系統(tǒng)功能語(yǔ)法概述-Halliday

系統(tǒng)功能語(yǔ)法概述公元20世紀(jì)，當(dāng)傳統(tǒng)語(yǔ)法威名墜地、逐漸衰落之際，世界的語(yǔ)言學(xué)界便迎來(lái)了群雄割據(jù)的時(shí)代……把語(yǔ)言看作功能的流派，看重語(yǔ)言環(huán)境重要性的流派，把語(yǔ)言看作復(fù)雜結(jié)構(gòu)的流派，崇尚尋求語(yǔ)言極致規(guī)律的流派……除此之外許多小流派在這之間登場(chǎng)，也在這之間消逝……當(dāng)前，語(yǔ)言學(xué)界仍存在著眾多流派；在此之中，具有比較大影響力的有：1.強(qiáng)調(diào)共時(shí)、系統(tǒng)性、語(yǔ)言功能的布拉格學(xué)派(PragueSchool)2.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言環(huán)境和語(yǔ)音系統(tǒng)重要性的倫敦學(xué)派(LondonSchool)3.注重描寫(xiě)語(yǔ)言研究結(jié)構(gòu)的美國(guó)結(jié)構(gòu)主義(AmericanStructuralism)4.尋求人類極致的語(yǔ)言知識(shí)的轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法(Transformative-GenerativeGrammar)不同的語(yǔ)言學(xué)流派的見(jiàn)解不同之處主要集中在句子是怎么組成的，也就是在句法學(xué)上面（以后會(huì)再說(shuō)明語(yǔ)言學(xué)的不同分支）。而今天將要涉及的，就是以韓禮德(Halliday)為首的倫敦學(xué)派。

20世紀(jì)初，人類學(xué)教授馬林諾夫斯基(Malinowski)認(rèn)為，一個(gè)人所在的語(yǔ)言環(huán)境（語(yǔ)境）會(huì)對(duì)一個(gè)人怎么使用和理解語(yǔ)言產(chǎn)生很大的作用。例如說(shuō)，有些詞語(yǔ)只能在某一群人里面才有特定的意思，或者說(shuō)在某個(gè)特定的場(chǎng)合才有特定的意思。馬林諾夫斯基這種光輝的思想被語(yǔ)言學(xué)家弗斯(Firth)繼承了下來(lái)。弗斯把這種光輝思想和現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)之父索緒爾(Saussure)的思想結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了倫敦學(xué)派。而現(xiàn)在，倫敦學(xué)派傳承到了韓禮德這一代；因?yàn)檫@個(gè)學(xué)派注重語(yǔ)言環(huán)境和語(yǔ)言系統(tǒng)的重要性，因此倫敦學(xué)派也被稱為系統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)(systemiclinguistics)和功能語(yǔ)言學(xué)(functionallinguistics).韓禮德，人稱M.A.K.Halliday,英格蘭約克郡里茲人。對(duì)語(yǔ)言很感興趣，本科階段在倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)，之后在北京大學(xué)深造，接著在嶺南大學(xué)（中山大學(xué)的前身……）攻讀現(xiàn)代漢語(yǔ)。此后回國(guó)，并在弗斯的指導(dǎo)下繼續(xù)學(xué)習(xí)，獲得了PhD.學(xué)位。畢業(yè)后，韓禮德在多所大學(xué)任教，最后前往澳大利亞悉尼大學(xué)創(chuàng)立了語(yǔ)言學(xué)系并且擔(dān)任系主任。1987年韓禮德退休至今。以上這些只是陳述一些故事而已，不必過(guò)于在意的，請(qǐng)繼續(xù)閱讀下面的內(nèi)容吧。

韓禮德的理論武器一言而蔽之就是系統(tǒng)功能語(yǔ)法(Systemic-FunctionalGrammar).這個(gè)理論武器，從名字都可以看出，包含兩個(gè)組成部分：1.系統(tǒng)語(yǔ)法(SystemicGrammar),用來(lái)解釋語(yǔ)言的內(nèi)在聯(lián)系2.功能語(yǔ)法(FunctionalGrammar),用來(lái)說(shuō)明語(yǔ)言是社會(huì)交往的手段所以接下來(lái)我們就分開(kāi)兩部分來(lái)解說(shuō)系統(tǒng)功能語(yǔ)法。

PartI.系統(tǒng)語(yǔ)法比較容易看出來(lái)，系統(tǒng)語(yǔ)法當(dāng)中最重要的概念就是系統(tǒng)(system);不是的話為什么叫做系統(tǒng)語(yǔ)法呢……系統(tǒng)這個(gè)東西，其實(shí)就是選擇。說(shuō)多一點(diǎn)就是說(shuō)在語(yǔ)言的語(yǔ)法當(dāng)中，可以用來(lái)選擇的一系列選項(xiàng)。舉兩個(gè)很簡(jiǎn)單的例子：數(shù)的系統(tǒng)：人稱的系統(tǒng)：

在數(shù)的系統(tǒng)當(dāng)中，我們要在這個(gè)系統(tǒng)當(dāng)中選擇其中一個(gè)選項(xiàng)；在人稱的系統(tǒng)當(dāng)中也類似。用一個(gè)句子來(lái)說(shuō)就是：Heeatstheapple.在這個(gè)句子里面，He遇到了人稱的系統(tǒng)，需要在第一第二第三這三個(gè)選項(xiàng)當(dāng)中選擇一個(gè)；同時(shí)它也遇上了數(shù)的系統(tǒng)，需要在單數(shù)和復(fù)數(shù)之間選擇一個(gè)。Eat根據(jù)He的改變而改變；如果是復(fù)數(shù)They的時(shí)候就要變成了eat了。而apple也遇上了數(shù)的系統(tǒng)，不過(guò)不一定隨He的改變而改變。這樣，我們就可以得出系統(tǒng)的幾個(gè)基本的特征了：1.在一個(gè)系統(tǒng)里面，選項(xiàng)都是排他的；或者說(shuō)，選擇了一個(gè)就不能選其它了。就好像是選擇了單數(shù)，就不能夠選擇復(fù)數(shù)了。2.系統(tǒng)的選項(xiàng)是限定的而不是無(wú)限的；或者說(shuō)，一個(gè)系統(tǒng)有多少個(gè)選項(xiàng)我們是可以列舉出來(lái)的，就好像數(shù)的系統(tǒng)里面有單數(shù)和復(fù)數(shù)兩個(gè)。3.有的情況下，一個(gè)系統(tǒng)選項(xiàng)的改變會(huì)導(dǎo)致另外一個(gè)系統(tǒng)的選項(xiàng)的改變。例如上面那個(gè)句子，如果He從第三人稱改為第一人稱We了，eats也需要改為eat了。一個(gè)系統(tǒng)當(dāng)中，左邊的叫做入列條件(entryconditions),例如上面的“人稱”；右側(cè)是可選項(xiàng)(options),例如上面的“第一人稱”“第二人稱”“第三人稱”。系統(tǒng)大概理解這么一些就夠了；而系統(tǒng)語(yǔ)法就是圍繞系統(tǒng)這個(gè)概念的語(yǔ)法。這個(gè)系統(tǒng)語(yǔ)法啊，主要是用來(lái)描述功能語(yǔ)法的三個(gè)組成部分的。就是說(shuō)，韓禮德的這兩把武器——系統(tǒng)語(yǔ)法和功能語(yǔ)法——的密切關(guān)系就在于此了。系統(tǒng)語(yǔ)法是描述功能語(yǔ)法的。

PartII.功能語(yǔ)法語(yǔ)言有什么作用什么功能？不同的人，不同的語(yǔ)言學(xué)家對(duì)此都有相似但不盡一樣的見(jiàn)解。韓禮德的功能語(yǔ)法，是在對(duì)語(yǔ)言的功能這個(gè)問(wèn)題的探索之中所建立起來(lái)的。他在早期的探索當(dāng)中，提出了語(yǔ)言有七種功能。后來(lái)經(jīng)過(guò)反復(fù)提煉和概括，他把這七個(gè)功能總結(jié)成為了語(yǔ)言的三大純理功能（metafunctions,也叫元功能），也就是功能語(yǔ)法的三大組成部分：概念功能(ideationalfunction)、人際功能(interpersonalfunctions)、語(yǔ)篇功能(textualfunction).至此，我們稍微回顧一下韓禮德的系統(tǒng)功能語(yǔ)法的結(jié)構(gòu)是怎樣的：這個(gè)看起來(lái)并不是很復(fù)雜，但是功能語(yǔ)法還不至于這么簡(jiǎn)單哦……記住這個(gè)大的框架，才可以理解下面的東西的。下面就分別對(duì)三個(gè)純理功能進(jìn)行細(xì)說(shuō)吧。FunctionI.概念功能功能語(yǔ)法的三大純理功能，其實(shí)是從三個(gè)不同的角度去分析同一個(gè)句子。從概念功能方面去研究，從人際功能方面去研究，從語(yǔ)篇功能方面去研究，可以得出幾個(gè)不同的結(jié)果。對(duì)于同一個(gè)句子，可以有三種不同的分析方法：正因?yàn)榭梢詫?duì)一個(gè)句子進(jìn)行這樣的分析，我們才說(shuō)功能語(yǔ)法是分析一個(gè)作品——或者說(shuō)分析一個(gè)語(yǔ)篇，語(yǔ)篇分析——的有效工具。至此，對(duì)韓禮德的系統(tǒng)功能語(yǔ)法的簡(jiǎn)介就說(shuō)到這里了。而這里為了易于理解，我省略了很多很多東西，真正的系統(tǒng)功能語(yǔ)法絕對(duì)不會(huì)只是這么簡(jiǎn)單呢。希望這里所寫(xiě)出來(lái)的這些東西可以讓大家對(duì)倫敦學(xué)派的韓禮德的系統(tǒng)功能語(yǔ)法有一個(gè)基本的框架的了解啦。

一些重要的概念：

系統(tǒng)語(yǔ)法：Systemicgrammaraimstoexplaintheinternalrelationsinlanguageasasystemnetwork,ormeaningpotential.功能語(yǔ)法：Functionalgrammaraimstorevealthatlanguageisameansofsocialinteraction,basedonthepositionthatlanguagesystemandtheformsthatmakeitupareinescapablydeterminedbytheusesorfunctionswhichtheyserve.系統(tǒng)：Thesystemisalistofchoicesthatareavailableinthegrammarofalanguage.概念功能：Theideationalfunction(“experiential”and“l(fā)ogical”)istoconveynewinformation,tocommunicateacontentthatisunknowntothehearer.及物性：Transitivityissimplythegrammaroftheclauseinitsideationalaspect.人際功能：Theinterpersonalfunctionembodiesallusesoflanguagetoexpresssocialandpersonalrelations.Thisincludesthevariouswaysthespeakerentersaspeechsituationandperformsaspeechact.語(yǔ)篇功能：Thetextualfunctionreferstothefac