初中紅樓夢(mèng)讀書筆記模板

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《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，這是我國(guó)四大名著之一，紅學(xué)始終以來(lái)被眾多學(xué)者學(xué)習(xí)和討論。整本書敘事視角的獨(dú)特，具有靈性的頑石，對(duì)整本書的藝術(shù)結(jié)構(gòu)都有著特別重要的作用，讀懂了這塊石頭，你就讀懂了曹雪芹。

這塊頑石是女媧補(bǔ)天石時(shí)，剩下的一塊未用的石頭，是仙界的棄石，跟我們有很大的聯(lián)系。數(shù)字始終以來(lái)屬于都是神奇文化的一種象征，它也是神奇文化的基礎(chǔ)，對(duì)于女媧無(wú)稽崖練成的石頭的描寫中的數(shù)字也特別有深意，原文對(duì)女媧煉出的那塊石頭的描寫中數(shù)字特別好玩，“高經(jīng)十二丈”，“方經(jīng)二十四丈”，“頑石三萬(wàn)六千五百零一塊”，這是數(shù)字象征著時(shí)間和人生。

“十二”可以象征為一天有是十二個(gè)時(shí)辰，十二生肖，一年有十二個(gè)月；“二十四”可以象征為一天二十四小時(shí)，一年二十四節(jié)氣；“三萬(wàn)六千五百零一”可以象征為我們的壽命，人的一生。至于多余的那個(gè)一，他可以象征我們每一個(gè)人，很多經(jīng)典名著都有很強(qiáng)的代入感，《莊子逍遙游》、《西游記》、《老人與海》等都會(huì)讓我們聯(lián)想到自己的人生路途，似乎是我們自己的人生體驗(yàn)。文學(xué)即人學(xué)，全部文學(xué)創(chuàng)作都是的人生經(jīng)受和精神路途的自述。宏大的作品，無(wú)一例外都是他們個(gè)人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢(mèng)》讓我們更加了解曹雪芹。

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紅樓夢(mèng)的一回講了在大荒山青埂峰下，有一塊無(wú)才補(bǔ)天的頑石。凡心大熾，想要享受榮華富貴，雖然會(huì)瞬間樂(lè)極生悲，物換人非，打掃偷來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)，萬(wàn)竟成空，但也情愿前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草，由于每一天以甘露澆灌，降珠草得以久延光明。之后受天地精華，又得雨露滋養(yǎng)，得以脫去草胎木質(zhì)，換成女人形體。在下凡前，對(duì)警幻仙子說(shuō)，要用一生的眼淚還他。

曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉，林黛玉的由來(lái)，為之后的事情做鋪墊，也描述了林黛玉愛哭的性格，賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說(shuō)出了賈家一時(shí)的興盛，繁華的景象。而之后物換人非，萬(wàn)鏡成空，最終衰落，敗亡的結(jié)局。給人以暗喻，不禁讓人傷感。

在一些大致相同的大事上，作為情節(jié)，也寫得各有特色，別有一番味道。比如；賈家每人住的小院，每個(gè)人的穿著，外貌，行為舉止，神態(tài)等。讓我眼前一亮。

紅樓夢(mèng)還勝利刻畫了人物的內(nèi)心世界。方法有兩種；

一是經(jīng)過(guò)人物的一句話，一個(gè)笑，一個(gè)動(dòng)作，點(diǎn)出了人物的心理狀態(tài)，心里想法。比如；黛玉去看寶釵，遇到寶玉卻數(shù)落下人，心里卻想說(shuō)寶玉而不好明說(shuō)出口，便用這種方式。點(diǎn)出他嬌慣，心重的心里特點(diǎn)。

二是把人物的內(nèi)心獨(dú)白與的敘述融合在一齊，來(lái)解剖人物的特點(diǎn)。在寶玉遇到黛玉也來(lái)看寶釵，笑著讓了座，并且聽出黛玉再說(shuō)自我時(shí)，笑了笑并沒(méi)還嘴，指出寶玉心里有一絲不滿，但也毫不介意。

這些心理描述生動(dòng)地寫出了人物的心機(jī)，心情，讓人印象深刻。

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茜紗窗下，我本無(wú)緣；黃土隴里，卿何薄命。——題記

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨著，是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作，是一部對(duì)后人影響巨大的作品。曹雪芹，名霑，號(hào)雪芹。

作為一部文學(xué)巨著，《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是特別高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中，寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就非常精彩，讓我有種置身其中的`感受。“史湘云撐不住了，一口飯噴了出來(lái)；林黛玉笑岔了氣，伏在桌子上哎呦哎呦；寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝?！蓖菍懶?，每個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同，描寫生動(dòng)、形象、詳細(xì)，從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默，以及賈府上下喜愛她的緣由。

再來(lái)看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里帶著對(duì)封建道德的叛逆，深深吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂只是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄予了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個(gè)角度讓我們看到了中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。

“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”或許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又何必假惺惺地葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比方成自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)像這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零地落下，卻沒(méi)有人問(wèn)。我只能佩服了，黛玉葬花已經(jīng)示意了她凄慘的結(jié)局。

《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國(guó)文學(xué)的燦爛明珠，更是世界文學(xué)的絢麗珍寶。因此《紅樓夢(mèng)》還出了一門學(xué)問(wèn)，特地討論紅樓夢(mèng)的“紅學(xué)”。今后，它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。

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說(shuō)到經(jīng)典，我認(rèn)為非《紅樓夢(mèng)》莫屬。它不僅是中國(guó)古代四大名著之一，也是中國(guó)文學(xué)史上一顆絢爛的明珠。

記得我第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在二班級(jí)的時(shí)候。那時(shí)，我雖是在媽媽的陪讀下讀完整部經(jīng)典的，但已經(jīng)被其中鮮亮的人物形象、生動(dòng)的故事所吸引。給我印象最深的就是黛玉葬花，至今那場(chǎng)景仍舊深深地印刻在我的腦海中：桃花樹下滿地落花，黛玉肩上擔(dān)著花鋤，鋤上掛著花籃，手中拿著花帚。她把花都掃了，放到花冢拿土埋上，那是多么美的一幅畫面！黛玉最憐惜花，覺(jué)得花落以后埋在土里最潔凈，可以看出她對(duì)美有獨(dú)特的見解。

今日，我再次閱讀《紅樓夢(mèng)》，覺(jué)得葬花并不只是一幅美的畫面，里面有著黛玉極度的哀痛。她失去了父母，又體弱多病，只能投奔賈家。在賈府中，雖有寶玉的照看，賈母的疼愛，但根據(jù)當(dāng)時(shí)的禮教觀念，究竟是外孫女，總有一點(diǎn)寄人籬下的味道，加上她性格的悲觀，以及婚姻悲劇，讓她見到花就似乎看到自己，最終以花來(lái)喻自己，把花和自己掩埋在泥土里，以求心靈的干凈。我還是有些似懂非懂的感覺(jué)，就去問(wèn)教學(xué)校語(yǔ)文的姐姐，姐姐告知我：黛玉葬花不僅僅是她悲憤的一種宣泄，更是她對(duì)世事的一個(gè)無(wú)聲的控訴和抵抗。啊，原來(lái)黛玉葬花還有這層意思！

我覺(jué)得，在閱讀中，我不僅閱讀著他們的故事，也在品讀著他們的人生，了解著那年那時(shí)的一段歷史。好書不厭百回讀，名著不厭百回品，我會(huì)在今后的日子里，不斷反復(fù)地品讀經(jīng)典，以求真正讀懂、讀透名著。

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假期里，我讀了許多書，有《水滸傳》，有《列那狐的故事》，還有《凡爾納科普科幻作品選（3）》……其中，令我印象最深的是《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》又叫《石頭記》，是中國(guó)最出名的小說(shuō)之一，不僅在國(guó)內(nèi)家喻戶曉，在國(guó)際也鼎鼎出名，很多人更把它當(dāng)成一門特地的學(xué)問(wèn)來(lái)討論。書中的幾位主角——賈寶玉、林黛玉、薛寶釵，更常被大家拿來(lái)當(dāng)成伴侶或同學(xué)的外號(hào)，由此可見，這本書受歡迎的程度。

《紅樓夢(mèng)》的曹雪芹，約生于清雍正年間，他幼年住在南京，過(guò)著富貴人家的生活，但雍正六年，曹家被抄家，家道中落，他因此回到北京，過(guò)著窮困潦倒的生活。二十幾歲時(shí)，他回憶過(guò)往的歲月，想起小時(shí)候那個(gè)大家庭里的很多人物，于是動(dòng)手寫《紅樓夢(mèng)》，一寫就寫了十年。

本書敘述發(fā)生在金陵賈府的故事，以賈寶玉、林黛玉的戀愛和賈府的興衰為主線。賈府眾人靠著祖先留下來(lái)的基業(yè)，過(guò)著奢華的生活，最終最終遭到抄家的厄運(yùn)，而寶玉和黛玉雖然相互喜愛，寶玉卻在賈母的主持下與薛寶釵結(jié)婚，林黛玉因此抑郁以終。寶玉