望讀后感100字7篇

望讀后感100字7篇望讀后感100字篇1

?鄉(xiāng)土中國》是費孝通先生的一本影響頗大的書，全書僅五萬多字，可謂“大家小書”.而全文通俗易懂，語言活潑，描述了一個包含在詳細的中國基層傳統(tǒng)社會里的一種特具的體系.讀完這本書后，應對大作，當然不敢談有什么看法，只是淺談一下自我的看法.

一、鄉(xiāng)土本色

費先生在書中給我們展現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會的特點所在.

從基層上去看，中國社會是鄉(xiāng)土性的.我們的民族的確是和泥土分不開的，u中國的禮貌的根源就是土地，是取資于土地的.古往今來，中國人有這么一個傳統(tǒng)，安土重遷，口袋里有了點積蓄就去買地.哪天衣錦還鄉(xiāng)了，就得置地購宅.或許大家都覺得，別的東西說不定哪些時候就失去了，而僅有土地它是正正值當?shù)鼐驮谀抢锏?

鄉(xiāng)土的非流淌性就直接導致了血緣和地緣的消失.血緣是一套依據(jù)血緣親疏關(guān)系來打算對對方權(quán)力和義務的體系，血緣是穩(wěn)定的力氣.而地緣在人口不流淌的原始狀態(tài)下是和血緣合一的.也就是說血緣相近的群體在土地允許的狀況下是生活在一齊的，僅有土地上的資源不夠了，才會有一部分人漂流帶到外地，要么在另外一個群體里生活下去，要么重新開拓一個群體.而前者往往是不被另外一個群體所理解的，由于在地緣上他們是不相接近的.

從社會秩序來看，在鄉(xiāng)土社會中，“禮治秩序”是占主要地位的.我們能夠說鄉(xiāng)土社會是“無法”的社會，由于它是“禮治”的社會.但禮治并不是說是依據(jù)個人好惡的統(tǒng)治，而是社會公認合式的行為規(guī)范.所說的“禮治”也并不是君子統(tǒng)治，它包含著國家暴力，社會階層的嚴格命定，各種在今日看來屬于野蠻殘暴的某些行為也是屬于“禮治”的范疇.比如陪葬，株連等那都是禮，是人們心中構(gòu)成的共同的行為習慣.也就是說，禮并不是靠一個外在的權(quán)利來推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感，使人膺服.在鄉(xiāng)土社會中，人服于禮是主動的，是世世代代傳下來的價值觀念.但“禮治”在表面上是人們行為不受規(guī)律拘束而自動構(gòu)成的秩序，其實不然，它只是主動聽從于成規(guī)而已.也就是說，禮治的可能必需以傳統(tǒng)能夠有效的應付生活問題為前提，但在一個社會變遷很快的社會里，傳統(tǒng)的效力時無法維持的，所以費先生指出，“禮治”也將會在社會變遷中漸漸走向“法治”，這是“禮治秩序”的將來，也是鄉(xiāng)土社會的將來.

費先生也在書中提到鄉(xiāng)土社會中權(quán)利的四種性質(zhì)方式:從社會沖突中所發(fā)生的橫暴權(quán)利，從社會合作中所發(fā)生的統(tǒng)一權(quán)力，從社會繼替中所發(fā)生的長老權(quán)力，從社會變遷中所發(fā)生的時勢權(quán)力.在安定的社會環(huán)境中，長老權(quán)力是強勢的，而時勢權(quán)力則相對不發(fā)達.時勢權(quán)力的權(quán)力的構(gòu)成充分地說明白中國鄉(xiāng)土社會的環(huán)境是固定的，變遷慢.

二、淺談差序格??

“差序格局”是費先生的獨創(chuàng)，在書中，他打了個比方，將西洋的“團體格局”和中國的“差序格局”區(qū)分開來:西洋的社會有些像我們在田里捆柴，幾根稻草束成一把，幾把束成一捆，幾捆束成一挑，每一根柴在整個挑里都屬于必需的捆、扎、把;而中國的社會格局不是一捆一捆扎清晰的柴，而是似乎把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋，每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心.

經(jīng)過這個比方，費先生把中國傳統(tǒng)社會的特點形象詳細地表現(xiàn)出來了:

首先是執(zhí)行私人道德.“私”的毛病在中國的鄉(xiāng)土社會中實在是一個較為嚴峻的弊病，“事不關(guān)己，高高掛起”“個人自掃門前雪，莫管他人物上霜”就能夠顯現(xiàn)這點.而在西洋的團體格局中，道德的觀念是建立在團體和個人的關(guān)系上的，團體是超于個人的存在.其次是確定標準的隨機性.中國社會富于伸縮的社會圈子會隨著勢力的大小而變化，對于不一樣的環(huán)境和人事，自然就會有不一樣的對待方法，我們往往講的是攀關(guān)系，講交情.而西洋社會將的是權(quán)，社會對每個人是公道的人對人遵守的是一樣的規(guī)章，就是要相互敬重權(quán)利，而團體對個人也必需保障這些個人的權(quán)利.再次就是模糊的社會組織的界限.比如在書中提到的關(guān)于“家庭”的概念，在中國，“家庭”這詞是模糊得很，能夠是自我和太太，能夠是加上孩子，還能夠是加上其他的伯叔侄子之類的.而在西洋社會，“家庭”就是指他以及妻子，未成年的孩子，明確得很.最終就是社會結(jié)構(gòu)的層次化.中國的傳統(tǒng)社會一直就是階級社會，上下級關(guān)系的明確規(guī)定，使得社會層次分明，鄉(xiāng)土中國的社會網(wǎng)絡是由等級差別的.而在團體格局中，人是公平的，是被一視同仁的.

費先生說，在差序格局中，以己為中心，向“石子”一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會關(guān)系，像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠，也愈推愈薄.能夠這么說，在立體社會中，每個人都是石頭，而當這些石頭一齊扔進水中的時候，就產(chǎn)生了很多的中心點，這些點各自推出去的波紋在不斷交匯，并且還不斷移動，由此我們能夠聯(lián)想到人類社會中人們之間相互關(guān)系的強弱也會因相互作用而處于不停的變動之中，或者說個人“圈子”的范圍在不斷地“伸縮”，這樣的動態(tài)模式或許能夠更形象地體現(xiàn)出“差序格局”中人與人之間簡單和變動的相互關(guān)系.

而在中國簡單和變動的社會關(guān)系是有著它的社會根源，能夠這么說，“差序格局”的構(gòu)成是深深植根于中國傳統(tǒng)的道德體系之中的.在《鄉(xiāng)土中國》里，費先生指出中國傳統(tǒng)社會中的“差序格局”是由儒家文化中孕育出來的，而孔子所提出來的“推己及人”正是這樣一種模式，在中國這種社會結(jié)構(gòu)里，從自身到他人正是一種推的過程，社會關(guān)系是漸漸從一個一個人關(guān)系推出去的.儒家所看重的倫理之道鬼神，“君臣，父子，貴賤，親疏，爵賞，夫婦，政事，長幼，上下”正是傳統(tǒng)“差序格局”的狀況，就是要建立社會等級和社會制度.

以上是本人看完《鄉(xiāng)土中國》后的一些想法，其實看完《鄉(xiāng)土中國》之后有很多的感想，但又不足以成文，所以只將能成文者呈現(xiàn)出來了.

望讀后感100字篇2

?愛麗絲漫游奇境記》是英國劉易斯卡羅爾寫的，仔細閱讀完《愛麗絲漫游奇境記》后，感覺自己獲益匪淺。

?愛麗絲漫游奇境記》敘述了愛麗絲鉆進兔子洞變大變小等奇遇。書中的主要人物是愛麗絲，還敘述了很多驚奇的人物。比如皇后、三月兔、帽匠、公爵夫人、老廚媽子、豬孩子、畢二爺……我最喜愛的是皇后，特別奇怪的槌球場、至高無上的權(quán)力、驚奇的口頭禪……

有時，我會想自已變成《愛麗絲漫游奇境記》中的人物，在“瘋茶會”上說瘋話，或者吃變大變小的蘑菇，和皇后談論餅是誰偷的，和愛麗絲一起大鬧公堂……

望讀后感100字篇3

格林童話里的《青蛙王子》我看了很多遍了，但每次看完都有不同的感想。

故事敘述了一位公主把她心愛的金球掉進水井里，當時她哭的很難過。一只青蛙情愿給她把金球從井里找回來?？晒鞅匦璐饝退话閭H，公主為了找到自己心愛的金球，牽強的答應了青蛙。當青蛙把金球遞交給公主后，公主竟遺忘自己許下的諾言，使青蛙很是生氣，最終公主不得不答應青蛙的要求。

雖然結(jié)局很美——公主和青蛙王子成為很好的伴侶，但是我覺得，公主不夠誠懇守信，既然答應了別人，就肯定要做到，只有這樣才有真正喜愛你的伴侶。

望讀后感100字篇4

那野臺子戲也很好玩：臺上的戲子扯著嗓門喊，臺下鄰居鄰里拉家常，假如一人嫌太吵說出來，立即就還嘴說這又不是你家的戲臺!假如還還嘴就打起來了。由于有習俗的約束(娶親不能告知女方)，姑娘們都帶上最美麗的首飾。

一到了晚上，親戚才可以送禮物。更好玩的是，問看戲的人演的什么戲，卻一問三不知。

跳大神是最古老的習俗了：大神(和祭祀差不多)先請神，假如不上身(或二仙(他助手)對錯了)，就燒香點酒，再鬧要上紅布，再鬧就殺雞(再鬧就不行了)。之后跳完后跳神者就拿了酒，染了布，煮了雞。

從中我體會到了小城呼蘭河那濃郁的習俗。

望讀后感100字篇5

作品簡介：《哈利·波特》是英國作家j·k·羅琳的魔幻文學系列小說，共7集，其中前六部以霍格沃茨魔法學校為主要舞臺，描寫的是仆人公哈利·波特在霍格沃茨魔法學校六年的學習生活和冒險故事。第七本描寫的是哈利·波特在校外查找魂器并毀滅伏地魔的故事。該系列小說被翻譯成67種語言，全部版本的總銷售量逾5億本（截至xx年），名列世界上最暢銷小說之列。

望讀后感100字篇6

我很喜愛《愛麗絲漫游奇境記》這本書。

書中的愛麗絲活潑、可愛、聰慧也和善，她布滿奇怪???，在她身上，能體會到兒童的純真天性，但是，純真會遭到破壞，由于，純真的愛麗絲一場奇幻旅行，對我們來說是彌足寶貴的。

愛麗絲布滿了各種奇怪的幻想：能夠變大變小的身子，能組成王國的撲克牌，能穿入的鏡子世界，使人遺忘名字的小樹林等等。那是多么奇妙的幻想??！愛麗絲還是個頑強的孩子，每當她遇到困難時，她都會想：“哭有什么用啊，肯定要想方法解決困難。”

這本書給我最大的啟示是：每個人都有自己的特長和短處，要擅長看到別人的特長，正視自己的短處，學習她的和善和可愛，在生活中還要學習她的英勇和頑強。

望讀后感100字