2024年度研究生入學(xué)統(tǒng)一考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》考前沖刺訓(xùn)練_第1頁
2024年度研究生入學(xué)統(tǒng)一考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》考前沖刺訓(xùn)練_第2頁
2024年度研究生入學(xué)統(tǒng)一考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》考前沖刺訓(xùn)練_第3頁
2024年度研究生入學(xué)統(tǒng)一考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》考前沖刺訓(xùn)練_第4頁
2024年度研究生入學(xué)統(tǒng)一考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》考前沖刺訓(xùn)練_第5頁
已閱讀5頁,還剩10頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

2024年度研究生入學(xué)統(tǒng)一考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》考前沖刺訓(xùn)練學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(35題)1.根據(jù)動(dòng)機(jī)的自我決定理論,下列反映學(xué)生需求的是

A.小張希望得到同學(xué)們的認(rèn)可和尊重

B.小王希望自己規(guī)劃假期活動(dòng)

C.小趙希望自己的英語發(fā)音越來越好

D.小李希望得到最新款手機(jī)

2.下列關(guān)于百日維新的教育改革措施的說法錯(cuò)誤的是()

A.按照中體西用的原則設(shè)立京師大學(xué)堂B.廢除八股取士制度,結(jié)束了科舉考試C.普遍設(shè)立新式學(xué)堂D.派人出國游學(xué)

3.“威勢之可以禁暴,而徳厚之不足以止亂也”.這一觀點(diǎn)出自()

A.《墨子》B.《荀子》C.《莊子》D.《韓非子》

4.為了比較講授法、討論法、角色扮演法在語文“草船借箭”教學(xué)中的不同效果。某小學(xué)語文教研組從全部五年級12個(gè)自然教學(xué)班中隨機(jī)抽取三個(gè)班作為實(shí)驗(yàn)班,并選擇了三位教學(xué)水平接近的教師任課,該實(shí)驗(yàn)屬于()

A.單因素真實(shí)驗(yàn)B.單因素準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)C.三因素真實(shí)驗(yàn)D.三因素準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)

5.使其皆出于吾之口,使其皆出于吾之心”,這一要求體現(xiàn)朱熹讀書原則是()

A.循序漸進(jìn)B.熟讀靜思C.虛心涵泳D.切己體察

6.教學(xué)設(shè)計(jì)是對整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)的規(guī)劃,是教師教學(xué)準(zhǔn)備工作的組成部分,是在分析學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)、教學(xué)目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)條件以及教學(xué)系統(tǒng)組成部分特點(diǎn)的基礎(chǔ)上統(tǒng)籌全局,提出教學(xué)具體方案,包括一節(jié)課進(jìn)行過程中的教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法、知識來源和板書設(shè)計(jì),以下不屬于教學(xué)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是()

A.指導(dǎo)性B.操作性C.層次性D.預(yù)演性

7.“提出大學(xué)設(shè)立醫(yī)學(xué)系、財(cái)經(jīng)系而沒有教育系,這只能證明,人們對身體的健康和錢財(cái)?shù)陌踩葘竦慕】悼吹闹?,人們對后代的物質(zhì)財(cái)富的關(guān)心,超過人們對優(yōu)良教育的關(guān)心”的人物是()

A.烏申斯基B.裴斯泰洛奇C.第斯多惠D.福澤渝吉

8.下面關(guān)于教育心理學(xué)學(xué)科發(fā)展表述正確的是()

A.美國心理學(xué)家斯金納于1903年出版的《教育心理學(xué)》標(biāo)志著教育心理學(xué)的開始

B.20世紀(jì)20~50年代西方教育心理學(xué)汲取兒童心理學(xué)和心理測驗(yàn)方面的成果,使教育心理

C.20世紀(jì)50年代,奧蘇泊爾發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng),教育心理學(xué)自此重視探討教育過程和學(xué)

D.20世紀(jì)80年代,杜威實(shí)用主義對教育產(chǎn)生巨大的影響

9.報(bào)據(jù)過度學(xué)習(xí)原則,如果一個(gè)學(xué)生經(jīng)過4次復(fù)述剛好可記住某個(gè)英語單詞,那么他學(xué)習(xí)該詞最適宜的復(fù)述次數(shù)應(yīng)該是()

A.5次B.6次C.7次D.8次

10.對人力資本理論提出質(zhì)疑,認(rèn)為教育并不提萵人的能力,只是用來區(qū)別不冋人能力的手段,這種觀點(diǎn)屬()

A.沖突論B.文憑理論C.結(jié)構(gòu)理論D.勞動(dòng)力市場理論

11.為了體現(xiàn)“士族貴庶皆須教”,西晉武帝下令在太學(xué)之外另設(shè)一個(gè)專習(xí)儒家經(jīng)典的中央官學(xué)是()

A.國子學(xué)B.宮邸學(xué)C.四門學(xué)D.鴻都門學(xué)

12.19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國興起了實(shí)用主義教育思潮,該思潮對20世紀(jì)整個(gè)世界的教育理論和教育實(shí)踐都產(chǎn)生了極大的影響,其代表人物是()

A.梅伊曼B.鮑爾斯C.克伯屈D.狄爾泰

13.子以四教:文、行、忠、信?!墩撜Z》。所謂治國必先齊其家者,其家不可教而能教人者無之。《大學(xué)》。教也者,長善而救其失者也。《學(xué)記》。上述各句中“教”字相同的含義是:

A.反求諸己B.養(yǎng)子使作善C.以身垂范D.上施下效

14.古代希伯來的教師被稱為()

A.“拉比”B.“古儒”C.“專家”D.“校父”

15.在國民政府的改革中,照搬外國教育制度,忽視中國國情從而最終失敗的教育管理制度是()

A.會(huì)考制B.督導(dǎo)制C.大學(xué)區(qū)制D.戊辰學(xué)制

16.在教育與社會(huì)關(guān)系的理論中,有一種理論的前提假設(shè)是“雇主由于不了解求職者的生產(chǎn)能力,因而雇用的決定便成為一種不確定的投資,成為一種風(fēng)險(xiǎn)投資。但雇主可以通過個(gè)人屬性和特征間接地了解求職者的生產(chǎn)能力”,該理論是()

A.教育的國家再生產(chǎn)理論B.教育的經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)理論C.人力資本理論D.篩選假設(shè)理論

17.白居易在不同地方聽到了同一種早鶯的鳴叫,感受卻不一樣。他用優(yōu)美的詩句感慨道:鳥聲信如一,分別在人情。這說明人們對客觀事物的理解具有

A.情境性B.客觀性C.社會(huì)性D.主動(dòng)性

18.兒童的身高、體重有兩個(gè)發(fā)展的高峰期,第一個(gè)高峰出現(xiàn)在出生的第一年,第二個(gè)高峰出現(xiàn)在青春期,這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的()

A.整體性B.穩(wěn)定性和可變性C.不均衡性D.個(gè)別差異性

19.“先行組織者”這一概念的是誰提出的()

A.馬斯洛B.奧蘇泊爾C.加涅D.布魯納

20.關(guān)于人為教育、事物教育和自然教育的實(shí)施,盧梭的主張是

A.人為教育、事要教育配合趨同于自然教育

B.自然教育、事物教育要配合趨同人為教育

C.自然教育、人為教育要配合趨同事物教育

D.人為教育、事物教育、自然教育要分別獨(dú)立實(shí)施

21.于人的心理發(fā)展的動(dòng)力,不同的心理學(xué)家有不同的觀點(diǎn),其中一位心理學(xué)家聲稱“給我一打兒健康的嬰兒,如果我能在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證能把其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我選定的任何一種專家:醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商,甚至是乞丐和盜賊”,這位心理學(xué)家關(guān)于心理發(fā)展動(dòng)力的觀點(diǎn)可以概括為()

A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.會(huì)合論和成熟論D.相互作用論

22.聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會(huì)生存》中指出“發(fā)展先行”“教育預(yù)見”“社會(huì)拒絕使用畢業(yè)生”三種現(xiàn)象,其中“社會(huì)拒絕使用畢業(yè)生”現(xiàn)象產(chǎn)生根源在于:

A.制度化教育弊端B.非正規(guī)教育的弊端C.學(xué)校教育的過度發(fā)展D.學(xué)習(xí)化社會(huì)來臨

23.學(xué)生在學(xué)習(xí)“tiger”這一單詞時(shí),學(xué)生把單詞的音和義形成關(guān)聯(lián),想象為“泰山上一只虎”。該學(xué)生使用的策略是()

A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.閱讀理解策略

24.17世紀(jì),以愛丁堡大學(xué)為代表的蘇格蘭大學(xué)與牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)相比,更重視()

A.大學(xué)自治B.教授治校C.科學(xué)教育D.古典教育

25.某班數(shù)學(xué)平均考試成績?yōu)?0分,標(biāo)準(zhǔn)差為9分,學(xué)生A分?jǐn)?shù)為70分,那么,學(xué)生A的標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)為()

A.1.5B.-1.1C.1.67D.0.4

26.“流水之為物也,不盈科不行,君子之志于道也,不成章不達(dá)?!钡挠^點(diǎn)提出者是()

A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子

27.某研究團(tuán)隊(duì)采用觀察法研究幼兒游戲中的沖突事件。事先制定了觀察記錄表,記錄幼兒沖突行為主體、起因、過程和結(jié)果。為了不干擾幼兒園正常活動(dòng),經(jīng)與幼兒園溝通,研究者每周二上午入園觀察。這種記錄方法是

A.事件取樣法B.行為檢核法C.時(shí)間取樣法D.軼事記錄法

28.王守仁主張“心即理”,但并不忽視儒家經(jīng)書的學(xué)習(xí),體現(xiàn)這一主張的經(jīng)典原文是()

A.不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之。

B.入乎耳,箸乎心,布乎四體,形乎動(dòng)靜。

C.夫所以讀書學(xué)問,本欲開心明目,利于行耳。

D.六經(jīng)者,吾心之記籍也,而六經(jīng)之實(shí),則具于吾心。

29.19世紀(jì)上半期,英國新大學(xué)運(yùn)動(dòng)開始,標(biāo)志是

A.劍橋大學(xué)國王學(xué)院的改革B.倫敦大學(xué)的成立C.曼徹斯特學(xué)院的創(chuàng)設(shè)D.伯明翰學(xué)院的開辦

30.奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主要類型是()

A.有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.有意義的接受學(xué)習(xí)C.機(jī)械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.機(jī)械的接受學(xué)習(xí)

31.在智力技能形成的過程中,依據(jù)智力活動(dòng)的實(shí)踐模式,以展開的、外顯的方式付諸實(shí)施的階段是()。

A.操作定向B.原型操作C.原型內(nèi)化D.原型定向

32.強(qiáng)調(diào)古典自由教育,注重經(jīng)典名著的學(xué)習(xí),對美國高等教育和成人教育產(chǎn)生了廣泛影響的教育思潮是()

A.永恒主義教育思潮B.新托馬斯主義教育思潮C.要素主義教育思潮D.現(xiàn)代人文主義教育思潮

33.認(rèn)為“八股行而天下無學(xué)術(shù),無學(xué)術(shù)則無政事,無政事則無治功,無治功則無升平,故八股之害,甚于焚坑”的學(xué)者是()

A.王守仁B.王夫之C.黃宗羲D.顏元

34.某研究者對15位優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師的教學(xué)日記進(jìn)行了逐級編碼分析,以探索鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)源性影響因素,構(gòu)建相應(yīng)的理論模型()

A.行動(dòng)研究B.敘事研究C.民族志研究D.扎根理論

35.確立法國卨等教育“自主自治、民主參與、多科性結(jié)構(gòu)”辦學(xué)原則的教育案是()

A.《大學(xué)令》B.《帝國大學(xué)令》C.《高等教育法》D.《高等教育方向指導(dǎo)法》

二、判斷題(5題)36.孔子私學(xué)以《詩》《書》《禮》《樂>《易》《春秋》六種典籍教授弟子,這就是“六藝”教育。

A.正確B.錯(cuò)誤

37.馬卡連柯倡導(dǎo)的集體教育即集體主義教育。

A.正確B.錯(cuò)誤

38.智力是創(chuàng)造力的充要條件。

A.正確B.錯(cuò)誤

39.懲罰能使行為發(fā)生永久性改變

A.正確B.錯(cuò)誤

40.現(xiàn)代教育旨在為一個(gè)尚未存在的社會(huì)培養(yǎng)新人。

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.B自我決定理論是由美國心理學(xué)家德西(Deci)和瑞安(Ryan)在20世紀(jì)80年代提出的動(dòng)機(jī)過程理論。這種理論強(qiáng)調(diào)自我在動(dòng)機(jī)過程中的能動(dòng)作用。該理論指出,學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)鍵是個(gè)體的三種基本心理需要:勝任需要、歸屬需要和自主需要。自我決定理論的核心是自主需要。人們在體驗(yàn)到成就或效能的同時(shí),還必須感覺行為是自我決定的,是自己的意愿而不是外界的獎(jiǎng)勵(lì)或壓力決定了我們的行為,這種情況下才會(huì)對內(nèi)在動(dòng)機(jī)起促進(jìn)作用。

2.B

3.D這道題很簡單,只要理解題干這句話的含義是:道德有時(shí)候是無效的,威勢才是有效的。那么只有法家主張依法治固,輕視德治,那么直接看四個(gè)選項(xiàng)中誰主張法家思想,那么只有《韓非子》。

4.B單因素實(shí)驗(yàn)是在實(shí)驗(yàn)中只施加一種實(shí)驗(yàn)因素的實(shí)驗(yàn)(單因素實(shí)驗(yàn)一般設(shè)1-3個(gè)水平不等)。多因素實(shí)驗(yàn)是在實(shí)驗(yàn)中施加兩種或兩種以上實(shí)驗(yàn)因素的實(shí)驗(yàn)。真實(shí)驗(yàn)是隨機(jī)分派被試(打亂原有班級、隨機(jī)分派成組成新班)的實(shí)驗(yàn),準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)是從原有若干班級中隨機(jī)抽取幾個(gè)班的實(shí)驗(yàn)。題干中“比較講授法、討論法、角色扮演法”是一個(gè)教學(xué)法自變量的三個(gè)水平,屬于單因素實(shí)驗(yàn);“從全部五年級12個(gè)教學(xué)班中隨機(jī)抽取三個(gè)班作為實(shí)驗(yàn)班”,是從12個(gè)班中整群抽取了三個(gè)班,并沒有隨機(jī)分派被試,屬于準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)。

5.B

6.C教學(xué)設(shè)計(jì)是對整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)的規(guī)劃,是教師教學(xué)準(zhǔn)備工作的組成部分,是在分析學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)、教學(xué)目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)條件以及教學(xué)系統(tǒng)組成部分特點(diǎn)的基礎(chǔ)上統(tǒng)籌全局,提出教學(xué)具體方案,包括一節(jié)課進(jìn)行過程中的教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法、知識來源和板書設(shè)計(jì),具有指導(dǎo)性、操作性、統(tǒng)合性、操作性、預(yù)演性、凸顯性、易控性和創(chuàng)造性等特點(diǎn)。

7.A

8.B

9.B這個(gè)知識點(diǎn)非常細(xì)節(jié),考察學(xué)習(xí)的全面行,過度學(xué)習(xí)在達(dá)到掌握水平之后,繼續(xù)進(jìn)行學(xué)習(xí),有助于加強(qiáng)記憶和保持。研究表明,15%的過度學(xué)習(xí)是最適立的。

10.B文憑理論,又稱篩選假設(shè)理論,它承認(rèn)教育與工資的正相關(guān),只有篩選理論認(rèn)為教育只反映了個(gè)人的能力,并沒有提高人的能力。故本題選B。建議關(guān)于教育與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的三個(gè)理論,之間各自的關(guān)系和優(yōu)劣一定要理解

11.A

12.C19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國興起了實(shí)用主義教育思潮,該思潮對20世紀(jì)整個(gè)世界的教育理論和教育實(shí)踐都產(chǎn)生了極大的影響,其代表人物是杜威和克伯屈等人,其代表作品是杜威的《民主主義與教育》和克伯屈的《設(shè)計(jì)教學(xué)法》。

13.B題干各句的“教”的側(cè)重于“教化育人”,而“教,上所施下所效也,育,養(yǎng)子使作善也”一句中,“養(yǎng)子使作善”為“培育、育人”之義。

14.A

15.C

16.D篩選假設(shè)理論是邁克爾斯賓塞于1973年提出,該理論的理論假設(shè)是“雇主由于不了解求職者的生產(chǎn)能力,因而雇用的決定便成為一種不確定的投資,成為一種風(fēng)險(xiǎn)投資。但雇主可以通過個(gè)人屬性和特征間接地了解求職者的生產(chǎn)能力”。

17.A建構(gòu)主義認(rèn)為知識并不是對現(xiàn)實(shí)的表征,它只是人對客觀現(xiàn)實(shí)的一種解釋,不同的學(xué)習(xí)者對同一個(gè)命題會(huì)有不同的理解。理解只能由個(gè)體基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景來建構(gòu),它取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。因此知識是具有情境性的。

18.C學(xué)生的身心發(fā)展是不均衡的,即個(gè)體身心發(fā)展具有非等速、非直線的特性。在生理發(fā)展方面,不同年齡階段生長速度不均衡。例如,青少年身高、體重有兩個(gè)增長高峰,第一個(gè)出現(xiàn)在出生后的第一年,第二個(gè)出現(xiàn)在青春期;在心理發(fā)展方面,兒童的發(fā)展存在關(guān)鍵期和最佳期。例如,二至三歲是兒童學(xué)習(xí)口頭語的關(guān)鍵年齡,四至五歲是開始學(xué)習(xí)書面言語的關(guān)鍵年齡

19.B

20.A盧梭從兒童受的多方面的影響來論證教育必須“歸于自然”。他說每個(gè)人都是由自然的教育、事物的教育和人為的教育三者培養(yǎng)起來。只有三種教育圓滿的結(jié)合才能達(dá)到預(yù)期的目的。但自然的教育人力不能控制,所以無法使自然的教育向事物的和人為的教育靠攏,只能是后兩者向自然的教育趨于一致。因此,教育“歸于自然”,即以自然的教育為基準(zhǔn)才能是良好有效的教育。

21.B環(huán)境決定論者十分重視環(huán)境和教育在人的心理發(fā)展中的作用,忽視遺傳和兒童的年齡特征的作用。行為主義心理學(xué)家華生甚至聲稱:“給我一打兒健康的嬰兒,如果我能在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證能把其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我選定的任何一種專家:醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商,甚至是乞丐和盜賊”。

22.A當(dāng)制度化教育發(fā)展跟不上社會(huì)的發(fā)展速度,就會(huì)出現(xiàn)教育成果與社會(huì)需要之間的矛盾,產(chǎn)生教育與社會(huì)的脫節(jié),從而出現(xiàn)“社會(huì)拒絕使用畢業(yè)生”的結(jié)果。

23.B

24.C這道題解題方法1,靠很大的記憶量,見過這個(gè)知識點(diǎn)并記憶準(zhǔn)確;方法2,推斷法,17-18世紀(jì)歐洲逐漸有了新大學(xué)運(yùn)動(dòng)的開啟,牛津劍橋就是傳統(tǒng)的古典教育的大學(xué),題干的表述牛津劍橋與愛丁堡大學(xué)不同,那么一定不同在教育內(nèi)容上,是與傳統(tǒng)大學(xué)相反的科學(xué)教育。至于B是因?yàn)榘亓执髮W(xué)之后才有了教授治校的思想。至于A自中世紀(jì)以來,中世紀(jì)大學(xué)的盎著特別就是自治,也不會(huì)成為愛丁堡大學(xué)的特色。推斷+排除是教育史考試中常見的有效的方法。

25.B

26.B

27.A事件取樣法指以事件為單位進(jìn)行觀察,對事件從頭到尾地進(jìn)行觀察,注重特定行為或事件的特征和全過程,記錄特定行為或事件的發(fā)生、發(fā)展、原因、結(jié)果和事件發(fā)生時(shí)情境。題干中記錄幼兒沖突主體、起因、過程、結(jié)果,屬于事件取樣法。沒有提到記錄行為呈現(xiàn)與否,呈現(xiàn)頻率及其持續(xù)時(shí)間,不屬于時(shí)間取樣法;沒有提到根據(jù)觀察到的事件或行為,對照觀察核對表中的各個(gè)項(xiàng)目逐條檢核,在符合的條目上做記號,不屬于行為檢核法;沒有提到記錄有價(jià)值的行為,不屬于軼事記錄法。

28.D其中A選項(xiàng)“不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之”出自《孟子》;其中B選項(xiàng)“入乎耳,箸乎心,布乎四體,形乎動(dòng)靜”出自《荀子》;C選項(xiàng)“夫所以讀書學(xué)問,本欲開心明目,利于行耳”出自《顏氏家訓(xùn)》;D選項(xiàng)“六經(jīng)者,吾心之記籍也,而六經(jīng)之實(shí),則具于吾心?!背鲎酝跏厝省蹲鸾?jīng)閣記》;所以本題選D。

29.B1828年,為了與貴族、教會(huì)控制的古典大學(xué)相抗衡,并滿足富裕的中產(chǎn)階級的需要,成立了倫敦大學(xué)學(xué)院,標(biāo)志著新大學(xué)運(yùn)動(dòng)的開始。1829年,國教派成立了“國王學(xué)院”,1836年,兩所學(xué)院合并為倫敦大學(xué)。

30.B奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)校中的學(xué)習(xí)應(yīng)該是有意義的接受學(xué)習(xí)和有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),但最重要的應(yīng)該是有意義的接受學(xué)習(xí)。

31.B

32.A

33.D

34.D扎根理論是在經(jīng)驗(yàn)資料的基礎(chǔ)上自下而上地建立理論的方法。操作程序包括:①從資料中產(chǎn)生概念,對資料進(jìn)行逐級登錄;②不斷地對資料和概念進(jìn)行比較,系統(tǒng)地詢問與概念有關(guān)的生成性理論問題;③發(fā)展理論性概念,建立概念和概念之間的聯(lián)系;④理論性抽樣,系統(tǒng)地對資料進(jìn)行編碼;⑤建構(gòu)理論,力求獲得理論概念的密度、變異度和高度的整合性。對資料進(jìn)行逐級編碼并建構(gòu)理論模型是扎根理論中最重要特色。

35.D

36.B“六藝”教育的本義是指西周時(shí)期學(xué)校中實(shí)施的六種科目即禮、樂、射、

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論