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文檔簡介

從“故宮中的星巴克〞說開去在故宮一座古香古色大殿的一角,一家“星巴克咖啡店〞已開設(shè)了六年。這家披著西服的洋店,鶴立在長袍馬褂的建筑群里,非常醒目,不,應(yīng)當是非常刺眼。它仿佛向前來故宮的游客訴說著什么……星巴克咖啡店是消費主義、有用主義的象征,“存在的就是合理的〞,它能在故宮生存六年,說明它迎合了很多游客,尤其是外國游客的消費心理。故宮是我國傳統(tǒng)文化的圣地,將“星巴克〞開到故宮,卻令人別有一番味道在心頭。它象征著外國文化的“軟力氣〞在我國——一個五千年文明古國的滲透與擴張。近年來,外國文化的滲透與擴張的事例比比皆是:那屹立在大街小巷的一家家國外品牌服飾店,那一層層張貼在學(xué)府校內(nèi)里的英語補習(xí)海報,那一部部占據(jù)著電視屏幕的日劇、韓劇。還有那五花八門的西式快餐店、料理、泰式推拿,真是歐風(fēng)美雨,鋪天蓋地,日劇、韓劇,遮天蔽日。,在描述與評論中引出事例。橫向綻開,聯(lián)系現(xiàn)實生活中的例子,扣題“說開去〞。面對軟力氣的強大攻勢,很多同胞,尤其是青少年在不知不覺中丟失了自我。他們花大量的時間苦讀英語卻無視自己的母語;他們熟知比爾·蓋茨、喬丹卻冷落了老舍、巴金;他們沉迷漫畫卻不讀?詩經(jīng)??離騷?……外國文化正一步步蠶食著我們原本有限的心靈空間。自然界中有“生物入侵〞一說,武漢東湖的水面就曾被從國外引進的水葫蘆——一種生長極快速的豬飼料侵占,導(dǎo)致其他物種的萎縮甚至銷聲匿跡。文化也是如此。當人們只滿意于聲色大餐的感官刺激,心靈就會被金錢物欲所填滿。今日,有幾個人能悄悄地坐下來與古典對話和傳統(tǒng)溝通?傳統(tǒng)文化正慢慢被我們拋棄。山東曲阜孔廟恢復(fù)祭孔儀式竟然要跑到韓國去學(xué)習(xí)程序,不正是一個最典型的例子嗎?真是滑天下之大稽!假設(shè)有一天,我們斬斷曾滋養(yǎng)我們的傳統(tǒng)文化的臍帶,斬斷將我們緊緊聯(lián)系的民族文化紐帶時,我們的民族分散力在哪里呢?我們靈魂的根又在哪里呢?楊叔子博導(dǎo)說得好,科學(xué)落后,一打就垮,人文缺失,不打自垮。這絕不是杞人憂天、危言聳聽,最高意義上的侵略就是文化侵略。歌德曾經(jīng)說過:“文化的衰落說明一個民族的衰落,這兩者走下坡路的時間是齊頭并進的。〞誠然,外國文化也有精華值得我們汲取。在各國文化溝通日益頻繁的今日,我們再也不能閉關(guān)鎖國、固步自封,但我們要牢記,在對外來文化實行“拿來主義〞時,肯定要將本民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大,肯定要保持本國文化的特色。,再引例,綻開比照,已現(xiàn)觀點。再析例,比擬鑒別,分析任其開展的后果。補說一層,論證嚴密。得出結(jié)論。【文本借鑒】所謂“深刻〞即透過現(xiàn)象深化本質(zhì),揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系,觀點具有啟發(fā)性。是開展等級的根本要求?!吧羁台?,是就思想內(nèi)容而言。記敘文當然不乏思想深刻之作,但這里主要是指談?wù)撐?。所謂“深刻〞,首先是具有深透的見解,對人具有啟發(fā)作用;其次是能夠進行深化的分析,由現(xiàn)象深化本質(zhì);再次是揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系。【技法總結(jié)】怎樣才能做到說理深刻?一、要透過現(xiàn)象深化本質(zhì),居高臨下審察事物,辯證思維剖析問題;二、要擺現(xiàn)象,揭本質(zhì),挖根源,說危害,講方法,逐層分析說清所以然;三、要抓住規(guī)律,理清關(guān)系,比照曲直,駁斥謬論,多方闡發(fā),切中要害。總之,站得高,想得遠,挖得深,說得透,就能到達“深刻〞的要求?!疚念}展現(xiàn)】閱讀下面材料,依據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2010年9月12日,北京一家體育彩票專賣店的業(yè)主為某彩民墊資購置了一張1024元的復(fù)式足球彩票,其次天他得知這張彩票中了533萬元大獎,在第一時間給購置者打,并把中獎彩票交給買主。他成為又一位彩票銷售“最誠信的業(yè)主〞。有人據(jù)此在互聯(lián)網(wǎng)上設(shè)計了一項調(diào)查:“假設(shè)你墊資代買的中了500萬元大獎的彩票在你手里,你怎么做?〞調(diào)查引來16萬人次的點擊,結(jié)果顯示,有29.9%的人選擇“通過協(xié)商協(xié)議兩家對半分〞,有28.1%的人選擇“把500萬元留給自己〞,有22.1%的人選擇“把500萬元給對方〞,還有19.9%的人沒做選擇。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲?!緦崙?zhàn)練筆】題目:________________

答案精析寫作導(dǎo)學(xué)案(三)實戰(zhàn)練筆天道酬誠信泱泱古國,悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒,而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠信者,今人厚愛誠信者,歷史選擇誠信者??自怀扇?,孟曰取義。仁者,發(fā)乎禮;義者,發(fā)乎情,止乎心,正乎身。在儒家看來,行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善,所謂勤心誠意者也。心中信守誠信,方能安靜安心,進而修身、齊家、治國、平天下,行義者亦應(yīng)以誠信為本。義之所存,誠信存之也。讀?高校??中庸?,一字以蔽之,誠也。誠包羅萬象,誠信是它的詳細表達。在滾滾而來、浩蕩而去的歷史長河中,涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是,荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒〞中作別太子丹,壯士一去,只為報知遇之恩,雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國,得吳王重用,容許替他報仇,從今伍子胥盡心輔佐,縱然之后受猜忌可仍舊不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上,得以“千金散盡還復(fù)來〞的秘訣便是誠信經(jīng)商、后世徽商、晉商皆履行了這一原那么,才有了商行的富強興盛。誠信在心,將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中,可以家財萬貫;將誠信延長到安家立命上,可以后世傳頌;將誠信拓展到八荒,四海之內(nèi),那么可萬民歸心,順天地陰陽,法四季輪回,運之那么五岳震蕩,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正。屈原被發(fā)行吟澤畔時,嘆“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒〞,他憤怒那些“以身之察察受物之汶汶〞者,他忠君戀闕,心系國家,屈子一躍,一河碧水為之激蕩,千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中,之所以深得民心,在于履行約法三章,秋毫無犯;劉備跨有荊益,保其巖阻之礙,與鄰國交好,于內(nèi)那么治民,誠信于民,是以三分天下;李世民深知“水能載舟,亦能覆舟〞,他對百姓有誠信

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