2023-2024年度考研《311教育學專業(yè)基礎綜合》練習題及答案

2023-2024年度考研《311教育學專業(yè)基礎綜合》練習題及答案學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(35題)1.在現代教育學發(fā)展史上，出現了眾多的教育學流派，其中文化教育學的代表人物是（）

A.梅伊曼B.拉伊C.狄爾泰D.克伯屈

2.現代學制從類型上可以分為多種，我國學制的類型是（）

A.單軌型B.雙軌型C.三軌制D.分枝型

3.某高中二年級3班一組學生在英語測試中的成績分別是：94、80、67、87、85、98、76、92，這組數據的中位數是（）

A.76B.86C.80D.94

4.普雷馬克原理是指（）

A.用低頻活動作為高頻活動的強化物

B.用高頻活動作為低頻活動的強化物

C.用低頻活動作為低頻活動的強化物

D.用高頻活動作為高頻活動的強化物

5.文藝復興與宗教改革時期人文主義教育與新教教育的主要區(qū)別為

A.具有精英性與平民性B.現代性與古典性C.實踐性與理論性D.職業(yè)性與學術性

6.下列選項中，教育學流派的代表人物的核心價值觀對應正確的是：

A.實驗教育學—狄爾泰—分析與批判

B.馬克思主義教育學—楊賢江—實驗與觀察

C.文化教育學—布雷岑卡—理解與喚醒

D.批判教育學—弗萊雷—批判解放

7.當一年級的教師遇到他班上差不多都是6歲的孩子時，他實際上面臨著能力不同的孩子，從他們準備狀態(tài)的差異來說，實際上是5歲到11歲，這說明兒童身心發(fā)展具有（）

A.順序性和階段性B.穩(wěn)定性和可變性C.不均衡性D.個別差異性

8.中國古代早起教會學校中開設儒學的經典課程是為了（）

A.滿足在校士人夫子弟的要求

B.執(zhí)行中國政府的相關文教政策

C.提高學生對儒家學說的批判能力

D.為了在中國文化壞境中立足

9.為了體現“士族貴庶皆須教”，西晉武帝下令在太學之外另設一個專習儒家經典的中央官學是（）

A.國子學B.宮邸學C.四門學D.鴻都門學

10.《學記》中“九年知類通達，強立而不反，謂之大成”，反映的是西周時期的（）

A.小學B.大學C.鄉(xiāng)學D.塾

11.某家長認為目前學校課業(yè)負擔過敢，擔心會影響孩子創(chuàng)造力和批判反思能力的發(fā)展，決定親自給孩了上課。該事例說明學校教育具有（）

A.正面顯性功能B.負面顯性功能C.正面隱性功能D.負面隱性功能

12.最早應用“啟發(fā)式教學”進行教學的中外教育家分別是（）

A.孔子、蘇格拉底B.孔子、亞里士多德C.孟子、柏拉圖D.朱熹、蘇格拉底

13.第一次按實際需要將同一學校分為經義齋和治事齋，實行分科教學，從而使實用學科取得了與儒學同等的地位，這一教學管理制度是（）

A.蘇湖教法B.三舍法C.六等黜陟法D.積分法

14.多爾是后現代主義課程論的代表人物，他在分析和批判泰勒模式的基礎上把他所設想的后現代課程標準概括為四個方面，下面不屬于多爾后現代課程標準的特點的是（）

A.豐富性B.循環(huán)性C.關聯(lián)性D.可操作性

15.朱熹的朱子讀書法中的“居敬持志”，其中“居敬”的確切含義是（）

A.敬畏之心B.保持讀書場所安靜、肅穆的氣氛C.全神貫注D.恭敬態(tài)度

16.持能力增長觀的個體，其認知與行為的特點有（）

A.認為能力是穩(wěn)定的，不可改變的特征

B.認為別人比自己聰明，那是天生的結果。

C.傾向于建立表現目標

D.傾向于使用深層學習策略

17.主張“故明主之國無書簡之文，以法為教。無先王之語，以吏為師。”的是（）

A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非子

18.研究者開展了一項關于學生內隱學習神經機制的實驗研究，該研究屬于

A.基礎研究定性研究B.基礎研究定量研究C.應用研究定性研究D.應用研究定量研究

19.某班一組學生在一次數學測試中的成績是：72、80、56、87、80、94、76、92，這組數據的眾數是（）

A.76B.78C.80D.82

20.李老師習慣用更加準確的語言復述學生不甚清晰或不甚完整的發(fā)言，引得學生頻頻點頭，表示那就是自己的意思。根據古德萊德的觀點，這屬于：

A.正式的課程B.教師理解的課程C.理想的課程D.學生經驗的課程

21.對于“要求以班為單位進行教學實驗研究，而不能打亂原有的教學單位的情況?！痹诮逃茖W研究中一般常用的取樣法是（）

A.簡單隨機取樣法B.系統(tǒng)隨機取樣法C.整群隨機取樣法D.分層隨機取樣法

22.關于人為教育、事物教育和自然教育的實施，盧梭的主張是

A.人為教育、事要教育配合趨同于自然教育

B.自然教育、事物教育要配合趨同人為教育

C.自然教育、人為教育要配合趨同事物教育

D.人為教育、事物教育、自然教育要分別獨立實施

23.報據過度學習原則，如果一個學生經過4次復述剛好可記住某個英語單詞，那么他學習該詞最適宜的復述次數應該是（）

A.5次B.6次C.7次D.8次

24.按文獻中所提供的與主題有關的參考文獻去查找文獻的方法稱為（）

A.順查法B.逆查法C.引文查找法D.綜合查找法

25.課程評價的理論和模式有多種，其中一種的核心思想是，目標是課程評價的依據和出發(fā)點，通過測量目標的達到程度判斷教學效果。課程的有效性取決于課程實施時學生行為發(fā)生的變化，評價者關注課程是否真正發(fā)生了作用。這種評價理論是（）

A.科學——實證主義課程評價觀

B.科學——自然主義課程評價觀

C.人文——自然主義課程評價觀

D.人文——實證主義課程評價觀

26.根據訪談過程是否有嚴格設計的訪談提綱，可以把訪談調查分為()

A.一次性訪談調查和重復性訪談調查

B.個別訪談調查和集體訪談調查

C.結構性訪談調查和非結構性訪談調查

D.電話訪談調查和網絡訪談調查

27.隨著我鬧城鎮(zhèn)化的發(fā)展，一些農村小學就讀的適齡學童越來越少，甚至出現學校難以維持的狀況，導致這種局面的直接原因是（）

A.人口結構B.人口質量C.人口流動D.人口數量

28.我們希望教育所培養(yǎng)人的品格是，不僅具有善意，而且能夠堅定實現善良的品格。其他任何品格都軟弱無力，是偽善，而不是真善。這種教育觀點的哲學基礎：

A.存在主義B.永恒主義C.實用主義D.要素主義

29.羅伯特.斯萊文教授提倡多種形式的小學小組合作學習，其中“學習小組成績劃分法（STAD）”在學業(yè)評價采取的主要措施是：

A.與前次成績相比較計算學生的提高分，以全組提高分數總和作為小組學習成績。

B.將學生測驗的原始成績轉化為標準分，以全組標準分總和作為小組學習成績。

C.各組之間開展一對一的學習競賽，根據勝負場次對各組成績進行排名。

D.各組各自合作完成作業(yè)，據此評定各組成績

30.王老師在道德與法治學的課中將學生分組，組織各組圍繞課本里描述的同伴沖突事件編寫同伴調解的劇本。最后，各組登臺演出相互評議，形成了一個最優(yōu)質的方案。這堂課使用的學習方法有（）

A.角色扮演法、實踐鍛煉法、情境模擬法

B.角色扮演法、討論法、情境模擬法

C.實踐鍛煉法、討論法、角色扮演法

D.實踐鍛煉法、討論法、情境模擬法

31.根據動機的自我決定理論，下列反映學生需求的是

A.小張希望得到同學們的認可和尊重

B.小王希望自己規(guī)劃假期活動

C.小趙希望自己的英語發(fā)音越來越好

D.小李希望得到最新款手機

32.認為“八股行而天下無學術，無學術則無政事，無政事則無治功，無治功則無升平，故八股之害，甚于焚坑”的學者是（）

A.王守仁B.王夫之C.黃宗羲D.顏元

33.行，是我國古代教育方法論中的重要范疇，在“行”這方面，主張“合其志功而觀焉”“言必信、行必果”的是（）

A.墨子B.韓非子C.荀子D.孔子

34.強調德育的目的不是傳授給人們某種道德觀，而是教會人們如何選擇一種道德觀的德育理論流派是（）

A.道德認知發(fā)展模式B.體諒模式C.價值澄清模式D.社會學習模式

35.問卷調查中不為回答者提供具體的答題，而由回答者自由回答的是（）。

A.開放式問題B.事實性問題C.態(tài)度性問題D.封閉式問題

二、判斷題(5題)36.教學是教師有目的、有計劃地促進學生掌握知識和技能的過程。

A.正確B.錯誤

37.“學不可以已。青，取之于藍，而青于藍”，表明荀況在師生關系問題上強調不唯師說。

A.正確B.錯誤

38.課程目標和教學目標沒有什么差別。

A.正確B.錯誤

39.科學技術無論多么發(fā)達，都難以替代教師職業(yè)。

A.正確B.錯誤。

40.稷下學宮是一所官學。

A.正確B.錯誤

參考答案

1.D梅伊曼和拉伊是實驗教育學的代表人物，而克伯屈是實用主義教育學的代表人物，狄爾泰、斯普朗格和利特是文化教育學的代表人物。

2.D近20年來，我國學制改革和發(fā)展的基本方向就是重建和完善分枝型學制，從而可見我國學制的類型是分枝型學制

3.B

4.B普雷馬克原理是指用高頻活動作為低頻活動的強他物。

5.A人文主義教育具有貴族性，其貴族性是由人文主義運動的性質所決定的；新教教育則具有較強的群眾性和普及性。

6.D選項中的實驗教育學代表人物為梅伊曼，狄爾泰為文化教育學的代表人物；B選項中的“實驗與觀察”應為實驗教育學的核心價值觀；C選項中的文化教育學代表人物為狄爾泰、斯普朗格、利特。

7.D正常兒童的發(fā)展須經歷共同的發(fā)展階段，但由于人的遺傳、社會生活條件、教育、主觀能動性的不同，使其發(fā)展的速度、水平以及發(fā)展的優(yōu)勢領域千差萬別，彼此間表現出發(fā)展的個別差異。個體差異性有多個層次的表現：首先，從群體角度看表現為男女性別的差異；其次，從個體角度看表現在不同兒童同一方面發(fā)展的速度和水平各不相同

8.D這道題任何班型都講過，早期教會學校開設儒學課程僅僅是為了滿足中國人學習儒學的需要，適應中國的國情，并有助于他們立足于中國。

9.A

10.B

11.C正向功能是積極作用的功能；負向功能是消極作用的功能，題干明顯體現的是課業(yè)負擔重造成的負向功能；顯性功能是之前預測性的功能；隱性功能是指非事先籌劃，也未被察覺到或預測到的功能。課業(yè)負擔重的問題后來才被人們發(fā)現會影響學生的創(chuàng)造力，所以是隱性功能。

12.A

13.A

14.A一些學者從后現代主義理論出發(fā)，借助于后現代主義提出的新視角和方法等考察了一系列的課程問題，在這方面最為著名的是美國學者多爾。多爾在分析和批判泰勒模式的基礎上把他所設想的后現代課程標準概括為4R，即豐富性（Richness）、循環(huán)性（Recursion）、關聯(lián)性（Relation）和嚴密性（Rigor）。

15.C本題有難度，一則學生有可能忽視這樣的細節(jié)，二則學生會認為是恭敬之意，實際上居敬的敬雖有恭敬的含義，但是“居敬”實際說明因為對學習恭敬，所以有專心致志，全神賈注，不要分心。

16.D

17.D

18.B基礎研究是研究教育的事理，揭示教育活動本身所固有法則或規(guī)律的研究，應用研究是為解決教育現實中的某種問題所進行的研究；定量研究是采用標準化的調查、實驗、測量、統(tǒng)計等量化手段，對事物可以量化的部分進行測量和分析，以檢驗研究假設或提出結論的研究，定性研究是采用歷史回顧、文獻分析、訪問、觀察、參與經驗等方法獲得教育研究的資料，并用非量化的手段對其進行分析、獲得研究結論的研究?！皩W生內隱學習神經機制”屬于基礎研究，不是應用研究?！皩嶒炑芯俊笔嵌垦芯浚皇嵌ㄐ匝芯?。

19.C

20.D經驗的課程，即指學生實際體驗到的東西。識別這種課程的方式包括學生問卷、交談以及根據對學生的觀察來推斷。題干中提到的是學生對于課程的理解，所以是經驗的課程。

21.C

22.A盧梭從兒童受的多方面的影響來論證教育必須“歸于自然”。他說每個人都是由自然的教育、事物的教育和人為的教育三者培養(yǎng)起來。只有三種教育圓滿的結合才能達到預期的目的。但自然的教育人力不能控制，所以無法使自然的教育向事物的和人為的教育靠攏，只能是后兩者向自然的教育趨于一致。因此，教育“歸于自然”，即以自然的教育為基準才能是良好有效的教育。

23.B這個知識點非常細節(jié)，考察學習的全面行，過度學習在達到掌握水平之后，繼續(xù)進行學習，有助于加強記憶和保持。研究表明，15%的過度學習是最適立的。

24.C

25.A科學——實證主義課程評價觀又被稱為“傳統(tǒng)評價觀”，代表人物是泰勒，主要觀點：第一、目標是課程評價的依據和出發(fā)點，通過測量目標達到程度來判斷教學效果；第二、課程的有效性取決于課程實施時學生的行為變化，評價者關注課程是否真正發(fā)生了作用；第三、課程開發(fā)者的任務就是描述可以測量的行為目標，行為目標可以通過標準參照測試予以測量。

26.C

27.C隨著我國農村人口向城市的流動，導致農村人口稀疏，只有留守老人和兒童，很多兒童也隨父母打工到城市上學，導致農村學?；氖?，直接原因是人口流動。

28.A存在主義的代表人是布貝爾、雅思貝爾斯。存在主義的主要觀點是使學生實現“自我完成”，通過“自我表現”“自我肯定”而意識到自我的存在。同時，存在主義認為教育的本質是品格教育。學校課程的全部重點必須從事物世界轉移到人格世界。

29.A題干中所表述的情境是任課教師對課程的領會。在學生小組成績分工法中，所有學生最后就所學內容獨立參加達標測驗，應用提高分計分制進行打分，將小組成員的個人分數相加構成小組分數。

30.A學生在教師指導下根據教材中的要求扮演相應角色，通過角色扮演活動加強對教材內容的理解和掌握的教學方法為“角色扮演法”。教師根據教學內容和教學目標，有針對性地設計情境，并讓學生扮演情境角色，模擬情境過程，讓學生在高度仿真的情境中獲取知識和提高能力的教學方法為“情景模擬法”。學生按照一定的要求,參與各種實際活動,在活動中形成良好的思想品德和行為習慣的方法為“實際鍛煉法”。這三個方法在題干表述中都有體現。而“是學生在教師的指導下為解決某個問題而進行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法，在題干中并沒有體現。

31.B自我決定理論是由美國心理學家德西（Deci）和瑞安（Ryan）在20世紀80年代提出的動機過程理論。這種理論強調自我在動機過程中的能動作用。該理論指出，學生學習動機的關鍵是個體的三種基本心理需要：勝任需要、歸屬需要和自主需要。自我決定理論的核心是自主需要。人們在體驗到成就或效能的同時，還必須感覺行為是自我決定的，是自己的意愿而不是外界的獎勵或壓力決定了我們的行為，這種情況下才會對內在動機起促進作用。

32.D

33.A

34.C價值澄清模式的代表人物是拉斯、哈明、西蒙和凱欽鮑姆，主要觀點是：價值觀：價值觀是個人的，也是相對的，在當今社會上，不存在一套公認的道德原則或價值觀念體系；德育的目的：道德教育的目的之一是要幫助人們獲得價值觀，并使他們將自身與不斷發(fā)展變化的社會聯(lián)系起來，該派理論不太關注人們相信什么，而是關注人們怎樣相信；價值澄清中的評價過程：拉斯等人認為價值澄清即是“利用各種問題和活動教授評價過程并幫助人們熟練地應用這一評價過程”，拉斯最初提出了三個過程七個步驟：第一、選擇，包括三個步驟：自由地選擇；從各種可能的選擇中選擇；對每一種選擇的結果審慎地思考后進行選擇。第二、珍視，包括兩個步驟：珍視自己的選擇并為這一選擇感到愉快；非常樂意向別人公開自己的選擇。第三、行動，包括兩個步驟：根據選擇采取行動；重復這種行動并形成某種生活方式；價值澄清方法包括：澄清應答法和價值表填寫法。

35.A本題考查開放式問卷的含義。開放式問卷又叫無結構型問卷，是問卷設計者提供問題由被調查者自行構思、自由發(fā)揮，從而按自己意愿答出問題的問卷題型。其特點是項目的設置和安排沒有嚴格的結構形式，所調查的問題是開放式的，被調查者可以根據自己的意愿發(fā)表意見和觀點。但開放式問卷并非真的完全沒有結構，只是結構較松懈或較少。這種類型的項目較少作為單獨的問卷使用，往往是在對某些問題需要竹進一步深入調查時與結構型問卷配合使用，或用在研究者對某些問題尚不清楚的探索性研究中，

36.B教學是以課程內容為中介的師生雙方教和學的共同活動，是實現學校教育目的的基本途徑。而題目觀點僅僅把教學看成是實施智育的途徑，忽視了教學同時還是實施德育、美育和體育的基本途徑。即使作為實施智育的途徑，教學也不僅僅是知識和技能的授受，還包括開發(fā)智力和培養(yǎng)能力。

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