XX年教師讀書心得體會(huì)范文

年教師念書心得領(lǐng)會(huì)范文念書讓我更深刻得領(lǐng)會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平分秋色,他們的心理也就獲取了一種均衡,這樣的教師最能遇到學(xué)生的恭敬。接下來(lái)，為大家了xx年教師念書心得領(lǐng)會(huì)范文，歡迎大家閱讀!近來(lái)讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》一書，讀后有感覺(jué)頗多。全書用很多生動(dòng)的案例解說(shuō)了“期望效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識(shí)，闡釋了實(shí)行“賞識(shí)”教育的重要性、可行性，經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕惋惜的教育故事，喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。一、讓人人都享受一份關(guān)愛(ài)德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對(duì)學(xué)生有時(shí)的錯(cuò)誤和閃失，不要過(guò)分求全責(zé)怪，由于教師有時(shí)也會(huì)有背叛道德的言行。學(xué)生在形成優(yōu)異品德的過(guò)程中，特別需要教師的關(guān)愛(ài)。愛(ài)，是一種重視，一種珍愛(ài)。我們要站在珍愛(ài)每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛(ài)每個(gè)生命個(gè)體的成長(zhǎng)，像珍愛(ài)荷葉上的露水相同，去保護(hù)學(xué)生的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在，每個(gè)人都是相同重要的。全部的人都應(yīng)當(dāng)獲取發(fā)展，不論是優(yōu)異的，仍是發(fā)展有困難的，甚至是家庭特別的，要不帶任何功利的心理學(xué)家威廉·杰姆士說(shuō)：人性最深層的需要就是盼望獲取他人的賞識(shí)和贊嘆。所以，當(dāng)教師能夠以“賞識(shí)”的言行對(duì)待學(xué)生，就會(huì)激勵(lì)起學(xué)生無(wú)量的勇氣，喚醒他深埋的潛能，激勵(lì)他向著成功之路大踏步行進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識(shí)”這一法寶，根本就是要激倡始教師的愛(ài)，讓教師出于愛(ài)來(lái)工作，而不不過(guò)把教育當(dāng)作一個(gè)職業(yè)或是一種糊口的手段。“喜愛(ài)自己的孩子是本能，熱愛(ài)他人的孩子是神圣!”沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)用賞識(shí)的目光對(duì)待孩子，賞識(shí)孩子每一個(gè)天真的想法和行為。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)以寬容之心對(duì)待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)理解、接受、運(yùn)用“賞識(shí)”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕作二、讓人人都享有一次機(jī)遇“以人為本”，“全部為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學(xué)生在形成優(yōu)異的品德過(guò)程中，特別是后進(jìn)生特別需要教師的鼓舞和夸獎(jiǎng)。鼓舞和夸獎(jiǎng)的力量大于責(zé)備和處罰的力量。學(xué)生在校接受教師的夸獎(jiǎng)和贊譽(yù)中，他會(huì)自覺(jué)地放大自己的長(zhǎng)處，對(duì)自己表現(xiàn)出激烈的自信，全力使自己變得優(yōu)異，一些不良的品德也會(huì)在不知不覺(jué)中除去。針對(duì)學(xué)生的特色進(jìn)行賞識(shí)。“賞識(shí)”這個(gè)詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)字典》給出的解說(shuō)是：認(rèn)識(shí)到他人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊譽(yù)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都一定第一認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能，而后再予以重視和贊譽(yù)，要有針對(duì)性。也就是說(shuō)并不是“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊譽(yù)、夸耀之能事，而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門藝術(shù)、一門學(xué)識(shí)，是教師的一門必修課。教師要經(jīng)過(guò)不停的研究、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識(shí)這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臋C(jī)遇、適合的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。三、賞識(shí)不是全能的，但能夠靠近全能。《賞識(shí)你的學(xué)生》中無(wú)數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定要素，內(nèi)因才決定了事物的最后走向。學(xué)生的成長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)是學(xué)生自己的事，只有調(diào)換和依賴學(xué)生自己踴躍要素才能真實(shí)做到。美國(guó)作家巴德·舒爾伯格七八歲時(shí)寫了第一首詩(shī)，母親對(duì)他的評(píng)論是“精彩極了”，父親的評(píng)論恰好相反：糟糕透了。從母親的“賞識(shí)”聲中，他獲取了愛(ài)的力量，那成了他此后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的責(zé)備聲中，他獲取了警示的力量，于是時(shí)時(shí)提示自己“當(dāng)心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓舞下，他終于成為一個(gè)有名的作家。透過(guò)這個(gè)案例，我們能夠認(rèn)識(shí)到，賞識(shí)是好多促使學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵(lì)、喚醒、激勵(lì)學(xué)生內(nèi)在的踴躍要素，從而使好多的不行能成為可能。好多時(shí)候，我們自怨自艾，埋怨學(xué)生不夠聰慧，埋怨好意得不到好報(bào)，靜下心來(lái)，想一想平時(shí)里那些絕不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，本來(lái)也都有可愛(ài)的一面。忽然覺(jué)悟：其實(shí)，每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，不過(guò)有時(shí)倉(cāng)促的步履，泥濘的心情遮蓋了我們的雙眼;繁瑣的工作，慌亂的眉目，鈍化了我們的敏銳;成績(jī)的枷鎖，升學(xué)的壓力攪亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學(xué)生的弊端，而忽視了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆貞潔的心靈。他們需要老師的關(guān)懷和認(rèn)同，需要老師的珍愛(ài)和鼓舞，即便由于沒(méi)心犯了錯(cuò)誤，也需要我們的老師平和地指出，他們需要的是指引而不是譴責(zé)，是真摯而不是偽善。他們是成長(zhǎng)中的孩子，需要盡興地洗浴陽(yáng)光，吸吮雨露，需要風(fēng)雪的磨煉，鮮花的擁簇。他們是最為敏感的一個(gè)集體，能正確地辨別老師對(duì)他們的幫助是出于關(guān)愛(ài)仍是不過(guò)是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)當(dāng)是牽手，是澄明，是溫情，是樸素，是師生間的相互相信，相互尊敬，相互理解。所以要學(xué)會(huì)賞識(shí)你的學(xué)生，先學(xué)會(huì)從心底去愛(ài)他們。賞識(shí)學(xué)生，把他們看作自己的孩子來(lái)對(duì)待，發(fā)掘他們的閃光點(diǎn)，理解學(xué)生、相信學(xué)生，不停地鼓舞夸獎(jiǎng)他們，我想我們也必定會(huì)獲取皮格馬利翁效應(yīng)的。美國(guó)有名心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)這樣的話：“人性中最深切的實(shí)質(zhì)就是被人賞識(shí)的盼望?！辈徽撃昙o(jì)大小，地位高低，人們都希望獲取他人的不一樣，都不會(huì)拒絕他人的贊譽(yù)，他人的贊譽(yù)或獎(jiǎng)賞，都會(huì)令被夸獎(jiǎng)?wù)弋a(chǎn)生歡樂(lè)的情緒體驗(yàn)，那么學(xué)生也必定會(huì)朝著你指引的方向行進(jìn)的。歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書，就是和很多崇高的人對(duì)話。”近來(lái)，我仔細(xì)閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書，給我好多收獲，帶給我教課上很多建議，在本來(lái)教課中的很多疑慮一下煙消霧散，里面收入了101個(gè)教育小故事，波及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有講堂上不測(cè)發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀點(diǎn)的領(lǐng)會(huì)，相關(guān)愛(ài)孩子的收獲讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，假如我碰到了近似的狀況，我會(huì)如故事中老師相同對(duì)待這樣的學(xué)生嗎?當(dāng)不測(cè)發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)怎樣呢?我會(huì)和故事中的老師相同一笑了之，靈巧的應(yīng)付，仍是會(huì)雷霆之怒，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知，可是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。讀過(guò)此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。此中講到“優(yōu)異的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)異。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了?！狈此甲约海宜痰陌嗬锊钌S多，每次上課他們都會(huì)思想開小差，跟不長(zhǎng)進(jìn)度，長(zhǎng)此以往，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者忽視他們的存在，重者處罰他們，此刻想來(lái)感覺(jué)很愧疚，每個(gè)人都有自己的一藝之長(zhǎng)，都有自己的分工，自己的生計(jì)方式，何須強(qiáng)求十指相同長(zhǎng)呢?我們作為教師，不是只培育參天大樹，而是讓每朵小花都開得絢爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫家那樣，我們才真實(shí)做到因材施教，為了全部學(xué)生。教育故事，就像長(zhǎng)河里的涓涓溪流，平庸而又長(zhǎng)久;教育故事，平時(shí)中包藏著經(jīng)典，包含著永久。每日，每周，每個(gè)月，記錄一個(gè)小故事，將一個(gè)個(gè)鮮活的案例體現(xiàn)出來(lái)，能夠幫助更多的老師拓寬視線，提高涵養(yǎng)。讓我們一起，記錄下身旁發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事，提高自己，更加他人供給一個(gè)典范。相信我心必定有收獲。教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)當(dāng)有一桶水。關(guān)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年青教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書籍，不停地充分自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不停以全新的目光來(lái)察看和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。堅(jiān)固建立終生學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)建性地展開教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。這本書帶給我的思慮的地方還有好多好多，這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn)，而是為我翻開了一扇門，使我對(duì)作為一名優(yōu)異的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，感想很深。這本書是李老師25年教育教課思想和智慧的精髓集粹，全方向地論述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教課的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育感情融為一體。語(yǔ)言樸素而富裕詩(shī)意，形象而充滿激情。讀著書，讓人不由為之激動(dòng)、贊嘆、信服!啟迪一:童心是師愛(ài)的源泉李老師提出教育者能否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童情意味著懷有少兒般的感情，能夠自然地與學(xué)生“一起嗚咽，一起歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為貼心朋友，博得學(xué)生的心靈。教師的童情意味著擁有少兒般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)當(dāng)在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣喜好，多一種與學(xué)生共同的興趣喜好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的門路，他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師看作朋友。在與學(xué)生嘻嘻游戲時(shí)，教師越是忘記自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油但是生和藹之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。啟迪二:沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育李老師深深感動(dòng)我的一個(gè)重要原由，即是他有始有終和學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通?！皭?ài)”是李鎮(zhèn)西老師永久的教育理念，他能夠和孩子一起過(guò)年，一起玩雪、拼字照相，真實(shí)融入學(xué)生生活，在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了出色的生命瞬時(shí)。在沒(méi)有讀李老師的書以前，我曾那么地自信自己是“愛(ài)”學(xué)生的。讀完這書我撫躬自問(wèn)，我愛(ài)每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下信心，必定要改變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)時(shí)，要努力控制自己的情緒，平心靜氣地認(rèn)識(shí)學(xué)生出錯(cuò)的原由，站在學(xué)生的角度思慮問(wèn)題。李老師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了嶄新而深刻的理解:愛(ài)，不但單是賞識(shí)優(yōu)異的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把賞識(shí)與期望投向每一個(gè)學(xué)生”。愛(ài)，“不該是居高臨下的‘和藹可親’，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)”。愛(ài)，不該是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追查，而是“廣博的胸懷”“對(duì)學(xué)生的寬容”。愛(ài)，也不該是對(duì)學(xué)生的縱容，而是“必定包括著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，以致必需的合理的處罰”。愛(ài)，不不過(guò)關(guān)懷學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要“擅長(zhǎng)走進(jìn)學(xué)生的感情世界”“理解學(xué)生的