教師素質(zhì)教育個人心得體會

教師素質(zhì)教育個人心得體會范文_心得體會篇一：小學(xué)教師素養(yǎng)訓(xùn)練心得體會

通過仔細(xì)學(xué)習(xí)，我充分熟悉到全面實(shí)施素養(yǎng)訓(xùn)練，促進(jìn)內(nèi)涵進(jìn)展是當(dāng)前根底訓(xùn)練改革與進(jìn)展的核心任務(wù)，是一個影響深遠(yuǎn)，任務(wù)艱難的系統(tǒng)工程。特殊是增加深化課程改革是訓(xùn)練改革的核心內(nèi)容，是素養(yǎng)訓(xùn)練由外延到核心突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

課程改革的深入進(jìn)展，加強(qiáng)學(xué)校治理、標(biāo)準(zhǔn)辦學(xué)行為是全面實(shí)施素養(yǎng)訓(xùn)練的重要措施是依法治教的必定要求，是堅(jiān)持面對現(xiàn)代化面對世界面對將來以人為本，遵循訓(xùn)練規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，面對全體學(xué)生，為學(xué)生全面安康進(jìn)展和諧進(jìn)展奠定根底。素養(yǎng)訓(xùn)練從多方面強(qiáng)調(diào)了以人為本，注意德育，注意安康，充分利用校內(nèi)外德育資源，寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中，加強(qiáng)學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會實(shí)踐的聯(lián)系，講究實(shí)效，克制形式主義。訓(xùn)練是一崗雙責(zé)，既教書又育人，形成全員育人、全程育人的德育工作機(jī)制，把德育滲透到學(xué)校工作的各個領(lǐng)域和各個環(huán)節(jié)。學(xué)校訓(xùn)練的根本，是人的力量培育，既教書又育人。德育為首：道德思想、民族精神、抱負(fù)信念、法治觀念、心理安康成就一個人的心理素養(yǎng)。在技術(shù)、藝術(shù)、體育與安康、綜合實(shí)踐四個領(lǐng)域開闊了學(xué)生力量進(jìn)展的天地。促進(jìn)學(xué)生的心理素養(yǎng)與技術(shù)力量相結(jié)合，得到和諧進(jìn)展。我作為一個數(shù)學(xué)課的教師，應(yīng)當(dāng)身體力行貫徹我省推動素養(yǎng)訓(xùn)練新政精神，努力盡自己的力氣為學(xué)生營造平安、文明、和諧的校園氣氛，努力培育學(xué)生成為弘揚(yáng)正氣，團(tuán)結(jié)友愛，生動活潑，全面進(jìn)展的人才。

篇二：教師素養(yǎng)訓(xùn)練心得體會

古人說“先立人后立學(xué)”，指的就是德育的重要性。蔡元培先生曾講“若無德，則雖體魄智力興旺，適助其為惡，無益也。”當(dāng)前我國正處在改革和進(jìn)展的關(guān)鍵時(shí)期，社會狀況發(fā)生了簡單而深刻的變化，影響著青少年學(xué)生的價(jià)值取向；國際國內(nèi)意識形態(tài)領(lǐng)域的沖突和斗爭更加簡單，個人主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想給青少年學(xué)生帶來了消極影響。大家普遍反映現(xiàn)在的學(xué)生承受挫折力量下降、社會責(zé)任意識薄弱、艱難奮斗觀念淡薄、缺乏團(tuán)隊(duì)精神、紀(jì)律觀念不強(qiáng)、心理安康進(jìn)展力量降低，甚至消失青少年違法犯罪上升的趨勢。造成這種局面的緣由是多方面的，但從根本上看這是無視道德訓(xùn)練的苦果、片面追求考試成績的惡果。我們講德智體美，“德”是首位，“德育”乃是訓(xùn)練之“本”之“源”。正如先人所說，一個無品無德之人，既使有強(qiáng)健的體魄、超人的智力，也不會是一個合格人才。所以，我們要堅(jiān)持育人為本、德育為先，把立德樹人作為訓(xùn)練的根本任務(wù)。

要提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，學(xué)校可以實(shí)行眾多有效的措施，但我認(rèn)為，在眾多環(huán)節(jié)中，提高教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵，作為一名教師，通過學(xué)習(xí)我熟悉到：要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。一個好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力氣，對學(xué)生的訓(xùn)練是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn)，我認(rèn)為首先是行為。正如托馬斯.馬爾斯貝丁所說：“沒有任何人能給我們供應(yīng)人類社會遠(yuǎn)景的終極圖畫，但有一點(diǎn)可以信任，人類的每一個行動都會產(chǎn)生影響將來的無窮無盡的后果?！笔堑?，典范是最好的教員，雖然典范是一種無聲的語言，但它卻教給人們很多書本上根本無法得到的東西。典范的力氣在于行動，行動比語言更能說服人、訓(xùn)練人、啟發(fā)人。行動就是力氣。他給人一種淺移墨化的影響，久而久之，成為習(xí)慣。對于學(xué)生來講，眼睛是他們獵取學(xué)問的主要通道。不管看到什么，他們都會無意識的仿照，不知不覺中，學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會特別接近。這正如很多昆蟲呈現(xiàn)出與它們所吃樹葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細(xì)小的行為，也不能等閑視之，由于這些細(xì)小之處對于學(xué)生的品性的好壞有不行低估的作用。往往是教師諄諄訓(xùn)練的東西早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我掌握等詳細(xì)行為仍舊存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生長久的影響。一位作家在晚年時(shí)曾無限感慨的說起他的一位教師對自己深深的影響：“每當(dāng)他來到教室里時(shí)，那種祥和的道德氣氛馬上會感染在座的每一個人，每一句話、乃至每一句話的語調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊重卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人好像站得更直了?！绷己玫膸煹聦σ粋€人品行的養(yǎng)成是多么重要?。』蛟S，我們教師訓(xùn)練學(xué)生的全部內(nèi)容可以歸納為一句話——改善和提高自己。

篇三：素養(yǎng)訓(xùn)練大爭論心得體會

——做最好的教師，做好的自己

前些天我校組織學(xué)習(xí)了《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，并且進(jìn)展了素養(yǎng)訓(xùn)練大爭論活動。我感慨頗深，收益也很大。

我深深地感到了肩上重重的擔(dān)子，由于我們教師肩負(fù)著培育祖國將來花朵的重任。只有不斷更新自己的訓(xùn)練理念，才能成為一名優(yōu)秀的教師。而訓(xùn)練部出臺的《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》更是時(shí)刻提示著我們，要不斷學(xué)習(xí)，提升自己。

其實(shí)，提升教師的社會地位，直承受益的是我們教師，而最終受益的是孩子們，教師專業(yè)化了，孩子就會受到專業(yè)化的訓(xùn)練，從而推動我們整個國民素養(yǎng)的前進(jìn)。既然教師轉(zhuǎn)專業(yè)化如此重要，我們要怎樣做一名符合“專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)”的教師呢？

一、要有愛心。一個真正有愛心的教師不會計(jì)較自己的學(xué)生有什么問題，就像一位母親不會計(jì)較自己的孩子有什么問題，他會誠意實(shí)意的去愛她。我們要有一顆博大的愛心去報(bào)餓哦那個孩子。同時(shí)我們教師的愛要超越母親的愛，去真正引領(lǐng)孩子的安康成長。

二、主動學(xué)習(xí)、主動思索、主動討論、與提升專業(yè)化，了解每一個孩子。眼里有兒童，關(guān)注到個體差異。努力提升自己專業(yè)化只是和業(yè)務(wù)水平。

三、志存高遠(yuǎn)，想法打算將來。就像劉焱教授舉得例子：同樣是三位建筑工地的工人，當(dāng)問他們在做什么時(shí)，第一個人的答復(fù)是，他

在推石頭：其次個人的答案是，工作掙錢：第三個人說他在建筑一座大廈。結(jié)果是，第一個人一輩子都在推石頭，而第三個人成為了工程師。想法打算將來，什么樣的想法打算什么樣的將來。同樣我們幼兒教師，當(dāng)別人再問你在做什么時(shí)，你的答復(fù)是什么呢？

四、腳踏實(shí)地，敬業(yè)樂業(yè)。從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。仔細(xì)對待工作中的問題。對待孩子，對待家長，就像自己的親人一樣，工作中虛心請教，樂觀進(jìn)取。一步一個腳印你終將會走到高處。

心中有抱負(fù)，行為有標(biāo)準(zhǔn)，眼里有兒童，訓(xùn)練有方法，舉止有修養(yǎng)。我們要做就做最好的教師，做最好的自己。

篇四：教師素養(yǎng)提升工程心得體會

當(dāng)今社會，已經(jīng)進(jìn)入了一個以學(xué)問和技術(shù)不斷創(chuàng)新為根底的學(xué)問經(jīng)濟(jì)時(shí)代。一個區(qū)域經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競爭，越來越表達(dá)在學(xué)問和人才的多少、民族素養(yǎng)的凹凸和創(chuàng)新力量強(qiáng)弱的競爭。要搶占競爭的制高點(diǎn)，贏得競爭的主動權(quán)，加快培育創(chuàng)新人才和高素養(yǎng)的勞動者，提高人民素養(yǎng)和創(chuàng)新力量是關(guān)鍵。“百年大計(jì)，訓(xùn)練為本”，訓(xùn)練在增加區(qū)域經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力方面具有根底性的地位；誰把握了面對21世紀(jì)的訓(xùn)練，誰就能在21世紀(jì)的競爭中處于戰(zhàn)略主動地位。而“訓(xùn)練大計(jì)，教師為本”，21世紀(jì)的中小學(xué)需要素養(yǎng)訓(xùn)練的實(shí)施，素養(yǎng)訓(xùn)練的實(shí)施，更需要高素養(yǎng)的教師——這是高質(zhì)量訓(xùn)練的根本保證。因此，努力實(shí)施素養(yǎng)提升工程工程，加強(qiáng)中小學(xué)師資隊(duì)伍的建立，開展面對21世紀(jì)的中小學(xué)教師素養(yǎng)提升工程，是面臨新形勢的需要，是增加縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合實(shí)力的需要，教師整體素養(yǎng)的提高，為訓(xùn)練夯實(shí)了根底，訓(xùn)練的進(jìn)展必將迎來一個美妙的春天。

中小學(xué)教師素養(yǎng)提升工程是教師訓(xùn)練的重要組成局部，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素養(yǎng)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素養(yǎng)訓(xùn)練的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐，取得了特別大的進(jìn)步?，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。

一、通過對素養(yǎng)提升工程的學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對教師來說，討論是學(xué)習(xí)、反思、成長、進(jìn)展的同義詞，與專業(yè)人員的討論具有質(zhì)的區(qū)分。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性討論及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和閱歷所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話溝通，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力討論自己，其目的就是為了提高自己、進(jìn)展自己、更新自己。

教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、討論者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要擅長向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是討論者，帶著學(xué)生主動樂觀參加科研課題的討論。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。

二、訓(xùn)練無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最珍貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到訓(xùn)練的真諦，開掘出散發(fā)著新奇芳香、表達(dá)著高尚情操的訓(xùn)練細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有獨(dú)立進(jìn)展力量布滿制造力的生命體。概括地說，“訓(xùn)練的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向進(jìn)展的引力和空間。

三、就人格而言，無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)當(dāng)是自然公平的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是公平的朋友，而且也是在求學(xué)問的道路上共同探究前進(jìn)的公平的志同道合者?！?/p>

在訓(xùn)練中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的和善和真誠愛心，才樂于聽從教師的教導(dǎo)。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住時(shí)機(jī)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過溝通到達(dá)心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生情愿承受，到達(dá)訓(xùn)練的目的。暖人話語，滋潤心田。暖和的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種布滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。除了更新自己的訓(xùn)練教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)覺和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的對待“過去的我”，我們更需要一份長久的熱忱，一份對訓(xùn)練、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求！

有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要汲取多方面的養(yǎng)分：有科學(xué)的訓(xùn)練思想，有先進(jìn)的訓(xùn)練理念，有符合時(shí)代特點(diǎn)的訓(xùn)練言論，有廣博的學(xué)識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開拓進(jìn)取的精神。為了到達(dá)這一目標(biāo)，我始終在做著一個“好學(xué)生”。多年來，在教學(xué)工作的同時(shí)，我樂觀學(xué)習(xí)先進(jìn)的訓(xùn)練教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)悟其中的真諦，在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項(xiàng)活動，我都樂觀參與。

“教師應(yīng)有一種苦讀，苦學(xué)的精神。”苦讀、苦學(xué)應(yīng)當(dāng)是教師的“天性”。學(xué)習(xí)討論新課標(biāo)新課程，讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览?。我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的討論、不斷的探究，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，精確把握教學(xué)的尺度。討論中考題體會其中蘊(yùn)涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也準(zhǔn)時(shí)去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長。我想，所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧！

如此種種，我在做“好學(xué)生”的根底上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要?dú)v程；而做一名好教師是我的終極目標(biāo)。同時(shí)也祝福每位教師都能成為能夠歷經(jīng)風(fēng)雨的參天大樹，在課改這片肥沃的大地上健壯成長。

篇五：教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會

一個好教師，不僅應(yīng)把握肯定的專業(yè)學(xué)問，懂得訓(xùn)練的規(guī)律，具有教學(xué)和訓(xùn)練的各種力量，而且必需有較高的職業(yè)素養(yǎng)，不斷提高對教師職業(yè)素養(yǎng)的熟悉，標(biāo)準(zhǔn)自身的教師職業(yè)素養(yǎng)行為，培育崇高的思想情操和良好的道德品質(zhì)，這樣才能充分調(diào)動和發(fā)揮教師自身的樂觀性和制造性。在訓(xùn)練過程中，教師良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的靈魂，對學(xué)生的性格、愛好、品質(zhì)等有很強(qiáng)的感召力。

作為教師，如何提高自己的素養(yǎng)呢？

在儀容儀表方面“師者，人之范也。”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處煹囊谎砸恍卸紩撘颇卦趯W(xué)生身上反映出來，影響著學(xué)生的將來。而首先對學(xué)生產(chǎn)生影響的就是教師的形象。

那么，我們需要什么樣的教師儀容儀表呢？學(xué)校當(dāng)屬公務(wù)場合。公務(wù)場合的性質(zhì)是“莊重、保守”，能較好的表達(dá)這種性質(zhì)的服裝應(yīng)當(dāng)是正裝。而《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》中對教師的儀容儀表的要求是：教師應(yīng)穿戴整齊、樸實(shí)大方。歸結(jié)為一個詞，就是：得體。同樣要求得體的還有我們的妝容，最好把握以下五個原則：淡雅、簡潔、莊重、避短、適度。這樣才能既美化了自己，又表達(dá)了對別人的敬重。

在人際溝通方面，“喜愛是最好的教師”，只有喜愛本職工作，才能干好工作，進(jìn)而作出成績，制造效益。作為一名教師，其根本任務(wù)就是訓(xùn)練人。而與人的前提是什么呢？首先要懂得與學(xué)生溝通，與家長溝通，因此也得把握與人溝通的技巧，上課時(shí)的語調(diào)、動作在與學(xué)生溝通時(shí)都起著重要的作用。而與家長交往時(shí)的一些小細(xì)節(jié)更是打算著家長對你的看法。因此教師如何與學(xué)生有效溝通，如何讓與家長建立起合作關(guān)系，甚至如何與同事和諧相處都是一個值得討論的課題。教師最根本的任務(wù)是傳授學(xué)問，因此在教學(xué)常規(guī)方面所要花的心血就更多，必需要仔細(xì)備課、仔細(xì)上課、仔細(xì)布置和批改作業(yè)、仔細(xì)輔導(dǎo)、仔細(xì)評價(jià)、仔細(xì)組織課外活動...教師好比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。教師好比手持金鑰匙的人，要幫忙學(xué)生翻開人類學(xué)問的寶庫，讓學(xué)生在其間游覽，探尋索取。教師本身就必需有“一桶水”，而且