杜甫《題張氏隱居二首》(其二)_第1頁
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杜甫《題張氏隱居二首》(其二)【】:杜甫——《題張氏隱居二首》(其二)

【內(nèi)容】

之子時相見,邀人晚興留。

霽潭鳣發(fā)發(fā),春草鹿呦呦。

杜酒偏勞勸,張梨不外求。

前村山路險,歸醉每無愁。

【賞析】:

原作共兩首,第一首是七律,殆初識張君時作,形容他的為人。這是其次首,大約跟張氏已很相熟了,所以開首便道“之子時相見”,《杜詩鏡銓》以為“當(dāng)是數(shù)至后再題”,《杜詩詳注》以為“往來非一度矣”,皆是。

雖是一首應(yīng)酬之作,卻可以看出的人情味與幽默。這首詩直說與用典雙管齊下。直說與用典是古詩常用的兩種表現(xiàn)方法,如不能辨別,詩意便不明白。在這里卻兩兩密合。假設(shè)當(dāng)作直說看,那簡直接近白話;假設(shè)當(dāng)作用典看,那又大半都是些典故,所謂無一句無來歷。但這是形跡,杜詩往往如此,缺乏為奇。它能夠有幽默,方是真正的難得。

如“之子”翻成白話當(dāng)說“這人”或“這位先生”,但“之子”卻見《毛詩》。第三句,池中鯉魚許多,游來游去;第四句鹿在那邊吃草呦呦地叫;但“鳣(zhān氈)鮪發(fā)發(fā)(bō撥)”,“呦呦鹿鳴,食野之蘋”,并見《毛詩》。用經(jīng)典成語每苦迂腐板重,在這兒卻一點也不覺得,故前人評:“三四驅(qū)遣六藝卻極清秀?!倍衣锅Q原詩有宴樂嘉賓之意,所以這第四句雖寫實景,已景中含情,承上啟下了。

“杜酒”一聯(lián),幾乎口語體,偏又用典故來貼切賓主的姓。杜康是創(chuàng)制秫酒的人?!皬埞蠊戎妗保娕嗽馈堕e居賦》。他說,酒本是我們杜家的,卻偏偏勞您來勸我;梨本是你們張府上的,自然在園中邊摘邊吃,不必向外找哩。典故用得這般巧,顯出仆人的情重來,已是文章本天成,尤妙在說得這樣輕靈自然?!抖旁婄R銓》說:“巧對,蘊藉不覺?!卑参坎挥X正是幽默的一種銓表。

詩還用透過一層的寫法。文章必需密合當(dāng)時的實感,這原是通例。但這個現(xiàn)實性卻不行呆看,有些地方正以不必符合為佳。在這里即超過,超過便是不很符合。惟其不很符合,才能把情感表現(xiàn)得特別圓滿,也就是進一步符合現(xiàn)實了。這詩末聯(lián)“前村山路險,歸醉每無愁”。想那前村的山路很險,又喝醉了酒,跌跌蹱蹱地回去,仿佛盲人瞎馬夜半深池的光景,那有不發(fā)愁之理;所以這詩末句實在該當(dāng)作“歸醉每應(yīng)愁”的,但他偏不說“應(yīng)愁”,顛倒說“無愁”。畢竟“應(yīng)愁”符合現(xiàn)實呢,還是“無愁”符合現(xiàn)實?我們該說“應(yīng)愁”是實;我們更應(yīng)當(dāng)知道“無愁”雖非實感,卻能進一步地表現(xiàn)這主題──仆人情重,客人致謝,賓主極歡。

在這情景下,那么不管老杜他在那天晚上愁也不愁,反正必需說“無愁”的。所以另外本可以有一個比擬自然合理的解釋,喝醉了所以不知愁;但也早被前人給拒絕了?!抖旁娂u》引李天生說:“末二句謂與張深契,故醉歸忘山路之險,若云醉而不知,則淺矣。”李氏的話是很對的。杜甫剛要借這該愁而不愁來表示他對仆人的傾

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