內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟成考專升本2022年教育理論自考預(yù)測試題(含答案)

內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟成考專升本2022年教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.將教學(xué)過程分為“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”四個階段的教育家是（）。

A.孔子B.昆體良C.杜威D.赫爾巴特

2.下列屬于教師勞動的特點的是()。A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性B.局限性、區(qū)域性C.自覺性、感化性D.傳遞性、短暫性

3.20世紀(jì)70年代以來在西方興起了批判教育學(xué)理論，其代表作之一是（）。

A.斯普朗格的《教育與文化》B.阿普爾的《教育與權(quán)力》C.杜威的《民本主義與教育》D.贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》

4.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其進行順序是（）

A.以知為開端，知、情、意、行依次進行

B.以情為開端，情、知、意、行依次進行

C.以意為開端，意、知、情、行依次進行

D.視具體情況，可有多種開端

5.很少注意外部標(biāo)準(zhǔn)，只強調(diào)自我發(fā)展和自身進步的課堂結(jié)構(gòu)是（）。

A.個體化型結(jié)構(gòu)B.合作型結(jié)構(gòu)C.競爭型結(jié)構(gòu)D.混合型結(jié)構(gòu)

6.短時記憶的容量所包含的組塊數(shù)是（）。

A.4～10B.5～7C.5～9D.7～9

7.在我國，科舉制度實行了1300年，停止科舉是在()。A.1903B.1905C.1906D.1911

8.我國最早實施中小學(xué)六三三分段的學(xué)制是（）。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

9.少年期學(xué)生所處的年齡階段是（）

A.6歲～11歲B.7歲～12歲C.11、12歲～14、15歲D.12、13歲～15、16歲

10.以跑、走、跳、投為主要內(nèi)容的體育運動是()

A.田徑B.體操C.球類D.武術(shù)

11.人的能力有“早熟”和“大器晚成”的表現(xiàn)，這反映了能力哪一方面的差異?()。

A.能力類型差異B.能力發(fā)展速度的差異C.能力發(fā)展水平的差異D.能力遺傳素質(zhì)的差異

12.只要人類社會存在，就存在著教育，這體現(xiàn)了教育的（）。A.階級性B.永恒性C.歷史性D.相對獨立性

13.尋求享樂，無憂無慮，社會適應(yīng)性強；不斷追求新異感覺經(jīng)驗，對藝術(shù)品感興趣；直覺壓抑。這種人格類型屬于榮格提出的哪一種人格類型?（）A.A.思維外向型B.感覺外向型C.情感外向型D.直覺外向型

14.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其實施順序是()

A．以“知”為開端，知、情、意、行依次進行

B．以“情”為開端，情、知、意、行依次進行

C．以“行”為開端，行、知、情、意依次進行

D．根據(jù)具體情況選擇多種開端

15.作為心理活動順利進行的重要條件，對心理活動具有選擇功能、維持功能、調(diào)節(jié)功能的是（）。A.A.注意B.記憶C.表象D.想象

16.操作技能形成的基本途徑是（）。

A.練習(xí)B.感知C.活動D.思維

17.思想品德教育過程又稱（）。

A.道德教育過程B.政治教育過程C.德育過程D.思想教育過程

18.《大教學(xué)論》的作者是捷克教育家（）。

A.贊可夫B.馬卡連科C.夸美紐斯D.凱洛夫

19.教育學(xué)形成一門獨立學(xué)科的標(biāo)志是出版了()。

A.《論演說家的教育》B.《大教學(xué)論》C.《普通教育學(xué)》D.《民主主義與教育》

20.

第

29

題

人的氣質(zhì)主要受下列哪個選項的制約（）

二、填空題(20題)21.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

22.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

23.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

24.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

25.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

26.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

27.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

28.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

29.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

30.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

31.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

32.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

33.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

34.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

35.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。36.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。

37.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

38.思維的基本形式是_______、_______、_______。

39.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

40.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

三、論述題(5題)41.聯(lián)系實際分析如何教會學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。

42.結(jié)合教學(xué)實例論述一堂好課的基本標(biāo)準(zhǔn)。

43.論述人的發(fā)展的基本特性及其對教育提出的要求。

44.

45.試述我國新課程設(shè)置的特點。

四、論述題(5題)46.如何促進學(xué)生有效掌握科學(xué)概念?

47.試述人的發(fā)展對教育的制約。

48.根據(jù)知覺規(guī)律，如何靈活運用直觀教學(xué)的方法?

49.現(xiàn)在強調(diào)以學(xué)生為本、發(fā)揮學(xué)生的主體性，因此有人認(rèn)為教師在教學(xué)中只是起個輔助的作用就可以了。請根據(jù)某一教學(xué)規(guī)律對此看法加以分析。50.如何靈活運用記憶規(guī)律促進知識的鞏固?五、辨析題(5題)51.教育對社會發(fā)展有巨大的作用，可以決定社會的發(fā)展方向。52.技能是習(xí)慣

53.如果兩個國家的政治、經(jīng)濟狀況一致，則這兩個國家的教育就完全一樣。

54.考試焦慮的危害是降低學(xué)習(xí)效率和影響考試成績。

55.教師為了更好地了解和教育學(xué)生，可以拆看學(xué)生的信件。

六、(5題)56.簡述我國各級課程設(shè)置的特點。

57.下列選項中，屬于心理健康的現(xiàn)實標(biāo)準(zhǔn)的為（）。

A.統(tǒng)計分析B.社會規(guī)范C.主觀感受D.人際關(guān)系協(xié)調(diào)58.人的片面發(fā)展的基本特征是()A.A.道德水平低B.受機器的奴役C.工作范圍狹窄D.腦力勞動和體力勞動的分離

59.義務(wù)教育實質(zhì)上是一種()

A.普通教育B.專業(yè)教育C.業(yè)余教育D.國民教育

60.主要從事流浪犯罪兒童教育并著有《教育詩》等論著的教育家是（）。

A.加里寧B.克魯普斯卡婭C.凱洛夫D.馬卡連柯

參考答案

1.D赫爾巴特的最主要的教育觀點是：教育的最高目的是道德和性格的完善。教育學(xué)要根據(jù)倫理學(xué)建立教育目的論，根據(jù)心理學(xué)建立教育方法論。教育要培養(yǎng)學(xué)生多方面的興趣，發(fā)展學(xué)生多方面的潛能。教學(xué)可以按照明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四步去進行，這就是所謂“四段教學(xué)法”。

2.A教師勞動的特點是：(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性。(2)連續(xù)性、廣域性。(3)長期性、間接性。(4)主體性、示范性。

3.B

4.D

5.A答案A、B、C是成就結(jié)構(gòu)理論的三個目標(biāo)結(jié)構(gòu)類型。根據(jù)三個目標(biāo)結(jié)構(gòu)類型的定義，選擇答案A。

6.C

7.C1905年，洋務(wù)大臣張之洞，奏請停止科舉考試，普遍興辦學(xué)校。清政府迫于形勢，擬定《奏定學(xué)堂章程》，建立起新式教育體制，下詔次年起（即1906年），所有的歲科考試、鄉(xiāng)試，會試一律述止，正式廢除科舉制度。

8.D

9.C

10.A

11.B人們在能力的發(fā)展速度上也存在著差異。根據(jù)能力表現(xiàn)的早晚，一般可分為：能力早熟、能力晚熟、一般發(fā)展。人的能力除“早熟”外，還有“大器晚成”的現(xiàn)象，即有的人的才能一直到很晚才表現(xiàn)出來。

12.B教育是人類特有的社會現(xiàn)象，它與人類社會相始終，任何社會都不能沒有教育。如果沒有教育，那么社會發(fā)展將會停滯。從這個意義上說，教育是社會普遍的、永恒的現(xiàn)象，具有永恒性。

13.B

14.DD

[解析]根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個性差異以及品德發(fā)展的具體情況等條件選擇多種開端，最終促使學(xué)生品德全面、和諧發(fā)展。所以應(yīng)選D。

15.A

16.A

17.C

18.C

19.B捷克著名教育家夸美紐斯在總結(jié)自己豐富教育實踐的基礎(chǔ)上寫出了《大教學(xué)論》。一般認(rèn)為，《大教學(xué)論》的出版，是教育學(xué)形成一門獨立學(xué)科的標(biāo)志。

20.D

21.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識22.社會家庭

23.混合課混合課24.比較與分類，抽象與概括

25.先快后慢先快后慢

26.意義識記機械識記意義識記，機械識記27.隨意運動克服內(nèi)外困難

28.制度文化29.德育內(nèi)容，德育方法

30.夸美紐斯夸美紐斯31.穩(wěn)定，統(tǒng)一

32.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

33.獨立性新穎性獨立性,新穎性

34.評比操行評定評比，操行評定35.一般能力；特殊能力36.壬寅學(xué)制

37.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)38.概念，判斷，推理

39.強化強化

40.強制性強制性

41.(1)知覺自己的情緒狀態(tài)。

(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。

(3)合理宣泄負(fù)面情緒。

(4)主動運用語言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。

聯(lián)系實際進行闡述。

【解析】此題屬于理論聯(lián)系實際題，要結(jié)合自己的工作或生活事例來說明。

42.(1)教師教的標(biāo)準(zhǔn)：

①教學(xué)目的明確；②內(nèi)容正確；③結(jié)構(gòu)合理；④方法恰當(dāng)；⑤語言藝術(shù)；⑥板書有序；⑦教態(tài)從容自如。

(2)學(xué)生學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)：

①注意力集中；②思維活躍；③積極參與；④個別學(xué)生得到照顧。

(3)上述要點要求結(jié)合實例論述。

43.(1)教育制約人的發(fā)展，人的發(fā)展又制約教育，這種教育和人的發(fā)展相互制約的現(xiàn)象是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。

(2)入的發(fā)展的基本特性及對教育提出的要求是：

①教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進地促進學(xué)生的自我發(fā)展。

②教育要適應(yīng)入的發(fā)展的不平衡性，加強學(xué)生身心發(fā)展關(guān)鍵期的教育。

③教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，在教育內(nèi)部和方法上相應(yīng)變化，加速青少年的身心發(fā)展。

④教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性，做到因材施教。

44.

45.在課程結(jié)構(gòu)方面，整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。

(1)小學(xué)階段，以綜合課程為主。

(2)初中階段，設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。

(3)高中階段，以分科課程為主。

(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐以及勞動與技術(shù)教育。

(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展服務(wù)。

46.教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑，教師在教學(xué)過程中幫助學(xué)生掌握概念時應(yīng)注意以下幾個方面：(1)合理利用日常概念；(2)充分利用感性材料與經(jīng)驗；(3)注意“變式”在掌握概念中的作用；(4)詞和感性材料的結(jié)合；(5)正確下定義；(6)在實際應(yīng)用中掌握概念；(7)運用求同與求異方法，形成正確概念體系。

47.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進地促進人的發(fā)展。

(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性，在人的身心發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育。

(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，既考慮穩(wěn)定性，不任意改動教育內(nèi)容和方法，又注意可變性，充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性，做到因材施教。

【解析】該題是一道重點題。它包括兩個方面：一是人的發(fā)展規(guī)律有哪些；二是要求我們?nèi)绾伟催@些規(guī)律做好教育工作。

48.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，正確地運用直觀性原則，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺，從而有助于學(xué)生對所學(xué)知識的領(lǐng)會、理解和掌握，提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。

(2)運用知覺的組織原則，突出直觀對象的特點。在教學(xué)中，教師應(yīng)按照知覺的組織原則，正確地組織直觀，才能提高學(xué)生的感知效果。

(3)教會學(xué)生觀察的方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對性地對學(xué)生進行個別指導(dǎo)是必要的。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄并整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫出觀察報告、日記或作文；同時，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論、交流并匯報觀察成果，不斷提高學(xué)生的觀察能力，培養(yǎng)良好的觀察素養(yǎng)。

【解析】此題要聯(lián)系實際或舉例說明。49.(1)對此觀點可以根據(jù)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律進行分析。(2)該規(guī)律認(rèn)為，教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用。因為教師受過專門訓(xùn)練，而學(xué)生的不成熟性等也決定了教師起主導(dǎo)作用。教師主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在對教學(xué)活動的領(lǐng)導(dǎo)、組織、指導(dǎo)和檢查。(3)該規(guī)律還指出，學(xué)生在教學(xué)過程中起主體作用。因為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們有主觀能動性。(4)教學(xué)應(yīng)該把兩方面的作用有機地結(jié)合起來。上述觀點只看到了學(xué)生的主體作用，忽視了教師的主導(dǎo)作用，會影響教學(xué)效果的。解析：論述題越來越注意考查考生對實際現(xiàn)象和問題的分析能力，所以，要能夠正確判斷根據(jù)什么理論去分析。在題中已經(jīng)提示了“教學(xué)規(guī)律”，所以只能在這個范圍中考慮。答題時，首先應(yīng)該明確用什么理論(規(guī)律)去分析這個觀點，然后再把這個規(guī)律的內(nèi)容展開論述，最后結(jié)合理論分析評價觀點。在展開對基本規(guī)律的論述時，要注意內(nèi)容的層次性，如教師起什么作用、為什么起主導(dǎo)作用、主導(dǎo)作用的表現(xiàn)是什么，這些內(nèi)容都不能丟，否則就丟分。不能只答“教師起主導(dǎo)作用”。50.(1)明確記憶目的，增強學(xué)習(xí)的主動性。(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義，建立知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。(3)對學(xué)習(xí)材料進行精細(xì)加工，促進對知識的理解。(4)運用組塊化學(xué)習(xí)策。合理組織學(xué)習(xí)材料。(5)運用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量。(6)重視復(fù)習(xí)方法，防止知識遺忘。51.錯誤。

教育對社會生產(chǎn)力、政治制度等方面的發(fā)展具有巨大的反作用，但不能決定社會的發(fā)展方向。社會的發(fā)展方向是由社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動決定的，教育在這種矛盾運動中只起加速或延緩作用。

要明確社會發(fā)展和教育的關(guān)系問題，即社會發(fā)展制約教育，而教育對社會發(fā)展具有反作用，但不能決定社會發(fā)展的方向。52.上述說法錯誤。技能是個體運用已有的知識經(jīng)驗,通過練習(xí)而形成的確保某種活動得以順利進行的合乎法則的活動方式。而習(xí)慣是指人在一定情境下自動化地去進行某種動作的需要和特殊傾向。所以技能不是習(xí)慣。

53.錯誤。教育受一定社會的政治經(jīng)濟的制約，但是教育作為培養(yǎng)人的社會活動，又具有自己的相對獨立性。教育不能脫離社會物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生。任何一種教育，從其思想、制度、內(nèi)容、方法等方面來看，盡管受當(dāng)時的政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，但同時又是從以往教育發(fā)展而