河南省漯河市成考專升本2023年教育理論模擬試卷及答案

河南省漯河市成考專升本2023年教育理論模擬試卷及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.“桃李不言，下自成蹊”，這句話所體現(xiàn)的德育方法是（）。

A.說理教育B.榜樣示范C.實際鍛煉D.品德評價

2.游覽過八達(dá)嶺長城的人，頭腦中重現(xiàn)長城的形象是（）。A.后象B.表象C.想象D.聯(lián)想

3.馬斯洛需要層次理論中最高層次的需要是（）A.社交與自尊的需要B.生理與安全的需要C.求知與審美的需要D.自我實現(xiàn)的需要

4.精神分析法的人性觀屬于（）

A．積極人性觀

B．被動人性觀

C．消極人性觀

D．主動人性觀

5.操作技能形成的基本途徑是（）。

A.練習(xí)B.感知C.活動D.思維

6.“捧腹大笑、手舞足蹈”，是下列選項中的哪種情緒狀態(tài)?（）

A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情

7.班主任通過查閱學(xué)生的作業(yè)、學(xué)籍卡片等來了解學(xué)生的方法屬于（）。

A.書面材料分析法B.問卷法C.調(diào)查訪問法D.觀察法

8.下列哪組是依據(jù)課程的組織核心劃分的?()

A．國家課程、地方課程、學(xué)校課程

B．學(xué)科課程、活動課程、綜合課程

C．必修課程、選修課程

D．顯性課程、隱性課程

9.基本的情緒分類可以將情緒分為四種，下列哪一個不屬于基本的情緒分類?()。

A.快樂B.悲哀C.憤怒D.嫉妒

10.明顯反映了“中學(xué)為體．西學(xué)為用”思想的現(xiàn)代學(xué)制是（）。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

11.人腦把抽象出來的事物間共同的、本質(zhì)的特征聯(lián)合(綜合)起來的過程叫（）

A．抽象

B．概括

C．分析

D．綜合

12.兒童的自我意識與自我教育能力的發(fā)展是有規(guī)律的，大致是以（）為中心發(fā)展到“他律”，再從“他律”發(fā)展到“自律”。

A.自我B.父母C.老師D.社會

13.最早使用美育一詞的是（）

A.赫爾巴特B.席勒C.盧梭D.孔子

14.精神分析法的人性觀屬于（）。A.A.積極人性觀B.被動人性觀C.消極人性觀D.主動人性觀

15.教學(xué)原則是有效進(jìn)行教學(xué)必須遵循的（）。

A.具體細(xì)則B.基本要求C.方針政策D.主要技能

16.技能的活動方式是（）

A.合乎法則的B.不隨意運動的C.遺傳獲得的D.知識經(jīng)驗的

17.技能的活動方式是()。

A.合乎法則的B.不隨意運動的C.遺傳獲得的D.知識經(jīng)驗的

18.人際交往的原則包括（）

A．主動交往

B．學(xué)會批評

C．社會交換

D．勇于認(rèn)錯

19.

20.在解決問題的過程中，對解答問題有啟示作用的相類似的事物稱為（）。A.A.原型B.原型啟發(fā)C.問題情境D.問題對象

二、填空題(20題)21.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

22.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

23.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

24.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

25.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

26.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

27.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

28.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。

29.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

30.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

31.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。

32.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

33.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

34.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

35.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

36.思維的基本形式是_______、_______、_______。

37.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

38.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

39.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

40.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

三、論述題(5題)41.閱讀下列案例，并回答問題。年輕的黃老師每次教完生字后，總是讓學(xué)生回去把每個生字抄10遍，準(zhǔn)備請用“鞏固性教學(xué)原則”的相關(guān)原理分析案例中黃老師的“新規(guī)定”出臺前后教學(xué)效果不同的原因。

42.試述綜合運用能力的形成規(guī)律，培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。

43.論述能力形成和發(fā)展的原因和條件。

44.試述如何促進(jìn)問題解決。

45.現(xiàn)在德育工作存在模式化、成人化等問題，實際效果差，請根據(jù)從學(xué)生實際出發(fā)的德育原則，談?wù)勅绾胃倪M(jìn)。

四、論述題(5題)46.試述我國新課程設(shè)置的特點。

47.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”，把教師比作“舵手”，學(xué)生必須無條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過程中的地位簡評這個觀點。

48.閱讀下列案例，并回答問題。[案例]年輕的黃老師每次教完生字后，總是讓學(xué)生回去把每個生字抄10遍，準(zhǔn)備第二天聽寫，但學(xué)生的生字聽寫成績總是不理想。黃老師想，肯定是抄寫不夠，又讓學(xué)生每個生字抄20遍甚至30遍，但學(xué)生的聽寫成績?nèi)詻]有明顯提高。黃老師逐漸意識到，學(xué)生學(xué)習(xí)生字的方法需要改進(jìn)。通過思考，黃老師向?qū)W生宣布了“新規(guī)定”：老師不專門布置生字抄寫作業(yè)，但要學(xué)生保證第二天的聽寫過關(guān)。于是，在學(xué)生中出現(xiàn)了各種各樣的習(xí)字方法。除了抄寫外，有的學(xué)生口讀、手寫、心記“三管齊下”;有的學(xué)生將生字做成卡片，隨時隨地記一下;有的學(xué)生采用組詞、造句、編順口溜的方法……結(jié)果，學(xué)生的聽寫成績非但沒有下降，還大有提高。[問題]請用“鞏固性教學(xué)原則”的相關(guān)原理分析案例中黃老師的“新規(guī)定”出臺前后教學(xué)效果不同的原因。

49.試分析態(tài)度的理論。

50.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》的主要內(nèi)容有哪些?

五、辨析題(5題)51.我國辦學(xué)體制改革的重點就是強(qiáng)化政府辦學(xué)。

52.—般說，知識的理解性與過去經(jīng)驗無關(guān)。

53.在我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程設(shè)置中，高中階段應(yīng)以設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程為主。

54.知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。

55.想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工改造而形成形象的心理過程。

六、(5題)56.學(xué)校體育的根本任務(wù)是（）

A.促進(jìn)學(xué)生正常發(fā)育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C.使學(xué)生掌握體育技能D.輸送運動員

57.記憶表象的特征包括________、________。

58.盲人可以依靠觸覺識別人民幣、盲文，可以憑著手杖敲擊地面的聲音來判斷路況，這是（）。

A.感覺的對比B.感覺的代償C.感覺能力的差別D.感覺的相互作用

59.“教育即生活”“教育即生長”等命題的提出者是（）。

A.布盧姆B.布魯納C.杜威D.夸美紐斯

60.在社會心理學(xué)中，由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，稱之為()

A.近因效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.社會過濾效應(yīng)D.最近效應(yīng)

參考答案

1.B該題的關(guān)鍵是對“桃李不言，下自成蹊”的理解。這句話的意思是桃子、李子雖然不說話，但慕名而來的人卻很多，乃至于桃樹、李樹下出現(xiàn)了小路。它隱含了人的榜樣作用。因此，應(yīng)選擇B。

2.B

3.D

4.C

5.A

6.B心境、激情和應(yīng)激三個概念在表現(xiàn)程度上有差異。心境較輕，激情較重，應(yīng)激是高度的緊張狀態(tài)，所以選B。

7.A

8.BB

[解析]A是從課程管理制度劃分的。B是從課程的組織核心劃分的。C是從學(xué)生對課程選擇的自由度劃分的。D是從課程的存在形式劃分的，所以應(yīng)選B。

9.D根據(jù)主體與客體之間需求關(guān)系的不同，一般可以把情緒劃分為“快樂、悲哀、憤怒、恐懼”四種基本形式。

10.B癸卯學(xué)制明文規(guī)定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實”，明顯反映了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。另外，它還規(guī)定不許男女同校，輕視女子教育，體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點。

11.B

12.A

13.B

14.C該題主要考查幾個心理咨詢理論的人性觀，比較容易混淆，要注意區(qū)分。要知道積極人性觀、被動人性觀、消極人性觀各屬于哪個心理咨詢理論的觀點。

15.B

16.A

17.A技能是學(xué)習(xí)得來的，區(qū)別于本能行為;技能是一種活動方式，區(qū)別于知識;技能是合乎法則的活動方式，區(qū)別于一般的隨意行為。

18.C

19.B

20.A意原型與原型啟發(fā)的區(qū)別。21.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

22.意義識記機(jī)械識記意義識記，機(jī)械識記23.社會家庭

24.學(xué)生集體學(xué)生集體

25.強(qiáng)化強(qiáng)化

26.社會知識社會知識

27.生活化生活化

28.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向

29.社會問題社會問題

30.混合課混合課31.壬寅學(xué)制

32.夸美紐斯夸美紐斯33.識記保持

34.獨立性新穎性獨立性,新穎性

35.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)36.概念，判斷，推理

37.先快后慢先快后慢

38.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象39.德育內(nèi)容，德育方法

40.制度文化41.(1)鞏固性教學(xué)原則的基本含義：教師在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能，而且在需要的時候，能夠準(zhǔn)確無誤地呈現(xiàn)出來。(2)貫徹鞏固性教學(xué)原則的基本要求：①引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶。②要在教學(xué)的全過程中加強(qiáng)知識的鞏固。③組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作。④教會學(xué)生記憶的方法。(3)案例分析：在“新規(guī)定”出臺之前，黃老師對鞏固性教學(xué)原則的含義和貫徹要求的理解存在偏差，在教學(xué)中所采用的鞏固方式單一，機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練較多，既不利于教學(xué)效果的提高，也不利于學(xué)生的身心健康?！靶乱?guī)定”的實施，表明黃老師已經(jīng)較好地理解、把握了鞏固性教學(xué)原則的內(nèi)涵及其貫徹要求，故取得了較好的教學(xué)效果。

42.(1)遺傳與營養(yǎng)。胎兒及嬰幼兒的營養(yǎng)狀況能影響智力的發(fā)展，兒童在胚胎期和出生后，身體和腦都處在迅速發(fā)育的時期，腦的機(jī)能活動則依靠由血液輸送的養(yǎng)料來維持，母親的乳汁和蛋白質(zhì)含量高的食物能提高神經(jīng)細(xì)胞的化學(xué)成分，從而保證腦細(xì)胞化學(xué)成分的滿足及其機(jī)能活動的需要，這些都將影響兒童智力的發(fā)展。

(2)早期經(jīng)驗。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的，在早期階段所獲得的經(jīng)驗，促使能力發(fā)展得最快，不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個關(guān)鍵期。嬰幼兒的早期經(jīng)驗對兒童心理的發(fā)展有很大影響。早期教育和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟與發(fā)展有著密切關(guān)系。

(3)教育與教學(xué)。能力不是天生的，教育和教學(xué)對能力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不但使兒童獲得前人的知識和經(jīng)驗，而且還能喚起兒童心理能力的發(fā)展。

(4)社會實踐。人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展起來的。社會實踐不僅是學(xué)習(xí)知識的重要途徑，也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

(5)主觀能動性。環(huán)境和教育的決定作用，不是機(jī)械和被動影響能力發(fā)展的，沒有主觀努力和個人的勤奮，要想取得事業(yè)的成就和能力的發(fā)展是根本不可能的。培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展應(yīng)從以下方面著手：重視早期教育，適時進(jìn)行早期教育；通過教學(xué)活動培養(yǎng)學(xué)生的能力；在科技與課外活動中培養(yǎng)興趣，促進(jìn)能力發(fā)展；注意能力的個別差異，進(jìn)行因材施教。43.能力的形成受多方面因素的影響，先天素質(zhì)、環(huán)境和教育的影響、實踐的經(jīng)驗以及個人主觀的努力，都對能力的形成和發(fā)展具有不同的作用。(1)先天素質(zhì)：人的各種能力并不是與生俱來的，高級神經(jīng)系統(tǒng)特別是大腦的特點有著更為重要的作用，它們是能力發(fā)展的直接物質(zhì)基礎(chǔ)。在心理學(xué)上，把這些造成人們之間天生差異的解剖、生理特點，稱為素質(zhì)。素質(zhì)是能力發(fā)展的自然基礎(chǔ)，決定著能力發(fā)展的潛力。(2)環(huán)境和教育的影響：學(xué)前環(huán)境、家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會環(huán)境，都會對能力的形成和發(fā)展產(chǎn)生影響，尤其是早期環(huán)境。學(xué)校教育對能力形成和發(fā)展所起的作用。

44.影響問題解決的因素是多種多樣的，主要有以下幾點：

(1)人的知覺特點。

(2)定式與功能固著。

(3)已有知識經(jīng)驗。

(4)情緒與動機(jī)。

(5)個性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。

舉例說明。

【解析】此題不難，答題要點明確，但要注意舉例說明。

45.(1)從學(xué)生實際出發(fā)原則的含義，是指根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個別差異和品德現(xiàn)狀，因材施教，加強(qiáng)德育的針對性和實效性。

(2)貫徹的要求：第一，以發(fā)展的眼光，客觀、全面地了解學(xué)生，正確認(rèn)識和評價當(dāng)代學(xué)生思想的特點；第二，根據(jù)學(xué)生不同的年齡特征選擇不同的教育內(nèi)容和方法；第三，根據(jù)學(xué)生的個別差異，因材施教。

(3)聯(lián)系實際進(jìn)行論述。

(4)之所以出現(xiàn)成人化、模式化的問題，就是因為沒有遵循這個原則。

【解析】要把德育原則的含義和貫徹要求回答完整，同時結(jié)合實際情況和問題做一些分析，可以談?wù)勛约旱囊恍┙?jīng)驗和體會。

46.在課程結(jié)構(gòu)方面，整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。

(1)小學(xué)階段，以綜合課程為主。(2)初中階段，設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。(3)高中階段，以分科課程為主。(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐以及勞動與技術(shù)教育。(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

47.這種觀點是片面的。首先，它只強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為教育的客體，而忽了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體，是具有主觀能動性的人。在教育過程中，學(xué)生是教育活動主動的參加者，而不是被動的接受者。對于教育影響，他們可能積極地接受，也可能消極地抵制。同時，在師生關(guān)系中，它過分夸大了教師的作用。其實，如果教師不能調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)活動的主人，教師自身的“舵手”作用也無法真正實現(xiàn)?？傊?，我們既不能忽，也不能夸大學(xué)生的客體地位。要認(rèn)識到學(xué)生既是教育的客體，又是自我發(fā)展和教育的主體，在教育過程中應(yīng)使學(xué)生的雙重地位統(tǒng)一起來。

48.(1)鞏固性教學(xué)原則的基本含義：教師在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能，而且在需要的時候，能夠準(zhǔn)確無誤地呈現(xiàn)出來。(2)貫徹鞏固性教學(xué)原則的基本要求：①引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶。②要在教學(xué)的全過程中加強(qiáng)知識的鞏固。③組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作。④教會學(xué)生記憶的方法。(3)案例分析：在“新規(guī)定”出臺之前，黃老師對鞏固性教學(xué)原則的含義和貫徹要求的理解存在偏差，在教學(xué)中所采用的鞏固方式單一，機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練較多，既不利于教學(xué)效果的提高，也不利于學(xué)生的身心健康?！靶乱?guī)定”的實施，表明黃老師已經(jīng)較好地理解、把握了鞏固性教學(xué)原則的內(nèi)涵及其貫徹要求，故取得了較好的教學(xué)效果。

49.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認(rèn)為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許，它就會得到強(qiáng)化，否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許，或者同時受到兩種相反的強(qiáng)化，其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段：第一個階段：順從，指在社會影響下，個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認(rèn)同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化，即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認(rèn)，作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認(rèn)為，任何人都有許多認(rèn)知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認(rèn)知因素處于第二種情況，人就會感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出