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文檔簡介

1/1大學生性健康教育論文大學生性(教育)健康是關于人類的生殖、生活、生理需要、交媾以及其他方面性行為的教育。下文是學習啦我為大家整理的關于大學生性健康教育論文的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!

大學生性健康教育論文篇1

大學生性教育內(nèi)容探討

大學生是即將步入社會,面臨戀愛、結(jié)婚、生育等問題的群體,因此對于大學生而言,性教育到了必須進行的時期。近年來大學生健康教育在我國各高校已逐漸普及和深入,性健康是健康教育的一個重要組成部分,但各高校的開課率卻不盡如人意,且教學內(nèi)容和形式單一。目前高校性健康教育缺乏理想的教材和資料,一方面給師生們帶來了不便,另一方面,沒有教材的限制,給授課教師提供了自由選擇授課內(nèi)容的空間。也正因如此,可能使授課內(nèi)容脫離實際,造成與預期結(jié)果相背離的情況。在教學實踐中,我們選擇大學生性教育教學內(nèi)容,主要遵循以下幾個條件:符合大學生的需要;有利于解決學生的生殖健康和性健康問題;有利于學生建立符合社會規(guī)范的性價值觀;有利于我國精神文明的進步;符合當今我國計劃生育的基本國策。據(jù)此,我們選擇的主要教學內(nèi)容如下。

1緒論

1.1性科學發(fā)展的歷史及現(xiàn)狀

主要內(nèi)容包括:遠古時代的性崇拜和性禁錮,古希臘古羅馬文明中的性自由,中世紀禁欲主義的漫漫長夜,文藝復興時期的性開放,清教和維多利亞時期的性禁錮;近代和當代性科學的發(fā)展,性科學不是淫穢,人類需要性科學;辯證看待西方的"性自由'、"性解放'。

1.2性教育的必要性及意義

主要內(nèi)容包括:破除性的神秘感,讓學生認識到正確的性行為必須建立在科學知識指導基礎之上的,而絕不是"無師自通'的。性教育使人們掌握科學的性衛(wèi)生知識,是增進個人幸福、夫妻和睦、家庭穩(wěn)定、社會安定團結(jié)和社會精神文明建設所必需。由于主觀和客觀因素的影響,在性生理、性心理、性社會化等方面出現(xiàn)了不正常的狀態(tài),如性功能障礙、性疾病、性變態(tài)、性罪錯等,不但使本人產(chǎn)生很大痛苦,也將給社會帶來很大的損失[1]。

2性生理知識

主要包括男女兩性生殖器官的解剖構造與功能;男女兩性生殖系統(tǒng)生理與功能。生殖器官的各種異常情況,也要加以說明,以便學生能及時發(fā)現(xiàn)自身可能存在的問題。我國的各小學、中學,性生理知識都有相應的教材,由于多數(shù)情況下教師對相關內(nèi)容的教學都敷衍了事,使得當代大學生普遍存在性生理知識缺乏現(xiàn)象,加上性知識來源途徑的多元化,又不可避免的出現(xiàn)一些錯誤知識及觀念,如一些男女學生都誤認為女性"初夜一定要見紅';少數(shù)男生被一些非法藥品(廣告)誤導,認為自己陰莖過短或過小,或認為自己患上了性功能障礙;少數(shù)女生誤認為自己患了不孕癥而憂心等,這些誤區(qū)都是因為缺乏性生理知識所致。通過教學,消除他們的疑慮。

3性心理知識

一個人從生到死,"性'始終伴隨著他的一生。性能給人以歡樂,也能給人以痛苦;可以引人走向崇高的境界,也可以誘人誤入歧途深淵。通過教學讓學生了解人類各種性行為的發(fā)生發(fā)展規(guī)律,了解人類異常性行為的常見表現(xiàn),指導他們正確認識和處理性心理問題,消除性煩惱,完善人格。

4學會接納和欣賞自己――消除體象煩惱

在教學中,大學生的體象煩惱咨詢占一定比例。劉達臨的調(diào)查也表明,當代大學生中為個子矮小而煩惱的占38.9%,為臉上長粉刺或雀斑而煩惱的占21.8%,為乳房太大或太小而焦慮的占11.2%和25.7%,為陰莖太小而焦慮的占24.9%等[2]。因此,要注意培養(yǎng)學生學會接納和欣賞自己的身體,消除對自身體象的煩惱。讓他們認識到隨著年齡的增長,人們往往更注重內(nèi)在的修養(yǎng)和美麗,內(nèi)在的東西才是長久的,受人尊重的。學會接納和欣賞自己的身體,不以時尚為標準,是一個人走向成熟的標志,是有知識、有理性、有自信的表現(xiàn)。

5生殖(健康知識)教育

5.1生殖衛(wèi)生保健

很多調(diào)查表明,大學生們的生殖衛(wèi)生狀況較差。事實上,多數(shù)學生知道生殖衛(wèi)生的重要性,但因缺乏相關生殖衛(wèi)生保健知識而不知道該如何做。加強對學生生殖衛(wèi)生保健知識的教育,提高他們自我保健意識,促進科學健康行為的建立,糾正不良的衛(wèi)生習慣,這對保證他們的生殖健康有積極意義。

5.2常見的生殖系統(tǒng)疾病

在教學中經(jīng)常遇到學生們咨詢各種異常生殖健康狀況問題,尤其是女大學生,由于生理結(jié)構原因,生殖健康問題尤為突出。在教學中可就一些常見的問題進行課堂教學,如痛經(jīng)的處理,引起白帶異常、外陰瘙癢的常見原因及處理,月經(jīng)異常的常見原因及處理,包皮過長及包莖的處理,泌尿生殖道感染的常見原因及防治等。一些個別的、隱私性較強的問題則進行單獨輔導和解答,如妊娠、人工流產(chǎn)、不孕癥、異位妊娠等。

5.3性病及艾滋病教育

由于性行為的開放,性病在那些有性行為的大學生群體中已不少見,形勢十分嚴峻,廣泛開展性健康教育也是預防日益增多的各種性病的重要環(huán)節(jié)。通過常見性病及艾滋病的危害教育,指出這些疾病與人們的性觀念、性行為和生活方式有關。講解常見性病及艾滋病的病因、傳播途徑、癥狀、預防及治療等內(nèi)容,結(jié)合臨床上大量的性病患者圖片和案例,講清預防這類疾病的根本途徑在于保持健康、文明、道德的兩性關系。讓學生認識到,放縱自己的性行為,后果就是不良的生殖健康狀況和某些婦科、男科疾患及性傳播疾病的高危狀態(tài)。這些內(nèi)容可促使大學生們理智地對待性成熟、性沖動,對增強他們自控能力,克服婚前性行為和婚外性行為十分有利。

6性價值觀教育

在國內(nèi)外,性價值觀教育都被視為性教育的重要內(nèi)容。但無論在西方社會還是我國社會,價值觀的"多元化'都已是既成事實,這給我們的性教育帶來一定難度。我們必須要吸取西方社會的某些(經(jīng)驗)教訓,至少不應當脫離社會上絕大多數(shù)人認可的價值觀和道德準則去談性。沒有價值標準的性教育便是沒有價值的性教育,甚至引起負面作用[3]。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學生對學校開設專門性教育課程寄予厚望,但結(jié)果也提示,他們對相應的性倫理道德知識需求卻相對靠后[4]。其中很大部分原因是大學生認為性倫理道德教育是一種空洞的說教。在教學實踐過程中,通過大量的案例來說明婚前性行為、多性伴侶、婚外戀及從事性交易等的危害,用事實告訴學生,性行為與其他任何行為一樣都是需要約束的,缺乏約束的性行為,必將導致這樣或那樣的不良后果;期望以性來達到某種目的,最后的結(jié)果往往得不償失;性行為要對自己、對他人、對家庭、對社會負責。這一方面的內(nèi)容,也可融入到避免婚前性行為教育,戀愛與擇偶、婚姻與家庭生活教育及性病的防治等相關章節(jié)中去。

7婚前性教育

7.1避免婚前性行為

大學生在生理方面屬性成熟期,性沖動頻繁,一些大學生的性行為因性饑渴而變得輕率,容易發(fā)生婚前性行為。家庭、學校、社會也對大學生性行為越來越寬容,但由于經(jīng)濟上的不獨立,這種寬容并未讓大學生們感到輕松,相反,大學期間性行為的發(fā)生讓一些大學生們感到前所未有壓力,包括身體、心理、經(jīng)濟等方面。特別是女大學生,在發(fā)生性行為后,對今后的戀愛婚姻、家庭生活充滿了擔憂。在性教育過程中,以現(xiàn)實生活中大量的案例來說明,"性不是為了一時的快樂,而是為了永久的幸福'[1]。但把大學生的婚前性行為視為洪水猛獸并不可取,過多地講其危害,對已有婚前性的學生可能造成傷害,加重他們的心理負擔,甚至使少數(shù)人產(chǎn)生自卑、矛盾心理,并可能對教師產(chǎn)生反感和不信任。

婚前性行為教育最好一分為二,一方面,避免發(fā)生婚前性行為,尊重自己和對方身體的完整,與異性的交往要適度,避免各種誘發(fā)性沖動的外在因素;另一方面,對已有性行為的大學生,需要"貞潔'性教育,珍惜愛情,避免多個性伴侶,注意采取保護(措施)如避孕和注意性生活衛(wèi)生等。

7.2避孕知識的教育

對大學生群體性教育的目的是盡量減少婚前性行為的發(fā)生,但隨著人們對婚前性行為越來越寬松,其發(fā)生率越來越高,故避孕教育的重要性也日益突出。避孕教育應該作為大學生性健康教育的一個重要內(nèi)容??茖W的避孕知識,對生理結(jié)構處于劣勢的女大學生的身心健康更具重要意義,可降低意外妊娠發(fā)生率和人工流產(chǎn)率,避免不必要的痛苦和人流并發(fā)癥,節(jié)省醫(yī)療開支等。有些有性行為的學生對避孕有種種顧慮,怕影響身體健康、怕導致不孕,怕影響性生活質(zhì)量等,另外還存在一些不科學的避孕(方法),這些都需要通過教育加以解決。

7.3戀愛與擇偶

7.3.1戀愛愛情是美好的,它使人覺得充滿力量,感到安全和提高了自我價值。在大學生中,戀愛成為一種"時尚'。一些學生因沒有交上異性朋友甚至會自卑,特別是周圍多數(shù)人都有異性朋友而自己卻"孤單寂寞'的情況下,很容易與不適合自己的異性交往過甚。實際上,如果"愛'的關系是建立在相互尊重和真誠的基礎上,它可能具有建設性和激勵性,但"愛情往往會使人盲目',特別是有了性生活后,一些學生逃課、欠債是常有的事,甚至有少數(shù)因無心思學習而產(chǎn)生輟學的念頭,內(nèi)心極其矛盾和痛苦。大學生戀愛本身是有利有弊的,關鍵在于如何揚長避短,有理智的去"愛',而不是被愛沖昏了頭腦,讓愛情激發(fā)情侶們更大的潛能,成為他們前進的動力,為了今后的幸福生活,努力去創(chuàng)造更好的條件。

7.3.2擇偶國內(nèi)外研究者對成功婚姻的經(jīng)驗和失敗婚姻的教訓進行過(總結(jié)),得出以下幾點關于擇偶的忠告,值得以擇偶為目的而進行交往或戀愛的青年大學生們參考。①關于"同源'擇偶及門當戶對的道理;②成熟的個性;③價值觀認同;④角色觀念的協(xié)調(diào);⑤性格互補與需求協(xié)調(diào)[3]。

7.4婚姻與家庭生活教育

大學生群體中多數(shù)人已達婚齡,即將步入社會,面臨結(jié)婚、生育等問題,因此對于大學生而言,性教育具有建立美滿婚姻和幸福家庭做準備的意義。因此關于兩性交往、戀愛擇偶、婚姻調(diào)適、養(yǎng)育子女及代際關系、性別角色、家庭責任等等,都應該成為大學生性教育的內(nèi)容。由于婚姻挫折或家庭不幸而終生痛苦或悔恨的例子,在現(xiàn)實生活中屢見不鮮。雖然我們一生中要學習很多課程,但在處理戀愛、婚姻、家庭這類私生活問題上卻沒有學習到多少實際有用的知識,也不曾有什么人可以求助,因此在個人命運上付出代價就難以避免[3]?;橐龊图彝顟B(tài)不僅是關系個人幸福的基本因素,而且個體家庭狀態(tài)的總體情況,有時是影響整個社會安定、文明、進步水平和倫理道德風尚的一個重要方面。

7.5性行為知識教育

性行為知識教育內(nèi)容包括性衛(wèi)生知識、夫妻性反應周期、兩性性功能的差異與性衰老等。性行為知識教育要讓青年學生懂得,性生活雖然不是夫妻生活的全部,但卻是家庭和睦、夫妻感情融洽的重要方面,性生活的和諧與否對他們的情緒、健康和事業(yè)都有非常大的影響[5];夫妻性生活要符合人的生理和心理發(fā)展規(guī)律,如果不了解這些規(guī)律性的東西,違背這些規(guī)律行事,會出現(xiàn)許多矛盾和煩惱,造成夫妻關系的破裂和性功能方面的疾病;和諧的性生活應當建立在愛情和雙方相互尊重的基礎上,要避免今后婚后性生活不和諧,現(xiàn)在必須慎重對待戀愛與擇偶、婚前性行為等問題;讓他們懂得在今后的婚姻生活中如果發(fā)生夫妻間性生活不和諧,必要時可以通過一些科學書籍,尋求相關機構和專業(yè)人士的幫助,或向其他人請教以獲得幫助。有些人認為,性教育使青年學生對性、性欲和性行為知道得太多,就可能誘發(fā)他們產(chǎn)生性實踐的愿望,導致婚前性行為的增高[5]。為了避免和減少這種負作用,我們要針對受教育對象的具體特點和需求,遵循適量、適宜、適度原則以及個體化原則等。如對性的技巧性、享受性、如何獲取高質(zhì)量的性生活等內(nèi)容,可以針對有需求者(往往有性經(jīng)歷)進行個體化教學。如將這些內(nèi)容進行大課或講座的形式教學,勢必對多數(shù)無性經(jīng)歷的學生產(chǎn)生負面影響,可能促使他們產(chǎn)生性實踐的欲望。

7.6優(yōu)生優(yōu)育

優(yōu)生優(yōu)育知識包括影響優(yōu)生的因素,妊娠生理,孕期保健及營養(yǎng),胎教,產(chǎn)褥期保健及營養(yǎng),嬰幼兒喂養(yǎng)、護理、早期教育等內(nèi)容。要生育一個健康、聰明的嬰兒,也是要遵循科學方法的。如不進行婚前檢查、近親婚配、遺傳病、非正常情況下的受孕(如患病期間或酗酒)、懷孕期間不重視保健及營養(yǎng)等,都可能出生不健康的后代,給家庭和社會造成災難性的后果;再如在我國傳統(tǒng)中,產(chǎn)褥期的婦女有很多不科學的禁忌,對產(chǎn)婦和新生兒的健康有較多不利的影響,因此產(chǎn)褥期主要教學內(nèi)容是科學"坐月子'等內(nèi)容。優(yōu)生優(yōu)育方面的教學內(nèi)容多,涉及面廣,可采用影視教育法,有目的地選擇一些效果好的科普類VCD光碟,使教學更為簡單而生動,增加學生的興趣。

8性(法律知識)教育

社會上有不少犯有性錯誤或性罪行的人,也有些人在自己的性權利遭到侵犯時忍氣吞聲,分析其原因,這些人絕大多數(shù)都是"性盲'加"法盲'。通過相關法律知識(如婚姻法、婦女(兒童)權益保護法、計劃生育、性犯罪等)的教育,使學生認識到性是一種社會性的行為,決不能只憑本能去做,性行為必須要有所約束、有所控制,增強法制觀念,防止發(fā)生性罪錯,同時知道利用法律武器保護自己的合法權益。

對大學生這一特定人群的具體性教育內(nèi)容,是需要認真考慮研究,并通過反復教學實踐,以學生反饋的信息及實際教學效果加以檢驗,并根據(jù)需要及時進行調(diào)整,靈活機動,不拘一格。同時根據(jù)不同的教學內(nèi)容,靈活采取多種(教學方法),如課堂講授、專題講座、案例剖析、個別咨詢法、調(diào)查法、討論法、提問法、書籍推薦自學法、影視觀看法等,利用模型、圖片、影視,多媒體等手段,深入淺出、形象生動地開展教學,使學生容易接受和理解。我們要把性教育作為大學生的"人生教育',內(nèi)容涵蓋生理、心理、健康、倫理道德、精神等各個層面,觸及個體、群體、家庭、社會各個層次,以促進他們對自我、對他人、對異性、對家庭、對人生、對社會等各方面的理解,使他們成為具有豐富知識,健康人格和對他人、對社會有高度責任感的成熟公民。

參考文獻

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2劉達臨.中國當代性(文化)[M].上海:上海三聯(lián)出版社,1992:30-45.

3陳一筠,王秀芳.青春期人生教育手冊[M].北京:社會科學文獻出版社,1997:5-141.

4徐明.不同教育方式對大學生性與生殖健康知識與態(tài)度的影響[J].中國學校衛(wèi)生,2022(12):1073-1074.

5徐紀敏.性科學[M].長沙:湖南人民出版社,1988:533-559.

大學生性健康教育論文篇2

大學生性道德教育現(xiàn)狀研究

【摘要】現(xiàn)代中國正處于一個社會轉(zhuǎn)型的歷史時期,思想界出現(xiàn)一系列新舊觀念的碰撞。近年來,隨著國內(nèi)性氛圍的日益寬松,西方性道德觀影響日益突出,使得中國傳統(tǒng)性道德觀受到?jīng)_擊。在東西方性道德觀的碰撞中,處于思想變革時期的大學生感到迷茫,而高校性道德教育又存在很多不足,導致大學生的性道德問題日益突出,亟待解決?,F(xiàn)立足當代中國,本著培養(yǎng)大學生健康性道德觀的目的,通過問卷調(diào)查,以貴州省大學生為例,對當代大學生性道德教育現(xiàn)狀進行研究。

【關鍵詞】大學生;性道德;性道德教育;現(xiàn)狀

1問題的提出

改革開放以來,由于受價值觀念和生活態(tài)度的多元化以及形形色色的社會現(xiàn)象的沖擊,中國人的性觀念變得開放,性道德觀變得模糊,從而引發(fā)了一系列在性生理、性心理和性行為上的問題。其中處于高文化區(qū)的青年大學生,正處于性生理發(fā)育的青春后期和性心理發(fā)展的戀愛期,他們的性生理和性心理發(fā)育趨于成熟,但社會性成熟仍在發(fā)展之中[1]。雖然大學生在全國人口中占的比率很小,但在某種程度上代表著社會未來發(fā)展的方向,是國家的未來和民族的希望,他們的(思維方式)和行為模式對其他層次的同齡人有較大的影響和示范作用。因而加強大學生性道德教育就顯得刻不容緩了。

近年來,我國對青少年進行性健康教育的關注不斷升溫,并取得了很大的成績,但研究性教育問題的多,而具體研究性道德教育問題的卻較少,大學性道德教育也尚未得到足夠重視。與此同時,性教育的形勢近幾年卻更加嚴峻,這就促使我們不得不將大學生性道德教育問題提到議事日程上來。本文立足于當代中國,本著培養(yǎng)大學生健康性道德觀的目的,以貴州省大學生為例,通過問卷調(diào)查,對大學生性道德教育現(xiàn)狀進行研究。

2研究方法

貴州省現(xiàn)有高校39所,主要有省屬全國重點大學、本科二批學校和??圃盒H?,因此在2022年9月至2022年10月,選擇了貴州大學(全國重點大學)、貴州師范大學(本科二批學校)和貴州警官職業(yè)學院(專科院校)的學生做隨機抽樣。共發(fā)放問卷849份,回收問卷786份,刪除廢卷,獲得有效問卷662份,有效率為84.2%。取樣盡量做到各年級、性別和專業(yè)的均衡。問卷調(diào)查采用以班為單位收發(fā),分年級、分層次無記名答卷方式。

3數(shù)據(jù)的處理和分析

用EXCELL和SPSS13.0forwindows統(tǒng)計軟件進行數(shù)據(jù)處理和分析。其中,用EXCELL錄入數(shù)據(jù),并描述分析目標人群的認同情況和分布情況;使用SPSS13.0forwindows統(tǒng)計軟件,用Crosstabs描述分析目標人群各相關變量(變量包括性別、年級、專業(yè)、生源、生長環(huán)境和戀愛經(jīng)歷)的頻數(shù)分布,并通過2檢驗進行統(tǒng)計推斷。經(jīng)2檢驗,如各變量的2值的相伴概率P0.05,則否定不相關假設,可以認為該變量與選擇的答案有很強的相關關系,即該變量有統(tǒng)計學差異;相反則不能否定不相關假設,可以認為在該變量上沒有顯著性差異。

4研究結(jié)果分析

4.1大學生性道德現(xiàn)狀

大學生的性道德觀如何,是直接驅(qū)使他們在與異性交往中采取何種行為的動力。據(jù)調(diào)研得知,大學生性道德現(xiàn)狀具有以下特征。

4.1.1以尊重和寬容的態(tài)度對待兩性交往絕大多數(shù)大學生認為在兩性交往中,應持相互尊重、男女平等的態(tài)度,這表現(xiàn)在其戀愛觀和生育觀中。大學生認為戀愛中的男女應該尊重對方情感,平等履行義務,保持感情專一(見表1),這表明大學生的戀愛方式趨向健康、和諧。這與現(xiàn)代社會所提倡的兩性平等,追求自由的思想是相吻合的。在對待生育問題時,由于我國計劃生育政策的貫徹實施,"生男生女都一樣'的思想已被廣大民眾所接受,所以在大學生中,基本上不存在"重男輕女'等錯誤的生育觀(見表2)。

此外,大多數(shù)大學生在看待兩性交往中的特殊人群――同性戀者和艾滋病患者時,能持寬容的心態(tài)(見表3、表4)。形成這個特點的原因是由于社會氛圍變得更加寬松,現(xiàn)代社會又更加提倡"人身自由'、"人權至上',而對艾滋病科學化的宣傳也日益深入人心,這就使得人們在看待同性戀者和艾滋病人時就更加寬容了。

4.1.2以理性的態(tài)度對待愛情、婚姻,但選擇配偶的理想性色彩濃郁根據(jù)調(diào)查,大學生是以一種較理性的態(tài)度對待愛情和婚姻,62.4%的人認為愛情不一定以婚姻為歸宿,婚姻應是愛情與義務的統(tǒng)一。這與大學戀愛的不確定性有關。

但大學生在選擇伴侶時,把對方的"個人品德'和"知識修養(yǎng)'放在了前兩位,而把"身份、地位'放在了最后。"身材、相貌'也是大學生選擇配偶時較關注的因素。這表明大學生在擇偶時較理想化,沒有社會的市儈氣息,也反映出我們的道德教育在這方面有一定的成效性。

4.1.3性道德觀念較開放,但遵從社會公德大學生對待性的態(tài)度,一方面受到西方性觀念的影響,趨向開放與主動,如59.8%的人表示能接受婚前性行為;另一方面,由于受(傳統(tǒng)文化)教育影響,也會不自覺的用傳統(tǒng)倫理道德觀念約束自己的行為,如83.8%的人對于婚外性行為持反對意見;大學生對于違反道德的非婚性行為基本上都持抵制態(tài)度,如有90.0%的人反對用錢買性交;71.8%的人在談到愛情與性的關系時,贊同性應建立在愛情的基礎之上。所以,大學生的性道德觀念是較開放的,但同時又遵從社會公德。

根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),有一部分大學生的性道德觀模糊,性道德責任感不強,輕視社會公德。如有32.3%的人認為"只要有生理需要,就可以發(fā)生性行為',有2.7%的人同意會"為了錢或權利,和別人發(fā)生性關系',有2.1%的人表示"完全同意'"用錢去買性交'。這反映出這部分人對性的生物性理解要強于其社會性理解。在對待性時,只求性欲、物欲的滿足,而輕視社會提倡的公共道德。

4.2大學生性道德教育現(xiàn)狀

通過分析調(diào)查結(jié)果,發(fā)現(xiàn)大學生性道德教育現(xiàn)狀具有以下特點。

4.2.1具備一定性認識,但偏重知識類內(nèi)容的學習從調(diào)查中得知,大學生都在不同程度上對性有一定的認識,但在學習內(nèi)容的選擇上,偏重知識類,而忽視情感、態(tài)度、價值觀類(見表5)。

4.2.2多通過非主流(渠道)獲取性知識,影響性意識和性行為的形成大學生獲取性知識的途徑廣泛,但主流渠道效果堪憂。根據(jù)調(diào)查,報刊雜志是大學生獲取性知識的最主要途徑,同時也是對大學生的性意識或性行為影響最大的因素之一。從途徑而言,排其后的是朋友間交流和影視文藝書刊;從影響因素而言,與其同樣名列前茅的有影視錄像、廣播、網(wǎng)絡和同學朋友。而大學生則甚少從學校、家庭等主流渠道獲取性知識,學校課程、教師、家長對大學生的性意識或性行為的影響也較弱(見表6、表7)。但大多數(shù)大學生承認學校性道德教育的必要性,并對學校性道德教育充滿期待。

4.2.3對性道德教育的關注與身心發(fā)展密切相關據(jù)統(tǒng)計,被調(diào)查者中有44.1%的人最早從初中開始接觸性知識,32.9%的人從高中開始,11.8%的人從小學開始。小學高年級和初、高中的學生正處于青春期,青春期是人類身心發(fā)展的第二個快速增長期,身心都發(fā)生了巨大的變化,如:生理上,第二性征出現(xiàn),生殖系統(tǒng)趨于成熟;心理上,對異性感到好奇,開始對抗式接觸。這種變化驅(qū)使中學生開始關注與性相關的知識。

由于自身的經(jīng)歷,大多數(shù)被調(diào)查者認為應從初中(48.5%)開始開展性道德教育,其次是小學(21.6%),再次是高中(18.9%)。

4.2.4(家庭教育)的主動性不夠在調(diào)查對象的父母中僅有10.3%是積極主動地(對子)女進行性道德教育,而有80.2%的家長從未對孩子開展過性道德教育。在回答孩子提問時,僅有8.2%的家長圓滿回答孩子的問題,而有25.2%的人避而不答,甚至有12.2%的人持排斥態(tài)度。

4.2.5社會教育影響大,但缺乏規(guī)范性、科學性通過調(diào)查得知,社會傳媒是大學生獲取性知識最重要的途徑,也是影響大學生的性意識和性行為的最重要因素。由此可見,社會教育在大學生的性道德教育中扮演了極為重要的角色,但現(xiàn)實卻令人擔憂(見表8)。因為大學生通過社會傳媒所接觸到的教育信息,有很多是不規(guī)范、不科學,甚至是不健康的。

5對大學生性道德教育的幾點建議

5.1立足學校,發(fā)揮教育的主導作用

雖然從調(diào)查結(jié)果可知,目前學校在大學生獲取性知識和形成性意識中的影響甚微,但作為由專職人員組成的專門教育機構――學校,能在校內(nèi)為受教育者的成長精心設計一系列有目的、有意識、有計劃的活動,這類設計只要符

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