兒的眼界與知識面，又在參觀活動中了解了社會，走向了自然。孩子們完全是在開放自主的氛圍中建構(gòu)了健全的人格，知道了怎樣與成人、同伴相處，還激發(fā)了幼兒愛家鄉(xiāng)、愛勞動者的情感。在這里我建議家長們也多利用一些節(jié)假日陪孩子出去走走、看看，既鞏固了親情又貼近了自然、社會，真是一舉多得。正是這些行為結(jié)果的自然反饋，促使孩子們調(diào)整了原有認(rèn)識，接受了正確的行為方式。所以我認(rèn)為要想形成良好的社會性品質(zhì)和行為，我們應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)、提供參與各種鍛煉和活動的機(jī)會與條件，隨時關(guān)注他們的感受，引導(dǎo)他們從反思行動中理解正確行為的意義，并讓他們用正確的行為方式去獲取愉快的感覺和體驗，促使他們用正確的行為方式去獲取愉快的感受和體驗，形成良好的社會性品質(zhì)和行為，成為有個性有實力的社會人才。當(dāng)然，這肯定也是一個漫長的積累過程，需要幼兒園、家庭和社會密切合作，協(xié)調(diào)一致。但是，愛心培養(yǎng)是當(dāng)今世界各國教育發(fā)展中共同關(guān)注的熱點(diǎn)。對幼兒進(jìn)行愛心培養(yǎng),對其自我人格的建構(gòu)、社會性的發(fā)展具有積極的意義。我想，隨著人們對社會性品質(zhì)和行為這個問題越來越深的了解，我們在培養(yǎng)方式和方法上肯定會越來越科學(xué)、越來越合理。＋20xx大學(xué)生社會實踐報告參加愛心公益夏令營發(fā)表于：2022.11.17來自：字?jǐn)?shù)：1728手機(jī)看范文2015大學(xué)生社會實踐報告參加愛心公益夏令營如果不是有這樣一個機(jī)會，我根本就不知道在我以為酒足飯飽的今日，在這個社會的某些個小小角落里，仍有這樣一群人。他們因為各種各樣的原因不被自己的父母接納，又因為各種各樣的機(jī)緣巧合聚集到一起，只能感受著來自國家，來自社會各界愛心公益夏令營，讓我有幸在這個暑假作為志愿者認(rèn)識了這樣一群可愛的小朋友。福利院安靜地坐落在充滿沙塵的道路的一側(cè)，顯得些許孤單偏僻。在此之前，我竟對這樣一棟建筑物的存在渾然不知。大門并不寬敞，甚至于這整棟建筑的占地面積也不過那么一兩百平方米。然而就是在這狹窄的空間里，幾十個孩子安靜地生活著。吃飯，睡覺，偶爾看看電視，再加上必不可少的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，這就是他們?nèi)康纳?。放眼望去，這里的孩子大多數(shù)都是十歲以下的幼兒，最大的也不過十三四歲。大多孩子天生都帶有身體上的缺陷，兔唇，無法行走的雙腳，只有一只能靈活運(yùn)動的手。等等的問題在這里并不稀罕。我不知道他們在成長到目前為止究竟遭遇了怎樣的人生變故，但這樣的孩子注定無法多么健康地成長。于是這也難怪當(dāng)志愿者們?yōu)樗麄儙硪恍┝闶车臅r候大家都爭著搶著去要，甚至暗地里耍點(diǎn)小手段多搶一些來。我們無法因此責(zé)怪他們，有這樣的心態(tài)并不是他們的錯，甚至再正常不過。帶給我最深刻印象的是這樣一個小男孩。老師們在上課的時候大家都好好地坐著，只有他，不知是為了吸引別人的注意還是其他什么原因，板著一張臉坐在角落的地板上。我們志愿者跟他講話，他以憤怒的面目來回報我們；我們?nèi)ダＭ揭巫由厦?，他用腳踹。在耐心地跟他周旋了一陣后，我們實在是別無他法。上課的老師看到我們，也只是簡簡單單地對我們說這個孩子就是這樣沒有辦法的。我們不是他的父母，不可能將自己全部的精力傾注到他身上，尤其是在得到這樣的回應(yīng)的時候，我們只好作罷。人生有很多無奈，就如那一刻，明明不忍心，卻不得不那樣做。這個孩子今后會怎樣成長，會變成怎樣的一個人，我都不得而知。這個社會能給予他的最大幫助，可能也就是給他提供一個生存的場所罷了。多么現(xiàn)實的領(lǐng)悟。在這里的這幾天，印象最深的要屬七月十八日晚上在市府廣場進(jìn)行的義賣了。小朋友和志愿者們分成了四組，高聲叫賣著之前從愛心人士手里捐贈而來或從市場上進(jìn)貨的賣品。在我身邊的兩個小男孩，雖不是福利院的孩子，卻真是拼了老命地叫喊。盡管大人們告訴他們不必這樣大叫，他們卻像是被上了發(fā)條一樣不愿停止。一瓶又一瓶的水，帶給了廣場上的人們夏日的清涼，帶來了社會各界人士的沉甸甸的愛。當(dāng)然，這樣的好機(jī)會志愿者們也是不愿錯過。買了一瓶一塊五的水給了二十整不要找零，買了一把三十五的陽傘付了整整一百元大鈔……人們在用各種各樣無聲的方式盡自己最微薄的力量為孩子們奉獻(xiàn)愛心?？粗驹刚邆冸m然忙碌卻仍不忘臉上的微笑，我的心也一直溫暖著，蕩漾著。最終，我們募得了七千多的人民幣，圓滿地完成了這次規(guī)劃已久的義賣。最后一天的匯報演出，當(dāng)孩子都畫上了五彩的妝容，一個一個登上臺去表演，我仿佛看見了許多年前的自己，傻乎乎地在臺上指手畫腳。唯一不同的是，下了臺，我的父母會在下面迎接我，而這群孩子卻只能坐在擁擠的大巴車?yán)锺傁蚰莻€小小的福利院。對于他們來說，能夠睡一個安穩(wěn)覺已是莫大的幸福。臺上的孩子們背誦著《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》，跳著追夢的舞蹈，他們即將綻放的青春會是什么樣子？缺少了家庭關(guān)愛的他們，能夠在這個社會平平安安地生活下去嗎？這些遙遠(yuǎn)的問題，我無法細(xì)細(xì)思考下去。我所感受到的，不過是在這樣一個明亮的禮堂里面，那么多嘉賓應(yīng)邀而來，坐在臺下注視著臺上的小明星們。燈光打在他們身上，電視臺的攝像機(jī)鏡頭一步步隨著他們的步伐移動，一陣又一陣熱烈的掌聲給他們這幾天來的辛苦帶去肯定。那一刻的我只是單純地希望，結(jié)束完演出后，卸了妝的他們能夠平安地回到福利院，吃上一頓熱騰騰香噴噴的晚飯，再美美地睡個覺，犒勞一下這幾天辛苦的自己。這一次的暑期社會實踐志愿者經(jīng)歷讓我體會到當(dāng)自己對這個社會有做出哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的貢獻(xiàn)的時候，你的內(nèi)心世界也會變得豐富起來。這絕不是一日日呆坐在家里百無聊賴能帶來的慰藉。希望福利院的孩子們接下來一切安好，也感謝他們?yōu)槲疫@個假期添上了濃墨重彩的一筆。

第二篇：愛心論文4300字愛心培養(yǎng)促進(jìn)幼兒良好的社會性發(fā)展單位：新華僑幼兒園姓名：黃玉鳳郵編：226001論文摘要：從古至今，關(guān)愛他人不僅是一種傳統(tǒng)美德，也是社會未來人才的基本素質(zhì)要求?，F(xiàn)在的兒童一定要學(xué)會關(guān)心社會、關(guān)心他人、關(guān)心其他物種、關(guān)心真理等等。因為我們都知道如果沒有愛心就沒有了合作，沒有了合作的話，那在未來就無法在社會上發(fā)展甚至生存了。所以，如果我們的孩子失去了愛心，不會愛，那將是多么可怕的事情！因此，對幼兒進(jìn)行愛心教育已經(jīng)是早期教育中非常重要的組成部分，對其自我人格的建構(gòu)、社會性的發(fā)展也具有積極的意義。關(guān)鍵詞：愛心培養(yǎng)社會性自由權(quán)常規(guī)資源心理學(xué)者齊格勒強(qiáng)調(diào)“人的社會性品質(zhì)主要包括人的社會知覺和社會行為方式。通過社會知覺，覺察他人的想法，向他人表達(dá)行為的動機(jī)和目的；通過社會行為的學(xué)習(xí)，掌握約定俗成的舉止方式、道德觀念，從而能夠適應(yīng)自己所生存的社會?！笔軅鹘y(tǒng)教育的影響，無論在家里還是在幼兒園里，我們的社會性教育中運(yùn)用較多的往往還是說服、教育為主。如：讓孩子要相互謙讓、相互合作、禮貌待人等等。所以有時就會出現(xiàn)一些有趣的現(xiàn)象，如：兩名幼兒爭搶玩具，兩人都對老師說：“老師你看，他不讓我，跟我搶玩具?！庇秩纾阂幻變喊淹樽部蘖耍瑳]道歉就走了，提醒他以后，他卻一臉無辜的說聲：“對不起。”然后走了幾步又回轉(zhuǎn)過身來告訴你對方?jīng)]說“沒關(guān)系”，來指責(zé)同伴的不禮貌。為什么會出現(xiàn)這種情況呢？因為，現(xiàn)在的幼兒絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，倍受家長的寵愛。有些家長在把全部的愛傾注給孩子的同時，沒有注意培養(yǎng)孩子也去愛別人，家長對孩子的情感呈現(xiàn)出“單向輸入”，而不是“雙向交流”。所以，如果我們的孩子失去了愛心，不會愛，那將是多么可怕的事情！因此，對幼兒進(jìn)行愛心教育已經(jīng)是早期教育中非常重要的組成部分，對其自我人格的建構(gòu)、社會性的發(fā)展也具有積極的意義。新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》已經(jīng)頒布并實施至今了，從《綱要》與教育實踐的聯(lián)系中可以看出近幾年來幼兒社會性教育已得到了廣泛重視。幼兒園作為幼兒社會性發(fā)展的主要媒介和環(huán)境，對幼兒的社會性發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。因為，越來越多的人意識到，今天的教育能否使幼兒獲得積極的情感態(tài)度和良好的社會性品質(zhì)，將決定其明天能否得到良好的發(fā)展。結(jié)合自己的一些教學(xué)經(jīng)驗，我個人認(rèn)為可以試著從以下幾方面入手，來幫助幼兒形成良好的社會性品質(zhì)和行為。一對幼兒進(jìn)行愛心教育孩子單純、幼稚，喜歡摸仿。作為教師首先要以身作則，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，對人對事要熱忱友好，為幼兒樹立楷模。因為孩子可以從成人愛心的談話和行為中，感受并學(xué)習(xí)成人心靈深處的這種優(yōu)良品質(zhì)。記得今年四川“5。12”地震后，通過互連網(wǎng)我們觀看了許多災(zāi)區(qū)的圖片，當(dāng)時我邊看邊給孩子講解圖片的內(nèi)容，禁不住眼淚直流，輕聲和配班老師商量捐點(diǎn)款，孩子們聽了也紛紛表示要捐款。第二天許多孩子就把自己的存錢罐帶來了?？粗切┛蓯鄣摹皭坌摹贝驽X罐，我非常感動。通過這件事，我進(jìn)一步體會到教師投入真情的重要性。只有教師自身具有豐富的愛心并能自然而真切的表現(xiàn)出來，才能自然地帶動幼兒產(chǎn)生愛心，使幼兒能主動地關(guān)心、幫助那些需要關(guān)心、幫助的人?？梢赃@樣說：教師的真情投入在幼兒愛心的培養(yǎng)過程中，起著關(guān)鍵的作用。通過一系列的活動，幼兒道德認(rèn)識上有了較大提高。懂得了珍惜他人的勞動，有的小朋友隨地扔紙，同伴會說：“阿姨打掃院子多辛苦”；有的小朋友把別人組裝的玩具弄壞了，同伴批評說：“人家組裝好小汽車多不容易，你干嗎破壞掉？”。二、要信任孩子，挖掘他們的優(yōu)點(diǎn)，樹立自信心愛、信任、相互支持的師生關(guān)系和同伴關(guān)系、家庭關(guān)系是幼兒快樂生活與主動學(xué)習(xí)的前提，而“教育的最終目的是培養(yǎng)人的個性”（斯賓塞）。如果培養(yǎng)幼兒良好社會性品質(zhì)和行為習(xí)慣時，不考慮幼兒的特點(diǎn)與需求，只考慮如何讓孩子適合我們的教育，那么我們培養(yǎng)出的會是些缺乏個性的孩子，將來難以適應(yīng)競爭激烈的社會。所以在進(jìn)行愛的教育時應(yīng)信任孩子，挖掘他們的優(yōu)點(diǎn)，讓他們對自己有信心。每個孩子都有優(yōu)點(diǎn)，這是不需置疑的，老師與家長要做的就是讓孩子們自己去發(fā)現(xiàn)同伴的優(yōu)點(diǎn)，使孩子充分感覺被同伴接納、喜愛的快樂。即使對行為問題較突出的孩子，也要能從他們身上找出優(yōu)點(diǎn)，幫他們樹立信心。另外，還可以利用文學(xué)作品幫助幼兒懂得理解他人對自己的愛，如：講“野花”的故事，幫助幼兒理解對老師的愛；講“七色花”理解小主人公關(guān)愛伙伴、關(guān)愛他人的行為；學(xué)習(xí)歌表演“我的好媽媽”、“小烏鴉愛媽媽”、“我為爺爺捶捶背”，從表演的動作中親身體驗關(guān)愛別人時所產(chǎn)生的愉悅情緒。總之，就是通過有組織的教育活動，使其懂得為什么要關(guān)心父母，關(guān)心老師和關(guān)心伙伴。三、讓孩子有自由的權(quán)利愛是理解，愛是包容，愛是具有博大的胸懷?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》指出：幼兒園是基礎(chǔ)教育的重要組成部分。因此，幼兒園必須采取相應(yīng)的措施，為幼兒健康成長打下堅實的基礎(chǔ)。而所謂的健康，不光是身體健康還包括了心里健康。做到這一點(diǎn)，我們就必須為幼兒營造一個適宜的精神環(huán)境，讓幼兒具有健康的心態(tài)。以健康的心態(tài)去和別人相處和交往。所謂的“適宜的精神環(huán)境”，我認(rèn)為要讓孩子有一定的自由，有一定的發(fā)展空間。在孩子看來，許多事情都是有意思的、好玩的。例如在幼兒園的“娃娃家”中，孩子們能玩出各種花樣，什么做飯、剪指甲、哄寶寶入睡、招待客人??數(shù)之不盡。而這些游戲在我們社會生活中是常見的，這時的他們正處于模擬的社會學(xué)習(xí)中，如果老師每個游戲都為孩子定下了框框條條，將極大限制了孩子們的主動發(fā)揮，就沒幾個人愿去玩了。所以如果取消了這些限制，你會發(fā)現(xiàn)孩子們反而更愛到“娃娃家”去，同時會發(fā)現(xiàn)他們玩得更好，更開心，更盡興，合作地也更好了。當(dāng)然，教師可以有目的的創(chuàng)設(shè)情境及情境表演等活動，進(jìn)行練習(xí)、強(qiáng)化幼兒行為。四、建立有利于幼兒發(fā)展的良好常規(guī)俗話說，國有國法，家有家規(guī)。幼兒也如此，合理的常規(guī)是促進(jìn)孩子身心和諧發(fā)展的必要保障。但過去我們考慮得更多的是便于管理，生怕出現(xiàn)什么失誤，所以對孩子們限制太多，而自由自主活動的時間自然少了。隨著新《綱要》的實施，我們發(fā)現(xiàn)常規(guī)還是不可少的，怎樣才能使常規(guī)更符合幼兒的需求和實際呢？我認(rèn)為老師或家長完全可以和孩子在活動中一起制訂一些常規(guī)。這樣可以更好的了解并尊重孩子的想法，同時幼兒在制訂常規(guī)過程中可以提高自己發(fā)現(xiàn)→分析→解決問題的能力，加深對常規(guī)意義的理解，從而提高自己遵守常規(guī)，進(jìn)而遵守社會秩序的自覺性。記得在一次晨間活動中，幾個孩子都想打羽毛球，可球拍只有兩個，有的孩子就抓住球拍不放，有的就捏住羽毛球不給，爭來爭去，差點(diǎn)要打起來。本來我在旁邊想看他們怎么解決的，這時不得不出面干涉了。我請他們把球和球拍全部放回箱子，并說說誰想玩，他們一個個都吵著要玩。我就提醒他們：“你們這樣下去誰也玩不到，能不能商量一下，想出一個大家都能玩到的辦法？”僅片刻工夫，豆豆就提出用“石頭、剪子、布”來定輸贏，贏了就玩。實踐證明，這辦法很有效，孩子們在實踐中自已制訂了不少常規(guī)。有“游戲中”的、有“活動中”的，并且自覺性很高，基本都能很好的遵守?，F(xiàn)在，這類“爭搶”、“告狀”的事越來越少了，這也說明幼兒的能力是可以挖掘的，不要小看他們，我們成人應(yīng)放手讓他們自己去探索，不必事事代辦。五、教師與家長應(yīng)當(dāng)與幼兒建立平等、互助的關(guān)系好的教育離不開好的家長。作為幼教工作者，我們必須清醒地認(rèn)識到，教師和幼兒之間是平等的。從根本上講，無論是教師還是幼兒都是作為社會學(xué)意義上的人而存在的，師生關(guān)系的社會學(xué)表現(xiàn)就是“人→人”的關(guān)系。教師和幼兒雖然