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文檔簡(jiǎn)介
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年05月17日-2056)1:在有關(guān)人的身心進(jìn)展動(dòng)力這個(gè)問題的熟悉上持外鑠論的人物是[]
多項(xiàng)選擇題
A、洛克
B、孟子
C、莊子
D、斯賓塞
2:歷史上關(guān)于教育的起源說主要觀點(diǎn)有()
多項(xiàng)選擇題
A、神話起源說
B、心理起源說
C、生物起源說
D、勞動(dòng)起源說
E、階級(jí)起源說
3:教必有法,但無定法,貴在得法。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
4:提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”建議,并對(duì)后世的文化教育及選士制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的人是()。
單項(xiàng)選擇題
A、漢武帝
B、董仲舒
C、鄭玄
D、朱熹
5:對(duì)同學(xué)的激勵(lì)要盡量多用口頭表揚(yáng)的形式。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
6:“教學(xué)相長”思想出自我國古代哪部典籍?()
單項(xiàng)選擇題
A、《高?!?/p>
B、《中庸》
C、《論語》
D、《學(xué)記》
7:教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
8:通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培育同學(xué)的品德的方法是()。
單項(xiàng)選擇題
A、勸說法
B、陶冶法
C、實(shí)際熬煉法
D、榜樣示范法
9:遺傳因素是人的身心進(jìn)展的前提,并為個(gè)體的身心進(jìn)展供應(yīng)了可能性。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
10:春秋戰(zhàn)國時(shí)期,促進(jìn)百家爭(zhēng)鳴盛況的形成,并成為我國教育史、文化史上的一個(gè)重要里程碑的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、私學(xué)
B、公學(xué)
C、國學(xué)
D、鄉(xiāng)學(xué)
11:老師依據(jù)教材特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)一個(gè)有關(guān)的情景,以激發(fā)同學(xué)的愛好,使同學(xué)生動(dòng)活潑地把握學(xué)問,進(jìn)展制造力的教學(xué)方法是()。
單項(xiàng)選擇題
A、開心教學(xué)法
B、情景教學(xué)法
C、嘗試教學(xué)法
D、勝利教學(xué)法
12:下列選項(xiàng)中反映家庭教育中存在問題的說法的是()。
多項(xiàng)選擇題
A、方法科學(xué)
B、家長對(duì)孩子期望偏高
C、片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)
D、不能全面關(guān)懷孩子的成長
E、家庭教育是教育的一個(gè)分支
13:開心教學(xué)法的實(shí)質(zhì)是要讓同學(xué)變得生動(dòng)活潑,變“厭學(xué)”為“好學(xué)”。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
14:教學(xué)方法體系中運(yùn)用最多、最廣的方法是()。
單項(xiàng)選擇題
A、試驗(yàn)法
B、實(shí)習(xí)法
C、爭(zhēng)論法
D、講授法
15:少先隊(duì)文化內(nèi)容的層次是()。
多項(xiàng)選擇題
A、少先隊(duì)組織管理文化
B、少先隊(duì)活動(dòng)文化
C、少先隊(duì)禮儀文化
D、少先隊(duì)輔導(dǎo)文化
E、少先隊(duì)理論文化
16:國家對(duì)學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和力量,普遍實(shí)施的肯定程度的基礎(chǔ)教育稱為()。
單項(xiàng)選擇題
A、初等教育
B、義務(wù)教育
C、平民教育
D、普及教育
17:《中華人民共和國老師法》規(guī)定,老師考核的機(jī)構(gòu)主體是()。
單項(xiàng)選擇題
A、當(dāng)?shù)亟逃姓块T
B、當(dāng)?shù)卣?/p>
C、老師所工作和服務(wù)的學(xué)校
D、當(dāng)?shù)亟逃綄?dǎo)組織
18:提出“化民成俗,其必有學(xué)”的論著是()。
單項(xiàng)選擇題
A、《抱負(fù)國》
B、《學(xué)記》
C、《政治學(xué)》
D、《高?!?/p>
19:狹義的學(xué)校德育專指()
單項(xiàng)選擇題
A、思想教育
B、政治教育
C、道德教育
D、心理教育
20:學(xué)校階段是進(jìn)展同學(xué)共性()。
單項(xiàng)選擇題
A、并不重要的時(shí)期
B、特別重要的奠基時(shí)期
C、沒有效果的時(shí)期
D、最不受外界影響的時(shí)期
21:在我國教育史上,最早把學(xué)校教育規(guī)定為義務(wù)教育的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、明朝
B、“中華民國”
C、中華人民共和國
D、清朝
22:老師的根本任務(wù)是(),全面實(shí)現(xiàn)教育目的。
單項(xiàng)選擇題
A、關(guān)懷同學(xué)的學(xué)習(xí)
B、教書育人
C、班主任工作
D、教學(xué)
23:教育心理學(xué)討論的核心內(nèi)容是()。
單項(xiàng)選擇題
A、學(xué)習(xí)過程
B、教學(xué)過程
C、評(píng)價(jià)過程
D、反思過程
24:老師職業(yè)道德區(qū)分于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是教書育人。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
25:復(fù)習(xí)形式多樣化、劃線和做筆記都是常用的復(fù)述策略。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
26:古代學(xué)校教育是人人都可以接受的教育,沒有階級(jí)和等級(jí)之分。
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
27:教學(xué)方案的中心問題是()。
單項(xiàng)選擇題
A、開設(shè)哪些科目
B、各門學(xué)科開設(shè)的挨次
C、各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間
D、各門學(xué)科的教學(xué)方法
28:義務(wù)教育的實(shí)施,使學(xué)校教育具有了()的特征。
單項(xiàng)選擇題
A、廣泛性
B、普遍性
C、強(qiáng)制性
D、全民性
29:學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)展產(chǎn)生影響的功能屬于()。
單項(xiàng)選擇題
A、進(jìn)展性功能
B、個(gè)體性功能
C、教育性功能
D、社會(huì)性功能
30:依據(jù)維果茨基的觀點(diǎn),教學(xué)必需要考慮同學(xué)已經(jīng)達(dá)到的水平,而且任何教學(xué)都必需著眼于同學(xué)的已有水平。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
查看答案
1:答案A
解析
2:答案A,B,C,D
解析
3:答案正確
解析
4:答案B
解析董仲舒提出的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,實(shí)行了思想專制主義的文化教育政策和選士制度,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
5:答案錯(cuò)誤
解析
6:答案D
解析
7:答案正確
解析略。
8:答案B
解析陶冶法是通過創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,潛移默化地培育同學(xué)品德的方法。陶冶法包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。運(yùn)用陶冶時(shí)要留意:(1)創(chuàng)設(shè)良好的情境;(2)與啟發(fā)勸說相結(jié)合;(3)引導(dǎo)同學(xué)參加情境的創(chuàng)設(shè)。
9:答案正確
解析略。
10:答案A
解析
11:答案B
解析
12:答案B,C,D
解析
13:答案正確
解析
14:答案D
解析講授法是老師通過語言向同學(xué)系統(tǒng)連貫地傳授學(xué)問、技能,進(jìn)展同學(xué)智力的教學(xué)方法,它可用于傳授新學(xué)問,也可用于鞏固舊學(xué)問,它是整個(gè)教學(xué)方法體系中運(yùn)用最多、最廣的一種方法。(資料來源《教學(xué)方法導(dǎo)論》)同時(shí)也可以依據(jù)教學(xué)實(shí)踐去推斷。(本解析由張恩凱供應(yīng))
15:答案A,B,C,D,E
解析
16:答案D
解析國家對(duì)學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和力量,普遍實(shí)施的一定程度的基礎(chǔ)教育稱為普及教育,見學(xué)習(xí)精要中的定義。
17:答案C
解析識(shí)記性試題,對(duì)老師考核的機(jī)構(gòu)主體是老師所工作和服務(wù)的學(xué)校。(本解析由張恩凱供應(yīng))
18:答案B
解析
19:答案C
解析
20:答案B
解析兒童期是人一生中進(jìn)展的關(guān)鍵期,這段時(shí)期的身心進(jìn)展對(duì)他們今后的進(jìn)展有重大影響。
21:答案D
解析清政府頒布《奏定初等學(xué)校堂章程》,設(shè)定初等學(xué)校,并規(guī)定初等學(xué)校教育為義務(wù)教育。
22:答案B
解析老師的根本任務(wù)是教書育人。
23:答案A
解析
24:答案錯(cuò)誤
解析
25:答案錯(cuò)誤
解析
26:答案錯(cuò)誤
解析(1)古代學(xué)校教育主要包括奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的教育,它具有等級(jí)性和階級(jí)性的特征。(2)古代學(xué)校教育被統(tǒng)治階級(jí)所掌握,教育的目的是培育統(tǒng)治階級(jí)的接班人,教育的對(duì)象主要是統(tǒng)治階級(jí)的子弟,教育內(nèi)容主要是寓剝削統(tǒng)治術(shù)于其中的圣人之言、祖先遺訓(xùn)。(3)教育的等級(jí)性也非常明顯,主要體現(xiàn)在處于不同社會(huì)階層的人接受不同的教育,勞動(dòng)人民的子弟無權(quán)接受教育。
27:答案A
解析教學(xué)方案是學(xué)校課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)
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