2023年安徽省六安市重點中學高考語文仿真模擬試卷（二）-普通用卷

第=page11頁，共=sectionpages11頁2023年安徽省六安市重點中學高考語文仿真模擬試卷（二）一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，共60.0分）閱讀文字，完成下面小題。

材料一：

《孔乙己》《藥》《明天》《風波》《阿Q正傳》等篇都是對舊中國灰色人生的寫照。尤其是出世在后的《阿Q正傳》給讀者留下了難以磨滅的印象。現(xiàn)在差不多沒有一個愛好文藝的青年口里不曾說過“阿Q”這兩個字。我們在接觸灰色的人物的時候，或聽得了他們的什么“故事”的時候，《阿Q正傳》里的片斷便浮現(xiàn)在眼前了。我們不斷地在社會的各個方面遇見“阿Q相”的人物。我們有時自己反省，常常疑惑自己身上是否也免不了帶著一些“阿Q相”的分子，但或者是由于忽于飾非的。同理，我又覺得“阿Q相”未必全然是中國民族所特具的，似乎這也是人類的普通弱點的一種。至少在“色厲內荏”這一點上，作者寫出了人性的普遍弱點。

中國歷史上的一件大事——辛亥革命，反映在《阿Q正傳》里的，是怎樣的叫人氣短呀！樂觀的讀者或不免要非難作者的形容過甚，近乎故意輕薄“神圣的革命”，但是誰若親身在“縣里”遇到這樣的大事，一定會覺得《阿Q正傳》里的描寫是寫實的。我們現(xiàn)在看了七八兩章，大概會仿佛醒悟似的知道十二年來政亂的根因罷！魯迅君或許是個悲觀主義者，在《吶喊》中他對勸他做文章的朋友說道：“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終苦楚，你倒以為對得起他們么？”

朋友回答他道：“然而幾個人既然起來了，你不能說決沒有毀壞這鐵屋子的希望。”因為“說到希望卻是不能抹殺的”，所以魯迅君便答應他朋友做文章了，這便是最初的一篇——《狂人日記》。后來，在《故鄉(xiāng)》中他又明白地說出他對于“希望”的懷疑。

但是《阿Q正傳》于辛亥革命之側面的諷刺，我覺得并不是因為作者抱悲觀主義的緣故。這正是一幅極忠實的寫照，極準確地依著當時的印象寫出來的。作者不曾把最近的感想加進他的回憶里去，他決不是因為感慨目前的時局而載了悲觀主義的眼鏡去寫他的回憶；作者的主意似乎只在刻畫出隱伏在中華民族骨髓里的不長進的性質——“阿Q相”。我以為這就是《阿Q正傳》之所以可貴、流行極廣的主要原因。不過同時，也不免有許多人因為刻畫“阿Q相”過甚而不滿意這篇小說，這正如俄國人之非難梭羅?古勃的《小鬼》里的“丕壘陀諾夫相”不足為盛名之累。

在中國新文壇上，魯迅君常常是創(chuàng)造“新形式”的先鋒?！秴群啊防锏氖嗥≌f幾乎一篇有一篇新形式，而這些新形式又莫不給青年作者以極大的影響，必然有多數(shù)人跟上去試驗。丹麥的大批評家布蘭兌斯曾說：“有天才的人，應該也有勇氣。他必須敢于自信他的靈感，他必須自信凡在他腦膜上閃過的幻想都是健全的，而那些自然來到的形式，即使是新形式，都有要求被承認的權利?！边@位大批評家的這幾句話，我們在《吶喊》中得到了具體的證明。除了欣賞驚嘆而外，我們對于魯迅的作品還有什么可說的呢？（摘編自茅盾《讀＜吶喊＞》）材料二：

塞萬提斯在《堂?吉訶德》里借主人公之口說：“喜劇依照西塞羅（羅馬作家）的意見應該是人生的一面鏡子，世態(tài)的一副模樣，真理的一種表現(xiàn)?！鄙勘葋喭瑯咏韫防滋刂谡f：“演戲的目的是‘給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面貌，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時代和社會看一看自己的形象和印記’?！濒斞竸?chuàng)作《阿Q正傳》，也正是給自己的同胞塑造一面開出反省道路的鏡像。阿Q、堂?吉訶德、哈姆雷特等偏重反映人類精神狀況的藝術典型就是一種諷世的鏡子，人們可以從中照出自己的精神面貌。它們最重要的哲學啟悟顯義就是：對人們的認識邏輯、方法進行反思，啟示人們正確地認識自己與認識世界。高爾基稱贊契訶夫的作品“能夠使人從現(xiàn)實性中抽象出來，達到哲學的概括”。哲學境界是文學作品最難達到的巔峰。

魯迅寫《阿Q正傳》也正是“從現(xiàn)實性中抽象出來，達到哲學的概括”，成為給人們開出反省道路的經典鏡像。

缺乏認知能力，始終不能正確地認識自己、認識世界以及自己在世界上的位置，渾渾噩噩，糊里糊涂，以自我為中心，瞧不起城里人，也看不起未莊人。得意時趾高氣揚，欺侮弱者；失敗時又靠精神勝利法，化失敗為勝利，在“瞞和騙”中尋求圓滿。阿Q的這種性格是世界非文明時代人類荒謬性的象征，塞萬提斯通過堂?吉訶德這一不朽的形象表現(xiàn)了人類易于脫離客觀物質世界的發(fā)展變化、陷入主觀主義誤區(qū)的普遍弱點。魯迅則通過阿Q這一活生生的藝術形象，表現(xiàn)了當時中國的一種昏聵顢頇、自欺欺人的精神現(xiàn)象，同時也反映了人類易于逃避現(xiàn)實、退入內心、尋求精神勝利的精神機制和普遍弱點。《阿Q正傳》實質是魯迅這位思想家型的文學家創(chuàng)作的哲學小說。阿Q是一位與世界文學中堂?吉訶德、哈姆雷特、奧勃洛摩夫等典型形象相通的、著重表現(xiàn)人類精神機制的、特異型的藝術典型，可以簡稱為“精神典型”。以這些典型人物為鏡子，人們可以看到自身的精神弱點，“由此開出反省的道路”。（摘編自陳漱渝、張夢陽《＜阿Q正傳＞的意義》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是______

A.阿Q身上似乎具有人類的普遍弱點，因此當我們在生活中遇到“阿Q相”的人物時，會不自覺地自我反省。

B.魯迅在《阿Q正傳》中真實地再現(xiàn)了當時的社會生活，揭示了政亂發(fā)生的根本原因，從側面諷刺了辛亥革命。

C.側重于反映人類精神狀況的藝術形象能讓人們對認識邏輯、方法進行反思，啟示人們正確地認識自己和世界。

D.阿Q以自我為中心，得意時欺負弱者，失意時利用精神勝利法自我安慰。他的這種性格是人類荒謬性的象征。2.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是______

A.《阿Q正傳》是對舊中國灰色人生的寫照，給讀者留下了深刻的印象，以致在今天愛好文藝的青年幾乎都說過“阿Q”兩個字。

B.材料一運用引證法，如引用《吶喊》中的文字來介紹魯迅創(chuàng)作《吶喊》的緣由，也能借此說明魯迅可能是一個悲觀主義者。

C.魯迅的《阿Q正傳》刻畫出了隱伏在中華民族骨髓里的“阿Q相”，作者認為這是《阿Q正傳》影響深遠的原因之一。

D.材料二運用對比論證，把魯迅與塞萬提斯、莎士比亞進行對比，證明了阿Q與堂?吉訶德、哈姆雷特一樣，都是藝術典型。3.下列選項中，不能作為材料一《阿Q正傳》具有重要意義的論據(jù)的一項是______

A.《阿Q正傳》中的革命對象不但依舊執(zhí)掌政權，而且“驟然大闊”，發(fā)了“革命”財，而應在革命中得到解放的民眾卻依然任人宰割。

B.《阿Q正傳》所揭示的“阿Q精神”，作為一種社會和歷史的“病狀”，將在相當長的一個歷史階段中作為“鏡子”來時時警誡人們。

C.《阿Q正傳》發(fā)表了一百多年，對其閱讀與爭論也進行了一百多年，雖然不斷出現(xiàn)誤讀，但最終都能回到魯迅創(chuàng)作《阿Q正傳》的本意。

D.《阿Q正傳》在反省民族靈魂方面達到的深刻性，超越了民族和階級界限，“精神勝利法”極具中國特色，同時又具有人類的普遍性。4.有評論家說《吶喊》喊出了新文化運動反封建的最強音，開創(chuàng)了現(xiàn)代現(xiàn)實主義文學的先河。請根據(jù)材料一，簡要分析《吶喊》為何從誕生起就如此被矚目？5.同樣的經典，不同的人有不同的解讀，正如“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”。兩則材料，分別是如何解讀《阿Q正傳》的？閱讀下面的文字，完成小題。半張紙

瑞典?斯特林堡①最后一輛搬運車離去了，那位帽子上戴著黑紗的年輕房客還在空房子里徘徊，看看是否有什么東西遺漏了。沒有，沒有什么東西遺漏，沒有什么了。他走到走廊上，決定再也不去回想他在寓所中所遭遇的一切。但是在墻上，在電話機旁，有一張涂滿字跡的小紙頭。上面所記的字是好多種筆跡寫的；有些很容易辨認，是用黑黑的墨水寫的，有些是用黑、紅和藍鉛筆草草寫成的。這里記錄了短短兩年間全部美麗的羅曼史。他決心要忘卻的一切都記錄在這張紙上——半張小紙上的一段人生事跡。

他取下這張小紙。這是一張淡黃色有光澤的便條紙。他將它鋪平在起居室的壁爐架上，俯下身去，開始讀起來。

首先是她的名字：艾麗絲——他所知道的名字中最美麗的一個，因為這是他愛人的名字。旁邊是一個電話號碼：15，11——看起來像是教堂唱詩牌上圣詩的號碼。

下面潦草地寫著：銀行，這是他工作的所在，對他而言這神圣的工作意味著面包、住所和家庭——也就是生活的基礎。有條粗粗的黑線劃去了那電話號碼，因為銀行倒閉了，他在短時期的焦慮之后又找到了另一個工作。

接著是出租馬車行和鮮花店，那時他們已訂婚了，而且他手頭很寬裕。

家具行，室內裝飾商——這些人布置了他們這寓所。搬運車行——他們搬進來了。歌劇院售票處：50，50——他們新婚，星期日夜晚常去看歌劇。在那里度過的時光是最愉快的，他們靜靜地坐著，心靈沉醉在舞臺上神話境域的美及和諧里。

接著是一個男子的名字（已經被劃掉了），一個曾經飛黃騰達的朋友，但是由于事業(yè)興隆沖昏了頭腦，以致又潦倒到無可救藥的地步，不得不遠走他鄉(xiāng)。榮華富貴不過是過眼煙云罷了。

現(xiàn)在這對新夫婦的生活中出現(xiàn)了一個新東西。一個女子的鉛筆筆跡寫的“修女”。什么修女？哦，那個穿著灰色長袍、有著親切和藹的面貌的人，她總是那么溫柔地到來，不經過起居室，而直接從走廊進入臥室。她的名字下面是L醫(yī)生。

名單上第一次出現(xiàn)了一位親戚——母親。這是他的岳母。她一直小心地躲開，不來打擾這新婚的一對。但現(xiàn)在她受到他們的邀請，很快樂地來了，因為他們需要她。

以后是紅藍鉛筆寫的項目。傭工介紹所，女仆走了，必須再找一個。藥房——哼，情況開始不妙了。牛奶廠——訂牛奶了，消毒牛奶。雜貨鋪，肉鋪等等，家務事都得用電話辦理了。是這家的女主人不在了嗎？不，她生產了。

下面的項目他已無法辨認，因為他眼前一切都模糊了，就像溺死的人透過海水看到的那樣。這里用清楚的黑體字記載著：承辦人。

在后面的括號里寫著“埋葬事”。這已足以說明一切！——一個大的和一個小的棺材。

埋葬了，再也沒有什么了。一切都歸于泥土，這是一切肉體的歸宿。

他拿起這淡黃色的小紙，吻了吻，仔細地將它折好，放進胸前的衣袋里。

在這兩分鐘里他重又度過了他一生中的兩年。

但是他走出去時并不是垂頭喪氣的。相反地，他高高地抬起了頭，像是個驕傲的快樂的人。因為他知道他已經嘗到一些生活所賜予人的最大的幸福。有很多人，可惜，連這一點也沒有得到過。

【注釋】

①斯特林堡（1849—1912）是瑞典戲劇家和小說家。1849年1月22日生于斯德哥爾摩。曾當過小學教師、報社記者和皇家圖書館管理員等。在他的作品里可以直觀地看到他的生活經歷和感覺。文本二：我們每天都在看，聽，讀，生活給我們提供的信息是如此龐大，以至有時候我們會有強烈的表達欲望，想把我們的所見所聞和情緒意念寫下來。小說家也常常如此被生活所驅動，但是，要寫成一篇小說，他需要一個結構?！叭跛?，我只取一瓢飲”，小說家不可能把他欲訴求之懷全然寫下，而一個好的結構是一個合適的“容器”，能夠把生活這條大河中的水舀起一瓢來，讓它在一個有限的空間之內展示其豐富的姿態(tài)。因此，一個好的結構有兩個特點：一是能夠將生活中的某些點滴事件、情緒固定下來，二是還能夠充分展示生活本身的多姿。如《半張紙》所寫之事，可以寫成一部長篇小說；但作者選擇一張記錄電話的小紙片作為“容器”。

長篇小說，除了在局部安排上要和短篇小說一樣有縝密構思，也需要有一個適當?shù)恼w結構來容納其復雜的內容。適當?shù)慕Y構方式對于長篇小說而言，不僅僅在于材料連綴成篇這么簡單，而是對整個內容的表達有著深刻的影響力。如果說短篇是一場戰(zhàn)斗，而長篇則是一場戰(zhàn)役。戰(zhàn)役由許多戰(zhàn)斗組成，先打什么，再打什么，頗須講究。否則，即使贏得一兩場戰(zhàn)斗，整個戰(zhàn)役還可能落敗。把一部長篇小說捏在一起的，可能是人物、事件等顯性因素，也可能是情緒、記憶等隱形關聯(lián)。兩者之間并無明顯的優(yōu)劣之分。

而關于結構的“?！迸c“變”，有很多種。

結構可以依賴情節(jié)的力量構成，在情節(jié)上設置危機，在“一波未平，一波又起”的節(jié)奏中獲得結構的力量。但有些小說家對此并不買賬，成心要挑戰(zhàn)這些規(guī)則，而通過濃郁的情感氛圍來把看似散漫的文字連綴起來，這是一種以質取勝的寫法。

古典小說常采用層層推進的結構，小說線路比較清晰，并且有規(guī)律性的頻率。即使在規(guī)模較大的小說中，存在主線與復線，或者幾條平行的線索，小說家也可以讓節(jié)奏感一直有條不紊地保持到結尾。有的小說家為了更好地保持這種線性結構，常常故意“延遲”小說的進展。作者會竭力給故事、人物、心理的進展設置障礙，又不使讀者覺得希望完全破滅，一環(huán)扣一環(huán)，實現(xiàn)小說的結構張力。

按照心理時序展開。以人物的心靈乃至小說敘述者的心靈作為中心的結構，是西方現(xiàn)代小說所常用的結構。在這樣的結構中，小說家不可能再像在構思故事或構思人物那樣，在腦海中或紙上畫出一條明晰的線索了。因為心靈的特點是一派紛亂。意識、潛意識、各種念頭、各種情緒，爭先恐后地涌出。意識流小說以心理時間作為小說敘述的主要時序，客觀時間就是自然時間，只是故事敘事的一個立足點。（選自選修課本《外國小說欣賞》）6.下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是______

A.這篇小說整體就像一個飽經生活磨難而最終已經獲得心靈安寧的人在寫一個不相干的人的故事，筆調從容沉靜，敘述簡潔利落而不冗雜，但是卻極具藝術張力。

B.小說抓住現(xiàn)時的“一瞬”來倒敘有一定的長度的“過去”，這種手法與電影藝術常用的閃回有異曲同工之妙，讓人耳目一新，有力地表現(xiàn)了人物的內心。

C.小說開頭寫主人公“決定再也不去回想他在這寓所中所遭遇的一切”，結尾寫“他高高地抬起了頭”，前后呼應，表現(xiàn)了他想忘掉過去，重新開始。

D.小說的構思巧妙，那些在“半張紙”上表面上是機械記下的名稱和號碼，對主人公而言卻飽含情感，半張紙溢出了物質的層面，成為了一種情感和精神的載體。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是______

A.作家描繪半張紙的大小、顏色、質地，甚至連紙上的筆跡也一一作了說明，這樣，半張紙便凸顯出來，像電影特寫鏡頭，吸引讀者。

B.小說中被劃掉名字的男子從飛黃騰達到失意潦倒的人生起伏，啟示主人公認識到榮華富貴不過是過眼云煙，促使他思考幸福的真諦。

C.因為生活提供的信息是龐大的，有時候，我們會有強烈的表達欲望，像小說家一樣，也需要一個結構將這種欲望表達出來。

D.長篇小說和短篇小說相比的話，像一場戰(zhàn)役，適當?shù)慕Y構方式對長篇小說而言，在整個內容的表達上具有深刻的影響力。8.“在這兩分鐘里他重又度過了他一生中的兩年?！闭埜鶕?jù)文本，簡要概括主人公這兩年重要的人生經歷。9.你是如何理解《半張紙》這篇小說的獨特結構的？請結合兩則材料具體分析。二、文言文閱讀（本大題共5小題，共20.0分）閱讀下面的文言文，完成小題。

唐憲宗元和七年秋，魏博節(jié)度使田季安薨。子懷諫，為節(jié)度副大使。兵馬使田興，有勇力，軍中賴之。辛亥，上與宰相議魏博事，李吉甫請興兵討之，李絳曰：“臣竊觀兩河藩鎮(zhèn)之跋扈者，皆分兵以隸諸將，不使專在一人，恐其權任太重，乘間而謀已故也。諸將勢均力敵，莫能相制，若常得嚴明主帥以臨之，則粗能自固矣。今懷諫乳臭子，不能自聽斷，軍府大權，必有所歸，諸將厚薄不均，怨怒必起，不相服從。然則向日分兵之策，適足為今日禍之階也。至時，惟在朝廷不愛爵祿以賞其人，使兩河藩鎮(zhèn)聞之，恐其麾下爭為恭順矣，此所謂不戰(zhàn)而屈人兵者也。”上曰：“善。”既而田懷諫幼弱，軍政皆決于家僮蔣士則，數(shù)以愛憎移易諸將，眾皆憤怒。朝命久未至，軍中不安。田興晨入府，士卒數(shù)千人大噪，請為留后。興乃謂眾曰：“勿犯副大使，守朝廷法令，申版籍，請官吏，然后可?！苯栽唬骸爸Z”。興乃殺蔣士則等，遷懷諫。魏博監(jiān)軍以狀聞，吉甫請遣中使宣慰以觀其變，絳曰：“不可。今田興奉其土地兵眾，坐待詔命；乘此際推心撫納，結以大恩?！鄙蠌闹?，以興為魏博節(jié)度使。絳又言魏博五十余年不沾皇化不有重賞過其所望則無以慰士卒之心使四鄰勸慕請發(fā)內庫錢百五十萬緡以賜之左右以為所與太多后有此比將何以給之上以語絳，絳曰：“田興不貪專地之利，歸命圣朝，陛下奈何愛小費而遺大計，不以收一道人心！”上悅，曰：“朕所以惡衣菲食，蓄聚貨財，正為欲平定四方，不然，徒貯之府庫何為！”十一月，遣知制誥裴度至魏博宣慰，以錢百五十萬緡賞軍士，六州百姓給復一年。軍士受賜，歡聲如雷。成德、兗鄆使者數(shù)輩見之，相顧失色，嘆曰：“倔強者果何益乎！”十四年秋，田興入朝，上待之尤厚。（節(jié)選自《通鑒紀事本末?卷三十四》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是______

A.絳又言/魏博五十余年不沾皇化/不有重賞/過其所望/則無以慰士卒之心/使四鄰勸慕/請發(fā)內庫錢百五十萬緡以賜之左右/以為所與太多后有此比將何以給之

B.絳又言/魏博五十余年不沾皇化/不有重賞過其所望/則無以慰士卒之心/使四鄰勸慕/請發(fā)內庫錢百五十萬緡以賜之/左右以為所與太多/后有此比/將何以給之

C.絳又言/魏博五十余年不沾皇化/不有重賞/過其所望/則無以慰士卒之心/使四鄰勸慕/請發(fā)內庫錢百五十萬緡以賜之左右/以為所與太多/后有此比/將何以給之

D.絳又言/魏博五十余年不沾皇化/不有重賞過其所望/則無以慰士卒之心/使四鄰勸慕/請發(fā)內庫錢百五十萬緡以賜之左右/以為所與太多/后有此比/將何以給之11.下列對文中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是______

A.“有勇力，軍中賴之”與“所賴君子見機，達人知命”（《滕王閣序》）兩句中“賴”字含義相同。

B.“然則向日分兵之策”與“向使三國各愛其地”（《六國論》）兩句中的“向”字含義不相同。

C.“數(shù)以愛憎移易諸將”與“皆以美于徐公”（《鄒忌諷齊王納諫》）兩句中的“以”字含義不相同。

D.“魏博監(jiān)軍以狀聞”與“博聞強識，明于之亂”（《屈原列傳》）兩句中“聞”字含義相同。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是______

A.田季安去世后，皇上與宰相商討魏博節(jié)度使的相關事宜，臣子們意見有所不同，皇上最后同意招安政策。

B.李絳向憲宗提出建議，朝廷應采取分散各地藩鎮(zhèn)將領兵權的策略，令諸將勢均力敵，避免他們因兵權集中而囂張跋扈，趁機謀亂。

C.宰相李吉甫先是主張對魏博用兵，后又在魏博易主的時候，建議朝廷觀其變化，但他的意見都遭到了李絳反對，也未被憲宗采納。

D.李絳不戰(zhàn)而屈人之兵的建議得到了憲宗的支持，避免了戰(zhàn)爭，任命田興為節(jié)度使，后犒賞軍士，免除魏博一年賦稅，并在田興入朝時善待他。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①諸將勢均力敵，莫能相制，若常得嚴明主帥以臨之，則粗能自固矣。

②朕所以惡衣菲食，蓄聚貨財，正為欲平定四方，不然，徒貯之府庫何為！14.兩河藩鎮(zhèn)中成德、兗鄆的使者為什么會“相顧失色”？請結合文本簡要說明。三、詩歌鑒賞（本大題共2小題，共10.0分）閱讀下面的文字，完成下列各題。螢火

陳與義

翩翩飛蛾掩月燭，見烹膏油罪莫贖。

嘉爾螢火不自欺，草間相照光煜煜。

卻馬已錄仙人方①，映書曾登君子堂。

不畏月明見陋質，但畏風雨難為光。①相傳古仙人方術，取螢火，裹以羊皮，置土中，馬見而鳴，卻不敢行。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是______

A.一二兩句寫飛蛾心向光亮，撲火而亡，“烹”字見其慘烈，“罪莫贖”的結局令人同情。

B.三四兩句寫螢火蟲生活在幽深僻暗的草野之間，質性卑微，而能潔身自愛，不假外物發(fā)光。

C.頸聯(lián)以螢火“卻馬”“映書”的典故，兼有實用價值和風雅意味，對其贊賞也更進一層。

D.這首詩立足生活場景，卻透出不俗旨趣，運用對比、用典、托物言志等多種表現(xiàn)手法，筆致生動。16.陳與義的詩歌創(chuàng)作可分為前后兩個時期，入南宋后他的遭遇與杜甫在安史之亂之時頗為相似，詩風也轉學杜甫。請結合詩歌尾聯(lián)，談談作者是怎樣“取法杜甫”的？四、默寫（本大題共1小題，共8.0分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《李憑箜篌引》中“______”一句運用通感，兼具形聲、氣味，渲染了樂聲的美妙動聽?！癬_____”一句想象奇特，用兩種本來羸弱乏力、行動艱難的動物也伴隨著音樂騰躍起舞，烘托樂聲的感物至深。(2)實現(xiàn)中華民族的偉大復興，就要有永不懈怠的精神品質，這里我們可以用歐陽修《五代史?伶官傳序》中“______，______”兩句來警醒自己。(3)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！焙蟠娙嗣鎸μ咸鲜潘?，亦常常感嘆時光流逝、功業(yè)無成或表達綿綿愁思、離愁別恨，如“______，______”。五、作文（本大題共1小題，共60.0分）18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

對于享受，人們因人生觀的不同而見仁見智。有人以仕途得意為享受，有人以寄情山水為享受；有的人以物質上的滿足為享受，有人以精神上的快樂為享受；有人認為工作是享受，有人認為賦閑是享受；有人享受吃喝玩樂，有人享受拼搏進??；有人享受陽光，有人享受春雨……究竟什么是享受？你是如何看待享受的？哪些東西值得我們享受？你又鐘情于哪種享受？

請結合以上材料寫一篇文章。

要求：結合材料，選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。六、其他（本大題共5小題，共10.0分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

很多人都以為，買眼鏡時送的那塊布就是擦眼鏡的布。其實不然，它的作用只是①_____，避免眼鏡與眼鏡盒發(fā)生磕碰。如今市面上大部分眼鏡布材質都不夠細膩，并且布上和鏡片上容易存留灰塵和細小的異物，如果直接用眼鏡布干擦，就相當于在用小顆粒摩擦鏡片。鏡片的灰塵或油污，其實大部分是我們睫毛上的油脂、臉上的角質、空氣中的細小沙礫等。因為是沙礫，雖然它們看起來很弱小，但實際上從鏡片及鍍膜來說是非常堅硬的。若用眼鏡布在留有沙礫的眼鏡上干擦，就會越擦磨損越嚴重，最終會讓鏡片“傷痕累累”。

我們看著鏡片表面雖然是透明的，但其表面其實分布著②_____；有增加透光度的，有增加抗磨性的，還有增加防污能力的。所以擦拭眼鏡并非是擦拭眼鏡片本體，而是擦拭鏡面上附著的鍍膜。如果鍍膜或者鏡片的質量不太好，再加上不正確的擦拭手法，鍍膜就會破損，甚至會直接脫落。如果失去鍍膜的保護，③_____。19.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。20.文中畫橫線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，可適當增刪個別詞語，但不得改變原意。21.邏輯推理告訴我們“若用眼鏡布在留有沙礫的眼鏡上干擦，就會越擦磨損越嚴重”。其實我們生活中隨時隨地都可能要用到這種能力，新教材系列中提到的《邏輯的力量》這本書，得到不少學生的青睞。請找出下列各項中與“白領：研究生”邏輯關系類型相同的一項______

A.大學生：志愿者

B.工人：工廠

C.眼鏡布：拖把布

D.老師：學生讀下面的文字，完成下面小題。

小麥雖小，但擁有強大的“魔法”，統(tǒng)治了世界的餐桌：從奶油意大利面到蘭州牛肉拉面，從法式面包到北方饅頭，從墨西哥卷餅到山東煎餅，更不必說餅干、泡芙、包子、燒餅……世間幾乎所有你能想到的面食，都有小麥的身影，小麥強大的“魔法”令人吃驚。由最初一棵無人識的野草變成①______的農作物，人們②______地想出了可以大規(guī)模種植小麥的方法。今天的小麥影響著人們的飲食結構，躋身全球三大糧食作物榜單，是人類不可缺少的。

小麥的傳奇身世背后，是人類書寫的一部長達5000年的小麥馴化和育種歷史。在這部厚厚的歷史書中，中國小麥育種留下了③______的一筆。我國小麥育種專家通過利用野生近緣物種優(yōu)異基因進行小麥種質創(chuàng)新的方法來實現(xiàn)小麥育種目標的科學研究對小麥種業(yè)發(fā)展的貢獻巨大。22.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。23.文中畫波浪線處是個長句，請改成三個較短的句子。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。

答案和解析1~5.【答案】B、D、C、、【解析】（1）A.“因此當我們在生活中遇到‘阿Q相’的人物時，會不自覺地自我反省”錯誤。原文是說“我們有時自己反省……同理，我又覺得‘阿Q相’未必全然是中國民族所特具的，似乎這也是人類的普通弱點的一種”，“有時”不代表所有時間，以偏概全；且前后沒有因果關系。

B.正確。

C.“側重于反映人類精神狀況的藝術形象”錯誤，范圍擴大了。原文是“阿Q、堂?吉訶德、哈姆雷特等偏重反映人類精神狀況的藝術典型就是一種諷世的鏡子”，“藝術典型”的范圍小于“藝術形象”。

D.“他的這種性格是人類荒謬性的象征”錯誤，范圍擴大了。原文是“這種性格是世界非文明時代人類荒謬性的象征”，“世界非文明時代”的限制不能去掉。

故選B。

（2）D.“材料二運用對比論證”錯，應該是把魯迅與塞萬提斯、莎士比亞進行了類比，屬于類比論證。

故選D。

（3）A.揭示了《阿Q正傳》的社會意義。

B.揭示了《阿Q正傳》的思想意義。

C.說的是對《阿Q正傳》的閱讀、論爭和回歸的過程，不是《阿Q正傳》的意義，因此不能作為《阿Q正傳》具有重要意義的論據(jù)。

D.揭示了《阿Q正傳》的思想意義。

故選C。

（4）從“《孔乙己》《藥》《明天》《風波》《阿Q正傳》等篇都是對舊中國灰色人生的寫照……我們有時自己反省，常常疑惑自己身上是否也免不了帶著一些‘阿Q相’的分子……”可知，《吶喊》中對舊中國灰色人生的寫照以及對人性的普遍弱點的揭示等，能夠喚醒人們精神、引發(fā)人們自?。?/p>

從“《吶喊》里的十多篇小說幾乎一篇有一篇新形式，而這些新形式又莫不給青年作者以極大的影響，必然有多數(shù)人跟上去試驗”可知，《吶喊》中的十多篇小說幾乎一篇有一篇的新形式，這些新形式對青年作者有極大的啟示意義。

（5）從“魯迅君或許是個悲觀主義者，在《吶喊》中他對勸他做文章的朋友說道……所以魯迅君便答應他朋友做文章了，這便是最初的一篇——《狂人日記》”“我以為這就是《阿Q正傳》之所以可貴、流行極廣的主要原因”“在中國新文壇上，魯迅君常常是創(chuàng)造‘新形式’的先鋒。《吶喊》里的十多篇小說幾乎一篇有一篇新形式”可知，材料一側重于論述魯迅創(chuàng)作《阿Q正傳》的原因及其流行的原因，以及其在藝術形式上的創(chuàng)新。

從標題“《阿Q正傳》的意義”和“魯迅創(chuàng)作《阿Q正傳》，也正是給自己的同胞塑造一面開出反省道路的鏡像……它們最重要的哲學啟悟顯義就是……”等處可知，材料二側重于從哲學角度闡述了《阿Q正傳》的意義。阿Q是藝術典型，可以作為人們反省自己的鏡子。

答案：

（1）B

（2）D

（3）C

（4）①《吶喊》中對舊中國灰色人生的寫照以及對人性的普遍弱點的揭示等，能夠喚醒人們精神、引發(fā)人們自??；②《吶喊》中的十多篇小說幾乎一篇有一篇的新形式，這些新形式對青年作者有極大的啟示意義。

（5）①材料一從魯迅創(chuàng)作《阿Q正傳》的原因及其流行的原因，以及其在藝術形式上的創(chuàng)新等方向解讀的。②材料二主要從《阿Q正傳》的哲學意義角度去解讀，阿Q是藝術典型，可以作為人們反省自己的鏡子。

（1）本題考查學生對材料相關內容的理解和分析能力，答題時要整體把握材料內容，結合相關語境分析各個選項表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學生對材料相關說法的理解和分析能力。答題時要讀懂材料，仔細比對各個選項的說法，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學生對論據(jù)和相應觀點的關系的辨析能力。答題時要讀懂題干涉及的觀點，仔細比對各個選項，正確選擇。

（4）本題考查學生對材料相關內容的篩選和概括能力。答題時要讀懂材料，找出與題干相關的內容，用簡潔的語言進行概括。

（5）本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。答題時要讀懂兩篇材料，結合具體內容進行分析和比較。

選擇題干擾項設置常見錯誤類型：

1.擴大范圍。2.偷換概念。3.無中生有。4.已然未然混為一談。5.強加因果。6.答非所問。7.相互矛盾。8.張冠李戴。9.過于絕對。10.斷章取義。

6~9.【答案】C、C、、【解析】（1）C.“他想忘掉過去”以偏概全，結尾他感謝經歷的一切，他已經嘗到一些生活所賜予人的最大的幸福，結尾沒表達想忘掉。

故選C。

（2）C.“像小說家一樣，也需要一個結構將這種欲望表達出來”錯誤。由原文“我們每天都在看，聽，讀，生活給我們提供的信息是如此龐大，以至有時候我們會有強烈的表達欲望，想把我們的所見所聞和情緒意念寫下來。小說家也常常如此被生活所驅動，但是，要寫成一篇小說，他需要一個結構”可知，結構是小說家為了表達的需要而設置的，我們普通人不一定需要。

故選C。

（3）由原文“首先是她的名字：艾麗絲——他所知道的名字中最美麗的一個，因為這是他愛人的名字。旁邊是一個電話號碼：15，11——看起來像是教堂唱詩牌上圣詩的號碼”可知，艾麗絲是他愛人的名字，二人旁邊的電話號碼看起來像是教堂唱詩牌上圣詩的號碼，表明他和艾麗絲相識相戀。

由原文“銀行，這是他工作的所在，對他而言這神圣的工作意味著面包、住所和家庭——也就是生活的基礎。有條粗粗的黑線劃去了那電話號碼，因為銀行倒閉了，他在短時期的焦慮之后又找到了另一個工作”可知，他曾經在銀行上班，但是因為銀行的倒閉，他失業(yè)了，于是在失業(yè)之后他又找到了一份新的工作。

由原文“接著是出租馬車行和鮮花店，那時他們已訂婚了，而且他手頭很寬?！薄凹揖咝?，室內裝飾商——這些人布置了他們這寓所。搬運車行——他們搬進來了。歌劇院售票處：50，50——他們新婚，星期日夜晚常去看歌劇”可知，他和艾麗絲訂婚結婚，并且過著幸福的生活。

由原文“牛奶廠——訂牛奶了，消毒牛奶。雜貨鋪，肉鋪等等，家務事都得用電話辦理了。是這家的女主人不在了嗎？不，她生產了”可知，妻子懷孕生產。

由原文“藥房——哼，情況開始不妙了”可知，這里所說的“不妙”是指妻兒病種。

由原文“下面的項目他已無法辨認，因為他眼前一切都模糊了，就像溺死的人透過海水看到的那樣。這里用清楚的黑體字記載著：承辦人”“在后面的括號里寫著“埋葬事”。這已足以說明一切！——一個大的和一個小的棺材”可知，這里的“埋葬事”是指妻子和孩子的去世。

本題考查學生對文章結構的把握能力。

（4）由原文“結構可以依賴情節(jié)的力量構成，在情節(jié)上設置危機，在‘一波未平，一波又起’的節(jié)奏中獲得結構的力量。但有些小說家對此并不買賬，成心要挑戰(zhàn)這些規(guī)則，而通過濃郁的情感氛圍來把看似散漫的文字連綴起來”可知，小說沒有在情節(jié)上設置危機，而是通過主人公對半張紙上的記錄進行生活的回憶，把看似散漫的文字連綴起來。

由原文“古典小說常采用層層推進的結構，小說線路比較清晰，并且有規(guī)律性的頻率。即使在規(guī)模較大的小說中，存在主線與復線，或者幾條平行的線索，小說家也可以讓節(jié)奏感一直有條不紊地保持到結尾。有的小說家為了更好地保持這種線性結構，常常故意‘延遲’小說的進展”可知，小說主體故事沒有“延遲”，而是層層推進，線路比較清晰，從半張紙上的記錄內容作為線索，展開對兩年生活的簡要回憶。

由原文“意識、潛意識、各種念頭、各種情緒，爭先恐后地涌出。意識流小說以心理時間作為小說敘述的主要時序，客觀時間就是自然時間，只是故事敘事的一個立足點”可知，小說也含有意識流的味道，客觀時間是警見記錄電話的紙片的前后幾分鐘，而實際是通過意識流活動，把兩年其至更長時間的生活囊括其中。

答案：

（1）C

（2）C

（3）①相識相戀；

②失業(yè)再就業(yè)；

③訂婚結婚；

④妻子懷孕生產；

⑤妻兒病重；

⑥喪妻失子。

（4）①小說沒有在情節(jié)上設置危機，而是通過主人公對半張紙上的記錄進行生活的回憶，把看似散漫的文字連綴起來。

②小說主體故事沒有“延遲”，而是層層推進，線路比較清晰，從半張紙上的記錄內容作為線索，展開對兩年生活的簡要回憶。

③小說也含有意識流的味道，客觀時間是警見記錄電話的紙片的前后幾分鐘，而實際是通過意識流活動，把兩年其至更長時間的生活囊括其中。

（1）本題考查學生對小說相關內容的理解能力。答題時要讀懂全文，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。

（2）本題考查學生對小說藝術特色的分析鑒賞能力，答題時要對小說整體通讀后，針對每個選項作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學生對相關故事情節(jié)的梳理能力。答題時要讀懂文本相關內容，用簡潔的語言進行概括和梳理。

（4）本題考查學生對小說布局謀篇特點的理解和分析能力。答題時要讀懂文本，結合具體內容進行分析。

小說中相關情節(jié)的作用：

1.為背景內容，交代自然或社會環(huán)境。

2.為人物描寫（正、側），表現(xiàn)人物形象特點。

3.照應題目，照應首尾、上下文的有關情節(jié)。

4.在結構上承上啟下；（為下文情節(jié)）埋伏筆；推動情節(jié)發(fā)展。

5.在藝術手法方面，與有關情節(jié)構成對比或襯托關系，表現(xiàn)人物或主題。

6.作為插敘對有關內容起補充、解釋或襯托作用。

7.表現(xiàn)（揭示、深化）主題。

10~14.【答案】B、D、B、、【解析】（1）句意：李絳又說：“魏博五十多年沒接受天子的教化，如果沒有超出他們希望的重賞，那么就無法安撫士兵的心，使四鄰受到鼓勵而羨慕。請求拿出宮內倉庫的一百五十萬貫錢來賞賜給他們?！笔窒碌娜苏J為所贈送的太多，以后有這樣的情況，將拿什么來賞賜？

依據(jù)語法結構，“過”的賓語是“所望”，應在“望”字后邊停頓，“不有重賞”做“過”的主語，中間不能斷開，排除AC。

“賜之”是動賓結構，結構完整；“以為”的主語是“左右”，應在“左右”的前邊斷開，排除D。

故選B。

（2）A.正確，“賴”，依賴。句意：有勇氣和力量，軍中很是依賴他。/所（能夠）依賴的（是）君子能夠看到細微的預兆，通達事理的人知道天命。

B.正確?！跋颉保瑥那?假如。句意：既然這樣，那么從前分兵的計策/假使當初韓、魏、楚三國都各自珍惜自己的土地。

C.正確?！耙浴?，根據(jù)。/認為。句意：（蔣士則）多次根據(jù)愛憎調換眾將領。/他們都認為我比徐公美麗

D.“含義相同”錯?！奥劇?，使……知道。/見聞。句意：魏博監(jiān)軍把上述情況奏報朝廷讓皇上知道。/見聞廣博，記憶力很強，通曉治理國家的道理

故選D。

（3）B．“朝廷應采取分散各地藩鎮(zhèn)將領兵權的策略，令諸將勢均力敵”錯誤，依據(jù)原文“臣竊觀兩河藩鎮(zhèn)之跋扈者，皆分兵以隸諸將，不使專在一人，恐其權任太重，乘間而謀己故也。諸將勢均力敵，莫能相制……然則向日分兵之策，適足為今日禍之階也”可知，李絳認為“分散各地藩鎮(zhèn)將領兵權的策略，令諸將勢均力敵”反而是禍亂的根源。

故選B。

（4）①“莫”，不；“若”，如果；“臨”，指揮。譯文：各位將領勢均力敵，不能相互克制，如果找到嚴明的主帥來指揮，那么就能夠自我穩(wěn)固了。

②“所以”，……原因；“惡衣菲食”，名詞作動詞，穿破爛的衣服和吃粗略的食物；“然”，這樣；“徒”，白白的。譯文：我穿破爛的衣服和吃粗略的食物，匯集財物的原因，正是為了打算用來平定天下，如果不是這樣，白白的儲存滿府庫有什么用？

（5）依據(jù)原文“今田興奉其土地兵眾，坐待詔命；乘此際推心撫納，結以大恩。上從之，以興為魏博節(jié)度使”可知，田懷歸順朝廷后，受到了豐厚的封賞，被封為“魏博節(jié)度使”，他們認為再抵抗也無用。

依據(jù)原文“遣知制誥裴度至魏博宣慰，以錢百五十萬緡賞軍士，六州百姓給復一年”可知，田懷歸順朝廷后，魏博的軍士得到賞錢，百姓免除賦稅，朝廷的策略對收復魏博有了成效，讓他們感受到了朝廷的政策以及壓力。

答案：

（1）B

（2）D

（3）B

（4）①各位將領勢均力敵，不能相互克制，如果找到嚴明的主帥來指揮，那么就能夠自我穩(wěn)固了。

②我穿破爛的衣服和吃粗略的食物，匯集財物的原因，正是為了打算用來平定天下，如果不是這樣，白白的儲存滿府庫有什么用？

（5）①田懷諫歸順朝廷后，受到了豐厚的封賞。②田懷諫歸順朝廷后，魏博的軍士得到賞錢，百姓免除賦稅，朝廷的策略對收復魏博有了成效，讓他們感受到了朝廷的政策以及壓力。

參考譯文：

唐憲宗元和七年秋，魏博節(jié)度使田季安去世。他的兒子田懷諫為副大使。兵馬使田興，有勇氣和力量，軍中很是依賴他。辛亥這一天，皇上和宰相商議魏博的事情，李吉甫請求派兵去討伐魏博，李絳說：“我私下里看到兩河的藩鎮(zhèn)飛揚跋扈，都是分兵隸屬各位將領，權力不是在于一人身上，恐怕是他們的權力太大，乘機來為謀劃自己的緣故。各位將領勢均力敵，不能相互克制，如果找到嚴明的主帥來指揮，那么就能夠自我穩(wěn)固了。如今懷諫是個乳臭未干的小孩子，不能自行處理決斷事情，軍府大權必然落到他人手中，眾將領待遇厚薄不均，必然產生怨恨惱怒，互不服從。既然這樣，那么從前分兵的計策正好成了今天禍亂的根源。到這個時候，只有在朝廷中不吝惜爵祿來賞賜田興，使兩河的藩鎮(zhèn)聽聞，恐怕他的部下都爭著恭敬的歸順他了，這就叫不作戰(zhàn)卻使別人服從了?！被噬险f：“好?！辈痪锰飸阎G年幼體弱，軍政大事都由家奴蔣士則決斷，（蔣士則）多次根據(jù)愛憎調換眾將領，眾人都滿腔憤怒。朝廷的命令很久還沒到，軍中人心不安。田興早晨進府，數(shù)千名士兵圍住田興下拜，請（他）擔任留后一職。田興對眾人說：“不要侵犯副大使，遵守朝廷法令，申報軍民戶籍，請求委派官吏，這樣以后我才答應?！保ū娙耍┒颊f：“行。”田興便殺了蔣士則等十多人，把田懷諫遷到了府外。魏博監(jiān)軍把上述情況奏報朝廷讓皇上知道，李吉甫請求派中使去表示慰問來觀察事態(tài)的變化，李繹說：“不可以。如今田興奉上他的土地和軍隊，坐等朝廷下達命令；趁著這個機會推心置腹的安撫招納，用大恩大德結交他?！被噬下爮牧怂慕ㄗh，讓田興擔任魏博節(jié)度使。李絳又說：“魏博五十多年沒接受天子的教化，如果沒有超出他們希望的重賞，那么就無法安撫士兵的心，使四鄰受到鼓勵而羨慕。請求拿出宮內倉庫的一百五十萬貫錢來賞賜給他們?！笔窒碌娜苏J為所贈送的太多，以后有這樣的情況，將拿什么來賞賜？皇上把這番話告訴了李絳，李絳說：“田興不貪圖專地的利益，歸順朝廷，陛下您怎么吝嗇小的財物而丟失大的計劃，不憑借這個來收復節(jié)度轄區(qū)的心呢！”皇上很高興，說：“我穿破爛的衣服和吃粗略的食物的原因，就是為了匯集財物，正是為了打算用來平定天下，如果不是這樣，白白的儲存滿府庫有什么用？”十一月，派知制誥裴度到魏博表示慰問，把一百五十萬貫錢賞賜給軍士，給六州百姓免除一年的賦稅。軍士接受賞賜，歡呼雀躍。成德、兗鄆兩地的使者幾次拜見，只是相互看看變了臉色，感嘆說：“倔強的人又有什么用呢！”十四年的秋天，田興到朝廷，皇上對待他很優(yōu)厚。

（1）本題考查文言文斷句的能力。解答此題，前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。

（2）本題考查了解并掌握文言實詞的能力。解答此題，關鍵在于平時的識記與積累，有時也需要結合具體語境理解判斷。

（3）本題考查歸納內容要點、概括中心意思的能力。解答此題，注意將選項與原文作細致比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力。解答此題，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當調整，達到詞達句順。

（5）本題考查對文章內容的篩選和理解能力。解答此題，首先在文中找到相關內容，在仔細理解的基礎上，抓住關鍵信息加以概括。

準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應該前后推導，認真理解。④要善于調動已學知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。

15~16.【答案】A、【解析】（1）A.“‘罪莫贖’的結局令人同情”錯，“翩翩飛蛾掩月燭，見烹膏油罪莫贖”兩句寫飛蛾在月光燭火邊翩然起舞，終葬身于燈油之中。此處寫飛蛾是為下文寫螢火潔身自愛，不假外物發(fā)光張本。體現(xiàn)了詩人對飛蛾假借外物的批判，而非“同情”。

故選A。

（2）從內容看，最后兩句“不畏月明見陋質，但畏風雨難為光”的意思是，螢火蟲不害怕月光的明朗反襯出自己的卑陋，只害怕風雨交加，天地凄慘，自己無法發(fā)出微弱的光芒。

從手法看，詩人以“螢火蟲”自比，體現(xiàn)了不以自己有限能力和不幸處境而消極沉淪，務求有補于世，胸懷博大，境界深廣，引人深思。

從思想內涵看，作者感慨動蕩的時局，表達了對選賢任能的期盼以及對朝廷或奸佞埋沒人才的擔憂。詩人欲散發(fā)微弱光芒與熱力而不得，徒然憂國憂民，無力扭轉乾坤，情感沉郁，風格悲壯。

答案：

（1）A

（2）①最后兩句的意思是，螢火蟲不害怕月光的明朗反襯出自己的卑陋，只害怕風雨交加，天地凄慘，自己無法發(fā)出微弱的光芒。②作者不以自己有限能力和不幸處境而消極沉淪，務求有補于世，胸懷博大，境界深廣。③作者感慨動蕩的時局，欲散發(fā)微弱光芒與熱力而不得，徒然憂國憂民，無力扭轉乾坤，情感沉郁，風格悲壯。

（1）本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力，答題時要全面理解詩歌，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。

（2）本題考查學生對詩歌相關句子的賞析能力。答題時要結合全詩讀懂詩歌尾聯(lián)，根據(jù)題干的提示，結合具體內容進行分析。

詩歌鑒賞選擇題解題方法：

選擇題綜合考查詩歌的形象、語言、表達技巧和文章的思想內容等，每一個選項都是一個考點。本題幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，注意：錯誤的地方一般有意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。

17.【答案】【小題1】芙蓉泣露香蘭笑,老魚跳波瘦蛟舞【小題2】憂勞可以興國,逸豫可以亡身【小題3】問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流【解析】故答案為：

（1）芙蓉泣露香蘭笑

老魚跳波瘦蛟舞（重點字：蛟）

（2）憂勞可以興國

逸豫可以亡身（重點字：逸、豫）

（3）問君能有幾多愁

恰似一江春水向東流（不知明月待何人

但見長江送流水/世間行樂亦如此

古來萬事東流水）（重點字：?。?/p>

本題考查學生默寫詩文名句的能力。答題時要熟背相關篇目，并理解語句的含義，準確地寫出相關名句。

《李憑箜篌引》名句輯錄：

1.《李憑箜篌引》中運用通感的藝術手法直接描摹音樂的詩句是昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

2.《李憑箜篌引》中描寫音樂的震撼力的詩句是女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。

3.《李憑箜篌引》中從音樂效果的角度渲染出樂曲美妙的詩句是夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

4.李賀《李憑箜篌引》描寫音樂可以震破五色石，引來一場秋雨的句子：女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。

5.《李憑箜篌引》中形容音樂清脆激越的一句是昆山玉碎鳳凰叫。

18.【答案】享受過程

顧城言：“你說，你不愛種花，因為害怕看見花瓣，一片片地凋落?！爆F(xiàn)實中太多人因害怕某些結果，而將“開始”拒之門外，將“經歷”拒之門外。世界很精彩，別擔心，別害怕，勇敢按下“開始”按鈕，享受過程的美好，接納每一份結果，你能收獲不一樣的人生。

享受過程，勇于開始是前提。參天的大樹都從種下一顆種子開始?；赝压蕷q月，總有一些事，我們只能喟嘆，那都是憧憬卻不曾開始的遺憾。我們不能因為懼怕遙遠的失敗而拒絕邁出第一步。搜尋歷史，不難發(fā)現(xiàn)，推動時代的往往都是“不計后果”的勇敢者。陳勝、吳廣毅然起義，推翻秦暴虐的統(tǒng)治；紅軍果斷長征，走出歷史的奇跡；鄧小平力推改革，啟動經濟的騰飛。猶豫的成本往往比行動的成本高得多。躊躇不前時，不如篤定信念，拋開雜念，勇敢開啟征程。

享受過程，感受“無用之用”。老子以制作“器”“室”闡明“故有之以為利，無之以為用”。利益至上的社會，人們越來越注重“有用”的“利”，而忽視“無用”的“用”。我們該如何掙脫功利的枷鎖？拋開心底的盤算？去享受過程吧，去享受“無用”的快樂?！稛o問西東》中陳鵬一生只為一人執(zhí)著，令人愉悅；張果果只問初心、直面自我，令人敬佩；國難當頭，沈光耀果敢堅毅、義無反顧，令人落淚……他們奮不顧身的樣子詮釋了“活著”的意義。盡管結果并不圓滿，但生命已然無悔。

享受過程，坦然接受結果。花兒總會凋謝，生命注定逝去，人生難免離散。如果煙花終將熄滅，結局不能改寫，那么就讓綻放的光芒足以照亮黑夜，把過程創(chuàng)作得精彩絕倫。正因為懂得“散”的無奈，才會倍加珍惜“聚”的歡愉；正因為直面“死”的從容，“生”才一定要絢爛。

如今，不少年輕人以一副看透世事的模樣“擺爛”“躺平”，甚至選擇與世隔絕的“古墓派”生活。試問，不開始，不經歷，何處問收獲？人一生如果沒有一次為理想頭破血流，沒有一次為了某事、某人執(zhí)著且瘋狂，沒有一次不計后果地愛過、恨過，這究竟是可嘆、可惜、還是可悲？

一生太短，希望我們少些蹉跎，都能在平淡的日子中過得不平凡。如果你在猶豫彷徨，沒關系，我們從現(xiàn)在開始，試著勇敢邁出第一步，去經歷，去感受，去享受過程的美好?！窘馕觥勘绢}考查學生的寫作能力。

審題：

這是一道引語式材料作文題。

材料列舉了具有不同人生觀的人對“享受”的不同理解，然后由此引出關于“享受”的一系列問題。

所謂享受，指在心理上或生活上得到滿足，要求和愿望得以實現(xiàn)。對于“享受”，不同的人有不同的認識，有人認為吃美食是一種享受，有人認為聽音樂是一種享受，有人認為旅行是一種享受，也有人認為經歷失敗是一種享受……其實擺正心態(tài)，仔細想想，做許多事情都可以給我們帶來享受。有的人享受結果，有的人享受過程，有人看重物質享受，有人追求精神享受，更有人沉醉于自然美景中不可自拔。

聯(lián)系現(xiàn)實生活考慮，生活中不僅有眼前的茍且，更有詩和遠方，人盡管生活在時間之中，需要物質基礎，卻更應追求精神的永恒，要努力放棄肉體的享受。把逆境挫折等對苦難的忍受煎熬變成精神享受的人，生活必然時刻充滿陽光，所以寫作時可以側重享受的優(yōu)良心態(tài)：面對困難、挫折、不順，要用一種享受的積極的樂觀昂揚的態(tài)度來對待。如完成別人認為完不成的事情，這是一種追求極致、超越自我的過程，是肯定自我、證明自我的方式，這是一種至高的享受；讀書對于一個有文化教養(yǎng)的人，是一種高尚的享受，可以提升素養(yǎng)，讓人成長；人之所以愛旅行，不是為了抵達目的地，而是為了享受旅途中的種種樂趣，這里指的就是享受過程。

可見，寫作時可以圍繞以下關鍵詞，建立與“享受”的關系：讀書、過程、精神、結果，成敗、心態(tài)、信心、快樂、追求、自然、忙碌、閑暇、安逸、拼搏等等。強調先建立信心，全力以赴，然后才能享受成果；不管你做什么事，一定要快樂，一定要享受其過程等。

立意提示：

1.悠然享受過程美。

2.生命因享受而精彩。

3.閱讀給你精神的享受。

4.挫折也是一種享受。

5.享受大自然免費的賜予。

材料作文的審題：

第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可；蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往