《登泰山記》學(xué)習(xí)課件

泰山在哪？《登泰山記》作者生平

姚鼐，字姬傳、夢榖、稽川，清代桐城人，杰出的散文家，是桐城派的集大成者。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”，著有《惜抱軒全集》，他秉承了“文道合一”的主張，講究義理、考據(jù)、辭章（內(nèi)容合理、材料確切、文辭精美）三者兼長，注重內(nèi)容和形式的關(guān)系。寫景散文尤有獨特成就，簡潔清淡，紆徐要緲，雍容和易，極富情韻，偏于“陰柔”之美。

泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。1、泰山之陽，汶水西流——2、其陰，濟水東流——

陽，指山的南面，水的北面。這里指泰山的南面。陰，指山的北面，水的南面，這里指泰山的北面。西，名詞作狀語，向西東，名詞作狀語，向東3.當(dāng)其南北分者，古長城也?！袛嗑浞g：泰山的南面，汶水都向西流去；泰山的北面，濟水都向東流去。山南面山谷中的水都流入汶水，山北面山谷中的水都流入濟水。正處在南北分界處的，是古代的長城。最高的日觀峰，在古長城以南十五里。

第一自然段總寫泰山的地理形勢，點出泰山及其最高峰——日觀峰的位置。小結(jié)：

山—水—古長城—日觀峰，描寫對象一句一換，富有層次感地描摹出泰山的概貌，給讀者留下豐富想象空間，為下文介紹登山路線與觀日出做鋪墊。

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒撸澜灾^之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。5、崖限當(dāng)?shù)勒摺?、乘風(fēng)雪——冒著4、長城之限——界限門檻6、道皆砌石為磴——石階7、余始循以入——順著1、余以乾隆三十九年十二月——2、余始循以入——

介詞，在連詞，相當(dāng)于“而”5、余所不至也——3、至于泰安——古今異義，古義：動詞“至”與介詞“于”連用，表示到達；今義：連詞，表示另提一件事情。4、酈道元所謂環(huán)水也——所放在動詞前，組成名詞性短語，所說的放在動詞前，組成名詞性短語，表示“……的地方”第二段作者詳寫了自己前往泰山，與友人登山的過程，說說作者如何記敘登山線路。先寫：京師—泰安，點明出游時令及路線。路線：南麓——中谷——西谷——山巔登山之難：四十五里（遠）七千有余（高）道中迷霧冰滑，磴幾不可登（險）

這是初登山頂時剎那間的感受。作者不言冰雪覆蓋青山，卻說青山背負白雪，賦予靜態(tài)的青山以人的動態(tài)，用語新穎、傳神。進而說蒼山上的雪像蠟燭一樣映照著天南，形象生動地繪出了積雪的光彩。（1）蒼山負雪，明燭天南。思考：作者為什么不用“覆”，而用“負”字，“明燭天南”一句中的動詞是哪個字？翻譯：青黑色的山上覆蓋著白雪，雪反射的光照亮了南方的天空。擬人，比喻負：背；燭：名詞活用為動詞，照（2）望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。

這是山頂上遠望和俯視所得的畫面。作者縱目遠眺，夕陽照耀著泰安城，汶水、徂徠山好像自然內(nèi)天成的山水畫，而山腰間停留著的云霧好象飄帶一般。使人感到那種特有的寧靜氣息，而且設(shè)喻新奇，給人以美的享受。翻譯：遠望夕陽映照著城郭，汶水、徂徠山就像圖畫一般，半山腰處停留的云霧就像是一條腰帶。比喻最后頂景蒼山負雪，明燭天南（平視）晚日照城郭，汶水、徂徠如畫（俯視）半山居霧若帶然遠雪霽晚晴圖——近靜景6、絳皓駁色——絳，紅；皓，白；駁，雜4、日上，正赤如丹——朱砂3、須臾成五采——同“彩”2、白若樗蒱——古代的一種搏戲，這里指樗蒱所用的擲具1、戊申晦——陰歷每月最后一天5、下有紅光動搖承之——托著7、而皆若僂——脊背彎曲的樣子，引申為鞠躬的樣子朗讀第三自然段，思考以下幾個問題。1.根據(jù)圖片，找出文中與之對應(yīng)的句子。2.作者是按照什么順序?qū)懢拔镒兓模?.描寫了怎樣的勝景？大風(fēng)揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色須臾成五采日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或得日或否絳皓駁色，而皆若僂文章第三段觀日出，作者是按照什么順序?qū)懢拔镒兓?？描寫了怎樣的勝景？作者按照時間順序依次寫了待日出、日將出、日正出和日出后的不同景色，展現(xiàn)出一幅泰山日出前后瞬息萬變、奇異壯麗的圖畫。日待出日將出日正出日出后時間順序日待出大風(fēng)揚積雪擊面亭東自足下皆云漫云中白若樗蒲數(shù)十立者，山也日正出極天云一線異色須臾成五采日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之日出后回視日觀以西峰或得日或否，絳皓駁色而皆若僂色彩鮮明

————奇麗壯美日將出（3）回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。

此句描寫了旭日初升時從日觀峰上俯瞰群山所見之景。運用擬人的修辭手法寫出諸峰向日觀峰彎腰鞠躬，賦予了諸峰以人的情感，更顯出日觀峰的雄峻，烘托日觀峰凌駕于群峰之上的雄偉氣勢，形象而生動。翻譯：回頭看日觀峰以西的山峰，有的被日光照著，有的沒有被照著，或紅或白，顏色錯雜，都像是鞠躬的樣子。小結(jié)：

作者通過描寫積雪、云漫、白色的山峰等景象呈現(xiàn)出一幅滿眼白茫茫的圖景，在此時出現(xiàn)的“一線異色”的小細節(jié)才極具視覺沖擊力，如此色彩鮮明的對比，才能給予讀者極大的形象感受。日出后，作者強調(diào)其色如朱砂，下又有洶涌磅礴的“紅光”托舉，進一步烘托了泰山日出雄偉壯麗，令人神往。此時作者回望西處山峰，視線突然發(fā)生由東向西的劇烈轉(zhuǎn)換，從仰視日出至俯視群山，形成一個巨大想象空間，日觀峰猶如帝王一般，得群峰行禮。小結(jié)：

此時雖然行文無一字觸及情感，但通過意象組合，視角切換，營造出宏偉龐大的日出之景，作者身處其間，望著群峰折服，內(nèi)心是極度愉悅與舒暢的。作者借日出過程與整體情景的描寫，配合前文千難萬險的登山過程，情緒的起伏與自然變化完美融合，融情于景，不僅展現(xiàn)泰山日出的壯麗宏偉，表達對祖國名山大川的喜愛之情，更呈現(xiàn)出一種天人合一的審美境界。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來；其遠古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒撸圆患巴?。翻譯：日觀亭西面有一座東岳大帝廟，又有一座碧霞元君廟，皇帝的行宮在碧霞元君廟的東面，這一天觀看了路上的石刻，都是唐朝顯慶年間以來的；那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不在路上的石刻，都趕不及前往觀看。泰山的人文景觀——歷史悠久

山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。翻譯：山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹很少，多是松樹，都生長在石頭的縫隙里，樹頂都是平的。到處都是冰雪，沒有瀑布，沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。到日觀峰附近幾里內(nèi)沒有樹，積雪厚得同人的膝蓋齊平。冬季泰山的景色——蒼勁峻峭，安靜肅穆小結(jié)：

第四自然段介紹泰山名勝古跡，先以日觀亭為參照，介紹岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宮的方位，然后寫所見皆是“唐顯慶以來”的石刻，在古老的已經(jīng)模糊或缺失了，表現(xiàn)泰山的古老風(fēng)貌。

第五自然段介紹泰山冬季景色，“三多三少”，寥寥幾語，便將冬日泰山蒼勁峻峭的總貌勾勒出來，用筆儉省凝練。第一段：總寫泰山的地理形勢，點出泰山及其最高峰——日觀峰的位置。第二段：記述登泰山的經(jīng)過，極力敘寫登山之艱難和山巔之景的開闊雄渾（靜景）。第三段：觀日出，描寫泰山日出前后瞬息萬變的雄奇景色（動