小說文學(xué)評論實例

小說原文欣賞：青龍偃月刀何爹剃頭幾十年，是個遠(yuǎn)近有名的剃匠師傅無奈村里的腦袋越來越少，包括好多腦袋打工去了，好多腦袋移居山外了，好多腦袋入土了，算一下，生計越來越難以維持——他說起碼要九百個腦袋，才夠保證他基本的收入這還沒有算那些一頭紅發(fā)或一頭綠發(fā)的腦袋何爹不愿趨時，說年輕人要染頭發(fā)，五顏六色地染下來，狗不像狗，貓不像貓，還算是個人？他不是不會染，是不愿意染師傅沒教給他的，他絕對不做結(jié)果，好些年輕人來店里看一眼，發(fā)現(xiàn)這里不能油和染發(fā)，更不能做負(fù)離子和爆炸式，就打道去了鎮(zhèn)上何爹的生意一天天更見冷清我去找他剪頭的時候，在幾間房里尋了個遍，才發(fā)現(xiàn)他在竹床上睡覺“今天是初八，估算著你是該來了”他高興地打開爐門，樂滋滋地倒一盆熱水，大張旗鼓進入第一道程序：洗臉清頭“我這個頭是要帶到國外去的，你留心一點剃”我提醒他“放心，放心！建伢子要到阿聯(lián)酋去煮飯，不也是要出國？他也是我剃的”洗完臉，發(fā)現(xiàn)停了電不過不要緊，他的老式推剪和剃刀都不用電——這又勾起了他對新式美發(fā)的不滿和不屑：你說，他們到底是人剃頭呢，還是電剃頭呢？只曉得操一把電剪，一個吹筒，兩個月就出了師，就開得店，那也算剃頭？更好笑的是，眼下婆娘們也當(dāng)剃匠，把男人的腦殼盤來撥去，耍球不是耍球，和面不是和面，成何體統(tǒng)？男人的頭，女子的腰，只能看，不能撓這句老話都不記得了嗎？我笑他太老腔老板，勸他不必過于固守男女之防好吧好吧，就算男人的腦殼不金貴了，可以由婆娘們隨便來撓，但理發(fā)不用剃刀，像什么話呢？他振振有詞地說，剃匠剃匠，關(guān)鍵是剃，是一把刀剃匠們以前為什么都敬奉關(guān)帝爺？就因為關(guān)大將軍的功夫也是在一把刀上，過五關(guān)，斬六將，殺顏良，誅文丑，于萬軍之陣取上將軍頭顱如探囊取物要是剃匠手里沒有這把刀，起碼一條，光頭就是刨不出來的，三十六種刀法也派不上用場我領(lǐng)教過他的微型青龍偃月其一是“關(guān)公拖刀”：刀背在顧客后頸處長長地一刮，刮出顧客麻酥酥的一陣驚悚，讓人十分享受其二是“張飛打鼓”：刀口在顧客后頸上彈出一串花，同樣讓顧客特別舒服“雙龍出水”也是刀法之一，意味著刀片在顧客鼻梁兩邊輕捷地鏟削“月中偷桃”當(dāng)然是另一刀法，意味著刀片在顧客眼皮上輕巧地刨刮至于“哪吒探?！备遣豢慑e過的一絕：刀尖在顧客耳朵窩子里細(xì)剔，似有似無，若即若離，不僅凈毛除垢，而且讓人癢中透爽，整個耳朵頓時清新和開闊，整個面部和身體為之牽動，招來嗖嗖嗖八面來風(fēng)氣脈貫通和精血涌動之際，待剃匠從容收刀，受用者一個噴嚏天昏地暗，盡吐五臟六腑之濁氣何師傅操一桿青龍偃月，閱人間頭顱無數(shù)，開刀、合刀、清刀、彈刀，均由手腕與兩三個指頭相配合，玩出了一朵朵令人眼花繚亂的花一把刀可以旋出任何一個角度，可以對付任何復(fù)雜的部位，上下左右無敵不克，橫豎內(nèi)外無堅不摧，有時甚至可以閉著眼睛上陣，無須眼角余光的照看一套古典絕活兒玩下來，他只收三塊錢盡管廉價，盡管古典，他的顧客還是越來越少有時候，他成天只能睡覺，一天下來也等不到一個腦袋，只好招手把笑花子那流浪仔叫進門，同他說說話，或者在他頭上活活手，提供免費服務(wù)但他還是決不油和染發(fā)，寧可敗走麥城也決不背漢降魏大概是白天睡多了，他晚上反而睡不著，常常帶著笑花子去鄰居家看看電視，或者去老朋友那里串門坐人家從李白的“床前明月光”，到白居易的“此恨綿綿無絕期”，他詩興大發(fā)時，能背出很多古人詩作三明爹一輩子只有一個發(fā)型，就是刨光頭，每次都被何師傅刨得灰里透白，白里透青，滑溜溜地毫光四射，因此多年來是何爹刀下最熟悉、最親切、最忠實的腦袋雖然不識幾個字，三明爹也是他背詩的最好聽眾有一段，三明爹好久沒送腦袋來了，讓何爹算著算著日子，不免起了疑心他翻過兩個嶺去看望老朋友，發(fā)現(xiàn)對方久病在床，已經(jīng)脫了形，奄奄一息他含著淚回家，取來了行頭，再給對方的腦袋上刨一次，包括使完了他全部的絕活兒三明爹半躺著，舒服得長長吁出一口氣：“賊娘養(yǎng)的好過呀兄弟，我這一輩子抓泥捧土，腳吃了虧，手吃了虧，肚子也吃了虧啊搭伴你，就是腦殼沒有吃虧我這個腦殼，來世……還是你的”何爹含著淚說：“你放心，放心”光頭臉上帶著笑，慢慢合上了眼皮，像睡過去了何爹再一次“張飛打鼓”：刀口在光亮亮的頭皮上一彈，彈出了一串花，由強漸弱，余音裊裊，算是最后一道工序完成他看見三明爹的眼皮輕輕跳了一下那一定是人生最后的極樂。文學(xué)評論標(biāo)題示例：1、剃刀變形記——評小說《青龍偃月刀》中的“剃刀”2、刀鋒下的閃靈——評小說《青龍偃月刀》3、視角轉(zhuǎn)換中的人生哲學(xué)和隱喻的藝術(shù)魅力——《青龍偃月刀》文本分析4、麥城里的守望者——《青龍偃月刀》何爹形象分析5、在“民間”的畫布上描摹英雄的生存哲學(xué)——評小說《民間》6、制謎與解密——《民間》的敘事張力及其闡釋空間7、蟄伏的傳奇——小說《民間》文本解讀8、官場現(xiàn)形記——評短篇小說《馮前》9、敘述主題和語言成就的藝術(shù)意味——《白馬》的文本細(xì)讀10、詩意的殘酷——從動物敘事看《白馬》語言的陌生化11、變化的視角不變的期待——評《雪地里的期盼》中的內(nèi)聚焦視角11、悲劇的批判意識——試評《雪地里的期盼》小說原文欣賞：馮前在朋友中，我同馮前，可以說相處的時間最長了。1945年，我回到冀中，在一家報社認(rèn)識了他。他說，其實我們在1939年就見過了。他那時在晉察冀的一個分區(qū)工作，我曾到那里采訪，得到了一本油印的田間的詩集，就是他刻寫的。不過那時他還只十七歲，沒有和我交談罷了。馮前為人短小精干，爽朗、熱情，文字也通暢活潑。我正奉命編輯一本雜志，他是報社編輯，就常常請他寫一些時事短評之類的文章。這家報紙進城以后，陰錯陽差，我也成了它的正式工作人員。而且不愿動彈，經(jīng)歷了七任總編的領(lǐng)導(dǎo)。馮前進城以后，以他的聰明能干，提拔得很快，人稱少壯派。他是這家報紙的第三任總編。我原以為，我們是老相識，過去又常請他看作品，很合得來，比起前幾任總編，應(yīng)該更沒有形跡。其實，總編一職，雖非官名，但系官職之培基，并且是候補官職的清華要地?？偩幧褪切麄鞑块L，再升，則為文教書記。誰坐在這個位置上，也不能不沾染一些官氣。我體會到這一點以后，當(dāng)眾就不再叫他馮前，而是老馮，最后則照例改為馮前同志了。但從此，我捫之間的交談，也就稀少了，雖然我們住的是鄰居。我寫了什么新作品，除去在報紙發(fā)表，要經(jīng)他審閱，也就很少請他提意見了。不久，就來了文化大革命。7月間，大家在第一工人文化宮心驚肉跳地聽完傳達(dá)，一出會場，我看見人們的神情、舉止、言談，都變了。第二天，集中到干部俱樂部學(xué)習(xí)。傳達(dá)室告訴我：馮前同志先坐吉普車走了，把他的臥車留給我坐。當(dāng)時，我還很感激，事到如今，還照顧我。若干年后，忽然懷疑：當(dāng)時，他可能是有想法的。他這樣做，使群眾看到，在機關(guān)，第一個養(yǎng)尊處優(yōu)的不是總編，而是我。到了俱樂部，一下車，一位在大會工作的女同志知道我很少出來開會；就神秘地說：“你也來了?一進來，可就出不去了?！睂W(xué)習(xí)一開始，那種非常的氣氛，就使我在炎熱的季節(jié)，患起上吐下瀉來，終于還是請假出來了。馮前在學(xué)習(xí)班作了重點發(fā)言，批判了文教書記，也就是他的老上級，提拔他擔(dān)任總編的人。學(xué)習(xí)結(jié)束后，一天夜里，他叫他的女兒到我屋里傳信：那位書記自殺了。這時，我已經(jīng)被指為是這位書記的死黨。在機關(guān)，我是第一個被查封“四舊”的人。我認(rèn)為，這是他的主意。當(dāng)時的文革，還是在“御用”階段，主事的都是他的親信。查封以后，他來到我屋里看了一下，一句話也沒說。也好像是來安慰我。當(dāng)天晚上，又派人收去了我從老區(qū)帶來的一支手槍。不管怎么樣拋我，我總不是報社的當(dāng)權(quán)派。他最后還是成為斗爭的重點，被關(guān)了起來。后來，我也被關(guān)了起來，有傳說，是他向軍管會建議的。不過，他的用意只是：我太嬌慣了，恐怕到了干校，生活不能適應(yīng)，先關(guān)在這里，鍛煉鍛煉。如果是這樣，是情有可原的。何況，在我去干校之時，一捆大行李，還是他替我背到汽車上去的。我重友情，每逢見到他在會場上挨打，心里總是很難過。而他不僅毫無怨言，也毫無怨容。有一次，造反派叫我們在報社大門安裝領(lǐng)袖大像，馮前站在高高的梯子上操作，我在下面照顧過往的行人。梯子顫顫悠悠，危險極了，我不禁大聲喊：“馮前，當(dāng)心?。　彼麤]有答言，手里的錘子，仍在當(dāng)當(dāng)?shù)仨懼?。他也許認(rèn)為我這樣喊叫，是多余，是不合時宜的。每逢批判我的時候，造反派常叫他作重點發(fā)言。當(dāng)著面，他也不過說我是遺老遺少——因為我買了很多古書。架子很大，走個對面，也不和人說話。其實，我走在路上，因為車馬多，總是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，自顧不暇，就是我兒子走過來，我也會看不清的。我聽過他的多次檢查，都忘記了。印象最深的是他談到他的升官要訣：一、緊跟第一書記；二、對于第一書記的話，要能舉一反三?？上н@次“革命”，以匪夷所思的方式進行，使得一些有政治經(jīng)驗的官員，也捉摸不到頭緒，他所依靠的第一書記，不久也自殺了。馮前承認(rèn)自己失敗了。隨即向造反派屈服，并且緊跟。在運動后期，我們一同進了毛澤東思想學(xué)習(xí)班，有一個造反派頭頭跟著。學(xué)習(xí)期間，不斷開批判會，別人登臺發(fā)言，不過是在結(jié)尾時喊幾句口號。他發(fā)言時，卻別出心裁：事先坐在最后一排，主席一唱名，他一邊走，一邊舉手高呼口號，造成全場轟動，極其激昂的場面，使批判會達(dá)到出乎意外的高潮。在互相幫助時，我曾私下給他提了一點意見：請他以后不要再做炮彈。他沒有說話，恐怕是不以為然。這也是我最后一次給他提意見。他也曾向我解釋：“運動期間，大家像掉在水里。你按我一下，我按你一下，是免不掉的?！蔽乙矝]有答話。我心想：我不知道，我如果掉在水里，會怎樣做。在運動中，我是沒有按過別人的。運動后期，他被結(jié)合，成為革委會的一名副主任。我不常去上班，又在家里重理舊業(yè)，養(yǎng)些花草。他勸告過我兩次，我不聽。一天，他和軍管負(fù)責(zé)人來到我家，看意思是要和我攤牌。但因我閉口不言，他們也不好開口，就都站起來，這時馮前忽然看見墻角那里放著一個鄉(xiāng)下人做尿盆用的那種小泥盆，大聲說；“這里面有金魚！”不上班和養(yǎng)花養(yǎng)魚，是文化大革命中他們給我宣傳出去的兩條罪狀。軍管人員可能認(rèn)為他這樣當(dāng)場告密，有些過分，沒有理他就走了。蕓齋主人曰：粉碎“四人幫”以后，人們對馮前的印象是：大風(fēng)派。誰得勢，靠誰；誰失勢，整誰。也有人說：以后不搞運動了，這人有才干，還是可用的。如果不是年齡限制，還是可以飛黃騰達(dá)的。后之論者，得知人論世之旨矣！權(quán)力話語下的掙扎——淺析小說《馮前》中馮前的身份建構(gòu)題目不錯，推薦主副標(biāo)題模式，第一篇文章命名成這樣算是很不錯了。比較專業(yè)。什么是身份？米蘭。坤德拉在他的小說《身份》中告訴我們：身份，這個屬于自己的東西，卻總要依附于別人而存在。自己的身份要在別人的嚴(yán)重才能得到印證，僅憑自己你i永遠(yuǎn)無法證明自己是誰，而在某些特殊的年代則更是如此。文革時期，當(dāng)整個社會處在一片文化狂歡之下的時候，個人的聲音往往會被邊緣化。由此產(chǎn)生了身份的含混與遮蔽。小說《馮前》中，住仍馮前具有了這樣一個在特定環(huán)境下的多變身份。這種身份隨著敘述者示教的深入而逐漸地以建構(gòu)起來。（開門尖山，不要用很多語言解釋別的概念什么的。特別楚辭練習(xí)，我建議開門見山，直奔主題?；蛘邔τ谄渌矫娴慕忉尶梢赃m當(dāng)?shù)姆诺纳僖稽c。）“馮前為人短小精干，爽朗、熱情，文字也通暢活潑?！边@是“我”對于馮前的最初印象，雖然“我”曾在1939年就見過他，但那僅是一面之緣，而此時的我才得以真正深入接觸到他，它具有青年人所應(yīng)該具有的朝氣，這是為“我”這樣一個老朋友所肯定了的。馮前的最初出場，作者采用了局部任務(wù)的限制視角建構(gòu)起馮前身份的基本輪廓，這便是一個本真開敞的熱情青年形象。但古語有云：路遙知馬力，日久見人心?！拔摇蔽宜鶚?gòu)建的馮前身份很快便發(fā)生了變化?！罢慈竟贇狻背闪松蟮鸟T前新形象，但馮前究竟如何表現(xiàn)，作者沒有給與詳細(xì)地展現(xiàn)，我們也不得而知。只是通過“交談稀少了”“很少請他提意見了”我們略能窺見其一。雖然，我以稱呼其為“馮前通知”而表示理解，但馮前的身份轉(zhuǎn)換卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的期待。可以說，作者在這里通過側(cè)面烘托，揭示出在“人一闊，臉就變”的一種文化心理之下，馮前的身份得到了第一次重要扭轉(zhuǎn)。如果說，在建國初期，整個社會還處于一種常態(tài)的發(fā)展的話，那么文革時就可以說是一個真正是非顛倒的時代，在全民族的病態(tài)狂歡態(tài)勢下，那些正常人則往往會被視為異類，為求得生存，人往往需要進行各種異質(zhì)身份的轉(zhuǎn)換。馮前也搖身一變，成為了執(zhí)法人，有想法的“把車讓給我坐”；還在學(xué)習(xí)班發(fā)言，批判對他有知遇之恩的文教書記，進而直接導(dǎo)致了這位書記的自殺。而我也被封為“四舊”。至此，作者完全小姐了其前期對馮前身份的“期待性建構(gòu)”，馮前成為了一個純粹的反派形象。文章建構(gòu)至此也達(dá)到了一種不平衡的狀態(tài)，巨大的落差，也給與讀者以強大的心理沖擊。隨著局勢的發(fā)展，在人人自危的狀況下，馮前也被拖下水，他的身份再一次發(fā)生了戲劇性地變化。他的成為斗爭的重點也使得他成了審判的對象，而隨著他的被審視身份的形成，我的主體性地位也得以凸顯。我曾以一個老朋友的身份給他關(guān)切，盡管馮前看似不領(lǐng)情，但在這話語與沉默的交談中，對比出了兩人的迥異之處。而“我”對馮前的勸告也使“我”這一旁觀者得以第一次實現(xiàn)真正的“在場”。此時的“我”和馮前也已成為被剝奪話語權(quán)的被審判的對象，但馮前依然是馮前，他以其所尊奉的升官要訣“一、緊跟第一書記；二、對于第一書記的話，要能舉一反三”為準(zhǔn)的，積極尋求自我尷尬身份的突圍?！懊糠昱u我的時候，造反派長叫他作重點發(fā)言?！笨傊?，馮前時刻抓住機遇，并發(fā)揮個人所具有的煽動才能，實現(xiàn)自我身份的逆轉(zhuǎn)。他的成為“系主任”，表明他重新奪回了屬于自己的審判權(quán)，而“我”的主題地位的隱匿也使我依舊退場為一個被改造的對象?！斑\動期間，大家像掉在水里。你按我一下，我按你一下，是免不掉的?！瘪T前以此重新找回自己的定位?？v觀全文，小說始終以“我”這個配角的視角不斷建構(gòu)起馮前的身份。這使得一方面，馮前成為被“我”這一主題審視的對象，但同時，我們又共同成為隱含其后的文革時期當(dāng)權(quán)者的審視對象，而在，讀者的“期待視野”又緊跟任務(wù)發(fā)展線索。這樣，在主人公、權(quán)力者、讀者的三重審視與被審視的結(jié)構(gòu)框架中，通過“大風(fēng)派”“有才干”可以飛黃騰達(dá)等畫外音的補充敘述，馮前的身份便被賦予了多義性。這就類似于魯迅的《孔乙己》，在《孔乙己》中，讀者、隱含作者、敘述者任務(wù)的三者之間是構(gòu)成了“看/被砍”的敘述模式。而這篇小說也正是在這種審視與被審視的構(gòu)建中，馮前完成了其身份的“建構(gòu)——消解——再建構(gòu)”的過程。結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)認(rèn)為，一個敘事性文