統(tǒng)編版八年級下冊語文綜合復(fù)習(xí)（含答案）

統(tǒng)編版八年級下冊語文綜合復(fù)習(xí)（含答案）統(tǒng)編版八年級下冊中考測試

一、基礎(chǔ)（24分）

1.根據(jù)課文默寫古詩文。（10分）

（1）海內(nèi)存知己，____________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)（1分）

（2）氣蒸云夢澤，____________。欲濟(jì)無舟楫，____________。（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）（2分）

（3）《賣炭翁》中揭露了宮市制度不合理的句子是：___________，____________。（2分）

（4）______________，寂寞沙洲冷。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）（1分）

（5）補(bǔ)充完整常建的《題破山寺后禪院》。（4分）

清晨入古寺，初日照高林。

，____________。

，____________。

萬籟此都寂，但余鐘磬音。

2.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。（4分）

（1）它還可以糾正自己的錯誤，繼續(xù)保持它在冬季的jiānmò。____________（）

（2）當(dāng)它為燦爛陽光所yíngrào，為音樂所振奮，或被嵌入圓柱式大廳時，會是怎樣的情景。

（）

（3）北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也都xiāoshēngnìjì。________________________（）

（4）同時，它們也是那些即將在bàofēngzhòuyǔ中誕生的新文明必不可少的支柱。

（）

3.下列句子中加點(diǎn)詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。（3分）

A.他是個節(jié)儉的人，對于一些日用品，即使已經(jīng)半舊不新，他也總是敝帚自珍，舍不得扔掉。

B.我能有機(jī)會來貴校參觀學(xué)習(xí)，深感榮幸。

C.“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”活動開展得如火如荼，黨員同志們積極學(xué)思想、讀要聞、答試題。

D.對待學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該抱著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，對任何細(xì)小的問題都要吹毛求疵。

4.下列句子修改不正確的一項(xiàng)是（）。（3分）

A.我國制陶工藝歷史悠久，陶器由以實(shí)用為主的器皿演變?yōu)榫哂歇?dú)特審美的藝術(shù)品，深受廣大藝術(shù)愛好者青睞。（在“審美”后加上“價值”）

B.能否真正做到精準(zhǔn)扶貧，是農(nóng)村貧困戶受益的根本保證。（去掉“能否”）

C.讀書時運(yùn)用圈點(diǎn)批注法可以凝聚閱讀的注意力，便于查考、鞏固、復(fù)習(xí)、研究。（把“查考、鞏固、復(fù)習(xí)、研究”改為“復(fù)習(xí)、鞏固、查考、研究”）

D.他的文章切入角度新穎，但就其章節(jié)設(shè)置、闡釋深度等方面依然有很大的改進(jìn)空間。（“改進(jìn)”改為“提升”）

5.閱讀下面的材料，按要求作答。（4分）

編鐘是古代打擊樂器，形狀扁圓而中空，起源于商朝，多為青銅制，盛行于青銅時代，這與當(dāng)時樂律學(xué)、聲學(xué)和青銅冶鑄技術(shù)的高度發(fā)達(dá)分不開。由于青銅鐘質(zhì)料堅(jiān)實(shí)和耐腐蝕，至今雖已歷經(jīng)兩三千年，仍能給我們留下古代真實(shí)的音響。鐘在古代不僅是樂器，還是象征地位和權(quán)力的禮器。王公貴族在朝聘、祭祀等各種儀典、宴饗與日常宴樂中，廣泛使用著鐘樂。

（1）請用一句話概括以上內(nèi)容，不超過35字。（2分）

（2）根據(jù)材料內(nèi)容，以“編鐘”為描述對象，用上一種修辭方法，寫一句話。（2分）

二、閱讀（46分）

（一）（10分）

桃花源記

陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

6.解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。（3分）

（1）漁人甚異之

（2）咸來問訊

（3）有良田、美池、桑竹之屬

7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

（2）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

8.下列對文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）。（3分）

A.文章第一段著眼于“異”字，為下文描寫更令人驚異的桃花源作了鋪墊。

B.文章第二、三段是全文的重點(diǎn)，無論是寫桃花源人們的生活環(huán)境還是寫人物的交談，都有一些生動可感的細(xì)節(jié)，使人如臨其境，如見其人。

C.文中真實(shí)地描繪了桃花源中人們的生活場景，生動地展現(xiàn)了一個人人勞作、生活安定、風(fēng)氣淳樸的現(xiàn)實(shí)社會。

D.這篇文章記敘層次清楚，一環(huán)套一環(huán)，一氣呵成，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

（二）（9分）

陳灌，字子將，廬陵人也。元末，世將亂，環(huán)所居筑場種樹①，人莫能測。后十年，盜蜂起灌率武勇結(jié)屯林中盜不敢入一鄉(xiāng)賴以全。太祖平武昌，灌詣軍門謁見。與語奇之，擢②湖廣行省員外郎，累遷大都督府經(jīng)歷。從大將軍徐達(dá)北征。尋命筑城泰州，工竣，除寧國知府。時天下初定，民棄《詩》《書》久。灌建學(xué)舍，延師，選俊秀子弟受業(yè)。訪問疾苦，禁豪右③兼并。創(chuàng)戶帖以便稽民。帝取為式，頒行天下，伐石筑堤，作水門蓄泄，護(hù)瀕江田，百姓成賴。有坐盜麥舟者，論死數(shù)十人。準(zhǔn)覆按④曰：“舟自漂至，而愚民哄取之，非謀劫也?！弊涫滓蝗耍嘞p死。灌豐裁⑤嚴(yán)正，而為治寬恤類比。洪武四年召入京，病平。

（節(jié)選自《明史·列傳》

【注釋】①環(huán)所居筑場種樹：在住處周圍種了大量的樹。②擢：提拔。下文中的“遷”“除”都與此相類似，授予官職的意思。③豪右：豪強(qiáng)。④覆按：復(fù)審案件。⑤豐裁：風(fēng)紀(jì)。

9.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意義用法相同的一項(xiàng)是（）。（3分）

A.尋命筑城泰州/遂至承天寺尋張懷民____________B.延師/余人各復(fù)延至其家

C.作水門蓄泄/困于心衡于慮而后作____________D.坐其首一人/坐潭上

10.請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。（3分）

盜蜂起灌率武勇結(jié)屯林中盜不敢入一鄉(xiāng)賴以全

11.請結(jié)合選文內(nèi)容說說陳灌是個怎樣的人。（寫出三點(diǎn)即可）（3分）

（三）（10分）

自以為非

淵默

①人生中，很多時候，要有“自以為非”的能力。但更多的時候，我們習(xí)慣于“自以為是”，總覺得自己是對的，他人的想法不僅錯誤，而且荒唐無比。

②道家對“自以為是”很反感。所謂“不自是，故彰?！薄罢谩笔恰帮@明”的意思，說的是，一個人只有做到不自以為是，那道理才能真正顯明。所以，真理常常是被自以為是的那些家伙給遮蔽著的。

③很多時候，自以為是不僅遮蔽了真理，連人格都丟棄了。莊子說：“此亦一是非，彼亦一是非”，對待同一事物，站在你的角度，你覺得你的看法對，但若是站在對方角度，他的看法也不一定就錯。或許你和對方，都有片面真理，這樣的時候，你硬說自己是，對方非，那就有些霸道。一個人若有“自以為非”的度量，在人際交往中，火藥味一定會淡得多。鄭板橋所謂“難得糊涂”，我覺得其中就包含“自以為非”的度量。

④這里談“自以為非”，不是說人不應(yīng)該堅(jiān)持真理，我只想說，人應(yīng)該有承認(rèn)錯誤的勇氣。這種勇氣不是人人都有的。我們都習(xí)慣于“自以為是”，一聽說“自以為非”，感覺好像把自己整個否定了，好像這不是一個自信的人應(yīng)該有的想法，恰好相反，能“自以為非”，恰恰是自信心非常強(qiáng)大的表現(xiàn)。

⑤陶淵明的《歸去來兮辭》里有一句：“覺今是而昨非?！碧諟Y明用今天的自己推翻了昨天的自己，這是很耐人尋味的。雖然，做官是否就是“非”，“歸田”是否就是“是”，還有討論的必要，但是一個人能“自以為非”，他就在進(jìn)步。若是一個人自以為一貫正確，那他可能就會固步自封，永遠(yuǎn)停在原點(diǎn)了。

⑥在高位者，因?yàn)橹車泻芏喟⒄樂暧?，所以更要有“自以為非”的自覺。在這一點(diǎn)上，商湯就很有“自以為非”的勇氣。在《尚書·湯誥》中，商湯詔諭下民：“爾有善，朕弗敢蔽；罪當(dāng)朕躬，弗敢自赦，惟簡在上帝之心。其爾萬方有罪，在予一人；予一人有罪，無以爾萬方。”這段文字中，最讓人感動的是“其爾萬方有罪，在予一人”。商湯能做到“自以為非”，而不是像后代多數(shù)帝王那樣“文過飾非”，這是多么了不得。

⑦自然，不僅高位者，普通百姓如你我，也要時時提醒自己，自以為非，是非常必要的。每個人，看問題的角度不同，得出的結(jié)論就有差別，有些差別還很大。這時候，自以為非，能給對方臺階下。你退一步，他也會退一步，這樣，人際關(guān)系就會變得非常和諧。如果你咄咄逼人，得理不饒人，或者無理也要編出個道理來，強(qiáng)迫對方臣服，那就顯得張牙舞爪，鋒芒太露，這樣的人，大家就會退避三舍，你自己也就顯得比較孤立了。

⑧自以為非，是示弱，但很多時候，示弱恰恰是內(nèi)心強(qiáng)大的表現(xiàn)。老子不也說“柔弱勝剛強(qiáng)”嗎？一個人能自以為非，他就是一個頭腦清醒的人，一個理性的人，一個時時自我反省的人，這樣的人平和、冷靜、客觀、公正。常常是，他自以為非了，大家反而認(rèn)為他對著呢，處處歡迎他，你說這不是很好嗎？

（選自《月讀》）

12.下列對文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是（）。（3分）

A.文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu)，先提出問題，后分析問題和解決問題。文章思路清晰，論證嚴(yán)密。

B.作者善于運(yùn)用引用論證的方法說理，如引用莊子、鄭板橋的名言，既豐富了文章的內(nèi)容，增強(qiáng)了說服力，也增添了文采。

C.第④段，作者將“自以為非”與人們習(xí)慣的“自以為是”對比，強(qiáng)調(diào)了“自以為非”是既要堅(jiān)持真理，也要承認(rèn)錯誤。

D.文章告訴我們，一個人自以為非，就是示弱，否定自己的過錯，做一個頭腦清醒、理性、時時自我反省的人。

13.下列不能證明第⑥段中“在高位者……更要有‘自以為非’的自覺”這個觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）。（3分）

A.齊威王曾下令：“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！?/p>

B.唐太宗李世民曾對大臣們說：“凡事皆須務(wù)本。國以人為本，人以衣食為本，凡營衣食，以不失時為本?！?/p>

C.一位老領(lǐng)導(dǎo)在“解甲歸田”之際，曾語重心長地告誡下屬：“做人處世，要少些自以為是，多些自以為非?！?/p>

D.漢高祖劉邦曾說：“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉而不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信?！?/p>

14.結(jié)合全文，談?wù)勔粋€人要自以為非的理由。（4分）

（四）（17分）

一株趕考的麥子

洛水

①六月麥香，父親像個將軍，一把鐮刀，幾根煙，就把麥子連根拔起。

②曾經(jīng)，我是父親的影子，像個散兵游勇，跟在他身后無所事事。父親從不責(zé)怪我，直到那年高考，我才明白，他對我有著別樣的期待，在他人生的麥田里，我是一株趕考的麥子。

③高考前兩天，學(xué)校讓我們自己調(diào)整。我掉轉(zhuǎn)方向，打道回家。半年的閉關(guān)苦讀，我和時節(jié)完全脫鉤?；氐郊也虐l(fā)現(xiàn)，滿地金黃，漫天麥香，已到收麥季節(jié)。時間過得真快，更讓我措手不及的是，在我面前巍峨多年的父親，已經(jīng)沒有我高了！

④對于我的火線回歸，父親很欣慰?！吧详嚫缸颖?，麥?zhǔn)帐歉赣H最重要的戰(zhàn)役，多年來，我們一直并肩作戰(zhàn)，把時光打得顆粒歸倉。父親拿起一把鐮刀，試試鋒刃，遞給我：今年麥倒伏，要用手割了。我心生忐忑——過去割麥，是跟在收割機(jī)后，零打碎敲，對抗性為零，現(xiàn)在回到冷兵器時代，和麥子打“陣地戰(zhàn)”，我還真有些力不從心的感覺。

⑤我接過鐮刀，掂了掂，我明白，我再怎么做也做不到像父親那樣游刃有余。

⑥六月，陽光如織，我是條落網(wǎng)的魚。

⑦我不時直起腰，沿著脊梁溝，汗水一瀉而下，酸痛逆流而上。我低估了弱不禁風(fēng)的小麥，那把鐮刀也臨陣倒戈，把我的掌心磨滿水泡。我暴露在麥芒般刺眼的陽光里，孤立無援。父親卻像個無堅(jiān)不摧的坦克，所向披靡。在這里，父親總是火力十足。我不得不承認(rèn)，這片麥田是父親的主場，我則是他一個人的拉拉隊(duì)。

⑧這是場父親的“戰(zhàn)爭”，我無法提供“火力”支持，但可供奉茶水。父親看看我的手：“使不慣？別攥太緊，和拿筆一樣?！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭。鐮刀是父親的筆，麥子是墨，他可以在田野上揮毫潑墨，只是他沒能教會我，而我也從沒用心學(xué)過。

⑨喝罷水，父親問我，快高考了吧？我說，后天。父親怔住，滿身的汗珠也麥粒般靜止。父親拿毛巾擦拭著我的額頭，似乎要把我濕漉漉的疲憊趕走。很快，他督促道：“快回家歇著吧！別累著，高考才是你該干的事。養(yǎng)足精神去收你的麥子吧，那個老子幫不上。”

⑩父親又開始埋首割麥，把對我的歉意，肆虐在麥子身上。我如遇大赦，趕緊以備戰(zhàn)高考的名義溜號。

陽光烘烤著麥田，父親佇立著，像一株碩大的麥穗，滿身滾圓的汗珠，如麥子般飽滿，灼灼其華，刺痛著我的眼。麥子是父親的汗珠，我是其中最大的一顆吧。

正如麥田是父親一個人的戰(zhàn)場，高考是我一個人的麥田?？粗瑢W(xué)被父母簇?fù)碇呦蚩紙?，我沒有絲毫嫉妒和埋怨。我并不孤獨(dú)，從故鄉(xiāng)到小城，我和父親在并肩作戰(zhàn)。我學(xué)著父親，以筆為鐮，以墨為麥，在我的麥田里恣意揮毫。

那年，我考取一所重點(diǎn)高校。以后，求學(xué)，工作，一路顛沛流離。我始終沒有忘記，我是一株趕考的麥子，我要考取的不是功名，而是把父親的期望，顆粒歸倉。

（選自《意林》）

15.結(jié)合選文內(nèi)容，完成表格。（4分）

情節(jié)發(fā)展準(zhǔn)備割麥時割麥過程中看到父親埋首割麥時參加高考時

“我”的情感①②③④

16.本文多處運(yùn)用了對比手法，請舉一例，并分析其作用。（4分）

17.聯(lián)系上下文，品味文中畫線的句子，分析其表達(dá)效果。（4分）

（1）父親怔住，滿身的汗珠也麥粒般靜止。（2分）

（2）陽光烘烤著麥田，父親佇立著，像一株碩大的麥穗，滿身滾圓的汗珠，如麥子般飽滿，灼灼其華，刺痛著我的眼。（2分）

18.結(jié)合文章內(nèi)容，分析標(biāo)題“一株趕考的麥子”的作用。（5分）

三、作文（50分）

19.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（50分）

“行萬里路，讀萬卷書。”有人說，旅行是觀察身邊的景色和事物，讓我們驚嘆世界的精彩與奇妙；有人說，旅行是一種投資，像是自己給自己買股票，你在旅途的閱歷中成長，將會為你的未來加分；有人說，旅行是一種享受，開闊了我們的視野，放松了精神，愉悅了心情；有人說，旅行是創(chuàng)造生命，它會為我們迷惘、苦澀的心靈打開另一扇窗；有人說，旅行是花錢買罪受，旅途勞頓，吃不好，睡不安，消耗了體力，折磨精神；有人說，旅行是一種閱讀，閱讀社會，也閱讀自己；有人說，人生就是一趟的旅行……

請以“旅行”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

附加題（10分）

閱讀下面名著選段，完成1～3題。

阿爾焦姆很少收到弟弟的信。每當(dāng)他在市蘇維埃辦公桌上見到灰色信村和那有棱有角的熟悉的字體，他就會失去往常的平靜?，F(xiàn)在，他一面撕開信村，一面深情地想：“唉，保夫魯沙，保夫魯沙!咱們要是住在一起該多好。你經(jīng)常給我出出主意，對我一定很有用，弟弟!”

保爾信上說：

阿爾焦姆：

我想跟你談?wù)勎业那闆r。除你以外，我大概是不會給任何人寫這樣的信的。你了解我，能理解我的每一句話。我在爭取恢復(fù)健康的戰(zhàn)場上，繼續(xù)遭到生活的排擠。

我受到接連不斷的打擊。一次打擊過后，我剛剛站起來，另一次打擊又接踵而來，比上一次更厲害。最可怕的是我現(xiàn)在沒有力量反抗了。左臂已經(jīng)不聽使

喚。這就夠痛苦的了，可是接著兩條腿也不能活動了。我本來只能在房間里勉強(qiáng)走動，現(xiàn)在從床邊挪到桌子跟前也要費(fèi)很大勁。到這步田地大概還不算完。明天

會怎么樣——還很難說。

我已經(jīng)出不去屋，只能從窗口看到大海的一角。一個人有一顆布爾什維克的心，有布爾什維克的意志，他是那樣迫不及待地向往勞動，向往加入你們?nèi)€進(jìn)攻的大軍，向往投身到滾滾向前、排山倒海的鋼鐵巨流中去，可是他的軀體卻背叛了他，不聽他的調(diào)遣。這兩者集中在一個人身上，還有比這更可怕的悲劇嗎？

不過我還是相信我能夠重返戰(zhàn)斗行列，相信在沖鋒陷陣的大軍中也會有我的一把刺刀。我不能不相信，我沒有權(quán)利不相信。十年來，黨和共青團(tuán)教給了我反

抗的藝術(shù)。領(lǐng)袖說過，沒有布爾什維克攻不克的堡壘，這句話對我也適用。

……

握手。

你的保爾

（節(jié)選自《鋼鐵是怎樣煉成的》）

1.選文中保爾說自己“受到接連不斷的打擊”。結(jié)合原著，列舉此前在戰(zhàn)場上受到的兩次打擊，以及此后的精神危機(jī)。（3分）

2.《鋼扶是怎祥練成的》被譽(yù)為“人生的教科書”，結(jié)合選文談?wù)劺斫狻＃?分）

3.選文在塑造人物形象上有什么突出特色？試結(jié)合選文簡要分析。（4分）

第頁共6頁_________________________________________________________________________________________________________第頁共6頁

【參考答案】

1.（1）天涯若比鄰

（2）波撼岳陽城端居恥圣明

（3）半匹紅綃一丈綾系向牛頭充炭直

（4）揀盡寒枝不肯棲

（5）曲徑通幽處禪房花木深山光悅鳥性潭影空人心

2.（1）緘默（2）縈繞（3）銷聲匿跡（4）暴風(fēng)驟雨

3.D【解析】吹毛求疵：吹開皮上的毛尋疤痕，比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯。用在此處不合語境。

4.D【解析】句式雜糅，“但就其……方面”句式雜糅，應(yīng)改為“但其章節(jié)設(shè)置、闡釋深度方面……”或“但就其……來說”。

5.（1）編鐘是盛行于青銅時代的打擊樂器，形狀扁圓而中空，是象征地位、權(quán)力的禮器。

（2）敲響那一排銅質(zhì)的編鐘，渾厚而清亮的左音右韻由遠(yuǎn)及近，穿越五千年悠悠歲月，在河之洲、水之湄、山之陽、海之濱，泛起層層漣漪，唱響千百年來的盛衰榮辱。

6.（1）對……感到驚異（2）全，都（3）類

7.（1）（生長在）溪的兩岸，（長達(dá)）幾百步，中間沒有別的樹木，芳草新鮮美好，地上的落花繁多。

（2）漁人把自己聽到的事向（桃花源中人）詳細(xì)地說出，他們（聽罷）都感嘆起來。

8.C【解析】描繪的場景是作者想象的、虛構(gòu)的。

9.B【解析】本題考查理解文言詞語含義。A.不久/尋找。B.延請。C.建筑/振作。D.治罪/坐在。

10.盜蜂起/灌率武勇結(jié)屯林中/盜不敢入/一鄉(xiāng)賴以全

【解析】本題考查文言斷句。“灌”“盜”“一鄉(xiāng)”均做主語，前面應(yīng)分別斷開。

11.示例：①從他在世將亂前在住處周圍種了大量的樹，保全一鄉(xiāng)人可以看出他智慧過人，有先見之明；②從他建立學(xué)校，聘請老師教育學(xué)生可以看出他重視教育；③從他訪問疾苦、禁止豪強(qiáng)兼并可見他體恤民情；④從他處理盜麥船的案件可見他嚴(yán)正寬恤。（每點(diǎn)1分，答出三點(diǎn)即可，沒有結(jié)合原文每點(diǎn)扣0.5分）

【解析】本題考查分析人物形象。從“世將亂，環(huán)所居筑場種樹，人莫能測。后十年……一鄉(xiāng)賴以全”可看出他有先見之明，智慧過人。從“灌建學(xué)舍，延師，選俊秀子弟受業(yè)”可看出他重視教育。從“訪問疾苦，禁豪右兼并”可看出他體恤民情。從“坐其首一人，余悉減死。灌豐裁嚴(yán)正，而為治寬恤類比”可看出他決嚴(yán)厲而公正，處治寬厚。

【參考譯文】陳灌，字子將，廬陵人。元朝末年，世界將要大亂，（陳灌）在住處周圍種了大量的樹，人們不理解他的這一舉動。十年后，盜賊紛然并起，陳灌率領(lǐng)勇武之士在林中屯駐，盜賊不敢侵犯，（他們這）一鄉(xiāng)得以安全無事。太祖攻占武昌，陳灌到營前拜見（太祖）。（太祖）和他交談，認(rèn)為他不凡，提拔為湖廣行省員外郎，多次升遷任大都督府經(jīng)歷。跟隨大將軍徐達(dá)北征。不久奉命修建泰州城，完工后，升為寧國知府。當(dāng)時天下剛剛安定，《詩》《書》在民間長久廢置不讀。陳灌（在寧國）建立學(xué)校，聘請老師，選優(yōu)秀子弟入學(xué)讀書。（他）訪問民間疾苦，禁止豪強(qiáng)兼并（農(nóng)民土地）。創(chuàng)立“戶帖”，以便查核百姓。太祖將“戶帖”形成制度，在全國施行。（陳灌組織百姓）采集石料，修建堤壩，做閘門，以便水流排灌，保護(hù)沿江農(nóng)田，百姓因此得以正常耕種。有數(shù)十人因偷竊麥船罪農(nóng)田，百姓因此得以正常耕種。有數(shù)十人因偷竊麥船罪被判死刑。陳灌復(fù)審案件說：“麥船是漂流來的，百姓爭著拿走了船上的麥，并沒有預(yù)謀搶劫?！庇谑侵环ㄞk了為首一人，其余的人都免除死罪。陳灌的風(fēng)紀(jì)嚴(yán)厲而公正，為政寬厚體恤。洪武四年，（陳灌）被召入京，病逝。

12.D【解析】“我只想說，人應(yīng)該有承認(rèn)錯誤的勇氣”而不是選項(xiàng)中的“否定自己的過錯”。

13.B【解析】唐太宗講的是治國要以民為本，與“自以為非”無關(guān)。

14.①一個人有“自以為非”的度量，與人交往會更和諧。“自以為非”是既堅(jiān)持真理，又有承認(rèn)錯誤的勇氣，這是自信心非常強(qiáng)大的表現(xiàn)，這樣才能進(jìn)步，否則可能會故步自封。

②“自以為非”對高位者和普通百姓而言，都是非常必要的。能“自以為非”，才能做到頭腦清醒、理性、時時自我反省，這樣的人平和、冷靜、客觀、公正，才處處受歡迎。

15.①心生忐忑②力不從心(孤立無援)③心生感激(感動)④充滿干勁

【解析】此題考查學(xué)生對小說內(nèi)容的整體感知和概括能力。

16.在手割麥子時候，“我”顯得“力不從心”，而父親卻“活力十足”“所向披靡”，兩者形成對比，生動地寫出父親在收割麥子時充滿信心和斗志，刻畫了一個吃苦耐勞、充滿干勁的父親形象。(舉其他示例說明對比手法亦可)

17.（1）這句話運(yùn)用神態(tài)描寫，生動寫出父親得知我后天高考后意外、發(fā)愣的神情，表現(xiàn)父親內(nèi)心感到歉意、愧疚。

（2）這句話運(yùn)用比喻的修辭，把父親比作碩大的麥穗，身上的汗珠比作飽滿的麥子，生動形象地寫出了父親烈日下辛苦勞作的偉岸身軀，表達(dá)了“我”對父親的愧疚、心疼。

18.①“麥子”是文章的敘事線索，貫穿全文；②設(shè)置懸念：麥子是植物，為何會去趕考？③運(yùn)用比喻，用麥子比喻帶著父親期盼趕考的“我”，生動形象，吸引讀者閱讀興趣；④揭示文章的中心，表現(xiàn)辛勤勞作、甘于付出的父親對“我”人生的深遠(yuǎn)影響，表達(dá)“我”對父親的感激之情。

19.【寫作點(diǎn)撥】寫作本話題，可以運(yùn)用發(fā)散思維構(gòu)思法來打開思路。發(fā)散思維是沿著不同的方向去思考，從眾多的角度如作文的材料、立意、感情因素、文本樣式等之中，確定一種話題的切入點(diǎn)，形成全文構(gòu)思的過程。常用的發(fā)散思維有輻射發(fā)散和逆向發(fā)散。輻射法是指圍繞一個中心多方位的發(fā)散思考，可以用此法多角度立意，也可以用這種方法選用大量素材從不同角度共同對同一話題進(jìn)行闡釋。這種思維的關(guān)鍵是建立聯(lián)想點(diǎn)。具體落實(shí)到作文中就是話題（文題）+同類聯(lián)想+不同類聯(lián)想來打開思路。逆向思維是指從與自己的習(xí)慣性思維或傳統(tǒng)觀念相反的方向、角度進(jìn)行思考。具體落實(shí)到作文中就是從話題相反的方向思考，進(jìn)行探索，形成新認(rèn)識來打開思路。

話題（文題）+同類聯(lián)想+不同類聯(lián)想：如本題，我們可以得到很多思考的角度：旅行去我最想去的地方，游覽自然風(fēng)光、文物古跡，文學(xué)旅行，心靈旅行，生命旅行，夢想之旅，情感旅行……

從話題反向思考的：如沒有旅行經(jīng)歷就沒有獨(dú)特的愉悅體驗(yàn)，夜郎自大，孤芳自賞，沒有旅行經(jīng)歷就少了一份精彩歷練，少了旅途閱歷是成長的缺憾，是人生的缺憾……

【多角度立意】

角度一：心中期盼，理想之旅

心中有了期盼就多了一份追求，心中有了期盼就多了一份夢想，心中有了期盼就多了一份圓滿。去理想的地方旅行，心中的渴望會化作前進(jìn)的動力。理想之旅，讓我們的心中多一份燦爛與豪邁；理想之旅，讓我們純潔的心靈充滿幸福與浪漫。

角度二：旅途情思，情感之旅

人在旅途，我們會被沿途的美景陶醉，人在旅途，我們會思緒萬千。人生的失落、彷徨、苦悶……哪怕是萬般的不如意，只要踏上旅途，會有諸多的感慨，會有另一番情懷，會有新的感悟，深的理解，誤會會在這里消釋，親情會在這里溫馨，友情會在這里升華。

角度三：書海遨游，文學(xué)之旅

書海泛舟，獲得心靈的滿足，凈化平凡的靈魂，升華人生的品位。與書相伴，我們深得啟示、汲取力量，走過陰霾的人生旅程，永遠(yuǎn)享受陽光的滋潤；與書相伴，處處彌漫書香的氣息，我們疲憊的心靈將得到寧靜與高雅的眷顧；與書相伴，我們收獲著一份份快樂，一份份感動，一份份情趣……

角度四：獨(dú)自旅行，感悟人生

獨(dú)自旅行，尋找流浪的感覺，難道不是人生的愜意？面對現(xiàn)實(shí)中的單調(diào)枯燥生活，我們常會產(chǎn)生了一個人去旅行或流浪的想法。獨(dú)自旅行，常常會陷入一種幻想之中，可以幻想自己是一只鳥，在夕陽下飛翔，沒有方向?？傆幸环N新鮮感，和原本的生活不同。獨(dú)自旅行，那是個性的經(jīng)歷，會給我們帶來意想不到的人生感悟。

角度五：相伴成長，生命旅程

成長中，和我們相伴的太多太多。有太多關(guān)愛我們的人，太多吸引我們的景，太多觸動我們的情，太多與我們相伴的抹不掉的故事……這些陪我們一起走過生命的旅程，是我們生命旅行中的風(fēng)景，也是生命旅程中的精彩點(diǎn)綴。

角度六：走過往事，心靈旅行

往事不堪回首，可堪回首。走過往事，記憶的閘門從心靈打開。我們經(jīng)歷的一個個情感故事，正是我們心靈旅行中的一個個驛站。感動的、失落的、悲哀的、高興的、有趣的、有意思的、震撼人心的……心靈的旅行，演繹著一個個人生的旅程。

【參考例文】

角度一：心中期盼，理想之旅

如果能到達(dá)夏爾

邢楠

如果我將要遠(yuǎn)行，我希望在最后能到達(dá)夏爾。

一部《指環(huán)王》帶給我的除了如史詩般讓人心生震撼的戰(zhàn)爭場面，還有讓我對土地由衷產(chǎn)生深深熱愛的夏爾。

夏爾是“半身人”哈比人的故鄉(xiāng)。影片中的夏爾像色彩鮮明的歐洲郊鄉(xiāng)油畫：有平緩起伏的小山坡；蔚藍(lán)的清澈小河流；鮮綠色的、比地毯更漂亮的草地；不算高大的樹木；各種各樣的小房子五顏六色，有的外面綴著鮮花，屋外的小籬笆里種著蔬菜——也可能是花草，還有那無比招人喜愛的圓拱小門——它們通常又小又矮，你知道的，哈比人可是被喊作“半身人”的。當(dāng)落日染