山東省濱州市成考專升本2022-2023學(xué)年大學(xué)語文模擬練習(xí)題三附答案

山東省濱州市成考專升本2022-2023學(xué)年大學(xué)語文模擬練習(xí)題三附答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.《陌上?！匪枋龅闹饕宋镄蜗笫牵ǎ?/p>

A.耕者B.羅敷C.使君D.女婿

2.“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍”這一詩句出自（）A.A.王昌齡《從軍行》B.高適《燕歌行》C.岑參《白雪歌送武判官歸京》D.曹操《短歌行》

3.下列文學(xué)常識(shí)表述完全正確的是A.A.魯迅的《吶喊》、茅盾的《子夜》和巴金的《家》，都是我國20世紀(jì)30年代著名的長篇小說。

B.我國現(xiàn)代著名劇作家曹禺的代表作是《雷雨》、《日出》和《茶館》。

C.聞一多新格律詩的“三美”主張指的是“音樂的美”、“繪畫的美”、“建筑的美”。

D.沈從文的《邊城》生動(dòng)地展現(xiàn)了浙東小鎮(zhèn)淳厚古樸的民風(fēng)。

4.“好香的干菜，——聽到了風(fēng)聲了么?”這句話出自

A.魯迅的《風(fēng)波》B.魯迅的《傷逝》C.魯迅的《阿Q正傳》D.魯迅的《祝福》

5.《季氏將伐顓臾》所運(yùn)用的論據(jù)中，屬于歷史材料的是

A.且在邦域之中矣B.先王以為東蒙主C.是社稷之臣也D.虎兕出于柙

6.“一簞食，一瓢飲，有不改其樂的人”，此句話出自（）

A.《論語》B.《論快樂》C.《談時(shí)間》D.《圍城》

7.孔子對(duì)“小康”社會(huì)的描繪，以下說法正確的是（）

(1)人們喪失和睦(2)奸惡不興(3)戰(zhàn)亂紛紛(4)人們功于心計(jì)(5)人們各為己利

A.(1)(3)(4)(5)B.(2)(3)(4)(5)C.(1)(2)(4)(5)D.(1)(2)(3)(5)

8.

第

3

題

由個(gè)別到一般的論證方法是（）。

9.對(duì)于《離騷》一詩，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.抒情詩B.具有愛國主義思想C.具有浪漫主義風(fēng)格D.悼亡詩

10.莫泊桑是法國19世紀(jì)著名的小說家，他屬于()

A.現(xiàn)實(shí)主義作家B.浪漫主義作家C.超現(xiàn)實(shí)主義作家D.批判現(xiàn)實(shí)主義作家

11.宋代作家中，在詩詞文賦以及書畫等方面都有很高造詣的是()

A.歐陽修B.蘇軾C.陸游D.辛棄疾

12.天干地支紀(jì)年始于漢代，請(qǐng)問這種紀(jì)年是以（）為起點(diǎn)的。

A.除夕B.正月初一C.立春D.春分

13.

第

10

題

下列各句中，“則”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可以譯為“卻”的是（）。

14.

作者對(duì)現(xiàn)在學(xué)校電腦教育方式的態(tài)度是()

A.批評(píng)的B.客觀的C.肯定的D.樂觀的

15.唐宋八大家中以寫山水游記而著稱的作家是（）

A.韓愈B.柳宗元C.歐陽修D(zhuǎn).王安石二、填空題(10題)16.《紅樓夢》今傳本120回，前80回的作者是____________.

17.自居易與_________齊名，在詩壇上并稱“元白”。

18.李商隱《無題》詞："_____________，東風(fēng)無力百花殘。"

19.“山回路轉(zhuǎn)不見君，__________?！?/p>

20.兩漢時(shí)代傳授《詩經(jīng)》的齊魯燕為今文經(jīng)學(xué)，毛詩為_________。

21.與韓非子一起師從荀子學(xué)“帝王之術(shù)”的是＿＿。

22.日薄西山__________。

23.李商隱是__________唐詩壇上的著名詩人。

24.辛棄疾《水龍吟》詞："落日樓頭，斷鴻聲里，___________."

25.“十家租稅九家畢，_________?！?/p>

三、判斷題(5題)26.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

27.在《報(bào)劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

28.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

29.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

30.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

四、文言文閱讀(3題)31.閱讀下列語段，回答文后下列各題：

及莊公即位，為之請(qǐng)制。公曰：“制，巖邑也。虢叔死焉，他邑唯命?！闭?qǐng)京，使居之，謂之京城大叔。

祭仲曰：“都城過百雉，國之害也。先王之制，大都不過參國之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也。君將不堪?！惫唬骸敖嫌?，焉辟害!”對(duì)曰：“姜氏何厭之有!不如早為之所。無使滋蔓。蔓，難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎!”公曰：“多行不義必自斃。子姑待之?！?/p>

既而大叔命西鄙、北鄙貳于已。公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何?欲與大叔，臣請(qǐng)事之;若弗與，則請(qǐng)除之。無生民心。”公曰：“無庸，將自及?！贝笫逵质召E以為己邑，至于廩延。子封曰：“可矣，厚將得眾。”公曰：“不義不昵，厚將崩?！?/p>

請(qǐng)回答：

這段文字的中心人物是（）

A．共叔段

B．鄭莊公

C．祭仲

D．公子呂

32.這段文字論述小康社會(huì)物質(zhì)文明建設(shè)基本特征的語句是（）

A．天下為家，各親其親;

B．刑仁講讓，示民有常;

C．城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì);

D．以設(shè)制度，以立田里

33.這段文字表達(dá)了作者怎樣的思想感情?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.如何體會(huì)本詩中的“繪畫的美”?(4分)

35.閱讀《燈下漫筆》中的片段，然后回答問題。假如有一種暴力，“將人不當(dāng)人”，不但不當(dāng)人，還不及牛馬，不算什么東西；待到人們羨慕牛馬，發(fā)生“亂離人，不及太平犬”的嘆息的時(shí)候，然后給與他略等于牛馬的價(jià)格，有如元朝定律，打死別人的奴隸，賠一頭牛，則人們便要心悅誠服，恭頌太平的盛世。為什么呢?因?yàn)樗m不算人，究竟已等于牛馬了。但實(shí)際上，中國人向來就沒有爭到過“人”的價(jià)格，至多不過是奴隸，到現(xiàn)在還如此，然而下于奴隸的時(shí)候，卻是數(shù)見不鮮的。中國的百姓是中立的，戰(zhàn)時(shí)連自己也不知道屬于那一面，但又屬于無論那一面。強(qiáng)盜來了，就屬于官，當(dāng)然該被殺掠；官兵既到，該是自家人了罷，但仍然要被殺掠，仿佛又屬于強(qiáng)盜似的。這時(shí)候，百姓就希望有一個(gè)一定的主子，拿他們?nèi)プ霭傩眨桓?，是拿他們?nèi)プ雠ｑR，情愿自己尋草吃，只求他決定他們?cè)鯓优堋?/p>

本片段揭示了舊時(shí)中國人怎樣的落后心態(tài)?

36.

第五段“我想，金錢——人類邪惡的根源；愛情——幸福和光明的源泉?！边@句話的含義是什么?在文中有什么作用?

六、作文(1題)37.創(chuàng)新是這個(gè)時(shí)代特別需要的品質(zhì)，請(qǐng)以此為話題，題目自擬。

參考答案

1.B

2.B此題考查課文背誦情況?！熬灰娚硤稣鲬?zhàn)苦，至今猶記李將軍一句出自高適的《燕歌行》。

3.C

4.A

5.B解析：《季氏將伐顓臾》在論辯中采用了事實(shí)論據(jù)中的歷史材料、現(xiàn)實(shí)事例和理論論據(jù)中的名人名言等論據(jù)，增強(qiáng)了論證的說服力。其中，B項(xiàng)“先王以為東蒙主”屬于歷史材料。從歷史上看，顓臾是先王任命的東蒙山的主祭者，若伐顓臾便是違背先王旨意，違背先王旨意便是不孝，伐顓臾不合禮制。A項(xiàng)“且在邦域之中矣”和C項(xiàng)“是社稷之臣也”，則是分別從顓臾的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)看，顓臾是安分守己的“社稷之臣，何以伐為?”，攻打沒有過錯(cuò)的臣屬國顓臾，非禮也；從地理位置上看，顓臾在魯國疆域之中，對(duì)魯國構(gòu)不成任何威脅，因而不應(yīng)伐之；因此只有B是符合題意的選項(xiàng)。

6.B

7.A

8.C

9.D

10.D

11.B

12.C

13.B

14.A

15.B解析：考生要多識(shí)記唐宋八大家中重要的幾位：韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇軾。柳宗元以寫山水游記而著稱，其代表作為《永州八記》。

16.曹雪芹曹雪芹

17.元稹

18.相見時(shí)難別亦難相見時(shí)難別亦難

19.雪上空留馬行處

20.古文經(jīng)學(xué)

21.李斯李斯

22.氣息奄奄

23.晚

24.江南游子江南游子

25.虛受吾君蠲免恩

26.Y

27.Y

28.Y

29.Y

30.N

31.標(biāo)準(zhǔn)答案：B

32.標(biāo)準(zhǔn)答案：D33.這幾句表達(dá)了作者求賢若渴，希望得到賢才輔佐，共建功業(yè)的心情。

34.本詩中“繪畫的美”主要體現(xiàn)在鑄造極具色彩感的意象，如“迸著血淚”、“擎一把火”、“懸崖”、“大地的赤胸”和“青天”。這些極具色彩感的紅色、土黃色、赤赭色和青灰色的意象既是直感的客觀化，也是用來顯示詩人的感覺，傳達(dá)其內(nèi)心的情感的。

35.容易茍安滿足的奴性心態(tài)。容易茍安滿足的奴性心態(tài)。

36.含義：這句話表達(dá)了作者的愛情觀：金錢與愛情是不相容的(或用金錢換取不到愛情)。作用：承上啟下。既對(duì)上文的男青年以金錢和物質(zhì)追求愛情進(jìn)行否定又開啟下文對(duì)真正追求愛情的農(nóng)家男女的描述。含義：這句話表達(dá)了作者的愛情觀：金錢與愛情是不相容的(或用金錢換取不到愛情)。作用：承上啟下。既對(duì)上文的男青年以金錢和物質(zhì)追求愛情進(jìn)行否定，又開啟下文對(duì)真正追求愛情的農(nóng)家男女的描述。

37.大膽創(chuàng)新,敢辟新路切蘋果歷來都是豎著切,人們從來都如此,誰也不曾想過橫著切,而且還會(huì)認(rèn)為橫著切是錯(cuò)的?？墒且粋€(gè)6歲的孩子卻橫著把蘋果切開了,因?yàn)樗X子里沒有"橫著切是錯(cuò)的"這樣的框框。于是人們就看到了蘋果的橫斷面上的那個(gè)由果核組成的五角星?？梢?如果不改個(gè)切法,人們永遠(yuǎn)也發(fā)現(xiàn)不了這個(gè)五角星的,所以,這個(gè)小事告訴我們,做事不要被固有的思維定式所束縛,另辟蹊徑,別有洞天。故事中的這位孩子的父親,對(duì)孩子的切法大喊"切錯(cuò)了",這不正是當(dāng)今一些被固有的思維定式所束縛的代表嗎?他們不知道另辟蹊徑,別有洞天,因此,不能創(chuàng)新有所進(jìn)步。所以,改革者就一定要拋棄舊觀念,舊做法,大膽創(chuàng)新,另辟新路。在思考問題的時(shí)候敢于從新的角度入手,只有這樣,才能出現(xiàn)新的結(jié)果,才能有所進(jìn)步。在我們的生活中,常有這樣的情況,一些做事方法經(jīng)過人們多年的重復(fù),在人們頭腦中固定下來,大家墨守成規(guī),不再想著另選一種方法,因而事情永遠(yuǎn)是老樣子。其實(shí)這些舊有的方法,也許并不是最好的,只不過大家都這么做而已。在這種時(shí)候,想要發(fā)展進(jìn)步,這種舊有的觀念就成了絆腳石,它會(huì)阻礙我們的前進(jìn)。舉個(gè)圓珠筆的例子說吧。圓珠筆剛發(fā)明的時(shí)候,芯里面裝的油較多,往往油還沒用完,小圓珠就被磨壞了,弄得使用者滿手都是油,很狼狽。于是很多人開始想辦法延長圓珠的使用壽命,用過不少特殊材料來制造圓珠,但是珠子仍然在筆芯中的油沒用完時(shí)就壞掉了。因而很多人認(rèn)為圓珠筆將被淘汰。就在這時(shí)候,有人拋棄了改進(jìn)圓珠的作法,改換思路,把筆芯變小,讓它少裝些油,使油在珠子沒壞之前就用完了。于是,問題解決了,圓珠筆大行于世。由此可見,在某些時(shí)候,舊的思維定式不能解決問題,