繼續(xù)教育培訓(xùn)教師心得體會(huì)三篇

Word第第頁(yè)繼續(xù)教育培訓(xùn)教師心得體會(huì)三篇連續(xù)教育培訓(xùn)老師心得體會(huì)篇1

XX年10月7日在市局、中心校的統(tǒng)一支配下對(duì)我們中心校的全體老師進(jìn)行了連續(xù)教育培訓(xùn)。通過(guò)對(duì)《老師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》的學(xué)習(xí)，我充分熟悉到加強(qiáng)老師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì)：

愛(ài)崗敬業(yè)。俗話說(shuō)“干一行愛(ài)一行”，既然我們已經(jīng)選擇了老師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來(lái)干。一個(gè)不喜愛(ài)自己的崗位，不喜愛(ài)自己的職業(yè)的人，是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì)，缺一不行。沒(méi)有一份屬于自己的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個(gè)人生也是殘缺不全的。老師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)宏大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，老師才能主動(dòng)面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

要奉獻(xiàn)愛(ài)心。崇高的師愛(ài)表如今對(duì)同學(xué)一視同仁，絕不厚此薄彼，按成果區(qū)分對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐煩、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)同學(xué)，特殊對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更要付出特別的關(guān)愛(ài)，切忌言行過(guò)激、辦事草率。對(duì)同學(xué)微小之處的轉(zhuǎn)變也要擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)，發(fā)覺(jué)他們“閃光點(diǎn)”，并且多加鼓舞，培育同學(xué)健康的人格，樹(shù)立同學(xué)學(xué)習(xí)的自信念，注意培育他們的學(xué)習(xí)愛(ài)好。

在一上午的學(xué)習(xí)當(dāng)中王世威老師主要抓住以“愛(ài)”為中心，同事他也總結(jié)出了愛(ài)生的就需要：即才智、懲處藝術(shù)、發(fā)覺(jué)、敬重、教育藝術(shù)、鼓舞、寬容、批判藝術(shù)、微笑?？梢?jiàn)在如今的教育當(dāng)中賜予同學(xué)的愛(ài)，讓同學(xué)的愛(ài)的環(huán)境中健康歡樂(lè)的成長(zhǎng)才是我們每個(gè)老師最先要做好的。

假如說(shuō)上午王老師的《老師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺的話，那么下午的《有效觀課議課》的學(xué)習(xí)也讓我關(guān)心我在以后的工作中有很大的改良。

《有效觀課議課》這本書(shū)使我思想明朗，老師的成長(zhǎng)離不開(kāi)思想，觀課議課質(zhì)量源于有效思想。在學(xué)習(xí)《有效觀課議課》一書(shū)后，再反思以往我們的聽(tīng)課評(píng)課活動(dòng)，更為觀課議課理論折服。我想在今后的觀課議課中，要留意加強(qiáng)的是：經(jīng)常我們是坐到教室中才知道今日聽(tīng)課的內(nèi)容，即便是提前知道課題也不會(huì)事先做些了解預(yù)備，這樣對(duì)于不熟識(shí)教材的人來(lái)說(shuō)，聽(tīng)課的效率就會(huì)很低。通常上課者對(duì)課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)及意圖聽(tīng)課者事前是不得而知的，要在聽(tīng)課的過(guò)程中自己漸漸揣測(cè)體會(huì)。而假如課前上課者有所說(shuō)明、聽(tīng)課者有所了解，那么聽(tīng)課過(guò)程中目的性就會(huì)更明確，效率也會(huì)更高。在議課的過(guò)程中，公平的溝通更為重要。書(shū)中指出：觀課議課不是為了展現(xiàn)老師自己多么杰出優(yōu)秀，而是為了發(fā)覺(jué)和解決老師專(zhuān)業(yè)進(jìn)展、課堂教學(xué)中的問(wèn)題。所以，敬重、公平、溝通，使上課者和觀課者消退隔閡、直面問(wèn)題、共同共享，才能取得議課的勝利。

觀課議課與聽(tīng)課評(píng)課不同，它主見(jiàn)充分發(fā)揮其促進(jìn)老師專(zhuān)業(yè)進(jìn)展和教學(xué)改良的功能，以進(jìn)展性的取向做課，而不是以展現(xiàn)性的取向獻(xiàn)課，主見(jiàn)直面教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題，不讓老師背有被批判得一無(wú)是處的包袱。觀課議課的教研活動(dòng)就是研討課堂事實(shí)和現(xiàn)象，不針對(duì)授課老師，只針對(duì)課堂，探討緣由，討論進(jìn)展改變的可能性和實(shí)現(xiàn)條件。從這一點(diǎn)來(lái)看，就大大降低了評(píng)課評(píng)人的的利害關(guān)系，從而減輕老師的壓力。我們都盼望老師們能走向美好教育，少一些彼此損害和打擊，大家能夠共同觀看、收集、探討、討論和改良教學(xué)，這才是美好而有效的教研。

在閱歷中反思，在反思之思中，閱歷者對(duì)閱歷的根據(jù)、閱歷的過(guò)程、閱歷的結(jié)論進(jìn)行深化的、持續(xù)的、批判性的端詳，從而超于原有閱歷可能的狹隘、膚淺和錯(cuò)誤。促進(jìn)這種反思，需要其他閱歷的引發(fā)和刺激，實(shí)現(xiàn)這種超越，需要其他閱歷的映照和比較。議課意味著他人閱歷的參加，在彼此以相異的閱歷進(jìn)行溝通和對(duì)話，超越實(shí)現(xiàn)自身閱歷的議課過(guò)程中，參加者實(shí)現(xiàn)的是反思閱歷之思。觀課議課以“思”為基礎(chǔ)，促進(jìn)我們?yōu)閷?lái)教學(xué)而制造對(duì)課堂教學(xué)永久有盼望和幻想，在教學(xué)中激發(fā)和放飛想象力不斷制造，讓我們不斷超越，讓將來(lái)布滿盼望！

連續(xù)教育培訓(xùn)老師心得體會(huì)篇2

師德是老師人生的根本，是引領(lǐng)老師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是老師職業(yè)人生美好的心靈根基，優(yōu)良的老師職業(yè)道德將教育引向和諧、美妙。這次參與20xx年?yáng)|莞市專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員連續(xù)教育公需課培訓(xùn)，通過(guò)喻忠恩博士等幾位專(zhuān)家的指導(dǎo)，以及自我?guī)煹缕饰觯ハ喟l(fā)帖溝通，使我進(jìn)一步了解到老師職業(yè)的神圣，同時(shí)也感責(zé)任重大。下面我談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得：

老師職業(yè)是以育人為核心的職業(yè)，老師職業(yè)的根本指向是啟迪人的精神，培育人的靈魂。這意味著老師職業(yè)不是簡(jiǎn)潔的技術(shù)，不是按部就班，照章行事，而是一種藝術(shù)，是一種生命的實(shí)踐，是老師全身心的投入。離開(kāi)了老師自身人格的基礎(chǔ)，老師的教育行為就成了沒(méi)有真實(shí)生命內(nèi)涵的空洞形式。老師職業(yè)的尊嚴(yán)不僅來(lái)自神圣的責(zé)任感與對(duì)教書(shū)育人天職，更在于把這種使命融入自己的生命之中，成為老師個(gè)體的內(nèi)在德行，正是老師德行的引導(dǎo)，直接成為教育實(shí)踐的基礎(chǔ)，成為引領(lǐng)同學(xué)精神起點(diǎn)的內(nèi)在根據(jù)。

師德的表現(xiàn)又是多方面的，老師常常與同學(xué)在一起，老師對(duì)工作的看法，對(duì)同學(xué)的看法、對(duì)社會(huì)的看法，甚至行為舉止等等，一言一行都會(huì)對(duì)同學(xué)產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，做好表率。如上課精神飽滿，不行將個(gè)人絲毫的不良心情表如今課堂上，更不行在課堂上發(fā)牢騷，埋怨學(xué)?；蛸H損其他老師。否則，不僅會(huì)對(duì)同學(xué)產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自己在同學(xué)心目中的形象。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，學(xué)問(wèn)的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再轉(zhuǎn)變。所以，老師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課，我認(rèn)為老師應(yīng)當(dāng)具備：

1、老師要具有無(wú)限的愛(ài)生之心

記得有位教育家說(shuō)過(guò)：“教育的技能全部神秘就在于喜愛(ài)每個(gè)同學(xué)。”老師要時(shí)刻想著同學(xué)，一切為了同學(xué)，對(duì)待同學(xué)要溫柔,要以情動(dòng)心，要學(xué)會(huì)與同學(xué)進(jìn)行心與心的溝通。

情感在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著非常重要的作用，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。因此，喜愛(ài)同學(xué)，敬重同學(xué)，信任同學(xué)，嚴(yán)格要求同學(xué)是老師威信形成的根本保證，老師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)同學(xué)，才會(huì)激發(fā)同學(xué)主動(dòng)向上的力氣，受到同學(xué)的敬重與愛(ài)戴。假如教學(xué)中忽視了這種情感的關(guān)愛(ài)，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。老師在授課中的關(guān)愛(ài)同學(xué)的情感以及語(yǔ)言，不僅能激活同學(xué)聽(tīng)課的心情，而且能增添說(shuō)理性，往往可以收到令人滿足的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)同學(xué)，感染同學(xué)。同學(xué)才會(huì)在情感上與老師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道”。

2、老師要具有愛(ài)崗敬業(yè)的決心

我們要喜愛(ài)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。老師從自己執(zhí)教之日起，就應(yīng)當(dāng)對(duì)老師這一職業(yè)有充分的熟悉，才能徹底去除“拜金主義”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，正如陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。

3、老師要有人格魅力的教育

歷代教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等，既是師德的規(guī)范，又是老師良好人格的特征表達(dá)。在同學(xué)心目中，老師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。老師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取同學(xué)的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑同學(xué)的正直，以自己的純凈去塑造同學(xué)的純凈，以自己人性的美妙去描繪同學(xué)人性的美妙，以自己高尚的品德去培育同學(xué)高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。老師時(shí)時(shí)到處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為同學(xué)做出表率。為人師表，身教重于言教?？隙ㄒ米约憾饲f的儀表，得體的舉止感化同學(xué)的行為。

4、老師要有傳道、授業(yè)、解惑的本事

老師要把自己的同學(xué)培育成為全面進(jìn)展的有用人才，就必需把書(shū)教好。這就要求老師要具淵博學(xué)問(wèn)。自己要大量的充電，不管是對(duì)理論方面的學(xué)問(wèn)還是實(shí)踐方面的學(xué)問(wèn)，都要向老老師虛心請(qǐng)教，向新老師學(xué)習(xí)新學(xué)問(wèn)，使自己永久有一桶滿滿的水，把自己的水傳授給同學(xué)，讓同學(xué)真正做到德智體全面進(jìn)展，成為對(duì)社會(huì)有用的棟梁之才，在學(xué)問(wèn)的海洋里，老師猶如一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)抱負(fù)的彼岸。

5、老師還要不斷提高自身美好感

老師的美好是什么？這次師德培訓(xùn)傾聽(tīng)了韋筱青教授《老師的美好感》的講座，如沐春雨，細(xì)潤(rùn)心田，心中豁然開(kāi)朗。韋筱青教授針對(duì)老師的美好綻開(kāi)了深化的闡述，而讓我受益最深的是對(duì)心態(tài)的論述。心態(tài)能確定人生，由于一個(gè)人的心態(tài)便是他對(duì)生活的看法，看法確定行為，行為確定習(xí)慣，習(xí)慣確定成敗。一個(gè)人的內(nèi)心世界越豐富，他看到的世界就越豐富；內(nèi)心世界越光明，看到的世界就越光明；內(nèi)心世界越深刻，看到的世界就越深刻；內(nèi)心世界越美妙，看到的世界就越美妙。我們的美妙人生是從心開(kāi)頭的，有心的地方就有發(fā)覺(jué)，有發(fā)覺(jué)的地方就有觀賞，有觀賞的地方就有愛(ài)，有愛(ài)的地方就有美，有美的地方就有自由，有自由的地方就有歡樂(lè)，而美好歡樂(lè)就是我們心馳神往的地方。我想老師不僅是太陽(yáng)底下最榮耀最高尚的職業(yè)，也不僅僅是老師越來(lái)越受到全社會(huì)的艷羨與敬重，它更應(yīng)當(dāng)是老師在實(shí)際工作生活中的那份真實(shí)的體驗(yàn)與感覺(jué)。這種美好的體驗(yàn)與感覺(jué)可以來(lái)自同學(xué)的成長(zhǎng)與信任。在這一切中，你真實(shí)而深刻地體驗(yàn)與感受著來(lái)自另一個(gè)生命所帶給你的美好。

通過(guò)這次培訓(xùn)，使我更有信念懷著“愛(ài)與責(zé)任”，嚴(yán)格遵守《中學(xué)校老師職業(yè)道德規(guī)范》去從事教育這項(xiàng)神圣的職業(yè)，同時(shí)更加仔細(xì)學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐，不斷反思。師德需要培訓(xùn)，需要教育，更需要自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！

連續(xù)教育培訓(xùn)老師心得體會(huì)篇3

“老師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。老師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)老師個(gè)人行為的`規(guī)范要求，而且也是教育同學(xué)的重要手段，起著“以身立教”的作用。老師要做好同學(xué)的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工。

當(dāng)我仔細(xì)接受了連續(xù)教育后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一、“評(píng)課”與“議課”的區(qū)分:

“議課”是圍繞觀課說(shuō)收集的課堂信息提出問(wèn)題、發(fā)表看法?！白h”的過(guò)程是綻開(kāi)對(duì)話，有“主”“客”之分；“議”是參加者圍繞共同的話題公平溝通，“議”要超越“誰(shuí)說(shuō)了算”的爭(zhēng)辯，轉(zhuǎn)變老師在評(píng)課活動(dòng)中的“被評(píng)”地位和失語(yǔ)狀態(tài)?！霸u(píng)課”主要將“表現(xiàn)、展現(xiàn)”作為獻(xiàn)課取向，執(zhí)教者重在展現(xiàn)教學(xué)特長(zhǎng)；“議課”活動(dòng)以“改良、進(jìn)展”為主要獻(xiàn)課取向，不但不怕消失問(wèn)題，而且鼓舞老師主動(dòng)暴露問(wèn)題以獲得關(guān)心，求得進(jìn)展。

二、“評(píng)課”不能流于形式：

在教學(xué)中，各自形式的公開(kāi)課、觀摩課等等，常會(huì)以不同的方式和形式消失，隨之而來(lái)的評(píng)課卻往往流于形式，有的是在設(shè)計(jì)好的表格上打個(gè)分，有的是表?yè)P(yáng)為主，做好好先生，還有的是被動(dòng)發(fā)言，敷衍了事，說(shuō)幾句好話，提一點(diǎn)盼望，這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能許多人都碰上。我覺(jué)得在教學(xué)中，作為我們一線的老師聽(tīng)課評(píng)課的主要目的就是為了實(shí)踐，為了更好地改良教學(xué)，假如都說(shuō)些沒(méi)有意義的話，那評(píng)課還有什么意義呢？課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情，我們需要的是評(píng)課者真實(shí)的心聲，能得到大家的認(rèn)同，有所理解，同時(shí)有所接受，并能在今后的工作中付諸于行動(dòng)。

三、“議課”特別有意義。

“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息商量問(wèn)題、發(fā)表看法，“議”的過(guò)程是綻開(kāi)對(duì)話、促進(jìn)反思的過(guò)程?！白h”強(qiáng)調(diào)了彼此的公平，都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽(tīng)、理解對(duì)方的義務(wù)?！白h課”我覺(jué)得更能讓老師得到提高，更能有勸說(shuō)力，由于有時(shí)評(píng)課者并不了解學(xué)校的狀況、同學(xué)的狀況以及教學(xué)進(jìn)度等狀況，往往對(duì)上課者提出的要求過(guò)高，這樣假如只評(píng)不議，或許會(huì)讓老師覺(jué)得委屈，甚至不理解，從而打擊了主動(dòng)性。在公平溝通的基礎(chǔ)上，讓授課者說(shuō)話，讓評(píng)課者更能點(diǎn)中要害，不僅可以得到參加者的充分信任和理解，更是對(duì)老師改良課堂、促進(jìn)專(zhuān)業(yè)進(jìn)展起了很重要的作用。

四、中學(xué)校老師職業(yè)道德規(guī)范——“愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、喜愛(ài)同學(xué)、教書(shū)育人、為人師表”。

短短的幾個(gè)字卻很精練的寫(xiě)出了作為一個(gè)合格老師應(yīng)有的職業(yè)道德！

老師的道德是老師的靈魂，師德是老師職業(yè)抱負(fù)的翅膀，老師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以劇烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛苦多”。一個(gè)喜愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于孤獨(dú)，甘于辛苦的。這是師德的首要條件。有人把老師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對(duì)老師的崇高評(píng)價(jià)和美妙贊譽(yù)。世人給老師帶上了如此秀麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增加光榮。作為一名老師，最重要的是要喜愛(ài)教育事業(yè)，只有布滿了對(duì)老師職業(yè)的無(wú)限喜愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)；同時(shí)，作為一名老師，應(yīng)當(dāng)喜愛(ài)同學(xué)。喜愛(ài)同學(xué)，就必需對(duì)每一個(gè)同學(xué)一視同仁，不能偏愛(ài)一部分同學(xué)，而冷淡或卑視另一部分同學(xué)。每一位同學(xué)都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特別變故的同學(xué)，簡(jiǎn)單形成特殊的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待，熱忱鼓舞，耐煩關(guān)心，用師愛(ài)的溫情來(lái)溶化他們心中的堅(jiān)冰，讓他們?cè)陂_(kāi)心的情感體驗(yàn)中接受教育。每一個(gè)同學(xué)都盼望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力氣