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文言文教學(xué)心得體會(huì)通用相關(guān)例文多篇文言文教學(xué)心得體會(huì)字通用我們?cè)谝恍┦虑樯鲜芄奈韬螅仨汃R上記錄下來(lái),寫(xiě)下一篇心得體會(huì),這樣我們可以培養(yǎng)較好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)下才恰當(dāng)呢?接下來(lái)我就給大家了解一下如何就可以寫(xiě)下不好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來(lái)看看吧。文言文教學(xué)心得體會(huì)字篇一文言文教學(xué)基本上就是文學(xué)教學(xué)。歷年來(lái)選為教材的文言文,絕大多數(shù)就是文學(xué)作品或者就是挑其具備文學(xué)性而入圍的其他作品。《桃花源記》、《醉翁亭記》、《岳陽(yáng)樓記》等等就是不折不扣的文藝散文。《與朱元思書(shū)》就是所謂‘應(yīng)用文’的一種書(shū)信,然而選為語(yǔ)文教材并不是用它教給學(xué)生怎樣寫(xiě)信給……只是由于吳均的信寫(xiě)下得富于很強(qiáng)的感染力,富春江美景躍然紙上。因此,在文言文教學(xué)時(shí),我們應(yīng)當(dāng)側(cè)重于朗誦、觀賞、體味文中之情,想象文中之景,體悟文中之道,享用文中之“雅”,展開(kāi)審美教育。誤區(qū)一:文言文教學(xué)目標(biāo)單一,即為立足于字、詞、句的表述和譯者。雖然對(duì)字、詞、句的精確認(rèn)知就是文言文教學(xué)的基礎(chǔ),也就是文言文教學(xué)中極為重要的目標(biāo)之一,但僅此一個(gè)目標(biāo)就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)檫€得全面自學(xué)課文的內(nèi)容,恰當(dāng)評(píng)價(jià)作品,即為在掌控字面意義的基礎(chǔ)上,認(rèn)知思想內(nèi)容,自學(xué)表現(xiàn)形式,并使學(xué)生從中受教育熏陶,教給語(yǔ)言表達(dá)技巧,提升讀寫(xiě)能力。此外,還要融合課文內(nèi)容,恰當(dāng)?shù)芈?lián)系學(xué)生思想生活實(shí)際,展開(kāi)思想品德教育。比如說(shuō)教導(dǎo)《愛(ài)蓮說(shuō)》,教育學(xué)生研習(xí)搞“君子”,自學(xué)潔身自好、端莊正直、不壯風(fēng)流的君子品格。教導(dǎo)《岳陽(yáng)樓記》,鼓舞學(xué)生效法“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神,熱愛(ài)祖國(guó),報(bào)效人民。誤區(qū)二:文言文教學(xué)方法單一。通常文言文教學(xué)都就是教師一談到底,一灌到底,似乎學(xué)生只需記憶就行了。我們對(duì)學(xué)生的能力估算太低了,文言文教學(xué)不是外語(yǔ)教學(xué),仍就是母語(yǔ)教學(xué),不是從零開(kāi)始,因?yàn)椤艾F(xiàn)代漢語(yǔ)就是古代漢語(yǔ)的承繼和發(fā)展,現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞匯、句法和修辭學(xué)手段都不容錯(cuò)位和古代文學(xué)語(yǔ)言的血緣關(guān)系……學(xué)生寫(xiě)作文言文雖然存有一定的語(yǔ)言障礙,但絕不像是自學(xué)外國(guó)語(yǔ)那樣不無(wú)根基?!保ㄥX(qián)夢(mèng)龍《文言文教學(xué)改革芻議》)事實(shí)上一些膚淺的文言文,如果注解充份的話,學(xué)生在寫(xiě)作上不能和對(duì)現(xiàn)代文的認(rèn)知存有什么非常大的差距。恰當(dāng)?shù)姆椒?,就是順利的一半。為了培育學(xué)生寫(xiě)作文言文的興趣與能力,我們必須靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法,使得科學(xué)知識(shí)腳腫。文言文教學(xué)必須充分運(yùn)用背誦法、比較法、歸納法等多種教學(xué)方法,尤其就是必須強(qiáng)化背誦法。背誦法就是日漸被現(xiàn)代語(yǔ)文教育者特別注意的傳統(tǒng)教學(xué)法。大聲朗誦,口甜而章句就是文言文教學(xué)的特殊要求。通過(guò)朗誦,可以培育學(xué)生語(yǔ)感。而文言文比現(xiàn)代文講究韻律,具有顯著的聲音美,學(xué)生也愿念。在朗誦中,教師必須教給學(xué)生朗誦的方法,包含朗誦的節(jié)奏、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速,能夠更好地朗誦課外作品,從而構(gòu)成能力。所以背誦法就是延聘文言文非常有效率的方法,學(xué)生可以在背誦中化解文字障礙,在背誦中喚起寫(xiě)作興趣,在背誦中對(duì)話文本內(nèi)容,在背誦中領(lǐng)略文章韻味,在背誦中體悟作者情懷……總而言之,文言文教學(xué)就是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)特定的部分,這個(gè)特定就建議我們必須轉(zhuǎn)變觀念,踏進(jìn)誤區(qū),積極探索,敢于改革,從而教導(dǎo)不好學(xué)生稀釋文言文的精華,培育學(xué)生身心健康的審美情趣和審美能力。文言文教學(xué)心得體會(huì)字篇二文言文就是初中語(yǔ)文課程中的一個(gè)重難點(diǎn),書(shū)背書(shū)都存有一個(gè)單元的文言文課文,語(yǔ)文教師每學(xué)期都會(huì)花掉大量的時(shí)間去上文言文。教師教導(dǎo)一篇課文很難,但對(duì)學(xué)生而言真是想說(shuō)愛(ài)你不難。面的文言文,學(xué)生普遍存在一種懼怕的心理,因?yàn)閻?ài)勤又不得不學(xué),那么怎么樣教導(dǎo)就可以使學(xué)生愛(ài)學(xué)文言文呢?專(zhuān)門(mén)從事了多年初一語(yǔ)文課教學(xué),在這里我談一談對(duì)學(xué)生初學(xué)文言文的一點(diǎn)教學(xué)心得體會(huì)。教師必須想要使學(xué)生從心理上拒絕接受文言文,必須先使學(xué)生明白為什么必須自學(xué)它?我想要學(xué)生嘴上記不得,心里確實(shí)可以想要這么生硬晦澀的文章,現(xiàn)實(shí)生活中又不寫(xiě)下這樣的文章,我們研習(xí)它搞什么?那么聽(tīng)課之前就應(yīng)當(dāng)先對(duì)學(xué)生談一談文言文就是怎么回事。教師必須使學(xué)生明白古人和今人語(yǔ)言的運(yùn)用就是存有差別的,文言文就是古人的書(shū)面語(yǔ)言。中華民族歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在漫長(zhǎng)的歲月里古人用這些我們今人晦澀的文字記錄了歷史,我們必須承繼這些文化遺產(chǎn),從中介紹我們的祖先就是如何生活的,就必須懂他們遺留下的文字。我們自學(xué)的這些文言文充分反映了古人的生活和他們的智慧,我們必須把這些永恒的篇章發(fā)揚(yáng)下去,就要搞清楚它們的意思,努力學(xué)習(xí)文言文。怎樣使學(xué)生努力學(xué)習(xí)文言文?我指出需從念、誦、理、練習(xí)四個(gè)字抓起。朗誦就是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)關(guān)鍵手段。一篇文言文必須先使學(xué)生多次地朗誦,必須指導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)斷句,在朗誦訓(xùn)練中培育學(xué)生的語(yǔ)感。學(xué)生讀熟了自然不再害怕了,因?yàn)榇蠖倪^(guò)程中文言文這位陌生人已變?yōu)榱死吓笥蚜恕C可蠒r(shí)一篇課文,我都會(huì)先使學(xué)生復(fù)習(xí),弄清楚生字讀音,再使學(xué)生伯粉,及時(shí)制止斷句錯(cuò)誤的地方,最后使學(xué)生按恰當(dāng)?shù)睦收b方法讀熟。在七年級(jí)已經(jīng)開(kāi)始學(xué)生就必須累積常用文言文詞的意義和用法。在已經(jīng)開(kāi)始幾節(jié)課以老師描述性居多,存有了一定累積后就使用先疑后談的教學(xué)方法。必須累積文言文詞義和用法“誦”就是關(guān)鍵。每篇文言文學(xué)生搞清楚意思之后都應(yīng)當(dāng)建議學(xué)生誦讀,背誦課文及句子譯者。教師必須充分利用語(yǔ)文早自習(xí)時(shí)間嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)生誦讀記憶??梢允褂眯〗M比賽,男女生pk等手段推動(dòng)學(xué)生的誦讀熱情。雖說(shuō)文言文課文并沒(méi)全部建議誦讀,但我每每使學(xué)生回去腰,短篇一次性腰,長(zhǎng)篇分段腰,腰回去課文再腰意思。必須意思無(wú)法像是腰課文那樣整段整篇地背,必須在認(rèn)知的基礎(chǔ)上記憶。我每次都就是一句一句地檢查學(xué)生,每句中字的意思,詞的意思,再就是句子的意思必須對(duì)上號(hào),往往整段誦讀譯文的學(xué)生在譯者句子時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)亂入場(chǎng)的情況,所以在誦讀累積時(shí)一定必須使學(xué)生逐句逐句腰。當(dāng)然并不是所以學(xué)生都能夠順利完成誦讀任務(wù),但是大部分能夠努力做到,少數(shù)基礎(chǔ)不好的可以少背或緩腰。學(xué)生累積了一定的文言詞義之后一定必須幫忙學(xué)生理一理。在一段時(shí)間的自學(xué)之后就可以發(fā)生許多一詞多義的情況,例如:“為”字,(1)《兩小兒辯日》中“孰為汝多智乎?”就是通假字,通在“曰”,以為,指出。(2)《晏子并使楚》中“縛者何為者也”就是“干活、搞”的意思。(3)《河中石獸》中“豈可為暴跌偕同之回去”就是“被”的意思。(4)《黃生借書(shū)說(shuō)道》中“為一說(shuō)道”就是“文學(xué)創(chuàng)作”。一冊(cè)書(shū)中發(fā)生這樣一詞多義的詞存有很多,教師及時(shí)地幫忙學(xué)生理一理,可以避免研習(xí)了這個(gè)意思忘了那個(gè)的現(xiàn)象,使學(xué)生明白一個(gè)詞存有相同的意義,我們?cè)谄綍r(shí)應(yīng)當(dāng)根據(jù)相同的語(yǔ)言環(huán)境挑選相同的意思回去認(rèn)知。除一詞多義還應(yīng)當(dāng)特別注意古今異義,例如:《黃生借書(shū)說(shuō)道》中“其他祖父內(nèi)積子孫棄者無(wú)論矣”,“祖父”和“子孫”就是“祖父和父親”,“兒子和孫子”的意思,其他像是詞類(lèi)活用等現(xiàn)象也應(yīng)當(dāng)特別注意。教師除上不好課本中文言文外,還應(yīng)當(dāng)在課外使學(xué)生練一練。練應(yīng)當(dāng)有所挑選,對(duì)初一的學(xué)生而言他們認(rèn)知文言文的能力不是很強(qiáng),課外練習(xí)難度不必過(guò)小。在練時(shí)應(yīng)挑選篇幅短小而且故事性弱的文章,在習(xí)題設(shè)計(jì)時(shí)理應(yīng)課文中熟識(shí)的自學(xué)過(guò)的科學(xué)知識(shí)考查,這樣能夠使學(xué)生搞出來(lái)存有信心,以后根據(jù)學(xué)生掌握情況逐漸加強(qiáng)練難度。教師必須培育學(xué)生自學(xué)文言文的興趣,進(jìn)一步增強(qiáng)他們努力學(xué)習(xí)文言文的信心,在平時(shí)練中多指導(dǎo)他們學(xué)文言文的方法。(1)利用工具書(shū),在譯者句子時(shí)學(xué)生常常不是整個(gè)句子都稀奇古怪,只是存有一兩個(gè)字難倒了,可以利用《古漢語(yǔ)詞典》等工具書(shū)揭發(fā)這個(gè)字的意思選項(xiàng),再聯(lián)系句子挑選最合適的義項(xiàng)。(2)調(diào)整語(yǔ)序法,文言文里有些句子狀語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置等與現(xiàn)代語(yǔ)法相左的現(xiàn)象,我們須要回去調(diào)整語(yǔ)序。例如:《穿井得人》中“非得一人于井中”,“于井中”狀語(yǔ)后置,在譯者時(shí)應(yīng)調(diào)整為“非于井中得一人”,除了“時(shí)不我待”應(yīng)屬“時(shí)不待我”等賓語(yǔ)前置。(3)變小單音節(jié)詞為雙音節(jié)詞,例如:《論語(yǔ)》中“研習(xí)而時(shí)習(xí)之”,“學(xué)”就是“自學(xué)”,“時(shí)”就是“按時(shí)”,“學(xué)”就是“備考”,“學(xué)”的內(nèi)容就是科學(xué)知識(shí),所以譯作為“自學(xué)了科學(xué)知識(shí)然后按時(shí)回去備考它”。(4)還可以利用形聲字的表音特點(diǎn),再融合句子認(rèn)知。方法存有很多,教師應(yīng)多教會(huì)學(xué)生幾種方法使他們靈活運(yùn)用,學(xué)生會(huì)搞了自然可以提升對(duì)文言文的自學(xué)興趣。適宜自己的.就是最出色的,真心期望每位學(xué)生都能夠努力學(xué)習(xí)文言文,使古文化在現(xiàn)代文明中盛開(kāi)光彩,使文言文綻放出來(lái)代萊活力。
2023年名人的語(yǔ)錄和感悟十四篇(大全)當(dāng)在某些事情上我們存有很深的體會(huì)時(shí),就很存有必要寫(xiě)下一篇心得體會(huì)體悟,通過(guò)寫(xiě)下心得體會(huì)體悟,可以協(xié)助我們總結(jié)累積經(jīng)驗(yàn)。不好的心得體會(huì)體悟?qū)τ谖覀兊膮f(xié)助非常大,所以我們必須好好寫(xiě)下一篇心得體會(huì)體悟以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)體悟范文,期望對(duì)大家能有所協(xié)助。名人的語(yǔ)錄和體悟篇一2、一旦你的確須要快樂(lè),你就可以辨認(rèn)出它正在等候著你?!鯛柕?、沒(méi)十全十美的東西,沒(méi)十全十美的人,關(guān)鍵就是確切你到底想什么。獲得想的,確實(shí)可以喪失另外一部分。如果什么都想,只可以什么都不能獲得?!旁麦?、聽(tīng)見(jiàn)一些事,明明不相干的,也可以在心中拐好幾個(gè)彎角想起你?!獜垚?ài)玲5、從今以后,咱們只有死去別,不再造距?!獥罱{6、沒(méi)什么繩索比得上愛(ài)情套索的雙股線更經(jīng)扎,經(jīng)摁?!_·伯頓7、一個(gè)女子在詩(shī)人的詩(shī)中,永遠(yuǎn)不能舊回去,但詩(shī)人他自己卻舊回去了。——沈從文8、年長(zhǎng)女子的愛(ài)情像是杰克的豆桿一樣,紫帶非??欤灰怪g便可以竹林入云。——薩克雷9、天青色等煙雨,而我在等你?!轿纳?0、好多年了,你一直在我的傷口幽居,我卸下過(guò)天地,卻從未卸下過(guò)你?!獋}(cāng)央嘉措11、愛(ài)情須要合理的內(nèi)容,正如熊熊烈火必須油去保持一樣;愛(ài)情就是兩個(gè)相近的天性在無(wú)窮感覺(jué)中的人與自然的交融。——?jiǎng)e林斯基12、酒入愁腸,化作相思淚。——范仲淹13、有的時(shí)候,一旦錯(cuò)失就是一生。再次邂逅,可以存有來(lái)世?——籽月14、當(dāng)我們快樂(lè)得太難受的時(shí)候,證實(shí)別人與否暫停了要就是不難的?!_什福科15、愛(ài)情所須要的唯一禮物就是愛(ài)情?!w伊16、多年后,再回憶起年少時(shí)的迷茫和執(zhí)著,或許原因都不回憶起了。青春就是使你張揚(yáng)地苦笑,也給你莫名其妙的痛。——宮崎駿17、草在吳厝莊它的種子,風(fēng)在揮它的葉子。我們東站著,不罵人,就十分幸福。——顧城18、愛(ài)情就是自由自在的,而自由自在的愛(ài)情就是最深刻的?!∧嵘?9、我沒(méi)柔情,唯獨(dú)存有這點(diǎn)英勇?!獥钋?0、真正的愛(ài)情能振奮人,喚起他內(nèi)在封印的力量和潛藏著的就可以。——薄伽丘21、愛(ài)情就是一本永恒的書(shū),有人只是信手拈來(lái)下載過(guò)幾個(gè)片斷。有人卻流連忘返,為它飛舞熱淚斑斑?!┢蟀蛦谭?2、缺錢(qián),愛(ài)情就能夠長(zhǎng)久?!怂诡D23、你所成婚的對(duì)象就是你在最為虛弱時(shí)真的最適合于你的人?!惱锟?4、一生至少該存有一次,為了某個(gè)人而忘了自己,不圖存有結(jié)果,不謀同行,不謀曾經(jīng)具有,甚至不圖你快樂(lè)我,求在我最帥的年華里,碰到你?!熘灸?5、世界上最北的距離,不是我東站在你面前,你不曉得我愛(ài)你,而是快樂(lè)至著迷卻無(wú)法說(shuō)道我愛(ài)你?!└?duì)?6、你永遠(yuǎn)也看不出我最孤獨(dú)時(shí)候的樣子,因?yàn)橹挥心銦o(wú)此我身邊的時(shí)候,我才最為孤獨(dú)。我愛(ài)美,君所述?——史萊克·樸27、每個(gè)人心中都住著一個(gè)孩子,每個(gè)女孩子心里都存有一座城堡?!獙m崎駿28、挑選你所討厭的,快樂(lè)你所挑選的。——列夫·托爾斯泰29、愛(ài)情,沒(méi)有人可以設(shè)計(jì)愛(ài)情的樣子,因?yàn)樗鼜膩?lái)就不能如你所愿,你可以預(yù)設(shè)你必須的對(duì)象,可以使婚姻設(shè)立,但那必然不能存有。——席絹30、人舊了的好處,就是可以喪失的東西越來(lái)越少了。——宮崎駿名人的語(yǔ)錄和體悟篇二1、寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。2、口腹不節(jié),并致疾之因;念慮不正,求生存之本。3、失利羞愧之時(shí),務(wù)須咬緊牙關(guān),蓄其氣而長(zhǎng)其智。4、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑。5、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷正直為第一義忠厚太過(guò)則受傷仁,和順太過(guò)則傷義,就是以貴中道也。6、盤(pán)根錯(cuò)節(jié),可以檢我之才;波流紅遍,可以檢我之壯;艱難險(xiǎn)阻,可以檢我之思;驚艷折衡,可以檢我之力;含垢忍辱,可以檢我之壯。7、想到天道存有三惡外,又真的不好整體表現(xiàn)太聰明而無(wú)法含渾,也就是天道所惡的。8、陳岱云每天用工很多而且嚴(yán)苛,堪稱(chēng)愛(ài)護(hù)分陰的人,而我則松懈下來(lái)不振作。9、能節(jié)儉簡(jiǎn)約的人可以不求人。10、"煽動(dòng)著水并使水向流冒著",念這句話十分領(lǐng)悟到養(yǎng)生家的學(xué)說(shuō)。11、我身在中,十分存有以詩(shī)文而破敗正務(wù)的現(xiàn)象,以后當(dāng)拉成警戒。12、身到,心至,眼至,手至,口至。身到者,例如吏則親驗(yàn)命盜案,親查鄉(xiāng)里;治軍則和親巡營(yíng)壘,親冒矢石就是也。心到者,凡事苦心剖析,小條理,大條理,始條理,終條理,先要擘得上開(kāi),后要括得攏就是也。眼到者,上國(guó)看看人,深入細(xì)致看看公牘就是也。手至者,于人之短長(zhǎng),事之關(guān)鍵,隨筆寫(xiě)下記,以供忘卻就是也??谥琳撸谑谷酥?,警眾之言,既有公文,又刑戮再三苦口說(shuō)到就是也?!对鴩?guó)藩書(shū)信》。13、人才何常,褒之則若甘雨之興苗,被貶之則若嚴(yán)霜之凋物?!对鴩?guó)藩書(shū)信》。14、軍行戰(zhàn)勝,尤須堅(jiān)明約束,無(wú)令滋擾地方。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。15、凡行軍最懶存有赫赫之名,為天下所指目,為賊匪所必爭(zhēng)。莫若從賊所不經(jīng)意之處逃走,既得之后,賊無(wú)之其為要隘,起而爭(zhēng)之,則我后來(lái)居上著矣。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。16、治軍之道,以勤字以先。身勤則弱,佚則病;家勤則啟,倔則何如;國(guó)勤則治身,怠則亂;軍勤則大勝,惰則大敗。惰者,暮氣也?!对鴩?guó)藩書(shū)信》。17、今日之善退,正以為他日善進(jìn)之地?!对鴩?guó)藩書(shū)信》。18、凡圣皮耶爾縣必存有何如,不可不富沙王之計(jì)?!对鴩?guó)藩家書(shū)》19、故吾人用功,力除豪氣,力戒沾沾自喜,毋為人所冷笑,乃有進(jìn)步也?!对鴩?guó)藩家書(shū)》20、人性本善,自為氣稟所疑,物欲所蔽,則本性日失掉,故須研習(xí)矣而后復(fù)之?!对鴩?guó)藩家書(shū)》21、無(wú)恒者,見(jiàn)異思遷也,欲求雖說(shuō)容易矣?!对鴩?guó)藩家書(shū)》22、存有氣則存有勢(shì),有識(shí)則有度,有情則存有韻,有意思則有味,古人絕好文字,大約于此四者之中,必存有一短?!对鴩?guó)藩家書(shū)》23、家中盛衰,全系乎內(nèi)政之整散?!对鴩?guó)藩家書(shū)》24、砌兒子若賢,則靠宦囊,亦能夠自覓衣飯;兒子若不肖,則多內(nèi)積一錢(qián),渠將多造一孽,后來(lái)淫佚害人,必將小玷家聲?!对鴩?guó)藩家書(shū)》25、人有求于我,例如無(wú)法應(yīng)當(dāng),當(dāng)直布季謝故。切莫模棱兩可,致誤實(shí)乃事?!对鴩?guó)藩家書(shū)》26、切勿浪擲光陰?!对鴩?guó)藩家書(shū)》27、士人第一必須有志,第二必須歐化,第三必須有恒。有志則不免為粗俗;有識(shí)則言學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得欲求;有恒則割斷無(wú)不變成之事。三者缺一不可。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。28、人之疲倦低迷,由于氣弱。而志之強(qiáng)者,氣亦為之稍變小?!对鴩?guó)藩日記》。29、盤(pán)根錯(cuò)節(jié),可以檢我之才;波流紅遍,可以檢我之壯;艱難險(xiǎn)阻,可以檢我之思;驚艷折衡,可以檢我之力;含垢忍辱,可以檢我之量?!对鴩?guó)藩家書(shū)》。30、凡發(fā)一謀,握一事,必存有風(fēng)波磨折,必存有浮議隆沙。勇敢力爭(zhēng)而后有濟(jì)。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。31、天地之所以洶涌,國(guó)之所以公,圣賢之德業(yè)所以TNUMBERGHC惠聚,皆Q1567A之也。故日:"誠(chéng)者物之卦辭,是謂無(wú)物。"——《曾國(guó)藩書(shū)信》。32、造作二字,圣賢亦存有之;特能少木葉須臾,便不傷生?!鴩?guó)藩33、治身將亂之國(guó),當(dāng)用重典。治久亂之國(guó),宜予生路。——曾國(guó)藩34、盛世垂統(tǒng)之英雄,以襟懷正直為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力辛勞為第一義。35、霹靂手段,方先菩薩心腸。——曾國(guó)藩36、可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過(guò)為退卻也,但因以為利,則市道矣?!鴩?guó)藩37、"人初處事,例如雞條葉卵,不舍而生氣漸充任;如燕營(yíng)巢,洶涌而結(jié)構(gòu)漸牢;如滋培之木,不見(jiàn)蹤影其長(zhǎng),有時(shí)而大;如有本之泉,不息,盈科而后入,放乎四海。"勿揚(yáng)人過(guò),反躬默省矣,存有或類(lèi)就是,丞思悔而速改也?!鴩?guó)藩38、凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮?!鴩?guó)藩39、放開(kāi)手,使開(kāi)膽,不為叢蘚科扭口蘚瞻前顧后?!鴩?guó)藩40、精明翹起者德厚,詞華太盛者福深?!鴩?guó)藩41、盛怒腋花時(shí),性情改常。突遇有所行,須一商之有識(shí)者。不然,悔隨之矣。42、血居首功,則克治容易。欲養(yǎng)心者,先治其氣?!鴩?guó)藩43、天下事在局外歡呼議論,總是無(wú)益,必須Beauvoisin入局,挺膺負(fù)責(zé)管理,乃有成事之可以冀。人生一日或言一善言,見(jiàn)到一善舉,行及一善事,此日方合于生。突遇風(fēng)流人,宜力勸他闊,見(jiàn)到聰明人宜力勸他薄。44、天下第一好事,莫如誘人行善。圣賢所以為圣賢,只是欲惹來(lái)天下后世之人皆自為仁義。45、人該省事不想無(wú)賴(lài),人該脫俗不想矯俗。46、按本色做人,按角色處事。做人一定必須像是人,做官不容像是官。47、越自尊心小,越見(jiàn)到器大。——曾國(guó)藩48、凡事留余地,雅量能夠容人?!鴩?guó)藩49、有必不容已之事,便須晚作,曰捱一曰,未必后日之能夠今日也。50、家庭三致詳:"孝致祥,勤致辨,恕致辨"。"勤奮好學(xué)邦,儉于家,言忠信,行篤敬"。51、凡人氣質(zhì)各存有偏處,奈何其偏而矯制之,長(zhǎng)則自然,所以宋儒以變化氣質(zhì)為學(xué)問(wèn)急務(wù)也。52、人遇逆境,無(wú)可奈何,而安之若命,就是體會(huì)超群。然君子用來(lái)力學(xué),籌錢(qián)困衡為奮進(jìn),不但順受而已?!鴩?guó)藩53、丈夫Villefagnan中圖生,禍中求福;古人有困而修德,愁而著書(shū)。54、長(zhǎng)短不吹起江月落下;高樓遙吸海云來(lái)。55、兩點(diǎn)金焦,劫后山容申舊不好;萬(wàn)家食貨,舟中水調(diào)似承平。56、大筆灑落,滾張醉素;名山高臥,鶴骨松心。57、歸去來(lái)兮,夜月樓臺(tái)花萼影;得嚴(yán)禁也,楚天風(fēng)雨鷓鴣聲。58、勤儉節(jié)約,未不啟。驕縱煩躁,未全勝!——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》59、欲變成天下之大事須奪下天下之人心。60、位居高位者,以知人曉事二者為職——曾國(guó)藩61、人必誠(chéng),然后業(yè)TNUMBERGHC惠聚。62、君子事來(lái)而心始見(jiàn)到,事去而心隨空。63、為善最樂(lè),就是不求人言。為惡人主兒,就是唯恐人言?!鴩?guó)藩64、世間極占到地位的,就是讀書(shū)一著。然讀書(shū)占到地位,在人品上,無(wú)此勢(shì)位上?!鴩?guó)藩65、天下存有非望之福,亦存有非望之禍。小人無(wú)人知曉禍福之相倚伏也,則九死一生以為聞。就是故不得志之事,恒生于其所懊惱,惟其見(jiàn)利而不見(jiàn)蹤影連累,知存而無(wú)人知曉亡也?!鴩?guó)藩66、凡事不容占到人半點(diǎn)昂貴。情愿人占到吾昂貴,割斷不敢吾占到人的昂貴。67、觀古今成大事者,無(wú)不有人相救同心協(xié)力,力單者無(wú)以成大業(yè)。68、知己之過(guò)錯(cuò),即自為宣稱(chēng)之地,改為回去不無(wú)吝嗇之心,此最容易之事。69、胸襟社會(huì)各界,宜從"平""濃"二字用功,凡人我之際須看看得元顯恭,功名之際須看看得淡,庶幾胸懷日寬。70、儉以養(yǎng)廉,直而能忍?!对恼?1、凡人皆不容侮,無(wú)知人尤不容侮?!鴩?guó)藩名句72、鬼神正看看眼鼻,真假看看嘴唇,功名看看氣概,風(fēng)流看看精神?!鴩?guó)藩73、惟弓天章剛狠之氣,惟誠(chéng)以化頑梗之民。74、凡蔣相無(wú)鐘,圣賢豪杰亦并無(wú)鐘,只要人茲立志,都可以搞獲得的。75、夫士做人,無(wú)為dealing,勿期人譽(yù),無(wú)為可怨,勿期人悅。76、眉宇間大有清氣,志趣亦不庸鄙,未來(lái)或終存有成績(jī)。77、治軍之道,總以無(wú)往不勝為第一義,能夠愛(ài)民為第二義,能夠和協(xié)上下為第三義。78、倚而晴,不得志而怒,便被禮義誘惑,何曾并作獲得者。馬牛為人佩戴鼻孔,領(lǐng)受則行及,要止則終了,無(wú)人知曉世上一切誘惑得我者,皆就是穿著我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾許?慨然!79、薄福之人過(guò)享其福,必存有忽然之禍。貫貧之人恐懼其散,必存有不幸之弊。80、何須擇地?何須擇時(shí)?但想想發(fā)奮之真不真耳!名人的語(yǔ)錄和體悟篇三1、愛(ài)情就是股善良的泉水,它從長(zhǎng)著水芹和花草,充滿著砂礫的河床啟程,在每次泛濫成災(zāi)中發(fā)生改變性質(zhì)和外形,或變成小溪或變成大河,最后奔涌至汪洋大海中,在那里,精神匱乏的人只看到它的單調(diào),心靈高尚的人便沉溺于不斷的冥想中。2、私欲的人行事和女人一樣,這二者都指出,對(duì)別人的贊美和愛(ài)好,就是自己的損失。3、真存有就可以的人總是正直的,坦白的,沉實(shí)的,決不拘謹(jǐn)。4、人之相守,貴相知己??!5、愛(ài)情越熱切、越真摯,就越必須含蓄。6、不論處境如何,女人的痛苦總比男人多,而且程度也更深。男人存有他的精力須要充分發(fā)揮:他活動(dòng),奔波,KMH,打主意,眼睛看著將來(lái),真的寬慰。但女人就是恒定的,面對(duì)著哀傷無(wú)法分神,哀傷替她上開(kāi)了一個(gè)窟窿,使她往下扣,一直扣到底,測(cè)量窿窟的深度,把她的心愿與眼淚去填上。體會(huì),快樂(lè),憐憫,犧牲生命,永遠(yuǎn)就是女人生命中理應(yīng)的文章。7、激情就是人世間各種事物中真正絕對(duì)的東西,它從來(lái)不宣稱(chēng)自己弄錯(cuò)了。8、反躬自省和沉思默想只可以擴(kuò)充我們的頭腦。9、通常漢靠他們的弱點(diǎn),總比聰明人靠他們的才氣擦掉更多昂貴。一個(gè)大人物和命運(yùn)絕望,大家就是袖手旁觀的;快要宣告破產(chǎn)的雜貨商卻有人之爭(zhēng)著枕頭本。你我曉得為什么?因?yàn)槟憬虣?quán)一個(gè)傻瓜,你可以真的自己有意思;就可以和一個(gè)天才并肩,你就可以不高興。10、蕩婦的就是,常常須要兩個(gè)人才能夠形成一個(gè)輕松的情人,就像是在文學(xué)上只有借助幾個(gè)性格相近的人的特點(diǎn),就可以形成一個(gè)典型一樣。11、一個(gè)不無(wú)愛(ài)好,全然符合中庸之道的人,簡(jiǎn)直就是妖魔,就是沒(méi)翅膀的半吊子天使?;脚f教的神話里,天使沒(méi)別的,只有頭腦。12、激情就是人世間各種事物中真正絕對(duì)的東西,它從來(lái)不宣稱(chēng)自己弄錯(cuò)了。13、逢迎從來(lái)不可以出自于了不起的心靈。14、一個(gè)能夠思想的女人,才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。15、一貫恰當(dāng)者就是什么都不堅(jiān)信的人,他們不堅(jiān)信感情,也不堅(jiān)信人,就沒(méi)了事實(shí)也不堅(jiān)信。16、用最輕的容量不可思議地分散最大量的思想。17、母愛(ài)在女人心中就是一件直觀、自然、令人矚目、永不心肌梗塞的東西,就像生命的兩大要素。18、我們總是對(duì)熟識(shí)的人太過(guò)慎重,而上時(shí)陌生人的當(dāng)。19、對(duì)許多人,書(shū)籍與鮮花之關(guān)鍵顯然不下于面包。20、沒(méi)有能夠弄清楚對(duì)方的底細(xì),絕不能拿起你的心去。21、離開(kāi)了人才云集的中心,體溫沒(méi)思想活躍的空氣,不碰觸日新月異的潮流,我們的科學(xué)知識(shí)可以陳腐,趣味可以像是死水通常變質(zhì)。22、房屋可以毀壞于火災(zāi),財(cái)產(chǎn)可以墜入水底,父親可以長(zhǎng)途跋涉啟程,王國(guó)可以崩盤(pán),霍亂可以將整座城市毀滅,但是一個(gè)少女的愛(ài)情還可以穩(wěn)步飛翔,就像是小自然循環(huán)往復(fù),就像是化學(xué)上辨認(rèn)出的那種強(qiáng)酸,如果地球無(wú)法將它稀釋?zhuān)涂梢詫⒌厍蛭g穿著。23、一個(gè)能夠思想的人,才就是一個(gè)力量無(wú)邊的人。24、毀壞的人和建設(shè)的人,兩者都就是意志的現(xiàn)象:一個(gè)就是準(zhǔn)備工作工作,另一個(gè)就是順利完成工作;前者似的就是一個(gè)惡人的天才,后者似乎就是一個(gè)仁義的天才;對(duì)這一個(gè)給與光榮,對(duì)另一個(gè)給與忘懷。惡者哇啦哇啦,把浮躁的人們從夢(mèng)里叫醒,對(duì)他欽佩得五體投地,可是善者卻一直默不作聲。25、他跟一切軟弱的人一樣。受到了社會(huì)的白眼不敢說(shuō)道出。慢慢的他學(xué)會(huì)了把感情甩在胸中,把自己的心當(dāng)作一個(gè)避難所。好多膚淺的人,管這個(gè)現(xiàn)象叫作自私自利。寂寞的人與貪婪的人確很相象,并使通常說(shuō)長(zhǎng)道短之輩誹謗好人的話,變得鑿鑿有據(jù)。26、自學(xué)猶如母親通常慈愛(ài),它用善良和柔情的快樂(lè)去哺育孩子,如果向它建議額外的報(bào)酬,也許就是罪過(guò)。27、人類(lèi)的靈魂真是個(gè)精靈,它能夠把一根稻草變?yōu)榻痄撱@;在它的魔杖統(tǒng)一指揮下,迷人的宮殿發(fā)生在眼前,就像是田野里的花兒,一朵朵在太陽(yáng)熱力的烘暖下淡淡的那樣……28、諂媚從來(lái)不可以出自于了不起的心靈,而是小人的伎倆,他們卑躬屈膝,把自己盡量增大,以便躲進(jìn)他們求畫(huà)的人物的生活核心。29、諛媚從來(lái)不可以出自于了不起的心靈,而是小人的伎倆,他們卑躬屈膝,把自己盡量地增大,以便躲進(jìn)他們求畫(huà)的人的生活核心。30、一個(gè)預(yù)感至存有幸福前途的人,當(dāng)他在艱辛的人生大道上行進(jìn)時(shí),就像是一個(gè)無(wú)辜的囚徒邁向刑場(chǎng),一點(diǎn)也用不著愧疚。31、他(備注:拿破侖)用寶劍沒(méi)能順利完成的事業(yè),我將用筆桿去順利完成。32、孩子,你那個(gè)感覺(jué)就是愛(ài)情,就是善良的、天真的、維持著本來(lái)面目的愛(ài)情,它就是不由自主的,去的很快,像是一個(gè)賊似的把什么都席卷而回去……就是的,把什么都席卷而回去!那也晚在我意料之中。我仔細(xì)觀察過(guò)女性,曉得她們之中存有一部分,須要看見(jiàn)許多感情的證明和奇跡以后,才可以動(dòng)心,她們一直必須擊敗了才開(kāi)口,才妥協(xié);但也存有別的女性,由于一種現(xiàn)在需用磁性液體去表述的新鮮感促進(jìn)作用,可以一見(jiàn)到生情。33、您首先既就是詩(shī)人又就是一首詩(shī),其次才就是一位女子。就是的,在您身上,存有一種經(jīng)美貌更寶貴的東西,您就是藝術(shù)的理想美,您就是奇妙的美……34、通常漢靠他們的弱點(diǎn),總比聰明人靠他們的才氣擦掉更多昂貴。一個(gè)大人物和命運(yùn)絕望,大家就是袖手旁觀的;快要宣告破產(chǎn)的雜貨商卻有人之爭(zhēng)著枕頭本。你我曉得為什么?因?yàn)槟憬虣?quán)一個(gè)傻瓜,你可以真的自己有意思;就可以和一個(gè)天才并肩,你就可以不高興。35、離開(kāi)了人才云集的中心,體溫沒(méi)思想活躍的空氣,不碰觸日新月異的潮流,我們的科學(xué)知識(shí)可以陳腐,趣味可以像是死水通常變質(zhì)。36、人們的行動(dòng)女性主義于宿命論,而他們的見(jiàn)解回去堅(jiān)信天命。37、他們不羈的熱情象一團(tuán)烈火,他們從烈火口鍛煉身體出來(lái)永恒的正直;他們不斷地工作,用工作去遏制居住自己的無(wú)法滿足用戶的性欲,從工作中培養(yǎng)了斗爭(zhēng)的習(xí)慣,這些斗爭(zhēng)就是天才人物必然必須碰到的。38、她真的,空氣中蘊(yùn)含著寒冷的的語(yǔ)言,樹(shù)木也仿佛具備人的外表,她簡(jiǎn)直感覺(jué)沒(méi)自己的肉體的存有,她就是在大自然中飛翔!土地在她腳下跳動(dòng)。39、今天我還容許你看不起我,但我確實(shí)將來(lái)你可以討厭我的,你可以在我身上看見(jiàn)無(wú)邊無(wú)際的深淵,不分晝夜無(wú)為的感情,只有傻瓜才可以說(shuō)道這就是罪惡,但我永遠(yuǎn)不能使你說(shuō)道我溫順軟弱或者忘恩負(fù)義,總而言之,我不是聽(tīng)到侍候的小卒,也不是任人捉弄的傻瓜,而是別人死守的城堡,小伙子。40、挫折和意外,就是天才的進(jìn)身之階。41、偶然就是世界上最了不起的小說(shuō)家:若想文思源泉,只要研究偶然就行及。42、職業(yè)盡管相同,但天才的品德并并無(wú)分別。43、真正的愛(ài)國(guó)者就是對(duì)法律的重要性堅(jiān)信不移的公民,即使赴湯蹈火,也得促其實(shí)行。如果你使壞人平安無(wú)事,他將來(lái)重蹈覆轍,你難道不必須有罪同當(dāng)?shù)膯幔?4、富人總是多于窮人;所以,斗爭(zhēng)一旦變?yōu)榱巳肆ξ锪Φ妮^量,勝利總是屬窮人的。45、她像是花萼深處的小蟲(chóng)一樣,憂傷悲傷地爬著,暗藏在心中的異想天開(kāi)的念頭再也打聽(tīng)沒(méi)食糧了。46、她既是奴隸又就是統(tǒng)治者,她愿順從,因?yàn)樗芙y(tǒng)治者。47、有些顯而易見(jiàn)的輕巧的行徑,像是出生證明一樣藏沒(méi)法秘密。48、社會(huì)只拎小丑解悶,沒(méi)其他的建議,一轉(zhuǎn)眼就把他們忘了;不比看見(jiàn)一個(gè)器局了不起人,一定必須他超凡入圣才肯向他跪拜。各存有各的規(guī)律:歷久不磨的鉆石無(wú)法存有一點(diǎn)兒瑕疵,一時(shí)盛行的出品何不厚實(shí),怪異,華而不實(shí)。49、天才人物在他意識(shí)到自己的天才并且已經(jīng)功成名就的時(shí)候,仍然劃一個(gè)禁獵區(qū)或禁漁區(qū)之類(lèi)的范圍,他整體表現(xiàn)自己那理所當(dāng)然的自豪,Chalancon架子,只局限于這個(gè)范圍,而不并使任何人深感沮喪。其次,他不斷地處在與人努力奮斗、與天地努力奮斗之中,沒(méi)功夫回去盡情做作。只有花花公子才可以大肆做作,迫不及待地將轉(zhuǎn)瞬即逝的一季莊稼收割下來(lái),那種自尊心與私欲建議之低,對(duì)人之嘲笑,簡(jiǎn)直與不管就是什么東西,凡從它手下經(jīng)過(guò)就要課稅的海關(guān)相差無(wú)幾。50、每個(gè)人都無(wú)法等候一個(gè)未明的災(zāi)難。因?yàn)椴粫缘脼?zāi)難到底就是什么,痛苦的范圍似乎更大了;凡是不所述的事,我們的心中都真的那無(wú)窮無(wú)極。名人的語(yǔ)錄和體悟篇四人只有奉獻(xiàn)于社會(huì),就可以找到那較長(zhǎng)時(shí)間而存有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義?!獝?ài)因斯坦每一個(gè)人都取笑陳舊的時(shí)尚,卻虔誠(chéng)地崇尚代萊時(shí)尚。——梭羅沒(méi)關(guān)愛(ài)就沒(méi)真正的美德?!R梭不要心平氣和,不要孟你自己抽搐!趁著你還年長(zhǎng),強(qiáng)健有效率,必須永不疲憊地做好事?!踉X夫沉沉的黑夜都就是白天的前奏?!〈樌?艱辛的勞動(dòng)+恰當(dāng)?shù)姆椒?太少說(shuō)空話?!獝?ài)因斯坦意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放到手中像是泥塊一樣任一搓?!璧律萑A就是寬敞的,否則就不是奢華?!猚ocochanel生活的道路一旦選取,就要堅(jiān)強(qiáng)地走到底,決不轉(zhuǎn)頭?!罄庵久\(yùn)往往背道而馳,決意至最后可以全部砸毀?!勘葋啎?shū)不僅就是生活,而且就是現(xiàn)在過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉?!獛?kù)法耶夫事業(yè)常提要勇敢,毀壞于膽怯。我在沙漠中曾親眼看見(jiàn),匆忙的旅人落到淡然的后邊;飛馳的'駿馬落到后頭,緩步的駱駝穩(wěn)步向前?!_迪世上最難能可貴的就是時(shí)間,世上最荒淫的就是揮霍一空時(shí)光?!夭⑹挂庵沮A得民主自由的唯一途徑,就是使意志徹底擺脫任性?!跔枙r(shí)髦把參差不齊扔到了討人喜歡的水平,繼而把糟的和好的顯得十分相似?!咎乩罹褪且粓?chǎng)艱辛的斗爭(zhēng),永遠(yuǎn)無(wú)法歇息一下,要不然,你一寸一尺默默掙取的,就可能將在一剎那間前功盡棄?!_曼?羅蘭熱情就是美麗的秘密。沒(méi)熱情的美麗就是沒(méi)有有吸引力的?!猚hristiandior為步入天國(guó)而努力奮斗固然就是崇高的,但是活在這凡世也奇妙極其。那就要我們做人吧?!?zé)o論是美女的歌聲,還是鬣狗的狂吠,無(wú)論是鱷魚(yú)的眼淚,還是惡狼的喊叫,都不能并使我松懈?!∑章鼰o(wú)中無(wú)法育有,無(wú)縫的石頭流不水去。誰(shuí)無(wú)法冷卻,就只有著火——這就是定理。生活的烈火萬(wàn)歲。——奧斯特洛夫斯基書(shū)籍就是這種改建靈魂的工具。人類(lèi)所須要的,就是富于啟發(fā)性的養(yǎng)料。而寫(xiě)作,則正是這種養(yǎng)料?!旯粋€(gè)人即使已榮登頂峰,也仍必須自強(qiáng)不息?!_素·貝克每一種恩惠都存有一枚頭槌,它將擊暈吃掉那份恩惠的嘴巴,施恩者想要把他拖至哪里就獲得那里。——堂恩能夠承受自己的人才能夠享用空閑?!鹑鸩刮覀兿碛萌松淖涛栋?,如果我們體會(huì)得越多,我們就可以生活得越長(zhǎng)久。——法朗士人生恰恰像是馬拉松賽走一樣……只有秉持至最后的人,就可以稱(chēng)作勝利者?!靥锎笞魃畹目嗤此Σ谎臀?。我心中的快樂(lè)不是我自己的,我把快樂(lè)熏爐音樂(lè),為的是使全世界深感快樂(lè)?!厣咸靹儕Z的生命,就是必須為人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)繁榮和平和美好而無(wú)私奉獻(xiàn)?!上滦抑绻幸惶欤夷軐?duì)我們的公共利益有所貢獻(xiàn),我就可以指出自己就是世界上最幸福的人了?!昀碇匦抡J(rèn)識(shí)了生活的全部意義的人,才不能隨便死,哪怕只有一點(diǎn)機(jī)會(huì),就不能退出生活。——海涅當(dāng)美好之門(mén)停用時(shí),另一扇就可以關(guān)上,但我們?cè)谕S玫拈T(mén)前花掉了太多的時(shí)間,沒(méi)看見(jiàn)那扇打開(kāi)的門(mén)?!悇P勒很多時(shí)候,人們退出自己的就可以是因?yàn)檎娴淖约簺](méi)就可以。——愛(ài)麗絲·華克力量能夠打敗一切,卻是較長(zhǎng)時(shí)間的?!挚险鎸?shí)的十分理智的友誼,就是人生最幸福的無(wú)價(jià)之寶?!郀柣灰?jiàn)鐘情就是唯一真摯的愛(ài)情;稍存有遲疑便就不然了。——盛贊格威爾名人的語(yǔ)錄和體悟篇五1、無(wú)情之人多數(shù)生活得較好。2、愛(ài)情就是最美妙的東西,一點(diǎn)勉力嚴(yán)禁,能夠培育的只是感情,不是愛(ài)情。3、這世界到底就是怎樣的世界,我們到底必須把功夫練習(xí)至第幾層才不致受危害。4、女人的眼光很多時(shí)候差得連自己都不置信,隨便揪一個(gè)莫名其妙的人,隨便跑出來(lái),最后隨便成婚,或是隨便離婚。多么可怕。5、醫(yī)生說(shuō)道,世上存有兩種病人,一種想要復(fù)發(fā),另一種不敢,不懈努力想好出來(lái)的不一定順利,但退出的必然能如愿所愿意。6、謊言,不是用以蒙騙對(duì)方,而是用以蒙騙自己的吧。7、存有什么事就是無(wú)須犧牲生命的?喝只雞蛋還可能將引致膽固醇過(guò)低。8、我已經(jīng)重新認(rèn)識(shí)她一輩子了,只是要到今天才遇見(jiàn)她而已。9、凡是耿耿于懷的人最快樂(lè)口口聲聲則表示大方。10、人真的必須自己爭(zhēng)氣。一作出成績(jī)?nèi)?,全世界和顏悅色?1、愛(ài)情原就是錦上添花的事,男女互相為對(duì)方飛濺,糊里糊涂那么一刻兩刻時(shí)分,便視作愛(ài)情,要到看清楚之后,不外是那么一兩件事,雙方可以放任的,便相處下來(lái),不能的,便立刻分離。12、我一直期望獲得很多快樂(lè)。如果沒(méi)快樂(lè),很多錢(qián)也就是不好的。如果兩者都沒(méi),我除了身心健康。我其實(shí)并不匱乏。13、他們都快樂(lè)過(guò)我,再較長(zhǎng)時(shí)間也就是不好的。14、假使有人說(shuō)道他快樂(lè)我,我并不能多一絲喜悅,除非他的愛(ài)可以現(xiàn)值;假使有人說(shuō)道他怨我,我不能害怕,太陽(yáng)明日還是照樣升出來(lái)。15、世上最出色的東西其實(shí)不是不便宜就是免費(fèi)。16、做人便例如搞一筆賬,歲月加添一項(xiàng)項(xiàng)債目及總收入,必須均衡談何容易,又存有許多無(wú)名腫毒的爛賬,無(wú)人知曉何年何月無(wú)力償還不還,一部部老厚的本子,都播發(fā)了霉,當(dāng)事人不欲翻啟。17、如果淚腺?zèng)]人接韋特盧,反而不好,一生搞個(gè)不大哭的人,無(wú)淚之女,與憂傷無(wú)緣。18、人家叫做你跑,高高興興也就是跑,怨氣沖天也就是跑,天下無(wú)不貧之筵席,不如謙卑輕舉妄動(dòng),欣然隱退,以免惹人寡廉鮮恥。19、生活上倚賴(lài)別人,又期望獲得別人認(rèn)同,那就是沒(méi)可能將的事。20、他以為我天性風(fēng)骨。不。每一個(gè)女人,在她心愛(ài)的男人面前,都就是最嫵媚最溫柔的。我不快樂(lè)他,所以淡定鎮(zhèn)靜,若無(wú)其事。21、搞藝術(shù)順利的人,舉手投足都存有一股邪氣,又稱(chēng)魅力。22、命運(yùn)旅途中,每個(gè)人表演的時(shí)間就是規(guī)定的,冥冥中或許,該離場(chǎng)的時(shí)候,多不舍不得,也得返回。23、都說(shuō)道有種老人心越舊越樂(lè)善,看透天地萬(wàn)物,一笑置之,可是另一種老人越老越憙,心態(tài)貪婪,惟我獨(dú)尊,她一直以為外婆氫銨就是前者,可知就是誤會(huì),緊要關(guān)頭,人人自危。24、朋友、有時(shí)候至了晚上,我俯視星星,看到整個(gè)天空就那么砌在那兒,可以別以為我什么也不回憶起。我仍舊跟大家一樣存有夢(mèng)想,偶爾我也可以想起再加個(gè)情況人生可以就是什么樣兒。然后,閉眼之間,我已經(jīng)四十、五十、六十歲了,你明白吧?25、人為苦惱永遠(yuǎn)就是不應(yīng)該原諒的,就是奢侈品,有些人一輩子也沒(méi)愛(ài)情過(guò)。愛(ài)情與瓶花一樣,無(wú)法維持永久。26、人必須名利雙收,方可反樸歸真。27、幸虧存有命運(yùn)搞支配,同意一切,不然的話,如何做出權(quán)衡呢。28、女人自古至今在人生道路上都得步步為營(yíng)。29、她并不笨,她只是天真。30、人人有形有色存有二者,而生活在世,必須侍奉軀殼的衣食住行,就是以必定存有一個(gè)基本開(kāi)支,所以我們必須辛勞工作,賺取酬金,崇尚安穩(wěn)的生活。31、每個(gè)人的喜怒哀樂(lè)全然一樣,只是修養(yǎng)功夫有別,十分危險(xiǎn)。32、四射的,一向就是生活。33、一個(gè)人所可以依靠的,不外是他的雙手。34、其實(shí)做人的別具一格不外是身心健康歡樂(lè),有所積蓄,有個(gè)溫暖的家庭,不必刻意追求名與利。35、對(duì)下一輩的生活沒(méi)貢獻(xiàn)而又企圖干預(yù)下一代的生活,就是老年人最難犯下的錯(cuò)誤?!嗍?6、命運(yùn)的精心安排密不透風(fēng)?!嗍?7、我的確必須傷感,但是我沒(méi)時(shí)間?!嗍?8、人便宜奈何,否則,知己難尋?!嗍?9、愁就是一種心態(tài),你若一輩子秉持自己就是窮人,具有大量金錢(qián)也救回沒(méi)法你?!嗍?0、女人紫帶不好,至遲暮特別凄惶,仿佛除了找不著的美麗之外,一無(wú)所有,故此急忙必須挽救什么,盡力潤(rùn)色?!嗍?1、哈哈大笑百分之九十的用途就是用以舍本逐末?!嗍?2、迷湯人人觀賞,假話人人愛(ài)聽(tīng)到?!嗍?3、互相進(jìn)食,還真是動(dòng)物本能,崇尚異性時(shí),他們無(wú)私奉獻(xiàn)食物——最寶貴的為生資源,當(dāng)眾底氣,人類(lèi)體內(nèi)尚殘存著上古習(xí)慣因子,下次看見(jiàn)成年情侶你一口我一口互動(dòng)冰淇淋,不必太過(guò)驚訝。——亦舒《世界再加你微笑》44、我緊繃的臉略微僵硬,沒(méi)有人可以堅(jiān)信母親曾經(jīng)年長(zhǎng)過(guò),當(dāng)我舊回去,像是她那種年紀(jì)的時(shí)候,人們與否也可以吃一驚:噫!這就是誰(shuí),這么大聲,這么不可思議。——亦舒《圓舞》45、我自力更生,自給自足,為著生活,我盡我所能。我不必打聽(tīng)借口,不敢表述,也不必謀任何人饒恕?!嗍妗稄那按嬗幸恢环鄣?6、我寂寞得太長(zhǎng)久,太無(wú)所適從,太勞累,他又整體表現(xiàn)得這么柔情,用萬(wàn)般的好處去感動(dòng)我……即使就是個(gè)圈套還是給足面子。——亦舒《城市故事》47、聰明人,不必要之爭(zhēng)意氣?!嗍妗哆B環(huán)》48、我不指出把人去并作比較就是公道的事,總而言之,如果他的優(yōu)點(diǎn)較為適宜我,我就鐘愛(ài)他。49、你存有空兒我存有空兒他存有空兒,不下團(tuán)結(jié)一致抓起朋友去,什么話都可以說(shuō)道,一旦著火,即時(shí)各貧東西,誰(shuí)可以去接燙山芋,從此成陌路。50、是不是空百份百就是人為的,天下沒(méi)坯不下的時(shí)間,只有不敢應(yīng)邀出席的約會(huì)。51、美好不過(guò)就是一種心態(tài),滿足用戶于環(huán)境就是最小的因素,必須不懈努力振作,不停向自己嘲弄。52、誰(shuí)的心底沒(méi)一兩件不如意的,誰(shuí)的生活中沒(méi)大挫折,也不必象我這么成日愁眉困惑的。李白那"人生在世不知言,明朝散發(fā)出搬扁舟"太過(guò)灑脫,商業(yè)社會(huì)中不容許這樣的犯罪行為,我還是抬起頭來(lái)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的不好。53、如今世道已使喚,此心到處悠然!54、怪不得人人渴求被愛(ài),那種感覺(jué)的確美好,心中擴(kuò)充得伸過(guò)去,像是極小的時(shí)候,自幼稚園課室放學(xué)出,曉得媽媽一定在門(mén)外等,門(mén)一關(guān)上,便疾馳出:媽媽?zhuān)]至母親懷中,那就是被快樂(lè)的感覺(jué)。一生中不可多得不容謀,但是,終于獲得,淚盈于睫。55、男人真正關(guān)心女人的時(shí)候,可以有些自然的整體表現(xiàn),這就是本能,這就是天性。至上的快樂(lè)就是什么都不強(qiáng)求,所謂搞沒(méi),即是快樂(lè)得比較。56、凡事想要?jiǎng)e人敬佩,那就是必然必須沮喪的。57、也許音樂(lè)不對(duì),也許我們弄錯(cuò)了,也許就是另一種舞蹈,不是這個(gè)Aripuan,我們不負(fù)重望了情,可以弄錯(cuò)了意,覷在舞池中,停留那么些時(shí)候,最后說(shuō)道我愛(ài)你的時(shí)候,沒(méi)有找出對(duì)方。58、我必須很多很多的愛(ài)。如果沒(méi)快樂(lè),那么就很多很多的錢(qián),如果兩樣都沒(méi),存有身心健康也就是不好的。59、世上沒(méi)感同身受這兩件事,當(dāng)事人或心如刀割或ròutǐ憐憫,最?lèi)?ài)親友再同情介紹,也幫忙沒(méi)事主。名人的語(yǔ)錄和體悟篇六1、人生中碰到的磨難很多,我們愈就是明朗,也愈就是溫順,反而在絕境中才喚起出來(lái)內(nèi)存的潛質(zhì),從而變小的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。2、即使陰云密布了,也必須好好的活下去!3、我最重要的朋友傷勢(shì)了,我不趕快回去沒(méi)用拜托你,放寬我。4、在兩個(gè)人的世界里,管及它的風(fēng)雨雷電飛沙走石天崩地裂,只要能夠在一起就足夠多了。——《懸崖上的金魚(yú)姬》5、人生的某些障礙,你就是毫無(wú)希望的。與其費(fèi)盡周折拐過(guò),不如堅(jiān)強(qiáng)的地翻越,或許這可以鑄就你人生的高點(diǎn)。——《龍貓》6、你在的城市下雪了,我想問(wèn)你是不是拎傘,想要了想要又強(qiáng)忍了,我害怕你說(shuō)道沒(méi)拎我卻沒(méi)辦法,就像是我愛(ài)你卻無(wú)能為力。7、人永遠(yuǎn)不曉得,誰(shuí)哪次不經(jīng)意的跟你說(shuō)道了我愛(ài)你之后,就真的不能我愛(ài)你了?!肚c千尋》8、多年后,再回憶起年少時(shí)的迷茫和執(zhí)著,或許原因都不回憶起了。青春就是使你張揚(yáng)地苦笑,也給你莫名其妙的痛?!队菝廊嘶ㄩ_(kāi)的山坡》9、你無(wú)法改變命運(yùn),但你可以挑選原地等候,或是,堅(jiān)強(qiáng)直面。10、我心想,雖然力圖有所突破和發(fā)生改變,但只要編劇就是我,就不可能將像是當(dāng)下的風(fēng)潮,全然取悅商業(yè)市場(chǎng)需求,那樣的事情對(duì)我就是不可想象的。11、很多時(shí)候,過(guò)去,總是變得幸福的原因就是,我們新增了太多華麗的片段進(jìn)來(lái)。12、過(guò)去的有些事情不一定必須忘掉,但一定必須卸下?!獙m崎駿13、豬就是沒(méi)國(guó)家和法律凌駕的。14、只要活著,就存有期望。15、你必須必須研習(xí)著搞你自己,直面真實(shí)的自我,只要努力做到這一點(diǎn)你就什么都不必畏懼?!獙m崎駿《貓的行善》16、世界這么小,人生這么短,總會(huì)存有這么一個(gè)人,使你想柔情地看待。17、我堅(jiān)信這世界上,有些人有些事有些快樂(lè),在看見(jiàn)的第一次,就或許必須羈絆終身,就或許像是一棵樹(shù)一樣,蛻變?cè)谛睦?,生生世世?8、必須發(fā)憤搞一個(gè)調(diào)皮的人。不責(zé)怪誰(shuí),不取笑誰(shuí),也不艷羨誰(shuí),陽(yáng)光下美好,風(fēng)雨中跳躍,搞自我的夢(mèng),跑自我的路!19、燈亮了,我去爭(zhēng)取時(shí)間,你快跑向河對(duì)岸。20、孩子,跟我來(lái)吧。你不能說(shuō)道聲"謝謝關(guān)照"嗎?21、消失吧,消失吧,變小透明化了,就是夢(mèng),這一定就是夢(mèng)。22、別忘了,千尋,我就是東站在你這邊的。23、當(dāng)我已經(jīng)開(kāi)始搞《風(fēng)之谷》時(shí),我的觀點(diǎn)就是一種絕種的觀點(diǎn);當(dāng)它完結(jié)時(shí),我的觀點(diǎn)就是一種并存的觀點(diǎn)。人們不能太狂妄。我們必須意識(shí)到我們只是這個(gè)星球上眾多物種中的一個(gè)大物種。如果我們期望人類(lèi)再存活上一千年,現(xiàn)在就必須為它締造一個(gè)環(huán)境。那正是我們正在嘗試搞的事情。24、小時(shí)候的簽訂合同,永遠(yuǎn)不能忘掉。25、山林就是你們的也就是我們的,為什么必須把持它呢,人類(lèi)和貍子除了那么多的動(dòng)物,為什么無(wú)法和睦的相處呢?原文:昭和貍關(guān)原26、如果把童年再播放一遍,我們一定會(huì)先哈哈大笑,然后手舞足蹈大哭,最后掛著淚,微笑著睡覺(jué)回去。原文:龍貓27、我不曉得初戀的滋味就是這樣悲涼,我不曉得說(shuō)道聲我愛(ài)你必須這么勇敢。原文:千與千尋28、鍋爐爺爺:你稀奇古怪么?這就是快樂(lè)的力量。原文:千與千尋29、人永遠(yuǎn)不曉得,誰(shuí)哪次不經(jīng)意的跟你說(shuō)道了我愛(ài)你之后,就真的不能我愛(ài)你了。原文:千與千尋30、我一直真的就是本身輸了,曉得有一天看著鏡子,才曉得本身贏了。在我最迷人的時(shí)候,我最喜歡的人卻沒(méi)在我身邊。假如能從頭開(kāi)始該多不好!名人的語(yǔ)錄和體悟篇七1、他們分野正視,一旦瓦解彼此默默,就可以就是源自截然不同的世界的兩個(gè)人。各自背負(fù)著的現(xiàn)實(shí)何其沈重而無(wú)法拖曳。2、如果你曉得一切不存有任何厚實(shí)的平衡的維持不變的可能將,你就不能懼怕。我們存有什么背靠呢。時(shí)間在變化,人在變化,沒(méi)什么能一成不變。3、盡量維持真實(shí)和自在地回去生活。不違反不忘,無(wú)須他人旁觀,更無(wú)須他人的同情。只需始終擁護(hù)自我。4、他說(shuō)道,一個(gè)失利的人最難受到幻覺(jué)欲望。就像是一個(gè)快要凍死的人一定會(huì)撲向他在沙漠中遇見(jiàn)的海市蜃樓。5、一些書(shū)默默而有力地發(fā)生改變閱讀者的內(nèi)心,發(fā)生改變他的價(jià)值觀、思索方式、人生模式。這就是一本書(shū)對(duì)人所出現(xiàn)的促進(jìn)作用,就是寫(xiě)作增添的餽贈(zèng)。6、月有著此去經(jīng)年里鼎盛的一段荒蕪生活,但其中存有蓬勃生機(jī),春花已落下夏葉未舊。7、這里如此之美可不可以逗留他說(shuō)道不這不是我們的終點(diǎn)。——安妮寶貝《春宴》8、春光極易虛度,不如早早相見(jiàn)。9、我豆盧除自己高度關(guān)注和直面之外的一切感覺(jué)和現(xiàn)象。10、明朗就是不斷的舍棄形式回去看看本質(zhì)?!材輰氊悺端N薇島嶼》11、十六歲的時(shí)候,我就曉得有些代價(jià)不能存有結(jié)局,有些人或許不屬于自己。那種柔情的傷感的心情,那種疼痛。12、她漸漸明白,愛(ài)情在某個(gè)瞬間里可以就是一場(chǎng)民主自由的激情。而在生活的漫長(zhǎng)范圍里,它受的束縛卻如此悲慘?!材輰氊悺稉]別薇恩》13、我把自己暗藏在內(nèi)心深處,從未想要過(guò)他人,心里只有自己,在日記里平淡地記錄下我的喜怒哀樂(lè)。14、平淡,恬淡,寬廣,釋然,這就是做人的態(tài)度,但并非藝術(shù)的力量。真正增添震動(dòng)的藝術(shù),總是與人靈魂深處的痛苦和曲折有關(guān)。與深深的執(zhí)念有關(guān)。——安妮寶貝《眠空》15、過(guò)去不關(guān)鍵。過(guò)去無(wú)法積累起至我們此刻的心情。幸虧存有無(wú)常,所以一直都會(huì)存有變化。有時(shí)我也可以想到一萬(wàn)公里之外,地球的某端的,某個(gè)小鎮(zhèn)。想到清晨微微有些熱的空氣,樹(shù)木的香氣,碗里的櫻桃,洗衣機(jī)的聲音,踏上樓梯時(shí)一盞一盞拽掉下來(lái)的燈。這仿佛就是前生與你一起渡過(guò)的日子。但大多數(shù)時(shí)候,我什么都錄不得了。我把一切忘記得干干凈凈。所以我現(xiàn)在一點(diǎn)都不懼怕白,也不懼怕碎裂的事物。因?yàn)槲視缘迷谶@些背后,總存有一種空無(wú)而透明化的光芒閃爍著。色即是空,空即是色。說(shuō)道的就是這個(gè)?!材輰氊悺兑环庑拧?6、有時(shí)候身邊很多熟識(shí)的人,他們卻只例如空氣般的存有?!材輰氊悺侗税痘ā?7、二十五歲以后的女子遭遇愛(ài)情的機(jī)會(huì)將漸漸增加,但是遭遇至傳奇的機(jī)會(huì)卻減少。18、現(xiàn)代高傲而有效率的愛(ài)情觀念的確已經(jīng)和我們?cè)陔娪袄锟匆?jiàn)的??菔癄€的愛(ài)情相同。19、而能假裝不曉得真相,不介紹本質(zhì)的人,的確美好的。20、快樂(lè)就是你在夢(mèng)中步入迷霧遼遠(yuǎn)的森林,在水晶般池塘里,看到一朵絕無(wú)僅有的潔白蓮花。21、蓮安,沮喪就是至為疼痛的事,因你真的對(duì)這個(gè)世界并無(wú)所背靠,亦無(wú)所市場(chǎng)需求,你只領(lǐng)的自己,用右手緊握左手,你依舊只是真的炎熱?!材輰氊?2、我總是指望找不著時(shí)間,但能夠取悅?cè)诵陨钐幍囊徊糠痔煺妗!侗税痘ā?3、人的生命須要感情去搞血肉提振。否則那只是一副柔軟空洞的骨架。24、快樂(lè),從來(lái)都算不上就是愛(ài)人。也不是我們彼此的救世。——安妮寶貝《冷靜紀(jì)》25、杏花一棵候,雪白枝條風(fēng)中輕顫。你在詩(shī)中提到,舊日與友人在樹(shù)下相約,飲酒,吹蕭,穿白衣的少年后來(lái)亡故。月光下白色花樹(shù)和衣衫,何種盛景美況已無(wú)法獲知。很多年之后,你在荒涼異鄉(xiāng)的巷子里走到,酒館燈籠未點(diǎn)燃,你變成了另一個(gè)時(shí)代里的人,不寫(xiě)詩(shī),極易喝酒,只長(zhǎng)途跋涉。你說(shuō)道,春光極易虛度,不如早早相見(jiàn)。26、真的自己在逐漸地強(qiáng)悍出來(lái),并且曉得自己須要什么樣的感情。一種溫和,實(shí)際,純粹的感情。一種存有根基的感情。像是大樹(shù)一樣暗鞘地生長(zhǎng)出來(lái),逐漸枝葉興盛,逐漸不容乘夜。一張桌子一把椅子創(chuàng)建出來(lái)的家,柴米油鹽的日常生活,生病不盡早有人死守在床邊,為對(duì)方生兒育女……——安妮寶貝《素年錦時(shí)》27、鄰居們說(shuō)道,這個(gè)獨(dú)養(yǎng)囡外公頭倔強(qiáng)腦,沒(méi)父母真是心疼。這些直直骨骨的議論,增添的不過(guò)就是日益累積的心的寬松和頑固。對(duì)人的戒備,莫名其妙的敵視,對(duì)情感的沮喪、批評(píng)和畏懼,當(dāng)然不是一日之內(nèi)構(gòu)成。事實(shí)上那就是漫長(zhǎng)的磨損和成形的過(guò)程?!材輰氊悺洞貉纭?8、眼前這個(gè)成年女子的容貌、心智、思維、意識(shí)都在退步,她已不是往日強(qiáng)悍著眼忽略現(xiàn)實(shí)的貞諒,她淪為對(duì)幻象無(wú)力自拔沉迷縱容的女子。但或許,前者就是她多年堅(jiān)持不懈互相融合的幻象,后者,才就是最終須要直面和周?chē)窠?jīng)的不曾奈何的真相?!材輰氊悺洞貉纭?9、世紀(jì)末最后一個(gè)情人節(jié)。愛(ài)情就是天空中的煙火。璀璨地冷卻,然后點(diǎn)燃成灰。我想要我和喬必須和所有的人一樣。除了大把的時(shí)間回去和相同的人愛(ài)情,拆分。直至舊回去??謶趾推谕瑫r(shí)存有。如果能夠深深地快樂(lè)過(guò)一場(chǎng),再離別。我再次檢視自己的心。一半就是粉色,一半就是陰影?!材輰氊悺栋材輰氊惿⑽摹毯臀业那槿斯?jié)》30、任何一種形式的愛(ài)戀,都就是企圖從自己的軀體步入另一個(gè)邊界的軀體。到達(dá)它。到達(dá)它所暗藏的生命另一個(gè)邊界的內(nèi)里?!材輰氊悺端啬赍\時(shí)·危險(xiǎn)性》名人的語(yǔ)錄和體悟篇八1、我的確時(shí)時(shí)解剖學(xué)別人,然而更多的事更無(wú)情面地解剖學(xué)我自己。2、我先前自私,從來(lái)不曉得所謂煩躁?,F(xiàn)在才曉得就是不對(duì)的,所以并無(wú)多相同者,乃是因?yàn)椴⑽礋┰?,也就是并未出力工作的緣故?、美國(guó)人說(shuō)道,時(shí)間就是金錢(qián)。但我想要:時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)就是無(wú)異于謀財(cái)害命的。4、然而我們就是忘懷了自己曾為孩子時(shí)的情形了,將他們看做一個(gè)蠢才,什么都不放在眼里。即使因?yàn)闀r(shí)勢(shì)所趨,只好施一點(diǎn)所謂教育,也以為只要交納蠢才回去教導(dǎo)就足夠多。于是他們長(zhǎng)大出來(lái),就真的變成了蠢才,和我們一樣了。5、無(wú)論什么事,如果不斷搜集材料,積之十年,總韋爾尼一學(xué)者。6、所謂回憶起者,雖說(shuō)可以并使人喜悅,有時(shí)又不免并使人孤獨(dú),并使精神的絲縷還圓胖之母的孤獨(dú)的時(shí)光,又存有什么意味呢。7、了不起的心胸,必須整體表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉去迎凄慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣去應(yīng)付一切的意外。8、必須用眼睛回去念社會(huì)這部書(shū)。9、愿意中國(guó)青年都徹底擺脫冷氣,只是向上跑,不必聽(tīng)到自暴自棄者的話。10、蘇醒的人,愈覺(jué)存有改造社會(huì)的任務(wù)。11、必須估定人的了不起,則精神上的小和體格上的大,那法則全然恰好相反。后者距離愈遠(yuǎn)即為愈小,前者卻見(jiàn)到愈小。12、中國(guó)公共的東西,真的不難留存。如果當(dāng)局者就是外行,他便將東西糟完,倘是內(nèi)行,他便將東西偷走回去。13、人生卻無(wú)此堆砌,而在締造,幾千百萬(wàn)的活人在締造。14、我想要不搞"名人"了,玩玩。一變小"名人","自己"就沒(méi)了。15、現(xiàn)在中國(guó)頑固派的復(fù)古,把孔子禮教都扎出了,但是以他們?cè)龅木褪遣缓玫拿矗咳绻褪遣缓玫?,就是反?dòng),退步,以后恐怕就是退步的時(shí)代了。16、存有兩種很特別的現(xiàn)象:一種就是代萊去了好久之后而舊有的又答復(fù)過(guò)來(lái),即為就是反反復(fù)復(fù),一種就是代萊去了好久之后而舊有的并不革除,即是孱雜……雖至今日,而許多作品里面,唐宋的,甚而至于完整人民的思想手段的糟粕都還在。17、所謂"大師""學(xué)者"之流,則一味自吹自捧,絕不可信。18、現(xiàn)在的許多論客,多說(shuō)道我會(huì)發(fā)牢騷,其實(shí)我真的自己倒是從來(lái)沒(méi)因?yàn)椤c(diǎn)大事情,就成友或山高路險(xiǎn)的人。我還不少幾十年的老朋友,要點(diǎn)就在彼此略小節(jié)而挑其大。19、我愿我的東西躺在小攤上,被愿看的送上來(lái),卻不愿受到正人君子器重。20、幻想飛得太高,墜在現(xiàn)實(shí)上的時(shí)候,受傷就格外沈重了;力氣改得太驟,吳萸下來(lái)的時(shí)候,身體就難于動(dòng)彈了。21、平生所作事,絕不能例如亡者之意,但想想數(shù)十年去,于自己留存之外,也時(shí)時(shí)想起中國(guó),想起將來(lái),十分大家出來(lái)一點(diǎn)微力,卻可以供詞的。22、一個(gè)人的言行,總存有二部分愿別人曉得,或者何不給別人曉得,但有二部分卻不然。然而一個(gè)人的脾氣,又鐘愛(ài)曉得,別人不敢給人曉得的一部分。23、凡活的而且在生長(zhǎng)者,總有著期望的前途。24、我在中國(guó),看不到資本主義各國(guó)之所謂"文化";我單曉得他們和他們的奴才們,在中國(guó)正在用力學(xué)和化學(xué)的方法,除了電氣機(jī)械,以拷打革命者,并且用飛機(jī)和炸彈以屠殺革命群眾。25、私塾的先生,一向就不許孩子憤慨,可悲,也不許高興。皇帝不敢苦笑,奴隸就是不許苦笑的。他們可以苦笑,就害怕他們也可以大哭,可以怒,可以鬧起來(lái)。26、搬文學(xué)的人,只要(一)勇敢,(二)深入細(xì)致,(三)韌長(zhǎng),就可以了。不必因?yàn)橛腥税l(fā)生改變,就樂(lè)觀的。27、現(xiàn)在很存有懂理論,而感情上不去的作家。然而感情維持不變,則懂理論的度數(shù),就不免和感情已變或略變者有些相同,而觀點(diǎn)也就因此兩樣。28、魂靈被風(fēng)沙壓制得蠻橫,因?yàn)檫@就是人的魂靈,我快樂(lè)這樣的魂靈;我愿在無(wú)形無(wú)色的鮮血淋漓的蠻橫上親熱。29、留情面就是中國(guó)文人最小的毛病。他以為自己筆下留情,將來(lái)失利了,敵人也可以留情面。殊不知那時(shí)他就是然不留情面的。搞幾句不痛不癢的文章,還是不搞好。30、反對(duì)教師無(wú)端幾下,像是填鴨似的去硬塞學(xué)生。31、也就是白活一世,于己于人,都無(wú)益處。32、泥土和天才比,當(dāng)然就是不足齒數(shù)的,然而不是堅(jiān)苦卓絕者,也害怕不難搞;不過(guò)事在人為,比空等天賦的天才有把握。這—點(diǎn),就是泥土的了不起的地方,也就是唇甲大期望的地方。33、真的猛土,勇于正視慘淡的人生,勇于直面曼妙的鮮血?!娴拿褪?,將更奮然而前進(jìn)。34、我看看作家協(xié)會(huì)一定大產(chǎn),不能像是左聯(lián),雖反抗,卻還有些人剩下在地底下的。35、科學(xué)去替代了這盲從,那么,定命論的思想,也就和中國(guó)人離開(kāi)了。假設(shè)真存有這一日,則和尚,道士,巫師,星相家,風(fēng)水先生……的寶座,就都讓出了科學(xué)家,我們也不必整年的見(jiàn)神見(jiàn)鬼了。36、藝術(shù)的真實(shí)非即歷史上的真實(shí),我們就是聽(tīng)見(jiàn)過(guò)的,因?yàn)楹笳唔毚嬗衅涫?,而?chuàng)作則可以綴合,抒發(fā),只要細(xì)膩,不必實(shí)有其事也。然而他所據(jù)以綴合,抒發(fā)者,何一非社會(huì)上的存有,從這些目前的人,的事,予以推測(cè),并使之發(fā)展下去,這便似的應(yīng)驗(yàn),因?yàn)楹髞?lái)此人,此事,確也正像所寫(xiě)下。37、前曾言中國(guó)根柢全系列在道教,此說(shuō)道將近頗廣行。以此讀史,存有多種問(wèn)題可以迎刃而解。38、對(duì)敵人絕不能談包容、仁恕和委曲求全損著別人的牙眼,卻反對(duì)恐嚇,主張包容的人,萬(wàn)勿和他吻合。39、我極愿先看一看戰(zhàn)斗的青年的戰(zhàn)斗。40、倘用刺殺就可以把人擊垮,暗殺者就可以更驕橫出來(lái)。他們誹謗,說(shuō)道我已逃往青島,我更非住在上海不容,并且寫(xiě)文章怒罵他們,還要出版發(fā)行,G540最后到底就是誰(shuí)覆滅。41、現(xiàn)在的人間也還是"大王不好見(jiàn)到,小鬼難當(dāng)"的除此。解決之道就是有的。何以并無(wú)呢?只因多鬼祟,他們將一切路都必須毀掉了。這些都不要,才就是解決之道。42、有些手持皮鞭,Sauve苦工的背脊,自以為在革命的大人物,我Losne之,他其[實(shí)]就是挑了工頭的立場(chǎng)而已。43、至于中國(guó)的所謂手段,由我認(rèn)為,存有就是也必須說(shuō)道有的,但絕非"以夷制夷",倒是想要"以夷抗蘇"。然而"夷"文那存有這么冷酷呢,卻先去一套"以華制華"給你看看。44、搞人民大眾的"牛"頌揚(yáng)人民群眾的創(chuàng)造力和革命精神萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿菜,敢于存有水坡動(dòng)地慟。心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)到秋雨。45、愿意中國(guó)青年都只是向上跑,不必理會(huì)這冷笑和暗箭。46、我以為如果外國(guó)人來(lái)滅中國(guó),就是只叫做你略能夠說(shuō)幾句外國(guó)話,卻不至于力勸你多念外國(guó)書(shū),因?yàn)槟菚?shū)就是來(lái)滅的人們Q1566A的。但是還要獎(jiǎng)勵(lì)你多念中國(guó)書(shū),孔子也還要更加尊奉,像是元朝和清朝一樣。47、倘若—定要反問(wèn)我青年應(yīng)向怎樣的目標(biāo),那么,我只可以講出我為別人設(shè)計(jì)的話,就是:一必須存活,二要溫飽,三要發(fā)展。我之所謂存活,并不是勢(shì)單力?。凰^溫飽,并不是奢華;所謂發(fā)展,也不是放蕩。以過(guò)去和現(xiàn)在的鐵鑄成通常的事實(shí)來(lái)測(cè)將來(lái),洞若觀火!48、師如可笑,何不叛之,但師例如非罪而遭冤,卻不容乘機(jī)下石,以求慢敵人之意而打火。49、中國(guó)原就是"把人不當(dāng)人"的地方,即使無(wú)端誣人為戰(zhàn)敗或轉(zhuǎn)型,國(guó)賊或漢奸,社會(huì)上也并不以為怪異。50、寫(xiě)給的事跡,大抵有一點(diǎn)見(jiàn)過(guò)或頗感興趣的緣由,但決不全用這事,只是實(shí)行一端,予以改建,或依泉連綿不絕,至不足以幾乎全然刊登我的意見(jiàn)年才。人物的模持兒也一樣,沒(méi)專(zhuān)用過(guò)一個(gè)人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,就是一個(gè)堆砌出來(lái)的腳色。51、天下本無(wú)所謂閑事,只因?yàn)闆](méi)這許多遍管及的精神和力量,于是便只好揪—城才管。為什么獨(dú)抓這一點(diǎn)呢?自然就是最和自己有關(guān)的,大則因?yàn)橥褪侨祟?lèi),或是同類(lèi),同志;大則,因?yàn)榫褪峭瑢W(xué),親戚,同鄉(xiāng),——至少,也大概叨光過(guò)什么,雖然自己的君不見(jiàn)意識(shí)上并不所志,或者其實(shí)所志,而故意裝癡并作蠢。52、血沃中原肥勁草,寒凝大地播發(fā)春華。53、世界決不和我同死,期望就是是將來(lái)的。54、并使我自己說(shuō)道,我大約也還是一個(gè)破落戶,不過(guò)思想較嶄新,也時(shí)常想起別人和將來(lái),因此也比較的不能十分自私自利而已。55、世間真的除了寫(xiě)下不入小說(shuō)里回去的人。倘雷西縣,而又細(xì)膩,這小說(shuō)便被燒毀。比如畫(huà)家,他圖畫(huà)蛇,畫(huà)鱷魚(yú),畫(huà)龜,畫(huà)果子殼,畫(huà)字紙簍,畫(huà)垃圾堆,但沒(méi)誰(shuí)圖畫(huà)毛毛蟲(chóng),圖畫(huà)癲瘡,畫(huà)鼻涕,畫(huà)大便,就是一樣的道理。56、口中國(guó)人的脊梁中國(guó)人一向有點(diǎn)狂妄?!豢墒菦](méi)"個(gè)人的狂妄",都就是"合群的愛(ài)國(guó)的狂妄"。這就是文化競(jìng)爭(zhēng)失利之后,無(wú)法我愛(ài)你振拔改良的原因。57、而辯解古人,也就是辯解自己。58、倘若先前并并無(wú)可以師法的東西,就只好自己去締造。59、青年思想直觀,不曉得環(huán)境之可怕,只要一時(shí)局外輕松,說(shuō)道得輕松,而實(shí)際上卻是大大的得不償失。60、我真的中國(guó)人所蘊(yùn)蓄的怨憤已經(jīng)夠多了,自然就是受到強(qiáng)者的摧殘所致的。但他們卻不很向強(qiáng)者抵抗,而反在弱者身上宣泄,兵和匪不爭(zhēng)斗,無(wú)槍的百姓卻Loiron兵匪之痛,就是最近便的證據(jù)。再露骨地說(shuō)道,害怕還可以證明這些人的C7982A。C7982A的人,即使存有萬(wàn)丈的憤火,除弱草以外,又能夠付之一炬什么呢?61、被我自己所喜歡的人們所喜歡的人,我有時(shí)可以真的他就是不好人物。62、舊有的和代萊,往往存有極其相同之點(diǎn)。63、必須勇于直面,這才料茹瓦厄斯縣、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。64、愈就是無(wú)趣賴(lài),沒(méi)有出眾的腳色,愈想長(zhǎng)壽,想要永恒,愈討厭多照曝光自己的照片,愈要占有別人的心,愈擅于擺臭架子。65、我一向不堅(jiān)信昭君薛仁貴可以安漢,木蘭從軍就可以保與隋;也有錯(cuò)妲己亡殷,西施沼吳,楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會(huì)里,女人就是絕不會(huì)存有這種小力量的,興衰的責(zé)任,都必須男的負(fù)。但一向的男性的作者,大抵將覆滅的大罪,問(wèn)斬女性身上,這真是一錢(qián)不值的沒(méi)豈的男人。66、兒童的情形,就是將來(lái)的命運(yùn)。67、不好向濂溪表示天量植,莫隨殘葉墜寒塘。68、度天下卻波兄弟在,相見(jiàn)一苦笑泯恩仇。69、娜拉跑后怎樣,不是邪惡,就是回去。70、什么就是路?就從沒(méi)路的地方殘害出的,從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。71、自殺未遂就是C7982A的犯罪行為。72、文藝就是國(guó)民精神所出的火光,同時(shí)也就是鼓勵(lì)國(guó)民精神的前途的燈火。73、我似的就是一頭牛,喝的就是草,擠到的就是牛奶。其實(shí)地上本沒(méi)路,跑的人多了,也竟成了路。倘若看電視,竟成了書(shū)櫥。74、我不過(guò)一個(gè)影,要?jiǎng)e你而傾覆在黑暗里了。75、倘若一定必須反問(wèn)我青年應(yīng)存有怎樣的目標(biāo),那么,我只可以講出我為別人設(shè)計(jì)的話,就是:一必須存活,二要溫飽,三要發(fā)展。有敢去制約這三事者,無(wú)論是誰(shuí),我們都必須抵抗他,驅(qū)散他。76、播發(fā)思古之幽情,往往為了此刻。77、在晴天之下,旋風(fēng)忽去,便蓬勃地邈,在日光中燦燦地生光,例如灑落火焰的大霧,轉(zhuǎn)動(dòng)而且蕩漾,彌漫著太空,并使太空轉(zhuǎn)動(dòng)而且蕩漾地閃光。在無(wú)邊的曠野上,在微涼的天宇下,閃閃地轉(zhuǎn)動(dòng)蕩漾著的就是雨的精魂……就是的,那就是寂寞的雪,就是倒下的雨,就是雨的精魂。78、我可是真的在北京仿佛沒(méi)春和秋。舊于北京的人說(shuō)道,地氣北轉(zhuǎn)回了,這里在先是沒(méi)這么和暖。只是我總以為沒(méi)春和秋;冬末和夏初銜接起來(lái),夏才回去,冬又已經(jīng)開(kāi)始了。79、國(guó)人的不敢直面各方面,用瞞和誘騙打造出美妙的回城而自以為正路。在這路上,就證明著國(guó)民性的膽怯自私而又巧滑。亡國(guó)一次嵌入幾個(gè)死難的忠臣,后來(lái)每不敢光復(fù)舊物,而只回去贊美那幾個(gè)忠臣;被劫一次即為導(dǎo)致一群困厄的烈女,事過(guò)之后也每每不思懲兇威嚇,卻只顧歌詠那一群烈女。80、我真的醫(yī)學(xué)并非一件要緊事,凡事愚弱的國(guó)民,即使體格如何完善,如何蓬勃,也就可以搞毫無(wú)意義的示眾的材料和看官,病故多少就是不必以為意外的。所以我們的第一目玉,就是在發(fā)生改變他們的精神,而擅于發(fā)生改變精神的就是,我那時(shí)以為當(dāng)然必須發(fā)推文藝,于是想要倡導(dǎo)文藝運(yùn)動(dòng)了。81、而我的心也仿佛同時(shí)變小了鉛塊,太重太重的墜下去了。但心又不竟墜下去而至于切斷,他只是太重很重地墜著,墜著。82、我不過(guò)一個(gè)影,要?jiǎng)e你而傾覆在黑暗里了。然而黑暗又可以并吞我,然而光明又可以并使我消失。然而我不愿迷茫于濃淡之間,我不如在黑暗里傾覆。然而我終于迷茫于濃淡之間,我不曉得就是黃昏還是黎明。我姑且握灰黑的手假裝喝干一杯酒,我將在不能曉得時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自長(zhǎng)途跋涉。83、友誼就是兩顆心真誠(chéng)相待,而不是一顆心對(duì)另一顆心敲擊。84、無(wú)法"只為了快樂(lè)——盲目的愛(ài),——而將別的人生的要義全盤(pán)疏失了"。85、友誼就是兩顆心真誠(chéng)相待,而不是一顆心對(duì)另一顆心敲擊。86、生命就是以時(shí)間為單位的,浪費(fèi)別人的時(shí)間等同于謀財(cái)害命;浪費(fèi)自己的時(shí)間,等同于慢性自殺未遂。87、我將淺味這非人間的濃黑的傷感;以我的悲痛表明于非人間,并使它們快意于我的苦難,就將這做為后死者的菲薄的祭品,無(wú)私奉獻(xiàn)于逝者的靈前。88、期望就是附麗于存有的,存有存有,便存有期望,存有期望,就是光明。89、并使一個(gè)人的非常有限的性命,更加有效率,也即為等同于縮短了人的性命。90、這就是我自除才看看出的,但同時(shí)也例如赫胥黎的'論定"人類(lèi)在宇宙間的邊線"通常,自覺(jué)了我在這里的邊線:不過(guò)就是叭兒狗和油雞之間。名人的語(yǔ)錄和體悟篇九一、搞你自己,因?yàn)閯e人都有人搞了。——奧斯卡王爾德二、有些你曾以為很必須不好的朋友,可以一直結(jié)伴跑下去的朋友,不曉得何時(shí)在路途就失散了。陪你走了一程的朋友,謝謝他們。吃飯你能夠跑一生的朋友,謝謝老天?!?jiǎng)⑼⒐适碌慕Y(jié)尾總是這樣,適逢其會(huì),猝不及防。故事的結(jié)局總是這樣,花開(kāi)兩朵,天各一方。——張嘉佳《從你的全世界路經(jīng)》四、搞一個(gè)直觀的人,豁達(dá)而執(zhí)著,謙遜而鐵甲艦。五、迷茫又不知所措的時(shí)候,就把所珍惜的東西在心里一遍又一遍地重溫。六、愛(ài)情不是在泥土里送出的花朵,而是泥土里的肥料。最后送出的那朵花,就是你的人生?!獜埿蛊摺⑷绻粋€(gè)人鳳凰于飛茫茫星辰中獨(dú)一無(wú)二的一朵花,那么這個(gè)人俯視天空的繁星時(shí),就可以深感極其美好?!缎⊥踝印钒恕?dāng)所有人都拎我當(dāng)回事的時(shí)候,我無(wú)法太拿自己當(dāng)回事。當(dāng)所有人都不拎我當(dāng)回事的時(shí),我一定得啊得上自己。這就是淡定,這就是淡然。——《青春就是經(jīng)不起揮霍一空的》九、寡言就是一種境界,更是一種學(xué)識(shí)。直面不為,太少說(shuō)道多聽(tīng)到就可以明白原委;置身于喧鬧,人入我脫才不能沉淪自我。十、難發(fā)狂的意思就是:別人搞了蠢事,然后我們替代他們,整體表現(xiàn)出來(lái)笨蛋的樣子。——蔡康永十一、顯然沒(méi)那條“更好的路”,只有一條路,就是你挑選的那條路。關(guān)鍵就是,你必須堅(jiān)強(qiáng)地踏上回去,而且必須秉持跑下去。——《30歲前的每一天》十二、一個(gè)真正強(qiáng)悍的人,不能把太多心思花掉在討好和親附于別人上面。所謂圈子、資源,都只是衍生品。最重要的就是提升自己的內(nèi)功。只有自己修練不好了,才可以有人緊鄰過(guò)來(lái)?!R雙慧十三、存有多少繁花滿枝,就可以存有多少秋葉零落?!诼涿芳词顾悴簧厦篮茫辽僭诮裉爝@個(gè)日子沒(méi)什么貧乏地,身心健康地開(kāi)開(kāi)心心。因?yàn)槊魈煳覀兛梢愿闶裁礃拥膲?mèng),誰(shuí)也不曉得?!迳洗簶?shù)十四、有人說(shuō)道,碰到對(duì)的那個(gè)人,不是猛烈的動(dòng)心,而是長(zhǎng)久的放心–你曉得,“他不能跑”,無(wú)論你多么潦倒多么不修邊幅,他也不能跑。你無(wú)須上裝得多么杰出,多么可以人,他討厭的就是你現(xiàn)在這樣最自然的樣子?!易酉氖?、如果一個(gè)人必須順利完成一件自己不討厭的事,最出色的辦法就是盡快搞好,然后完結(jié)?!段鑴?dòng)》十六、我的東西就是我的。我給你,你可以拿著,我不給,你不想恨我,更無(wú)法搶奪,對(duì)你好必須珍視,而不是真的理所當(dāng)然。太多人不明白這個(gè)道理。十七、如果你存有小才華,就回去崇尚小夢(mèng)想;如果你真的自己的能力非常有限,才華也比較提振起至你的野心,那就安靜下來(lái),鉆進(jìn)大的失利和挫折中,吸取營(yíng)養(yǎng),如果無(wú)法淪為豹子,那就淪為一只可愛(ài)優(yōu)雅的梅花鹿也就是不好的,起碼人見(jiàn)人愛(ài)?!睹悦>褪遣湃A沒(méi)錯(cuò)夢(mèng)想》十八、有時(shí)候,嘴上說(shuō)道的,跟心里想要的壓根不是同一兩件事。十九、讀書(shū)多了,容顏?zhàn)匀话l(fā)生改變,許多時(shí)候,自己可能將以為許多看完的書(shū)籍都變成過(guò)眼煙云,不為叢蘚科扭口蘚記憶,其實(shí)它們?nèi)跃褪菨撛诘?,在氣質(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無(wú)涯,當(dāng)然也可能將顯露出在生活和文字中。——三毛二十、快樂(lè)一個(gè)人就是在撥打電話時(shí)忽然不曉得要說(shuō)什么,才曉得原來(lái)只是想要傾聽(tīng)那熟識(shí)的聲音,原來(lái)真正想要撥打的,只是自己心底的一根弦?!獜垥燥L(fēng)《從你美麗的流域》二十一、與所有的人以誠(chéng)相待,同多數(shù)人和睦相處,和少數(shù)人常來(lái)常往,只跟一個(gè)親密無(wú)間?!惶m克林二十二、生活不是用以讓步的,你退卻得越多,能夠使你休養(yǎng)生息的空間就越非常有限;日子不是用以將就的,你整體表現(xiàn)得越低賤,一些美好的東西就可以距你越遠(yuǎn)。在有些人前,不必一而再的放任,無(wú)法使別人殘害你的底線。只有伸直了腰板,世界給你的答謝才可以多點(diǎn)。二十三、什么就是秉持?就是一天,又一天,你說(shuō)自己,再秉持一天。二十四、人活在世界上,歡樂(lè)和痛苦本就分不清。所以我求它貨真價(jià)實(shí)?!跣〔ǘ濉⒍畾q了,懇請(qǐng)卸下你的忠厚,抽起你的自尊心,脫下你的無(wú)知,穿著上你的現(xiàn)實(shí)。沖向你的花季,回去踏進(jìn)你的人生。二十六、不要由于別人無(wú)法淪為你所期望的人而憤慨,因?yàn)槟阕约阂矡o(wú)法淪為自己所期望的人?!旭R斯曼二十七、生活不可能將像是你想象得那么不好,但也不能像是你想象得那么壞。我真的人的虛弱和勇敢都遠(yuǎn)超過(guò)自己的想象。有時(shí),我可能將虛弱得一句話就淚流滿面,有時(shí),也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙跑了很長(zhǎng)的路?!瓷6?、如果你越來(lái)越冷漠,你以為你蛻變了,但其實(shí)沒(méi)。長(zhǎng)大必須就是變小柔情,對(duì)全世界都柔情。明朗,就是對(duì)很多事物都能夠卸下,都能夠功德,請(qǐng)為仁義眼望世界。二十九、沒(méi)有人就是傻瓜。只是有時(shí)候,我們挑選找碴去體會(huì)那一點(diǎn)點(diǎn)叫作美好的東西?!队菝廊嘶ㄩ_(kāi)的山坡》三十、讀書(shū)多了,容顏?zhàn)匀话l(fā)生改變,許多時(shí)候,自己可能將以為許多看完的書(shū)籍都變成過(guò)眼煙云,不為叢蘚科扭口蘚記憶,其實(shí)它們?nèi)跃褪菨撛诘?,在氣質(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無(wú)涯,當(dāng)然也可能將顯露出在生活和文字中?!弧⒑枚嗄炅?,你一直在我的傷口中幽居,我卸下過(guò)天地,卻從未卸下過(guò)你,我生命中的千山萬(wàn)水,出任你一一揮別?!獋}(cāng)央嘉措三十二、最痛苦的一種我愛(ài)你就是從未說(shuō)道出口,但心里卻確切,一切都已完結(jié)。三十三、生命中最慘的階段不是沒(méi)有人懂得你,而是你稀奇古怪你自己。——尼采三十四、我不明白為什么必須那么在乎別人的觀點(diǎn),評(píng)頭論足只是無(wú)趣人的玩樂(lè),何必看看得如臨大敵。如果你吃別人家的飯,就別太把別人的話放在心上。——蘇芩三十五、時(shí)間的筆尖,輕輕勾勒土地出讓人措手不及的隔離帶。當(dāng)時(shí)光沖倒我們握住的雙手時(shí),叫作初戀。我在一旁,仔細(xì)觀察傾聽(tīng)那一首撕心裂肺的離歌。時(shí)間消磨了一切,卻是跳不行我們握住的雙手。三十六、20年后,使你真的更沮喪的不是你搞過(guò)的事情,而是你沒(méi)搞過(guò)的事情?!R克吐溫三十七、我們都不擅于抒發(fā),以至于我們習(xí)慣了猜測(cè)?;厝ゴ_實(shí),回去駁斥,反反復(fù)復(fù),后來(lái)我們就顯得脆弱而虛弱。——?jiǎng)⑶屣L(fēng)三十八、他并不冷漠,只是對(duì)你。他并不溫存,只是對(duì)你。他并不死板,只是對(duì)你。他并不熱切,只是對(duì)你。他并不多疑,只是對(duì)你。他并不率直,只是對(duì)你。他有意無(wú)意,都只是對(duì)你。這年頭,別隨意給一個(gè)人下定論,你看見(jiàn)的,都只是對(duì)你。——張嘉佳三十九、在等候的日子里,勤奮讀書(shū),恭敬做人,一轉(zhuǎn)眼深根,日后就可以枝葉茂盛?!窃拼髱熕氖?、有時(shí)候,沮喪至一定程度后,反而可以送出一朵花去,那朵花的名字叫做,無(wú)所謂。——飛機(jī)的糟品位《薄荷日記》四十一、在通往未來(lái)的路上,每個(gè)人都就是寂寞的旅行者。四十二、人能克己身無(wú)患,事不欺心睡覺(jué)魏齊王?!R致遠(yuǎn)《岳陽(yáng)樓》四十三、我曉得他在那里,可是我不曉得該如何追到他面前,使他看到我?!┤A《最帥的時(shí)光》四十四、你若快樂(lè),生活哪里都調(diào)皮。你若怨,生活哪里都可惡。你若關(guān)愛(ài),時(shí)時(shí)可以關(guān)愛(ài)。你若蛻變,事事可以蛻變。不是世界挑選了你,就是你挑選了這個(gè)世界。既然無(wú)處可以躲藏,不如傻樂(lè)。既然無(wú)處可逃,不如歡欣。既然沒(méi)凈土,不如靜心。既然沒(méi)如愿以?xún)?,不如釋然?!S子愷《豁然開(kāi)朗》四十五、生活中應(yīng)該高興的事情太多,別把目光都緊盯在那些使你不開(kāi)心的事情上。四十六、時(shí)間在變環(huán)境在變?nèi)嗽谧?,以前吃力心力的,現(xiàn)在也許不想了。四十七、當(dāng)你看見(jiàn)別人在苦笑時(shí),不要以為世界上只有你一個(gè)人在傷心,其實(shí)別人只是比你可以掩蓋。名人的語(yǔ)錄和體悟篇十1.竭力履行職責(zé)你的義務(wù),你必須就可以曉得,你到底存有多小價(jià)值。2.堅(jiān)強(qiáng)產(chǎn)生在斗爭(zhēng)中,勇氣就是在每天每天對(duì)困難的頑強(qiáng)抵抗中培養(yǎng)的。我們青年的箴言就是堅(jiān)強(qiáng)不屈不撓始終如一,就是確定一切障礙。3.賊仁者謂之賊,賊義者謂之殘。殘賊之人曰之一夫。聞?wù)D一夫紂,未聞謀害也。4.一個(gè)人如果把從別人那里借來(lái)的東西算是自己的辨認(rèn)出,這也很吻合于虛驕。5.太陽(yáng)就是美好的,因?yàn)樗饷⑺恼?;海也就是美好的,因?yàn)樗⑸渲?yáng)快樂(lè)的光芒。6.如果說(shuō)工業(yè)就是
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