詠懷古跡(其三)優(yōu)秀教案

閉月羞花之貌沉魚落雁之容2021/5/91“羞花”之貌：楊貴妃云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。

—李白《清平調(diào)詞》2021/5/92“沉魚”之容：

西施2021/5/93“落雁”之容：

王昭君2021/5/94詠懷古跡（其三）杜甫2021/5/95

《詠懷古跡》是一組七言律詩，借古跡來抒發(fā)詩人的心懷共五首，每首各詠一古跡，依次是

庾信故居宋玉故居昭君村先主廟（劉備）武侯祠（諸葛亮）2021/5/96聽錄音，劃分節(jié)奏2021/5/97節(jié)奏劃分

hè群山／萬壑／赴／荊門，生長／明妃／尚／有村。

shuò

zhǒng一去／紫臺(tái)／連／朔漠，獨(dú)留／青冢／向／黃昏。

xǐng畫圖／省識(shí)／春風(fēng)／面，環(huán)珮／空歸／夜月／魂。千載／琵琶／作／胡語，分明／怨恨／曲中／論。2021/5/98結(jié)合注釋，請(qǐng)用自己的話復(fù)述詩歌

群山萬壑隨著險(xiǎn)急的江流，奔赴荊門山，這里生長王昭君的村子還在。一旦離開漢宮，命運(yùn)便與北方沙漠相連，獨(dú)留下青冢向著黃昏。畫工曾經(jīng)辨識(shí)過昭君美麗的面容，空有她那懷念故國的魂魄月夜歸來。即使千年過后，琵琶彈奏的胡地樂曲，還分明訴說著她內(nèi)心的怨恨之情。

2021/5/991.在這首詩當(dāng)中，你認(rèn)為哪個(gè)詞最能表達(dá)詩歌的情感？怨恨2021/5/9102.思考：這首詩寫的是昭君的怨恨，但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨恨，寫的是什么？

2021/5/911“群山萬壑赴荊門”（荊門指的是湖北宜都西北。昭君故里即今天的湖北省宜昌市興山縣寶坪村）“群山萬壑赴荊門”，多么雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山?！案啊北臼且粋€(gè)普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，化靜為動(dòng)，既有飛動(dòng)之勢，又有變幻之姿。2021/5/9123.開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？

引出歌詠對(duì)象，借高山大川的雄偉氣象來烘托昭君的奇?zhèn)バ蜗蟆?021/5/9134、昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏（相當(dāng)于漢皇后），還有什么不幸和怨恨可言呢？在詩中找出答案。2021/5/914

一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂。用典。寫她遠(yuǎn)離漢宮遠(yuǎn)嫁匈奴

寫她死后葬身塞外骨留青冢

用典。昭君悲劇的根源所在。寫漢元帝，只看圖畫不看人，把她們的命運(yùn)完全交給畫工們來擺布。所以就造成了昭君葬身塞外的悲劇；寫她懷念故國雖骨留青冢，魂靈還會(huì)在月夜回到生長她的父母之邦。2021/5/915詩眼：“怨恨”：

一怨：遠(yuǎn)嫁朔漠，故鄉(xiāng)千里

二怨：死葬胡沙，魂魄空歸三怨：畫師無恥，元帝昏庸。

2021/5/916歷史上的昭君2021/5/917昭君選秀入長安王昭君，中國古代四大美女之一，名嬙，字昭君。晉代因避司馬昭之諱，稱她為明君或明妃。昭君自小天資聰穎，多才多藝，琴棋書畫，吟詩作賦，無一不精，尤其擅長彈琵琶，加之美貌如花、艷可傾城，所以年方二八就以秀女身份被挑選入宮。2021/5/918昭君出塞而當(dāng)時(shí)從全國各地挑選人宮的美女?dāng)?shù)以千計(jì)，元帝無法一一見面，便命畫師毛延壽畫像。昭君因自恃貌美，不肯賄賂毛延壽，毛便在她的畫像上點(diǎn)了一顆喪父落淚痣。昭君因此被貶入冷宮3年，無緣面君。公元前33年，北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動(dòng)來漢朝，對(duì)漢稱臣，并請(qǐng)求和親，以結(jié)永久之好。漢元帝盡召后宮妃嬪，昭君挺身而出，慷慨應(yīng)詔。漢武帝才知道她的美貌為后宮第一，傳說因此殺了許多畫工。

2021/5/919昭君到匈奴后，把中原的文化傳給匈奴。匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發(fā)生戰(zhàn)爭。據(jù)《后漢書》記載：昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子，直至公元前19年，33歲的絕代佳人昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黃河水。后人稱之為“青?！?。

昭君青冢2021/5/920青冢2021/5/921昭君墓一身歸朔漠，數(shù)代靖兵戎。若以功名論，幾與衛(wèi)霍同。返回2021/5/9226.

頸聯(lián)中，“環(huán)珮空歸夜月魂”中的“空”如何理解？【明確】從字面上看，作者認(rèn)為，既然已遠(yuǎn)嫁異域，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦，可見其懷念故國之心是多么強(qiáng)烈??！像這樣一個(gè)美女，竟然淪落到如此下場，怎不感動(dòng)？怎不傷心？一個(gè)“空”字，一個(gè)“空”字，將詩人的同情之意、悲憤之情傳達(dá)得淋漓盡致。2021/5/9237、既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的，她對(duì)元帝持何態(tài)度？

“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論?！边@是此詩的結(jié)尾，借千載作胡音的琵琶曲調(diào)，點(diǎn)明全詩寫昭君“怨恨”的主題。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調(diào)，原來那正是昭君永遠(yuǎn)在訴說著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨！琵琶本是從胡人傳入中國的樂器，經(jīng)常彈奏的是胡音胡調(diào)的塞外之曲，后來許多人同情昭君，又寫了《昭君怨》、《王明君》等琵琶樂曲，于是琵琶和昭君在詩歌里就密切難分了?！拘〗Y(jié)】詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，入題。接著寫昭君的悲劇及其根源，為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點(diǎn)出昭君之“怨”，將感情推向高潮。2021/5/924《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，你能看出詩人的感情與昭君的感情有什么相似點(diǎn)嗎？2021/5/925詩人經(jīng)歷背景：唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個(gè)看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。2021/5/926昭君絕代佳人，入宮見妒畫圖省識(shí)，遠(yuǎn)離漢宮身死異域，環(huán)珮空歸（千載之怨）詩人

才華橫溢,入朝見妒不分忠佞，無辜遭貶漂泊西南，有家難歸

（萬年之悲）

2021/5/927借史詠懷的寫作手法“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。”——借琵琶之音訴凄怨之情“悲昭君以自悲也”2021/5/928借史抒情——這是是一首懷古詩（詠史詩），懷古傷己，詩人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇來抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷主旨2021/5/929鑒賞詠史詠懷詩的三步驟：1.所描寫的古人、史事。（弄清史實(shí)）2.描寫古人史事的原由（體悟感情）3.方法表達(dá)（分析技巧）即史實(shí)——態(tài)度——技巧意在借古傷今或者借古諷今或借古詠懷2021/5/930歸納懷古詠史詩的特點(diǎn)1.標(biāo)題特點(diǎn)：標(biāo)題中有古跡、古人名，或在古