《文與可畫筼筜谷偃竹記》閱讀答案3篇

《文與可畫筼筜谷偃竹記》閱讀答案3篇

《文與可畫筼筜谷偃竹記》閱讀答案1

文與可畫筼筜谷偃竹記

蘇軾

竹之始生，一寸萌耳，而節(jié)葉具焉；自蜩腹蛇蚹①，以至于劍拔十尋者，生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎！故畫竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也，而心識其所以然。夫既心識其所以然而不能然者內(nèi)外不一心手不相應(yīng)不學(xué)之過也故凡有見于中而操之不熟者*居自視了然而臨事忽焉喪之豈獨竹乎子由為《墨竹賦》以遺與可曰：“庖丁，解牛者也，而養(yǎng)生者取之；輪扁，斫輪者也，而讀書者與之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者，則非耶？”子由未嘗畫也，故得其意而已。若予者，豈獨得其意，并得其法。

與可畫竹，初不自珍貴，四方之人持縑素而請者，足相躡于其門。與可厭之，投諸地而罵曰：“吾將以為襪材?！笔看蠓騻髦?，以為口實。及與可自洋州還，而余為徐州。與可以書遺余曰：“近語士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。襪材當(dāng)萃于子矣。”書尾復(fù)寫一詩，其略云：“擬將一段鵝溪絹，掃取②寒梢萬尺長?！庇柚^與可，竹長萬尺，當(dāng)用絹二百五十匹，知公倦于筆硯，愿得此絹而已。與可無以答，則曰：“吾言妄矣，世豈有萬尺竹哉！”余因而實之，答其詩曰：“世間亦有千尋竹，月落庭空影許長?！迸c可笑曰：“蘇子辯則辯矣，然二百五十匹，吾將買田而歸老焉?！币蛞运嫻o筜谷偃竹遺予，曰：“此竹數(shù)尺耳，而有萬尺之勢。”筼筜谷在洋州，與可嘗令予作洋州三十詠，《筼筜谷》其一也。予詩云：“漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍③。料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中。”與可是日與其妻游谷中，燒筍晚食，發(fā)函得詩，失笑噴飯滿案。

元豐二年正月二十日，與可沒于陳州。是歲七月七日，予在湖州曝書畫，見此竹廢卷而哭失聲。

【解釋】①蜩(tiáo)腹蛇蚹（fù）：蟬腹上的橫紋，蛇腹上的橫鱗。竹初生時為筍，其狀似蜩腹蛇蚹。②掃?。寒嫷?。③籜（tuò）龍：筍。

16．文中劃線局部標(biāo)點符號正確的一項為哪一項（）

A．夫既心識其所以然而不能，然者內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過也。故凡有見于中，而操之不熟者，*居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎？

B．夫既心識其所以然，而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相，應(yīng)不學(xué)之過也。故凡有見于中，而操之不熟者，*居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎？

C．夫既心識其所以然，而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過也。故凡有見于中，而操之不熟者，*居自視了，然而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎？

D．夫既心識其所以然，而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過也。故凡有見于中，而操之不熟者，*居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎？

17．對以下句子中加點詞語的解釋，不正確的一項為哪一項（）

A．而讀書者與之與：贊同B．襪材當(dāng)萃于子矣萃：聚攏

C．蘇子辯矣辯：辯駁D．廢卷而哭失聲廢：放下

18．以下句子中加點詞的意義、用法一樣的一組是（）

A．今畫者乃節(jié)節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之

今其智乃反不能及

B．庖丁，解牛者也，而養(yǎng)生者取之

賂秦而力虧

C．及與可自洋州還，而予為徐州

耳得之而為聲

D．由于所畫《筼筜谷偃竹》遺余

然后踐華為城，因河為池

19．以下對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項為哪一項（）

A．文章開頭引述了文與可的一大段畫論。意在通過對文與可繪畫理論的推崇來表達(dá)自己對文與可的思念之情。

B．文中寫到“襪材萃于子”“萬尺竹之辯”“太守饞筍”等，這些調(diào)侃打趣戲笑，恰好反映了與文與可親切無間的深摯感情。

C．文中敘寫文與可拒人求畫、以絹為襪和轉(zhuǎn)薦他人之事，表現(xiàn)了文與可的淡泊率真。是在頌揚文與可的道德人品。

D．本文為悼念亡友之作，可其次段盡是戲笑，看似不協(xié)調(diào)，實際上是以樂寫哀，與下文的“哀哭”映照，更表達(dá)了的痛惜之情，收到了倍增其哀的效果。

參考答案：

16.D17.C18.A19.C

《文與可畫筼筜谷偃竹記》閱讀答案3篇擴展閱讀

《文與可畫筼筜谷偃竹記》閱讀答案3篇（擴展1）——《文與可畫筼筜谷偃竹記》教學(xué)設(shè)計及教學(xué)反思3篇

《文與可畫筼筜谷偃竹記》教學(xué)設(shè)計及教學(xué)反思1

教學(xué)目標(biāo)：

1、把握相關(guān)重點字、詞、句，以及文言句式特征；

2、通過閱讀人物的的幾個大事，把握人物形象；

3、感悟文章主題，探究哲理深意。

教學(xué)重難點：

1、重點：歸納把握相關(guān)重點字、詞、句，以及文言句式特征；

2、難點：感悟文章主題，探究哲理深意

課時安排：1課時

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

*古代有句成語，叫做“胸有成竹”，亦稱“成竹在胸”。宋代大文豪蘇軾的《文與可畫筼筜谷偃竹記》講的就是這個好玩的故事。北宋時期，有個擅長畫竹的人，也是蘇軾的表兄弟，姓文名同字與可。

據(jù)有關(guān)史料說，他在自己的寓所四周種了很多竹子，無論冬夏，晴雨，晨昏，他都要認(rèn)真觀看竹子，討論其在不同的季節(jié)、不同天氣里的變化和姿勢。時間久了，他墨繪的竹子，幅幅動人，富有生氣。他的一個好友曾題詩贊美：“與可畫竹時，胸中有成竹?！边@就是說，與可在落筆前，就把竹子的形象孕育在心中了，即“故畫竹必先得成竹于胸中”。

無獨有偶，據(jù)說我國近代國畫大師齊白石老先生也曾在室內(nèi)置一器，養(yǎng)蝦其中，時時觀其姿，體其態(tài)，以致齊老先生筆下之蝦，姿勢各異，栩栩如生。兩則故事講的都是同一個道理，必需對客觀事物反復(fù)觀看，認(rèn)真討論，最終才能創(chuàng)作出完整而有生氣的藝術(shù)形象。

蘇軾自己不擅作畫，但文章卻從“胸有成竹”中精辟的展現(xiàn)了從觀看到構(gòu)思，從學(xué)習(xí)到實踐，再到表達(dá)這一藝術(shù)創(chuàng)作的主要環(huán)節(jié)和根本過程。其實，文章并非僅僅在告知人們該如何去作畫，“予不能然也，而心識其所以然”，這里面蘊含著深刻的哲理和寓意。

二、題解

文與可（1018～1079），是蘇軾的表兄，比蘇軾大18歲。文與可以善畫竹著名于世，是當(dāng)時墨竹畫派的代表人物。神宗熙寧八年(1075)出任洋州(今陜西洋縣)知州。元豐二年(1079)正月改知湖州(今浙江湖州)，赴任途中死于陳州(今山東諸城)。

元豐二年三月，蘇軾任湖州知州，這時文與可已去世，七月七日，蘇軾在晾曬書畫時，發(fā)覺亡故的文與可送給自己的一幅《筼筜谷偃竹圖》，見物生情，就寫了這篇雜記。本文莊諧相襯，情深意切，是篇典型地表達(dá)蘇軾文理自然，姿勢橫生的特點的優(yōu)秀散文。

三、檢查預(yù)習(xí)，讀準(zhǔn)以下字的音

與可以書遺余()近語士大夫()萃()寒梢()

筆硯()斤斧何曾赦籜龍()噴飯()

疇昔()

四、梳理文章構(gòu)造

第一段闡述文與可的繪畫理論，談自我藝術(shù)實踐的體會。

第1層由竹說起，提出畫竹應(yīng)當(dāng)有成竹在胸。

第2層寫自己學(xué)習(xí)文與可畫論的心得。

第3層評價蘇轍的看法，說明自己比弟弟更能領(lǐng)悟文與可的畫論。

其次段追憶二人在交往過程中與畫竹相關(guān)的幾件趣事。

第1件投求畫者的絹于地，并言當(dāng)襪穿，傳為笑話。

第2件書信往來各自表述藝術(shù)創(chuàng)作中神似重于形似的美學(xué)觀點。

第3件追述自己一首“筼筜谷”詩令文夫婦為之噴飯。

第三段交代了寫作此文的緣由，并說明二人關(guān)系感情深厚、親切無間。

五、學(xué)問積存

(1)、重點把握詞語

1、為《墨竹賦》以遺與可

2、投諸地而罵

3、以為口實

4、而讀書者與之

5、余因而實之

6、月落庭空影許長

7、近語士大夫

8、因以所畫《筼筜谷偃竹》遺予

9、而余亦載與可疇昔戲笑之言者

（2）、通假字和古今異義詞

1、與可沒與陳州

2、少縱即逝矣

3、初不自珍貴

4、月落庭空影許長

5、廢卷而哭失聲

6、吾將以為襪

7、發(fā)函得詩

8、而讀書者與之

9、以書遺余曰

（3）詞類活用現(xiàn)象

1、吾將買田而歸老焉

2、余因而實之

3、與可厭之

4、自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者

5、初不自珍貴

（4）虛詞

為1、今畫者乃節(jié)節(jié)而為之

2、子由為《墨竹賦》以遺與可曰

3、余為徐州

4、而予以為有道者

5、吾將以為襪

乃1、今畫者乃節(jié)節(jié)而為之

2、乃見其所欲畫者

其1、乃見其所欲畫者

2、豈獨得其意

3、而予亦悔其隨之

4、以追其所見

5、其所以然

6、豈獨得其意

然1、自視了然

2、予不能然也

3、然二百五十匹絹

以1、因以所畫筼筜谷偃竹遺予

2、與可以書遺予曰

3、吾將以為襪

之1、竹之始生

2、一寸之萌耳

3、生而有之也

4、臨事忽喪之

5、士大夫傳之

6、而讀書者與之

（5）文言句式

1、識其所以然而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過也。

2、子由為《墨竹賦》以遺與可曰

3、足相躡于其門

4、自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者，生而有之也。

5、故凡有見于中而操之不熟者

6、吾將以為襪

7、士大夫傳之以為口實

8、四方之人持縑素而請者

9、故畫竹必先得成竹于胸中

10、輪扁，斫輪者也

11、豈復(fù)有竹乎：

12、世豈有萬尺竹哉？

（6）難句翻譯

1、自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者，生而有之也。

2、今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎

3、夫既心識其所以然而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過也。

4、故凡有見于中而操之不熟者，*居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎！

5、今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者，則非耶？

6、襪材當(dāng)萃于子矣。

7、蘇子辯矣，然二百五十匹，吾將買田而歸老焉。

六、問題探討

1、本文的體裁是什么？

2、文中記敘了文與可的哪些事情，說明白文與可是怎樣的一個人?

3、文章的主旨是什么？是怎樣表達(dá)這一主題思想的？

明確：

1、文體，雜文；

2、記敘了文與可厭世俗求畫，不自珍貴，說明白他的脫俗淡泊，與蘇軾詩畫互答，說明白他是個才情過人、無拘率直的人；

3、文章的主旨主要是表達(dá)兩人的深摯友情以及睹物思人的哀思；文章不僅僅通過日常趣事來表現(xiàn)兩人的“親切無間的關(guān)系，而且又借用典故表達(dá)兩人的深厚情意，從而寫出了對文與可的思念和緬懷之情。

七、作業(yè)

教學(xué)反思：

通過對這篇文章的學(xué)習(xí)，同學(xué)們熟悉到在作任何一件事前，都要對預(yù)作之事仔細(xì)分析，把握客觀事物的各種因素和條件，預(yù)先做好充分的思想和物質(zhì)預(yù)備，對所要做的事“胸有成竹”，這樣才能克制盲目性、無目的性和無把握性，才能與己有益。

《文與可畫筼筜谷偃竹記》閱讀答案3篇（擴展2）——《文與可畫筼筜谷偃竹記》教學(xué)設(shè)計3篇

《文與可畫筼筜谷偃竹記》教學(xué)設(shè)計1

教學(xué)設(shè)想：

這篇文章篇幅比擬長，除了實詞、虛詞、特別句式等文言現(xiàn)象外，學(xué)生理解其內(nèi)容也有肯定難度，尤其是第一段的繪畫理論。鑒于繪畫理論并非語文課探究的主體，所以從簡處理。這節(jié)課采納了以小組活動為主的教學(xué)方式，旨在充分激發(fā)學(xué)生積極性，發(fā)揮其各自的學(xué)問特長，以思維碰撞思維，以才智啟迪才智，以便使學(xué)生在把握文言學(xué)問的根底上，探究人物共性，把握文章情感，體會文章散而不亂、形散神不散的特點。

教學(xué)目標(biāo)：

1．把握“躡、遺、妄、實、少、斫、與”等重點實詞和“諸、然、所以”等虛詞以及特別句式。

2．了解文與可的為人以及他與蘇軾之間深厚情感。

3．感受文章散而不亂、氣脈中貫的特點。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

二、師生合作，研讀文章第三段

1．學(xué)生齊讀第三段。

2．師生共同疏通句意。

強調(diào)“沒、曝、廢、載、疇昔、見”等重點實詞的釋義。

3．品嘗蘇軾和文與可的情感。

蘇軾與文與可感情如何？（親厚）

三、小組合作，研讀文章其次段

1．請學(xué)生讀其次段。

2．小組合作，研讀其次段。

（1）疏通字詞，解釋重點字詞和句式。

特別句式：①初不自珍貴。②四方之人持縑素而請者。

重點字詞：躡、諸、以為、口實、遺、擬、妄、實、尋、許、辯、發(fā)。

（2）合作探究本段寫了蘇軾與文與可交往的幾件事，每件事所反映的文與可的特點及其與蘇軾關(guān)系。

三件事。

第一件：文與可“淡泊”“率性”“狂放”“瀟灑”，兩人是關(guān)系很好的朋友。

其次件：文與可“溫柔”“厚道”“幽默”，兩人不是一般朋友，而是親切的摯友。

第三件：文與可是個清廉的太守，兩人是心有靈犀的知己。

（3）探究其次段與第三段的關(guān)系。

明確：歡快之事和蘇軾最終的失聲痛哭進展比照，以樂襯哀，倍增其哀。

3．小結(jié)本段內(nèi)容。

四、研讀第一段

1．學(xué)生齊讀。

2．小組合作，疏通句意。

特別句式：庖丁，解牛者也。

重點字詞：蜩腹蛇蚹、乃、熟、振、少、所以、然、*居、斫、與、斯。

3．師生合作，研讀第一段。

（1）朗讀第一層，探討蘇軾和文與可之間的關(guān)系，理解“胸有成竹”的繪畫技法。

（2）朗讀其次層，探討蘇軾對此繪畫技法的熟悉和體悟。

（3）朗讀第三層，探討蘇子由對文與可的評價。

4．小結(jié)本段內(nèi)容。

五、課堂小結(jié)

歸納情感線索，引領(lǐng)學(xué)生體會蘇軾對文與可的深厚情感，感受蘇軾文章“信筆揮灑，姿勢橫生”和散文“散而不亂，氣脈中貫”的特點。

六、隨堂小測

七、布置作業(yè)

課下誦讀文章兩遍，穩(wěn)固文言學(xué)問，體會蘇軾對文與可的深厚情感。

《文與可畫筼筜谷偃竹記》教學(xué)設(shè)計2

教學(xué)目標(biāo)：

1、把握相關(guān)重點字、詞、句，以及文言句式特征；

2、通過閱讀人物的的幾個大事，把握人物形象；

3、感悟文章主題，探究哲理深意。

教學(xué)重難點：

1、重點：歸納把握相關(guān)重點字、詞、句，以及文言句式特征；

2、難點：感悟文章主題，探究哲理深意

課時安排：1課時

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

*古代有句成語，叫做“胸有成竹”，亦稱“成竹在胸”。宋代大文豪蘇軾的《文與可畫筼筜谷偃竹記》講的就是這個好玩的故事。北宋時期，有個擅長畫竹的人，也是蘇軾的表兄弟，姓文名同字與可。

據(jù)有關(guān)史料說，他在自己的寓所四周種了很多竹子，無論冬夏，晴雨，晨昏，他都要認(rèn)真觀看竹子，討論其在不同的季節(jié)、不同天氣里的變化和姿勢。時間久了，他墨繪的竹子，幅幅動人，富有生氣。他的一個好友曾題詩贊美：“與可畫竹時，胸中有成竹。”這就是說，與可在落筆前，就把竹子的形象孕育在心中了，即“故畫竹必先得成竹于胸中”。

無獨有偶，據(jù)說我國近代國畫大師齊白石老先生也曾在室內(nèi)置一器，養(yǎng)蝦其中，時時觀其姿，體其態(tài)，以致齊老先生筆下之蝦，姿勢各異，栩栩如生。兩則故事講的都是同一個道理，必需對客觀事物反復(fù)觀看，認(rèn)真討論，最終才能創(chuàng)作出完整而有生氣的藝術(shù)形象。

蘇軾自己不擅作畫，但文章卻從“胸有成竹”中精辟的展現(xiàn)了從觀看到構(gòu)思，從學(xué)習(xí)到實踐，再到表達(dá)這一藝術(shù)創(chuàng)作的主要環(huán)節(jié)和根本過程。其實，文章并非僅僅在告知人們該如何去作畫，“予不能然也，而心識其所以然”，這里面蘊含著深刻的哲理和寓意。

二、題解

文與可（1018～1079），是蘇軾的表兄，比蘇軾大18歲。文與可以善畫竹著名于世，是當(dāng)時墨竹畫派的代表人物。神宗熙寧八年(1075)出任洋州(今陜西洋縣)知州。元豐二年(1079)正月改知湖州(今浙江湖州)，赴任途中死于陳州(今山東諸城)。

元豐二年三月，蘇軾任湖州知州，這時文與可已去世，七月七日，蘇軾在晾曬書畫時，發(fā)覺亡故的文與可送給自己的一幅《筼筜谷偃竹圖》，見物生情，就寫了這篇雜記。本文莊諧相襯，情深意切，是篇典型地表達(dá)蘇軾文理自然，姿勢橫生的特點的優(yōu)秀散文。

三、檢查預(yù)習(xí)，讀準(zhǔn)以下字的音

與可以書遺余()近語士大夫()萃()寒梢()

筆硯()斤斧何曾赦籜龍()噴飯()

疇昔()

四、梳理文章構(gòu)造

第一段闡述文與可的繪畫理論，談自我藝術(shù)實踐的體會。

第1層由竹說起，提出畫竹應(yīng)當(dāng)有成竹在胸。

第2層寫自己學(xué)習(xí)文與可畫論的心得。

第3層評價蘇轍的看法，說明自己比弟弟更能領(lǐng)悟文與可的畫論。

其次段追憶二人在交往過程中與畫竹相關(guān)的幾件趣事。

第1件投求畫者的絹于地，并言當(dāng)襪穿，傳為笑話。

第2件書信往來各自表述藝術(shù)創(chuàng)作中神似重于形似的美學(xué)觀點。

第3件追述自己一首“筼筜谷”詩令文夫婦為之噴飯。

第三段寫作此文的緣由，并說明二人關(guān)系感情深厚、親切無間。

五、學(xué)問積存

(1)、重點把握詞語

1、為《墨竹賦》以遺與可

2、投諸地而罵

3、以為口實

4、而讀書者與之

5、余因而實之

6、月落庭空影許長

7、近語士大夫

8、因以所畫《筼筜谷偃竹》遺予

9、而余亦載與可疇昔戲笑之言者

（2）、通假字和古今異義詞

1、與可沒與陳州

2、少縱即逝矣

3、初不自珍貴

4、月落庭空影許長

5、廢卷而哭失聲

6、吾將以為襪

7、發(fā)函得詩

8、而讀書者與之

9、以書遺余曰

（3）詞類活用現(xiàn)象

1、吾將買田而歸老焉

2、余因而實之

3、與可厭之

4、自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者

5、初不自珍貴

（4）虛詞

為

1、今畫者乃節(jié)節(jié)而為之

2、子由為《墨竹賦》以遺與可曰

3、余為徐州

4、而予以為有道者

5、吾將以為襪

乃

1、今畫者乃節(jié)節(jié)而為之

2、乃見其所欲畫者

其

1、乃見其所欲畫者

2、豈獨得其意

3、而予亦悔其隨之

4、以追其所見

5、其所以然

6、豈獨得其意

然

1、自視了然

2、予不能然也

3、然二百五十匹絹

以

1、因以所畫筼筜谷偃竹遺予

2、與可以書遺予曰

3、吾將以為襪

之

1、竹之始生

2、一寸之萌耳

3、生而有之也

4、臨事忽喪之

5、士大夫傳之

6、而讀書者與之

（5）文言句式

1、識其所以然而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過也。

2、子由為《墨竹賦》以遺與可曰

3、足相躡于其門

4、自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者，生而有之也。

5、故凡有見于中而操之不熟者

6、吾將以為襪

7、士大夫傳之以為口實

8、四方之人持縑素而請者

9、故畫竹必先得成竹于胸中

10、輪扁，斫輪者也

11、豈復(fù)有竹乎：

12、世豈有萬尺竹哉？

（6）難句翻譯

1、自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者，生而有之也。

2、今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎

3、夫既心識其所以然而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過也。

4、故凡有見于中而操之不熟者，*居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎！

5、今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者，則非耶？

6、襪材當(dāng)萃于子矣。

7、蘇子辯矣，然二百五十匹，吾將買田而歸老焉。

六、問題探討

1、本文的體裁是什么？

2、文中記敘了文與可的哪些事情，說明白文與可是怎樣的一個人?

3、文章的主旨是什么？是怎樣表達(dá)這一主題思想的？

明確：

1、文體，雜文；

2、記敘了文與可厭世俗求畫，不自珍貴，說明白他的脫俗淡泊，與蘇軾詩畫互答，說明白他是個才情過人、無拘率直的人；

3、文章的主旨主要是表達(dá)兩人的深摯友情以及睹物思人的哀思；文章不僅僅通過日常趣事來表現(xiàn)兩人的親切無間的關(guān)系，而且又借用典故表達(dá)兩人的深厚情意，從而寫出了對文與可的思念和緬懷之情。

七、作業(yè)

【教學(xué)反思】

通過對這篇文章的學(xué)習(xí)，同學(xué)們熟悉到在作任何一件事前，都要對預(yù)作之事仔細(xì)分析，把握客觀事物的各種因素和條件，預(yù)先做好充分的思想和物質(zhì)預(yù)備，對所要做的事“胸有成竹”，這樣才能克制盲目性、無目的性和無把握性。才能與己有益。

《文與可畫筼筜谷偃竹記》閱讀答案3篇（擴展3）——文與可畫筼筜谷偃竹記蘇軾原文、翻譯

文與可畫筼筜谷偃竹記蘇軾原文、翻譯1

文與可畫筼筜谷偃竹記

：蘇軾

原文:

竹之始生，一寸之萌耳，而節(jié)葉具焉。自蜩腹蛇蚶以至于劍拔十尋者，生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎？故畫竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也，而心識其所以然。夫既心識其所以然，而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過也。故凡有見于中而操之不熟者，*居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎？

子由為《墨竹賦》以遺與可曰：“庖丁，解牛者也，而養(yǎng)生者取之；輪扁，斫輪者也，而讀書者與之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者則非邪？“子由未嘗畫也，故得其意而已。若予者，豈獨得其意，并得其法。

與可畫竹，初不自珍貴，四方之人持縑素而請者，足相躡于其門。與可厭之，投諸地而罵曰：“吾將以為襪材?！笆看蠓騻髦詾榭趯?。及與可自洋州還，而余為徐州。與可以書遺余曰：“近語士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。襪材當(dāng)萃于子矣?！皶矎?fù)寫一詩，其略云：“擬將一段鵝溪絹，掃取寒梢萬尺長?！坝柚^與可：“竹長萬尺，當(dāng)用絹二百五十匹，知公倦于筆硯，愿得此絹而已?！芭c可無以答，則曰：“吾言妄矣。世豈有萬尺竹哉？“余因而實之，答其詩曰：“世間亦有千尋竹，月落庭空影許長?！芭c可笑曰：“蘇子辯則辯矣，然二百五十匹絹，吾將買田而歸老焉?！耙蛞运嫻o筜谷偃竹遺予曰：“此竹數(shù)尺耳，而有萬尺之勢?！肮o筜谷在洋州，與可嘗令予作洋州三十詠，《筼筜谷》其一也。予詩云：“漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中。“與可是日與其妻游谷中，燒筍晚食，發(fā)函得詩，失笑噴飯滿案。

元豐二年正月二十日，與可沒于陳州。是歲七月七日，予在湖州曝書畫，見此竹，廢卷而哭失聲。昔曹孟德祭橋公文，有“車過“、“腹痛“之語。而予亦載與可疇昔戲笑之言者，以見與可于予親厚無間如此也。

翻譯：

竹子剛生時，只是一寸長的嫩芽，可是卻節(jié)、葉俱全。從蟬腹、蛇鱗般的小筍，長到挺直的幾丈高的巨竹，從來都是有節(jié)有葉的。可是現(xiàn)在的人畫竹時，卻是一節(jié)一節(jié)的接起來，一葉一葉地堆上去，這樣做哪里還有竹子呢？所以說畫竹，肯定要心里有完整的竹子，拿著筆凝神而視，就能看到自己心里想要畫的竹子了。這時快速地跟著自己的所見去畫，去捕獲看到的形象，就像兔子躍起、鶻鳥降落一樣快速。這是與可教給我的。我不能做到，但心里卻明白這樣做的道理。既然心里明白應(yīng)當(dāng)這樣做，卻不能做到，熟悉和行動不統(tǒng)一，理解道理和實際操作不能全都，這都是學(xué)習(xí)不夠的毛病。所以，經(jīng)常是對事情心里了解而不能嫻熟地去做，*時自以為很清晰，但事到臨頭卻突然不明白了，莫非只有畫竹才是如此嗎！子由寫了《墨竹賦》給與可，說：“庖丁，是宰牛的，可是（他講的道理）卻為養(yǎng)生的人所接受；輪扁，是制造車輪的，可是（他的閱歷）卻被讀書人所運用。現(xiàn)在，您在畫竹上所寄予的思想情感，我以為是有道者的熟悉，莫非不是嗎？“子由從來不畫畫，所以，只知道大致的意思而已。而像我呢，不只是理解與可的繪畫理論，還學(xué)得了他的繪畫方法。

起初，與可對自己的墨竹畫并不看重。各地拿著絲絹前來求畫的人，一個接著一個地找上門來。與可很厭煩，把絲絹拋在地上罵道：“我要拿這些絲絹去做襪子！“致使士大夫把這當(dāng)成話柄相傳。后來，與可自洋州回京師，我去徐州任知州，與可跟我說：“我近來告知士大夫們說：我們墨竹畫派近在彭城，你們可以去那里求畫。這回襪子材料應(yīng)當(dāng)集中到你那里了?！靶盼策€寫了一首，其中說道：“擬將一段鵝溪絹，掃取寒梢萬尺長?！拔蚁蚺c可說：“竹子長萬尺，應(yīng)當(dāng)用二百五十匹絹，我知道您是懶怠做畫，只是想要得到這些絹而已！“與可無言可對，就說：“我說錯了，世上哪里有萬尺長的竹子呢？“我對這做出了解釋，答復(fù)他的詩說：“世間亦有千尋竹，月落庭空影許長?！芭c可笑道：“蘇公真善辯??！若有二百五十匹絹，我就要買田還鄉(xiāng)養(yǎng)老了。“隨著把他所畫的《筼筜谷偃竹》贈給了我，說：“這竹子只不過數(shù)尺，卻有萬尺的氣概。“筼筜谷在洋州，與可曾經(jīng)讓我作《洋州三十詠》詩，《筼筜谷》就是其中的一首。我的詩說：“漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中?！芭c可那天正和他的妻子在谷中游賞，燒筍當(dāng)晚飯吃，翻開信封看到詩，禁不住大笑，把嘴里的飯噴了滿桌子。

元豐二年正月二十日，與可死于陳州。那一年的七月七日，我在湖州晾書畫，見到這幅墨竹圖，便停頓了晾書，失聲痛哭起來。以前祭祀橋公文中有車過墳前就會腹痛的話，而我也記載下來過去和與可開玩笑的話，可以看出我和與可之間的“親切、深厚的情意。

解釋：

①萌：嫩芽。

②蜩（tiáo）腹：蟬的肚皮。蛇蚶：蛇腹下的橫鱗。

③遂：完成。

④庖?。簭N師?！肚f子·養(yǎng)生》說：庖丁解牛的技藝高妙，由于他能洞悉牛的骨骼肌理，運刀自如，十九年解了數(shù)千只牛，其刀刃還同新磨的一樣，毫無損傷。文惠君聽了庖丁的介紹后，說：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！?/p>

⑤輪扁（piān），斫（zhuó）輪者也：《莊子·天道》載：桓公在堂上讀書，輪扁在堂下斫輪，輪扁停下工具，說桓公所讀的書都是古人的糟粕，桓公責(zé)問其由。輪扁說：臣斫輪“不徐不疾，得之于手而應(yīng)于心，口不能言，有數(shù)存焉于其間“。卻無法用口傳授給別人。斫：雕斫。

⑥縑素：供書畫用的白色細(xì)絹。

⑦墨竹一派：善畫墨竹的人，指。

⑧襪材當(dāng)萃于子矣：謂求畫的細(xì)絹當(dāng)聚攏到你處。

⑨鵝溪：在今四川鹽亭縣西北，四周產(chǎn)名絹，稱鵝溪絹，宋人多用以作書畫材料。

⑩籜（tuò）龍：指竹筍。陳州：治所在今河南淮陽。湖州：今浙江吳興，時蘇軾任湖州知州。

昔曹孟德祭橋公文，有“車過“、“腹痛“之語：建安七年，曹操軍過浚儀，遣使以太牢祀舊友橋玄。祀文說：“承沉著約誓之言：‘殂逝之后，路有經(jīng)由，不以斗酒只雞過相沃酹，車過三步，腹痛勿怪?！m臨時戲笑之言，非至親之篤好，胡肯為此辭乎？“蘇軾以此典比方自己與文與可的情意篤厚。

《文與可畫筼筜谷偃竹記》閱讀答案3篇（擴展4）——《愛蓮說》文言文閱讀答案3篇

《愛蓮說》文言文閱讀答案1

水陸草木之花，得意者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。

小題1:解釋下面加點的詞。（4分）

①濯清漣而不妖②不蔓不枝③得意者甚蕃④香遠(yuǎn)益清

小題2:以下“之”字的用法，不同的一項為哪一項：（）（2分）

A．水陸草木之花

B．花之富貴者

C．蓮之出淤泥而不染

D．牡丹之愛

小題3:翻譯下面的句子。（2分）

蓮之愛，同予者何人？

小題4:文末為什么將前文“菊、牡丹、蓮”的寫作挨次改為“菊、蓮、牡丹”？（2分）

參考答案：

小題1:（4分）①洗滌②生枝蔓③多④更加

小題2:（2分）C

小題3:（2分）對于蓮的寵愛，像我一樣的還有什么人呢？

小題4:（2分）為了突出對當(dāng)時追名逐利世風(fēng)的挖苦與批判，深化文章的主旨。

答案分析：

小題1:

試題分析：文言實詞的考察，最常見的命題形式是，指定文中若干個詞讓學(xué)生作解釋。要求解釋的詞，一般為常見實詞，通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，往往是命題的重點，固然也應(yīng)當(dāng)成為同學(xué)們備考的重點。如：“蔓”這里名詞用作動詞，“生枝蔓”。

小題2:

試題分析：C為“助詞，沒有實在意義”，A、B、D都為“構(gòu)造助詞，的”。

小題3:

試題分析：理解并翻譯文言文語句，就是把文言文在盡可能地保存原意和風(fēng)格的狀況下用現(xiàn)代漢語的形式表達(dá)出來。翻譯文言文要遵循“信”“達(dá)”“雅”三個原則。翻譯文句是各級各類考試的重點類型題之一，把握翻譯技巧是重要的得分手段。

小題4:

試題分析：學(xué)生理解內(nèi)容，體會表達(dá)中心主題，即對當(dāng)時追名逐利世風(fēng)的挖苦與批判，這樣安排起強調(diào)作用，突出對當(dāng)時追名逐利世風(fēng)的挖苦與批判，深化文章的主旨。

《愛蓮說》文言文閱讀答案2

1．B

2．（1）（蓮花）香氣遠(yuǎn)播，更顯得清芬；它筆直地干凈地立在水中，（只）可以從遠(yuǎn)處欣賞，卻不能貼近去玩弄啊！

（2）*取悅別人，（這樣的事情）我不做。

3．敦頤至/一訊立辨

4．從生長環(huán)境、長成后的形象和品行來描寫蓮花的形象。

5．例如：周敦頤的確如蓮一樣，是一個德才兼?zhèn)涞木?，一方面他才能過人，處理案件，快速精確，另一方面他剛正不阿，敢于據(jù)理力爭，不阿諛權(quán)貴。（言之有理即可）

《愛蓮說》文言文閱讀答案3

《愛蓮說》，完成下面題目。（14分）

水陸草木之花，得意者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!

【小題1】解釋以下劃線的詞（4分）

⑴、陶后鮮有聞（）⑵、濯清漣而不妖（）

⑶、可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉（）⑷宜乎眾矣（）

【小題2】翻譯以下句子（4分）

⑴、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

⑵、蓮之愛，同予者何人？

【小題3】描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？（2分）

【小題4】本文贊揚蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比方君子不與骯臟世風(fēng)同流合污，但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣對待這兩種觀點的呢？（2分）

【小題5】自古以來，花往往成為人們的精神象征，人們往往借花言志，國家或城市也將某種花定為國花或市花。請你為重慶市推舉一種花為市花，并說明理由。（2分）

答案

【小題1】（1）、少（2）、洗滌（3）、親近而不莊重（4）、應(yīng)當(dāng)

【小題2】（1）、從淤泥里出來卻不粘染（污穢），在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。（2）、對于菊花的寵愛，像我一樣的還有什么人呢？

【小題3】用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，表達(dá)自己潔身自好，不摹名利的生活態(tài)度，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。

【小題4】例如：同意第一種觀點，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身處骯臟的環(huán)境也能獨立不移。

【小題5】例如：我推舉三角梅為重慶市市花，由于三角梅生命力強，象征重慶人民艱難奮斗、堅韌拼搏的革命精神?；ㄆ陂L，花色明麗，象征重慶蓬勃向上，布滿盼望與活力。

《文與可畫筼筜谷偃竹記》閱讀答案3篇（擴展5）——《一幅畫》閱讀答案3篇

《一幅畫》閱讀答案1

新春佳節(jié)之際，媽媽買來了一幅畫。我粗粗一看，這幅畫并沒有什么特殊吸引人的地方。我心想：書店里有那么多顏色艷麗的年畫，媽媽為什么要買這幅呢?我一邊琢磨，一邊細(xì)細(xì)觀賞起來。

這是一幅國畫，畫的背景是雄偉挺立的高山，被淡淡的煙云覆蓋著，使群山若隱若現(xiàn)，令人非常神往。山坡下橫插過來一株蒼勁的松樹，松樹下是一對飛奔的駿馬。奔在前頭的是一匹棗紅馬，它渾身火紅，仰天長嘶，紅色的鬃毛高高飄起，全身的肌肉牢固得像拳擊場上的運發(fā)動，一塊一塊地凸出來，顯得非常衰弱有力。棗紅馬騰空而起，松軟而美麗的馬尾巴甩得很起勁。緊挨著棗紅馬旁邊是一匹白馬，從頭到尾一片雪白。連一根雜毛也沒有，像一團白云輕輕飄來，顯得那么瀟灑強健，清楚是一匹千里馬。

我越看越著迷，好像聽到了它們“得得“的`馬蹄聲，看到了他們身后卷起的陣陣塵土，仿佛觀察它們自由拘束地疾馳在寬闊的原野上。

這時，我猛然想起剛剛的疑問，便跑去問媽媽。媽媽神奇地笑了，反問我：“你屬什么呀?“我恍然大悟，搶著說：“知道了，知道了，我屬馬，這年畫上的馬象征著我。您盼望我努力學(xué)習(xí)，不怕挫折，永久向前飛奔，對嗎?“媽媽滿足地點點頭。

啊!馬兒，你知道這是媽媽對我殷切的期望，我決心要讓它變成現(xiàn)實。

1.填空。

(1)這幅國畫畫的是()、()、()、()，主要畫的是()。

(2)媽媽買這幅畫的目的是()。

2.用橫線畫出寫“我“觀畫時聯(lián)想的句子。

3.用‖把文章分成3段，用簡潔的語句寫出文章的表達(dá)挨次。

_________________________________________

4.寫出文章的中心思想。

_______________________________________

5.給短文加個適宜的題目，寫在文前的橫線上。

《一幅畫》閱讀答案2

一幅畫閱讀與答案

新春佳節(jié)之際，媽媽買來了一幅畫。我粗粗一看，這幅畫并沒有什么特殊吸引人的地方。我心想：書店里有那么多顏色艷麗的年畫，媽媽為什么要買這幅呢？我一邊琢磨，一邊細(xì)細(xì)觀賞起來。

這是一幅國畫，畫的背景是雄偉挺立的高山，被淡淡的煙云覆蓋著，使群山若隱若現(xiàn)，令人非常神往。山坡下橫插過來一株蒼勁的松樹，松樹下是一對飛奔的駿馬。奔在前頭的是一匹棗紅馬，它渾身火紅，仰天長嘶，紅色的鬃毛高高飄起，全身的肌肉牢固得像拳擊場上的運發(fā)動，一塊一塊地凸出來，顯得非常衰弱有力。棗紅馬騰空而起，松軟而美麗的馬尾巴甩得很起勁。緊挨著棗紅馬旁邊是一匹白馬，從頭到尾一片雪白。連一根雜毛也沒有，像一團白云輕輕飄來，顯得那么瀟灑強健，清楚是一匹千里馬。

我越看越著迷，好像聽到了它們得得的馬蹄聲，看到了他們身后卷起的陣陣塵土，仿佛觀察它們自由拘束地疾馳在寬闊的原野上。

這時，我猛然想起剛剛的疑問，便跑去問媽媽。媽媽神奇地笑了，反問我：你屬什么呀？我恍然大悟，搶著說：知道了，知道了，我屬馬，這年畫上的馬象征著我。您盼望我努力學(xué)習(xí)，不怕挫折，永久向前飛奔，對嗎？媽媽滿足地點點頭。

啊！馬兒，你知道這是媽媽對我殷切的期望，我決心要讓它變成現(xiàn)實。

1．填空。

(1)這幅國畫畫的是（）、（）、（）、（），主要畫的是（）。

(2)媽媽買這幅畫的目的是（）。

2．用橫線畫出寫我觀畫時聯(lián)想的句子。

3．用‖把文章分成3段，用簡潔的語句寫出文章的表達(dá)挨次。

_________________________________________

4．寫出文章的中心思想。

_______________________________________

5.給短文加個適宜的題目，寫在文前的橫線上。

參考答案：

1．(1)高山、松樹、棗紅馬、白馬；衰弱有力，騰空而起的棗紅馬和瀟灑強健的白馬。

(2)盼望我努力學(xué)習(xí)，不怕挫折，永久向前飛奔。

2．聯(lián)想（第3小節(jié)）；

3．第一段（第1-2小節(jié)）

其次段（第3-4小節(jié)）、

第三段（第5小節(jié)）；文章先寫國畫的漂亮，再寫我的聯(lián)想和媽媽對我的盼望，最終寫了我的決心。

4．反映了媽媽關(guān)懷下一代的成長，盼望我努力學(xué)習(xí)，不怕挫折，永久向前飛奔。

5．一幅畫

《一幅畫》閱讀答案3

生活像一幅畫，五彩bānlán（），讓我們學(xué)會品評，學(xué)會聯(lián)想，學(xué)會jǔjué（），學(xué)會觀賞。品評每一朵牡丹與茉莉，國色天香與暗香浮動自是不同的境地；聯(lián)想人生的起伏與變化，既使天又刮風(fēng)，天又下雨，也瀟灑而??；咀嚼生活的*凡和宏大，豪邁壯闊是大海的生活，閑適靈動則是小溪的生活；觀賞月亮的陰晴圓缺，觀賞世間的悲歡離合，每一種景致都是一種美，每一種感悟都是特殊的收獲。

（1）依據(jù)拼音寫出文段括號處應(yīng)填入的詞語。

bānlán（）jǔjué（）

（2）①解釋劃線的詞。坦然：____________________________________

②本段文字有兩個錯別字，找出并改正：_______________________

（3）請仿照上面文字中畫線句子，給“觀賞”再續(xù)寫一個句子。

觀賞____________，觀賞____________，每一種____________，每一種____________。

參考答案：

（1）斑斕咀嚼

（2）①形容心里*靜，沒有顧慮的樣子。②既改為即；至改為致。

（3）“略”。

《文與可畫筼筜谷偃竹記》閱讀答案3篇（擴展6）——《千字文》閱讀答案3篇

《千字文》閱讀答案1

一、填空題

1.《千字文》涵蓋了__________、__________、__________、__________、__________等各種社會文化活動的內(nèi)容。

2.天地玄黃，__________。日月盈昃，__________。

3.孔懷兄弟，__________。__________，切磨箴規(guī)。

4.景行維賢，克念作圣。__________，__________。

5.__________，__________。堅持雅操，好爵自縻。

6.時間是非常珍貴的，大家可以對鋪張光陰的同學(xué)說：“__________，__________?！?/p>

7.“渠荷的歷，園莽抽條。枇杷晚翠，梧桐蚤凋”。這兩句話，分別代指了一年的四個季節(jié)，分別是__________、__________、__________、__________。

8.“布射僚丸，嵇琴阮嘯。恬筆倫紙，鈞巧任釣?！庇洈⒘?個歷史人物，請寫出其中的四位_____________________________________。

9.同學(xué)們要時刻牢記父母的哺育之恩，假如哪個孩子不疼惜自己的身體，我們可以對他說:“_______________，_______________?！?/p>

10.“_______________，_______________?！备嬷藗儯雷约河羞^錯，就肯定要改正；把握某種學(xué)問技能要時常練習(xí)，盡量不用遺忘。

二、選擇題

1.“云騰致雨，露結(jié)為霜。”告知我們霜是（）。

A露水遇冷凝聚而成B冰雹碎片C從天上降落的D就是霧

2.“龍師火帝，鳥官人皇。”為了人類幸福，勇嘗百草人的是（）。

A少昊B伏羲氏C人皇D炎帝

3．“都邑華夏，東西二京。”東西二京指的是東京（）、西京長安。

A杭州B洛陽C開封D長安

4．“周發(fā)殷湯?！闭f的事情是（）發(fā)兵討伐商紂王。

A商湯王B周文王C周武王D夏桀

5．“墨悲絲染，《詩》贊羔羊?！敝幸匝┌椎母嵫虮确剑ǎ└呱械钠返?。

A教師B詩人C君子D軍人

6．“耽讀玩市”的下半句是（）。

A學(xué)優(yōu)登仕B籍甚無竟C去而益詠D寓目囊箱。

7．“求古訓(xùn)論，散慮逍遙。”告知我們多讀圣賢論著，從中尋求人生哲理，就可以（）。

A排遣憂慮，過得拘束逍遙B變聰慧C長見識D變富有

8．“推位讓國，有虞陶唐?！敝v的是太古時代統(tǒng)治權(quán)禪讓制，讓賢能的人治理。有虞指的是舜，陶唐指的是堯，傳位挨次是（）。

A堯-舜-禹B舜-堯-禹C禹-堯-舜D舜-禹-堯

9.*古代又稱為華夏、神州或（）

A五州B八州C十州D九州

10.孔子一生都竭力提倡“仁”的學(xué)說。我們要做個像孔子一樣（）的人。

A懂禮、講禮的B愛勞動的C愛學(xué)習(xí)的D孝敬父母的

三、推斷題

1.《千字文》是由南朝梁武帝下令編寫的，距今已1500多年了。()

2.《千字文》這篇文章是由一千個不同的漢字編排而成的。()

3.描寫撫慰百姓的、討伐罪孽、典范的句子是“篤初誠美，慎終宜令?！保ǎ?/p>

4.假如有的同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正，言語不夠冷靜，我們可以告知他“愛育黎首，臣伏戎羌?！保ǎ?/p>