山西省臨汾市成考專升本2023年教育理論自考測試卷(含答案)

山西省臨汾市成考專升本2023年教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.馬克思主義認為教育起源于()。

A.神話B.生產(chǎn)勞動C.本能D.無意識模仿

2.教育起源于（）。A.A.動物生存競爭的本能B.兒童對成年人的無意識的模仿C.生產(chǎn)勞動D.階級的產(chǎn)生

3.記憶過程包括（）。

A.識記、保持和遺忘B.識記、再認和回憶C.識記、保持和聯(lián)想D.識記、保持、再認或回憶

4.下列選項中，哪一種氣質(zhì)具有安靜、穩(wěn)重、踏實、情緒不易外露的特征．()

A．多血質(zhì)

B．膽汁質(zhì)

C．粘液質(zhì)

D．抑郁質(zhì)

5.精神分析法的人性觀屬于（）

A．積極人性觀

B．被動人性觀

C．消極人性觀

D．主動人性觀

6.某人精力旺盛，爭強好斗，做事勇敢果斷，為人熱情直率。其氣質(zhì)類型是（）A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.抑郁質(zhì)D.黏液質(zhì)

7.別人在場或與別人一起活動所帶來的行為效率的提高，這種現(xiàn)象稱為（）。A.社會惰化B.社會促進C.社會干擾D.群體規(guī)范

8.下列概念指喜歡某人或某群體，內(nèi)心樂于與之保持一致，從而形成與之一致的態(tài)度是（）。A.順從B.認同C.內(nèi)化D.社會態(tài)度

9.創(chuàng)立了交朋友小組的治療方法的心理學(xué)家是（）。

A.榮格B.羅杰斯C.卡特爾D.阿德勒

10.課外校外活動是促進學(xué)生全面發(fā)展的()

A．基本途徑

B．唯一途徑

C．重要途徑

D．主要途徑

11.我國課程設(shè)置以綜合課程為主的階段是（）

A．高中階段

B．初中階段

C．小學(xué)階段

D．大學(xué)階段

12.小李是一名小學(xué)五年級的學(xué)生，因為他學(xué)習(xí)成績不好影響全班同學(xué)的平均成績。有一次小李跟同年級的另一個班的同學(xué)打架，班主任勸退小李。這行為侵犯了小李的（）。A.人身權(quán)B.財產(chǎn)權(quán)C.受教育權(quán)D.人人平等權(quán)

13.人腦中提煉出各種對象或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征，舍棄其個別的、非本質(zhì)的特征的過程，是下列思維的哪一個環(huán)節(jié)（）。

A.綜合B.分析C.抽象D.概括

14.操作技能形成的基本途徑是（）。

A.練習(xí)B.感知C.活動D.思維

15.注意轉(zhuǎn)移比較困難的情況是()

A.事先有注意轉(zhuǎn)移的信號B.后續(xù)的活動吸引力大C.先前的活動吸引力大D.后續(xù)的活動意義重大

16.西方學(xué)者羅森塔爾證明，教師對學(xué)生的認識和評價標準不同，就會產(chǎn)生不同的情感和期望，從而對學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展產(chǎn)生重要影響。產(chǎn)生這種影響的師生關(guān)系類型是（）

A．教育關(guān)系

B．組織關(guān)系

C．心理關(guān)系

D．社會關(guān)系

17.俗話說：“上行下效?！迸c這句話相關(guān)的德育方法是（）。A.A.實際鍛煉B.陶冶教育C.榜樣示范D.品德評價

18.有一位先哲說過：“一個人的性格就是他的命運?！闭f明人格具有（）。

A.穩(wěn)定性B.獨特性C.整合性D.功能性

19.分析問題找出主要矛盾的過程是解決問題的哪個階段?（）A.A.提出問題B.明確問題C.提出假設(shè)D.驗證假設(shè)

20.根據(jù)教學(xué)大綱系統(tǒng)表述學(xué)科內(nèi)容的足（）

A.教學(xué)指導(dǎo)書B.教學(xué)參考書C.教科書D.教案

二、填空題(20題)21.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

22.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

23.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

24.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

25.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標要求。

26.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

27.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

28.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

29.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

30.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

31.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

32.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

33.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

34.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

35.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

36.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

37.社會改造主義課程論者認為課程應(yīng)該圍繞當代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

38.思維的基本形式是_______、_______、_______。

39.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

40.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

三、論述題(5題)41.閱讀下列案例，并回答問題。年輕的黃老師每次教完生字后，總是讓學(xué)生回去把每個生字抄10遍，準備請用“鞏固性教學(xué)原則”的相關(guān)原理分析案例中黃老師的“新規(guī)定”出臺前后教學(xué)效果不同的原因。

42.結(jié)合教育實踐，論述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)。

43.試述人的發(fā)展對教育的制約。

44.論述教育與政治經(jīng)濟制度的關(guān)系。

45.結(jié)合自身的實際，談?wù)動绊懭烁裥纬傻闹T因素。

四、論述題(5題)46.試分析態(tài)度的理論。

47.試述科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則。

48.分析意志行動的心理過程。

49.現(xiàn)在德育工作存在模式化、成人化等問題，實際效果差，請根據(jù)從學(xué)生實際出發(fā)的德育原則，談?wù)勅绾胃倪M。

50.在我國建國后的教學(xué)實踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法，認為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一作法進行評述。

五、辨析題(5題)51.學(xué)生能夠“一題多解”說明他們集中思維能力很強。

52.氣質(zhì)無好壞之分，性格有優(yōu)劣之別。

53.我們在制定教育目的時，既要考慮社會需要，又要考慮人的自身發(fā)展需要。

54.教師為了更好地了解和教育學(xué)生，可以拆看學(xué)生的信件。

55.幻想是指與個人愿望相聯(lián)系，并指向于未來的想象。

六、(5題)56.簡述素質(zhì)教育的意義。

57.實行“自覺紀律”教育的社會是()

A.奴隸社會B.封建社會C.資本主義社會D.社會主義社會

58.良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面？

59.“人心不同，各如其面”，這句俗語為人格的哪些特征作了最好的詮釋（）

A．穩(wěn)定性

B．獨特性

C．整合性

D．功能性

60.注意的兩個基本特性是指向性和________。

參考答案

1.B教育的起源學(xué)說包括：教育的神話起源說;教育的生物起源說;教育的心理起源說;馬克思主義的勞動起源說。

2.C該題有些考生可能不知道該選哪一項，因為“A．動物生存競爭的本能…”“B．兒童對成年人的無意識的模仿”“C．生產(chǎn)勞動”這三項是三種教育起源論的觀點，D項是明顯錯誤的，因為沒有這種起源論。

3.D再認或回憶屬于一個過程，是兩種表現(xiàn)形式，所以選擇答案D。

4.DD

[解析]D抑郁質(zhì)的含義，感受性低而耐受性低，不隨意反應(yīng)性低，不易受外界刺激的影響，具有較低的可塑性，情緒興奮性高，反應(yīng)迅速慢，內(nèi)傾性明顯，所以答案選D。

5.C

6.A

7.B社會促進也稱社會助長，是指別人在場或與別人一起活動所帶來行為效率的提高，它是一種十分復(fù)雜的現(xiàn)象。

8.BA順從是指在社會影響下，外顯行為表現(xiàn)得與別人一致，而對客體沒有深刻的認識和情感，是表面的，多受獎懲原則的支配。B“認同”題干便是其概念。C內(nèi)化，即內(nèi)在化。D社會態(tài)度是一種心理反應(yīng)傾向，一種特殊的心理過程。

9.B交朋友小組是羅杰斯開創(chuàng)的一種集體心理治療，由背景或問題相似的人組成小組，通過集體活動來幫助參加者改變適應(yīng)不良的行為或人際交往障礙等心理問題，也可以用于希望提高交往能力與適應(yīng)能力的正常人。

10.CC

[解析]課外校外活動是促進學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。A基本途徑是教學(xué)。B唯一途徑是指教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。C重要途徑是本題的答案，而D主要途徑也是通過教學(xué)實現(xiàn)。

11.D

12.C班主任勸退小李的行為侵犯了小李的受教育權(quán)。

13.C抽象是人腦中提煉出各種對象或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征，舍棄其個別的、非本質(zhì)的特征的過程。例如總結(jié)出鴿子、老鷹、雞、鴨等的共同的、本質(zhì)的特征，即“有羽毛”，“是動物”；舍棄那些“會不會飛”“顏色”“大小”的非本質(zhì)的特征，這就是抽象的過程。

14.A

15.C注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)新任務(wù)的要求，人主動把注意從一種活動或?qū)ο?，轉(zhuǎn)移指向另一種活動或?qū)ο笊先サ奶匦浴Ｓ绊懽⒁廪D(zhuǎn)移的因素：(1)原有活動吸引注意的強度。如果原有活動中注意的緊張度較高，前后活動的關(guān)系較小，或人們沉浸和依戀著原有活動，注意的轉(zhuǎn)移就困難、緩慢；反之，注意的轉(zhuǎn)移就比較迅速。(2)新的事物的性質(zhì)與意義。新的刺激對象活動的趣味性與吸引力越強，注意的轉(zhuǎn)移速度就越快；反之，注意的轉(zhuǎn)移速度就慢。(3)事先是否具有轉(zhuǎn)移注意的信號。轉(zhuǎn)移之前如果能有一定的信號刺激，轉(zhuǎn)移者就會有相應(yīng)的心理準備，這樣注意轉(zhuǎn)移的速度就快；反之，就慢。A、B、D三項屬于注意轉(zhuǎn)移比較容易的情況，故本題選C項。

16.C

17.C

18.D

19.B可以舉一反三，要抓住每個階段的關(guān)鍵意思。

20.C

21.隨意運動克服內(nèi)外困難

22.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)

23.制度文化

24.先快后慢先快后慢

25.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向

26.混合課混合課

27.學(xué)生集體學(xué)生集體

28.社會知識社會知識

29.穩(wěn)定，統(tǒng)一

30.強化強化

31.認識

32.獨立性新穎性獨立性,新穎性

33.德育內(nèi)容，德育方法

34.夸美紐斯夸美紐斯

35.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

36.意義識記機械識記意義識記，機械識記

37.社會問題社會問題

38.概念，判斷，推理

39.識記保持

40.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

41.(1)鞏固性教學(xué)原則的基本含義：教師在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能，而且在需要的時候，能夠準確無誤地呈現(xiàn)出來。(2)貫徹鞏固性教學(xué)原則的基本要求：①引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶。②要在教學(xué)的全過程中加強知識的鞏固。③組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作。④教會學(xué)生記憶的方法。(3)案例分析：在“新規(guī)定”出臺之前，黃老師對鞏固性教學(xué)原則的含義和貫徹要求的理解存在偏差，在教學(xué)中所采用的鞏固方式單一，機械重復(fù)訓(xùn)練較多，既不利于教學(xué)效果的提高，也不利于學(xué)生的身心健康?！靶乱?guī)定”的實施，表明黃老師已經(jīng)較好地理解、把握了鞏固性教學(xué)原則的內(nèi)涵及其貫徹要求，故取得了較好的教學(xué)效果。

42.(1)培養(yǎng)良好意志品質(zhì)的方法：

①胸懷大志，確立崇高的理想。意志行動所要達到的目的越明確、越高尚、越具有社會意義，對行動的推動作用就越大。

②加強目的性教育，樹立科學(xué)的世界觀。加強目的性教育，用科學(xué)的世界觀武裝青少年是培養(yǎng)其良好意志品質(zhì)的基本條件。

③從小事做起，在困難中磨煉意志。如果在小事上都不能克制，遇到大事就會出現(xiàn)沖動。

④根據(jù)意志品質(zhì)差異，采取不同的鍛煉措施。例如，對于膽小而易受暗示、猶豫不決的學(xué)生，要培養(yǎng)他們沉著、勇敢、果斷的品質(zhì)。

(2)結(jié)合教育實踐論述。

43.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進地促進人的發(fā)展。(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性，在身心發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育。(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，既考慮穩(wěn)定性，不任意改動教育內(nèi)容和方法，又注意可變性，充分挖掘兒童發(fā)展的潛力。(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性，做到因材施教。

44.(1)政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用。總的來說。政治經(jīng)濟制度決定教育的性質(zhì)。具體表現(xiàn)在：①政治經(jīng)濟制度決定教育目的；②政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；③政治經(jīng)濟制度決定受教育的權(quán)利。

(2)教育對政治經(jīng)濟制度的反作用：①教育培養(yǎng)出具有一定階級意識的人，以維護鞏固一定的社會政治經(jīng)濟制度；②教育通過影響社會的輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟制度服務(wù)；③教育對社會政治經(jīng)濟制度不起決定作用。其之間是相互作用、相互促進與制約的。

45.(1)生物遺傳因素，遺傳是人格不可缺少的影響因素，遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。

(2)社會文化因素。社會文化對人格的影響力因文化而異，社會文化對人格具有塑造功能，不同文化民族有其不同的民族性格。社會文化因素對后天形成的人格特征影響較大。

(3)家庭環(huán)境因素。不同的家庭教育方式對孩子的人格特征有不同影響。

(4)兒童早期經(jīng)驗。幸福的童年有利于兒童健康人格的發(fā)展，但不絕對。早期經(jīng)驗不能單獨對人格起作用，往往與其他因素共同影響人格的發(fā)展，早期經(jīng)驗是否對人格產(chǎn)生永久性的影響因人而異。

(5)自然環(huán)境因素。生態(tài)環(huán)境、氣候條件，空間擁擠程度等環(huán)境因素都影響人格的形成。

46.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當?shù)淖饔?。當個體的態(tài)度得到社會的贊許，它就會得到強化，否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許，或者同時受到兩種相反的強化，其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段：第一個階段：順從，指在社會影響下，個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認識作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化，即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認，作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認知不協(xié)調(diào)理論。認知不協(xié)調(diào)理論是20世紀50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認為，任何人都有許多認知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當人們的兩個認知因素處于第二種情況，人就會感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個認知因素中的一個；②對兩個認知因素重新評價，減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強度；③在不改變兩個認知因素的情況下，增加一個或者幾個能彌補鴻溝的新認知或者理由。

47.(1)涵義：它是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，把現(xiàn)代先進的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能傳授給學(xué)生，同時要結(jié)合知識、技能內(nèi)在的德育因素，對學(xué)生進行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育，為學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀奠定基礎(chǔ)。(2)這一原則的實質(zhì)是要求在教學(xué)活動中把教書和育人有機地結(jié)合起來。教學(xué)的思想性與科學(xué)性是相輔相成的，相互促進的。一般地說，科學(xué)性是思想性的基礎(chǔ)，思想性是科學(xué)性的靈魂和內(nèi)在屬性。(3)貫徹科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則的基本要求：①教師要保證教學(xué)的科學(xué)性；②教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點進行思想品德教育；③教師要通過教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)對學(xué)生進行思想品德教育；④教師要不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和思想水平。

48.(1)采取決定階段。①動機的斗爭。就動機斗爭的形式來說，可以分為以下四種：雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突及多重趨避沖突。②確定行動的目標。確定目標在意志行動中非常重要。是否能通過動機斗爭而正確地樹立行動的目標，表現(xiàn)了一個人的意志力量。動機間的矛盾較大，斗爭越激烈，確定目標時所需要的意志上的努力也越大。意志的力量表現(xiàn)為正確地處理動機斗爭，選擇正確的動機，確定正確的目標。(2)執(zhí)行決定階段。①行動方法和策略的選擇。選擇行動方法和策略是在目標確定之后由實現(xiàn)目標的愿望所推動的。它是一個人根據(jù)欲達目標的外部條件和內(nèi)部規(guī)律，適當?shù)卦O(shè)計自己行動的過程。②克服困難實現(xiàn)所做出的決定。克服困難實現(xiàn)所做出的決定是意志行動的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因為即使有美好的行動目標，高尚的動機，擬定的計劃也很完善，如果不去付諸實際行動，所有的一切仍是空中樓閣，仍然只是頭腦中的主觀愿望而已。

49.(1)從學(xué)生實際出發(fā)原則的含義，是指根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個別差異和品德現(xiàn)狀，因材施教，加強德育的針對性和實效性。

(2)貫徹的要求：第一，以發(fā)展的眼光，客觀、全面地了解學(xué)生，正確認識和評價當代學(xué)生思想的特點；第二，根據(jù)學(xué)生不同的年齡特征選擇不同的教育內(nèi)容和方法；第三，根據(jù)學(xué)生的個別差異，因材施教。

(3)聯(lián)系實際進行論述。

(4)之所以出現(xiàn)成人化、模式化的問題，就是因為沒有遵循這個原則。

要把德育原則的含義和貫徹要求回答完整，同時結(jié)合實際情況和問題做一些分析，可以談?wù)勛约旱囊恍┙?jīng)驗和體會。

50.(1)這一作法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認識主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的，借助間接經(jīng)驗認識世界，是認識上的捷徑。(3)強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗，直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認識基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強調(diào)直接經(jīng)驗而忽略間