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文檔簡介
2024年度全國碩士研究生入學(xué)考試初試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》備考模擬題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(35題)1.在學(xué)習(xí)英語單詞的某同學(xué)特別注重單詞運用情景這種學(xué)習(xí)策略屬于
A.復(fù)述策略B.組織策略C.精細加工D.資源管理策略
2.學(xué)習(xí)“如何計算三角形的面積”,這類學(xué)習(xí)主要屬于()
A.智力技能的學(xué)習(xí)B.認知策略的學(xué)習(xí)C.言語信息的學(xué)習(xí)D.運動技能的學(xué)習(xí)
3.依照教育目的,教育在實際運行中出現(xiàn)了與之相符的結(jié)果,是實現(xiàn)了教育的()
A.正向教育功能B.負向教育功能C.顯性教育功能D.隱性教育功能
4.隨著“獨尊儒術(shù)”文教政策的施行,中國經(jīng)學(xué)教育制度正式建立,其標志是
A.設(shè)置博士B.守師法家法C.建立察舉制D.創(chuàng)辦太學(xué)
5.使其皆出于吾之口,使其皆出于吾之心”,這一要求體現(xiàn)朱熹讀書原則是()
A.循序漸進B.熟讀靜思C.虛心涵泳D.切己體察
6.在西方教學(xué)設(shè)計的理論中,存在眾多的教學(xué)設(shè)計模式,有一種教學(xué)設(shè)計模式的程序是:“確定教學(xué)目標、進行教學(xué)分析、分析學(xué)生的現(xiàn)實發(fā)展水平、列出操作目標、確定測驗項目的參照標準、測定教學(xué)策略、選擇教學(xué)材料、進行形成性評價、修正教學(xué)”,這些教學(xué)設(shè)計模式是()
A.系統(tǒng)分析模式B.目標模式C.過程模式D.程序模式
7.教學(xué)設(shè)計是對整個教學(xué)系統(tǒng)的規(guī)劃,是教師教學(xué)準備工作的組成部分,是在分析學(xué)習(xí)者的特點、教學(xué)目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)條件以及教學(xué)系統(tǒng)組成部分特點的基礎(chǔ)上統(tǒng)籌全局,提出教學(xué)具體方案,包括一節(jié)課進行過程中的教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法、知識來源和板書設(shè)計,以下不屬于教學(xué)設(shè)計的特點是()
A.指導(dǎo)性B.操作性C.層次性D.預(yù)演性
8.近代以來我們堅持班級授課制的同時,還有其他有優(yōu)越性的新型教學(xué)組織形式,主要有()
A.分層教學(xué)個別教學(xué)小隊教學(xué)B.個別教學(xué)小隊教學(xué)小組教學(xué)C.分層教學(xué)個別教學(xué)小組教學(xué)D.小隊教學(xué)分層教學(xué)小組教學(xué)
9.戰(zhàn)國時期,齊國稷下學(xué)宮最突出的特點是()
A.學(xué)術(shù)自由B.待遇優(yōu)厚C.不治而議論D.政教合一
10.宋老師除了給學(xué)生上語文課之外,還經(jīng)常對學(xué)生進行生活和心理指導(dǎo),組織學(xué)生課外活動和社會實踐,這表明他扮演的職業(yè)角色不僅是知識的傳授者、學(xué)生心靈的培育者,也是()
A.學(xué)習(xí)者B.教育管理者C.研究者D.家長代理人
11.《學(xué)記》中“九年知類通達,強立而不反,謂之大成”,反映的是西周時期的()
A.小學(xué)B.大學(xué)C.鄉(xiāng)學(xué)D.塾
12.于人的心理發(fā)展的動力,不同的心理學(xué)家有不同的觀點,其中一位心理學(xué)家聲稱“給我一打兒健康的嬰兒,如果我能在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證能把其中任何一個人訓(xùn)練成我選定的任何一種專家:醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商,甚至是乞丐和盜賊”,這位心理學(xué)家關(guān)于心理發(fā)展動力的觀點可以概括為()
A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.會合論和成熟論D.相互作用論
13.當(dāng)已知一個復(fù)合現(xiàn)象A(C、D、E)是引起另一個復(fù)合現(xiàn)象B(c、d、e)發(fā)生的原因,
A.求同法B.求異法C.共變法D.剩余法
14.在朱熹教育階段劃分中,教之以灑掃、應(yīng)對、進退之節(jié),愛親、敬長、隆師、親友之道,禮、樂、射、御、書、數(shù)之文的是()
A.幼兒教育B.小學(xué)教育C.中學(xué)教育D.大學(xué)教育
15.現(xiàn)代學(xué)制從類型上可以分為多種,我國學(xué)制的類型是()
A.單軌型B.雙軌型C.三軌制D.分枝型
16.在測量調(diào)查中,對于生活水平,可以給出貧困、溫飽、小康、富裕四個等級,這種測量方法屬于:()
A.定序測量B.定距測量C.比率測量
17.17世紀,以愛丁堡大學(xué)為代表的蘇格蘭大學(xué)與牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)相比,更重視()
A.大學(xué)自治B.教授治校C.科學(xué)教育D.古典教育
18.下列選項中,屬于清末新政時期教育變革的重要舉措是
A.頒布壬子癸丑學(xué)制B.確立男女同校制度C.設(shè)立學(xué)部D.創(chuàng)設(shè)京師大學(xué)堂
19.斯賓塞認為,教育的目的是“為完美生活做準備”,呼吁教育應(yīng)該從古典主義的傳統(tǒng)束縛中解放出來,適應(yīng)生活、生產(chǎn)的需要,應(yīng)當(dāng)教授有價值的知識。因此,他認為最有用的知識是()
A.科學(xué)知識B.社會知識C.生活知識D.生產(chǎn)知識
20.古德萊德提出五類課程說,其中一類課程是指由一些研究機構(gòu)、學(xué)術(shù)團體和課程專家提出應(yīng)該開設(shè)的課程,這類課程屬于()
A.理想課程B.正式課程C.實行課程D.經(jīng)驗課程
21.陶行知為了改變農(nóng)村的教育面貌,探索了鄉(xiāng)村教育的新模式,他提倡的教育模式是()
A.藝友制B.小先生制C.學(xué)徒制D.實習(xí)制
22.按實驗控制程度,教育實驗中控制程度最高的是()
A.前實驗B.準實驗C.真實驗D.單組實驗
23.亞里士多德將人的靈魂分為理性部分、非理性部分,其中,非理性部分又包括植物的靈魂和動物的靈魂。以這三種靈魂為人性論基礎(chǔ)的教育是()
A.體育、德育、智育B.體育、智育、美育C.體育、德育、美育D.智育、德育、美育
24.對于“要求以班為單位進行教學(xué)實驗研究,而不能打亂原有的教學(xué)單位的情況。”在教育科學(xué)研究中一般常用的取樣法是()
A.簡單隨機取樣法B.系統(tǒng)隨機取樣法C.整群隨機取樣法D.分層隨機取樣法
25.在現(xiàn)代教育學(xué)發(fā)展史上,出現(xiàn)了眾多的教育學(xué)流派,其中文化教育學(xué)的代表人物是()
A.梅伊曼B.拉伊C.狄爾泰D.克伯屈
26.古代印度教育等級色彩鮮明,其主要表現(xiàn)是
A.首陀羅種姓享有教育權(quán),吠舍種姓被剝奪教育權(quán)
B.吠舍種姓被剝奪了學(xué)習(xí)《吠陀》的特權(quán)
C.剎帝利種姓被剝奪了受教育權(quán)
D.婆羅門種姓享有當(dāng)時最完備最高級的教育特權(quán)
27.“先行組織者”這一概念的是誰提出的()
A.馬斯洛B.奧蘇泊爾C.加涅D.布魯納
28.蘇聯(lián)20世紀30年代教育改革的成功經(jīng)驗之一是()
A.使學(xué)校類型統(tǒng)一化B.全面批判西方教育理論C.新大學(xué)運動D.提高教育質(zhì)量
29.多爾是后現(xiàn)代主義課程論的代表人物,他在分析和批判泰勒模式的基礎(chǔ)上把他所設(shè)想的后現(xiàn)代課程標準概括為四個方面,下面不屬于多爾后現(xiàn)代課程標準的特點的是()
A.豐富性B.循環(huán)性C.關(guān)聯(lián)性D.可操作性
30.傅老師在執(zhí)教中極為關(guān)心“同學(xué)們?nèi)绾慰创遥俊备道蠋熖幱冢ǎ┞殬I(yè)盛業(yè)階段
A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注自我價值D.關(guān)注學(xué)生階段
31.認為“八股行而天下無學(xué)術(shù),無學(xué)術(shù)則無政事,無政事則無治功,無治功則無升平,故八股之害,甚于焚坑”的學(xué)者是()
A.王守仁B.王夫之C.黃宗羲D.顏元
32.具有強烈的資產(chǎn)階級民族主義色彩,于20世紀初在我國興起,其內(nèi)涵為“教育是國家的工具,教育是國家的任務(wù),其主旨在于以國家為中心,反對社會革命,通過加強國家的觀念來實現(xiàn)國家的統(tǒng)一與獨立?!边@個教育思潮是()
A.國家主義教育思潮B.職業(yè)教育思潮C.科學(xué)教育思潮D.工讀主義教育思潮
33.我們希望教育所培養(yǎng)人的品格是,不僅具有善意,而且能夠堅定實現(xiàn)善良的品格。其他任何品格都軟弱無力,是偽善,而不是真善。這種教育觀點的哲學(xué)基礎(chǔ):
A.存在主義B.永恒主義C.實用主義D.要素主義
34.基于夏山學(xué)校實踐,尼爾認為在自然生長狀態(tài)下,當(dāng)孩子的自我需求得到充分滿足,其自我中心就會變成利他觀念,以及對別人的自然關(guān)心。這種觀念涉及個體身心發(fā)展的:
A.順序性B.階段性C.差異性D.不平衡性
35.農(nóng)耕時代教肖的目的琺強調(diào)培養(yǎng)具有一定文化索養(yǎng)的統(tǒng)治者,工業(yè)時代兼顧腦力勞動者和體力者的培養(yǎng)。信息時代更注重創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),這說明教育的目的受限制于()
A.文化傳統(tǒng)B.生產(chǎn)方式C.教育理論D.文化教育
二、判斷題(5題)36.人們不可能在自己一無所知的領(lǐng)域有所創(chuàng)造。
A.正確B.錯誤
37.課程即學(xué)校開設(shè)的全部學(xué)科的總和。
A.正確B.錯誤
38.中世紀大學(xué)是宗教性質(zhì)的大學(xué)。
A.正確B.錯誤
39.課程目標和教學(xué)目標沒有什么差別。
A.正確B.錯誤
40.理想的師生關(guān)系以學(xué)生為中心。
A.正確B.錯誤
參考答案
1.C精細加工策略是指通過把所學(xué)的新信息和已有的知識聯(lián)系起來,尋求字面背后的深層次意義,或者以此增加新信息的意義,從而幫助學(xué)習(xí)者將信息儲存到長時記憶中去的學(xué)習(xí)策略。也就是說,我們應(yīng)用已有的圖式和已有的知識使信息合理化,以達到長期保持的目的。題干中通過背景情境來學(xué)習(xí)單詞是精細加工策略的一種。
2.A
3.C顯性功能和隱性功能是美國社會學(xué)家默頓提出功能劃分的一個緯度,按照默頓的思想,教育功能也分為顯性和隱性,顯性教育功能是依照教育目的,教育在實際運行中所出現(xiàn)的與之相符的結(jié)果。
4.D元朔五年,漢武帝采納董仲舒等人的建議,為博士置弟子,標志著太學(xué)的正式設(shè)立。在漢武帝統(tǒng)治時期,董仲舒向漢武帝提出三條建議:獨尊儒術(shù);興太學(xué)以養(yǎng)士;重視選舉,任賢使能。
5.B
6.B目標模式的代表人物是迪克和科瑞,其主要觀點是這種模式的程序有九步:確定教學(xué)目標、進行教學(xué)分析、分析學(xué)生的現(xiàn)實發(fā)展水平、列出操作目標、確定測驗項目的參照標準、測定教學(xué)策略、選擇教學(xué)材料、進行形成性評價、修正教學(xué)
7.C教學(xué)設(shè)計是對整個教學(xué)系統(tǒng)的規(guī)劃,是教師教學(xué)準備工作的組成部分,是在分析學(xué)習(xí)者的特點、教學(xué)目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)條件以及教學(xué)系統(tǒng)組成部分特點的基礎(chǔ)上統(tǒng)籌全局,提出教學(xué)具體方案,包括一節(jié)課進行過程中的教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法、知識來源和板書設(shè)計,具有指導(dǎo)性、操作性、統(tǒng)合性、操作性、預(yù)演性、凸顯性、易控性和創(chuàng)造性等特點。
8.C這道題非常簡單,在我們新型教學(xué)組織形式中,小隊教學(xué)是沒有學(xué)過的,分房、個別、小組都是常見的有優(yōu)越性的教學(xué)組織形式。
9.C稷下學(xué)宮是一所集講學(xué)、著述、育才活動為一體并兼具咨議作用的高等學(xué)府。所以除講學(xué)與著述外,稷下學(xué)宮還是一個資政議政機構(gòu),“齊稷下先生喜議政事”,這是學(xué)宮的一大特色。議政干世是幾乎所有私家學(xué)派的特點,但是稷下學(xué)宮最大不同之處就是為學(xué)者提供一個固定的議政論壇,主張不治而議論。
10.B題干中所表述的是教師作為教育教學(xué)活動的設(shè)計者、組織者和管理者身份所做的表現(xiàn)。
11.B
12.B環(huán)境決定論者十分重視環(huán)境和教育在人的心理發(fā)展中的作用,忽視遺傳和兒童的年齡特征的作用。行為主義心理學(xué)家華生甚至聲稱:“給我一打兒健康的嬰兒,如果我能在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證能把其中任何一個人訓(xùn)練成我選定的任何一種專家:醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商,甚至是乞丐和盜賊”。
13.D
14.B
15.D近20年來,我國學(xué)制改革和發(fā)展的基本方向就是重建和完善分枝型學(xué)制,從而可見我國學(xué)制的類型是分枝型學(xué)制
16.B
17.C這道題解題方法1,靠很大的記憶量,見過這個知識點并記憶準確;方法2,推斷法,17-18世紀歐洲逐漸有了新大學(xué)運動的開啟,牛津劍橋就是傳統(tǒng)的古典教育的大學(xué),題干的表述牛津劍橋與愛丁堡大學(xué)不同,那么一定不同在教育內(nèi)容上,是與傳統(tǒng)大學(xué)相反的科學(xué)教育。至于B是因為柏林大學(xué)之后才有了教授治校的思想。至于A自中世紀以來,中世紀大學(xué)的盎著特別就是自治,也不會成為愛丁堡大學(xué)的特色。推斷+排除是教育史考試中常見的有效的方法。
18.C1905年,清政府在中央建立學(xué)部,作為統(tǒng)轄全國教育事務(wù)的中央教育行政機構(gòu),ABCD中,只有設(shè)立學(xué)部是屬于清末新政的教育改革內(nèi)容,故選C。
19.A
20.A古德萊德提出五類課程,有理想課程、正式課程、領(lǐng)悟課程、實行課程和經(jīng)驗課程,其中理想課程是指由一些研究機構(gòu)、學(xué)術(shù)團體和課程專家提出應(yīng)該開設(shè)的課程。
21.A
22.C
23.A
24.C
25.D梅伊曼和拉伊是實驗教育學(xué)的代表人物,而克伯屈是實用主義教育學(xué)的代表人物,狄爾泰、斯普朗格和利特是文化教育學(xué)的代表人物。
26.D公元前6世紀前的印度教育,一般稱為“婆羅門教育”。婆羅門教育以維持種姓壓迫和培養(yǎng)宗教意識為核心任務(wù)。教育的對象主要為婆羅門等高級種姓。
27.B
28.D
29.A一些學(xué)者從后現(xiàn)代主義理論出發(fā),借助于后現(xiàn)代主義提出的新視角和方法等考察了一系列的課程問題,在這方面最為著名的是美國學(xué)者多爾。多爾在分析和批判泰勒模式的基礎(chǔ)上把他所設(shè)想的后現(xiàn)代課程標準概括為4R,即豐富性(Richness)、循環(huán)性(Recursion)、關(guān)聯(lián)性(Relation)和嚴密性(Rigor)。
30.A依據(jù)福勒的教師職此生涯發(fā)展階段理論分為:關(guān)注生存階段(教師關(guān)注自己的職業(yè)適應(yīng)性,最關(guān)心的問題就是"學(xué)生、同事怎么看我”);關(guān)注情境階段(教師關(guān)注如何教好每一節(jié)課的內(nèi)容);關(guān)注學(xué)生階段(教師考慮學(xué)生的發(fā)展水平和個別差異)。
31.D
32.A
33.A存在主義的代表人是布貝爾、雅思貝爾斯。存在主義的主要觀點是使學(xué)生實現(xiàn)“自我完成”,通過“自我表現(xiàn)”“自我肯定”而意識到自我的存在。同時,存在主義認為教育的本質(zhì)是品格教育。學(xué)校課程的全部重點必須從事物世界轉(zhuǎn)移到人格世界。
34.A此題題干所表述的重點為當(dāng)孩子的自我需求被滿足后,道德發(fā)展水平就會隨之得到提升發(fā)展。由低層次水平向高水平發(fā)展,這個過程為個體身心發(fā)展的順序性體現(xiàn)。
35.B本題重在理解,本題體現(xiàn)的是時代變遷,在變遷中不同時代對人才要求不同,所以重在體現(xiàn)生產(chǎn)方式對人才的要求,并且生產(chǎn)方式包含生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)方式是決定教育目的的根本原因。
36.A創(chuàng)造性也叫創(chuàng)造力,它不是單一的能力,而是以創(chuàng)造性思維為核心的多種能力的綜合。影響創(chuàng)造性的因素包含個體和環(huán)境兩方面的因素。個體因素包含個體的智力、個體的知識、個體的動機和個性,環(huán)境因素包含父母管教方式、家庭氛圍、學(xué)校和整個社會的文化導(dǎo)向等都會對創(chuàng)造性產(chǎn)生影響。知識技能是創(chuàng)造的前提和基礎(chǔ)。新穎、獨特的產(chǎn)品和觀念的產(chǎn)生,從內(nèi)容上說均受制于人的知識與經(jīng)驗,知識是創(chuàng)造的原料,創(chuàng)造是知識的重新組合。如果沒有對前人知識經(jīng)驗的
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