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文檔簡(jiǎn)介

?邶風(fēng)?2021/5/91《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端,最早的一部詩(shī)歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩(shī)歌,共311篇,其中6篇為笙詩(shī),即只有標(biāo)題,沒(méi)有內(nèi)容,反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。走進(jìn)詩(shī)經(jīng)2021/5/92《詩(shī)經(jīng)》的作者佚名,絕大部分已經(jīng)無(wú)法考證,傳為尹吉甫采集、孔子編訂?!对?shī)經(jīng)》在先秦時(shí)期稱(chēng)為《詩(shī)》,或取其整數(shù)稱(chēng)《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今。詩(shī)經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三個(gè)部分?!讹L(fēng)》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂(lè),又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂(lè)歌,又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。走進(jìn)詩(shī)經(jīng)2021/5/93式微式微,式微!胡不歸?微君之故,胡為乎中露!式微,式微!胡不歸?微君之躬,胡為乎泥中!2021/5/94式微式:作語(yǔ)助詞。微:(日光)衰微,黃昏或天黑。微君:非君,要不是君主。中露:露中。倒文以協(xié)韻。躬:身體。2021/5/95式微天黑了,天黑了,為什么還不回家?如果不是為君主,何以還在露水中!天黑了,天黑了,為什么還不回家?如果不是為君主,何以還在泥漿中!2021/5/96式微

從全詩(shī)看,“式微,式微,胡不歸”,并不是有疑而問(wèn),而是胸中早有定見(jiàn)的故意設(shè)問(wèn)。詩(shī)人遭受統(tǒng)治者的壓迫,夜以繼日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要傾吐心中的牢騷不平,但如果是正言直述,則易于窮盡,采用這種雖無(wú)疑而故作有疑的設(shè)問(wèn)形式,使詩(shī)篇顯得宛轉(zhuǎn)而有情致,同時(shí)也引人注意,啟人以思,所謂不言怨而怨自深矣。正是因?yàn)檫@些修辭手法的巧妙使用,才使《式微》一詩(shī)“境界具于詞語(yǔ)之外,愈反復(fù)看去,愈覺(jué)其含義無(wú)窮。”2021/5/97式微2021/5/98詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子矜2021/5/99

教學(xué)目標(biāo)1、通過(guò)教學(xué),明確我們現(xiàn)實(shí)生活中就會(huì)產(chǎn)生各種各樣的思念之情,重點(diǎn)是把握好一個(gè)“度”。2、品讀積累經(jīng)典,背誦子衿,并能體驗(yàn)、感受思念這種情感。3、嘗試將自己的思念之情化為詩(shī)歌,學(xué)會(huì)用詩(shī)歌釋放情感的方法。2021/5/910教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):積累、背誦經(jīng)典,學(xué)會(huì)正確的思念教學(xué)難點(diǎn):嘗試將思念化為詩(shī)歌,學(xué)會(huì)用詩(shī)歌釋放情感的方法。2021/5/911二、新授:經(jīng)典欣賞《子衿》1青青子衿,悠悠我心2??v我不往,子寧不嗣音3?青青子佩4,悠悠我思。縱我不往,子寧不來(lái)?挑兮達(dá)兮5,在城闕兮6。一日不見(jiàn),如三月兮!2021/5/912詞語(yǔ)注釋1、《子衿》:選自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》。子:你的。衿:衣服。2、悠悠:遙遠(yuǎn)的樣子。這里形容憂思深長(zhǎng)。3、寧:難道。嗣:繼續(xù)。音:相問(wèn)。這句是說(shuō),縱然我沒(méi)有去你那里,難道你就不能捎個(gè)信兒來(lái)嗎?4、佩:佩玉的綬帶。5、挑、達(dá):急劇地來(lái)回走動(dòng)。這一動(dòng)作是心情不安的表現(xiàn)。6、城闕:城門(mén)樓。2021/5/913譯文

青青的是你的長(zhǎng)領(lǐng)襟,悠悠的是想念你的心。縱然我不曾去找你,難道你從此斷音信?青黝黝是你的佩玉帶,心悠悠是我把相思害??v然我不曾去找你,難道你不能自己來(lái)?走去走來(lái)多少趟啊,在這高城望樓上啊。一天不見(jiàn)君的面,好像三個(gè)月兒那么長(zhǎng)啊!2021/5/914溫馨提示:《子衿》文意青青的是你的衣領(lǐng),悠悠的是我的心境。縱然我不曾去會(huì)你,難道你就此斷音信?青青的是你的佩帶,悠悠的是我的情懷。縱然我不曾去會(huì)你,難道你不能主動(dòng)來(lái)?來(lái)來(lái)往往張眼望啊,在這高高城樓上啊。一天不見(jiàn)你的面呵,好像已有三月長(zhǎng)??!2021/5/915《子衿》解讀

《子衿》這首詩(shī)寫(xiě)一位少女與心上人約會(huì),久等不來(lái),急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),似乎一天沒(méi)有見(jiàn)著心上人,好像隔了三個(gè)月一樣。她想得入神,以致仿佛看見(jiàn)了心上人得青色衣領(lǐng)和配飾。此時(shí)她一腔怨情油然而生,免不得要埋怨心上人不捎信來(lái),讓她久等。首用倒敘的手法,很細(xì)膩地刻畫(huà)了一個(gè)熱戀中的少女纏綿幽怨的心情。

這首詩(shī)對(duì)后世有著很大的影響。曹操在他的《短歌行》中就引用了“青青子衿,悠悠我心”這一句,用來(lái)表達(dá)自己對(duì)人才的渴求之心。2021/5/916靈犀一點(diǎn)

《子衿》是一首戀歌。但我們?cè)陂喿x時(shí)可以理解的更廣泛一些。健康的思念是一種美好的感情,它有時(shí)是痛苦的,但同時(shí)也是幸福的。它可以?xún)艋覀兊撵`魂,塑造善良的品格。2021/5/917離愁別緒,是古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的一種主題.由于古代交通不便,一旦分離,再會(huì)難期,就連通信也不容易,所以在詩(shī)中,難免染上凄涼、傷感的色彩。但古人寫(xiě)的離別詩(shī)也有明朗樂(lè)觀之作,如《送杜少府之任蜀州》2021/5/918送杜少府之任蜀州王勃

王勃2021/5/9191.請(qǐng)用“/”劃出詩(shī)句的節(jié)奏。

送杜少府之任蜀州

王勃

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在岐路,兒女共沾巾。

城闕/輔/三秦,風(fēng)煙/望/五津。與君/離別/意,同是/宦游/人。海內(nèi)/存/知己,天涯/若/比鄰。無(wú)為/在岐路,兒女/共沾巾。quèhuànqí2021/5/920課題解說(shuō)

課題《送杜少府之任蜀州》,少府,官名,即縣尉。之任,去上任。之,動(dòng)詞,到,往。蜀州,現(xiàn)四川省崇州市。2021/5/921王勃(650-676)

字子安,絳州龍門(mén)人,唐高中宗時(shí)應(yīng)舉及第,曾任虢州參軍。后往海南探父,因溺水,受驚而死。少時(shí)即顯露才華,與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,并稱(chēng)“初唐四杰”。其詩(shī)偏于描寫(xiě)個(gè)人生活,亦有少數(shù)抒發(fā)政治感慨、隱寓對(duì)豪門(mén)世族不滿(mǎn)之作,風(fēng)格較為清新,明人輯有《王子安集》。2021/5/922學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、理解詩(shī)中字、詞的意思,用自己的話講解詩(shī)句的意思。

2、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。2021/5/923

這首詩(shī)是王勃在京城長(zhǎng)安做朝散郎時(shí),送一位姓杜的朋友前往蜀地任縣尉時(shí)寫(xiě)的一首五言律詩(shī),詩(shī)中充滿(mǎn)一種健康開(kāi)朗的情調(diào),洋溢著作者對(duì)友人的深厚感情,是王勃最負(fù)盛名的詩(shī)篇。背景簡(jiǎn)介2021/5/924

首聯(lián):城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。輔:護(hù)衛(wèi)。津:渡口。三秦大地環(huán)繞護(hù)衛(wèi)著都城長(zhǎng)安,舉目望去,煙霧彌漫,怎么也看不見(jiàn)岷江上的五大渡口。首聯(lián)點(diǎn)明送別地點(diǎn)和友人赴任之處?!俺顷I”,指京城長(zhǎng)安;五津”,是杜少府要去之地。將分兩地,為下文抒情奠定基調(diào)。請(qǐng)從煉字的角度,賞析首聯(lián)中的“輔”或“望”字?!拜o”示例:形象地寫(xiě)出了三秦大地護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安的景象,氣象雄偉,使詩(shī)歌開(kāi)篇意境開(kāi)闊。

“望”示例:將相隔千里的京城和蜀地聯(lián)系起來(lái),表達(dá)了對(duì)友人的惜別之情。2021/5/925頷聯(lián):與君離別意,同是宦游人?;掠稳耍哼h(yuǎn)離家鄉(xiāng),外出作官的人。你與我都充滿(mǎn)惜別之意,因?yàn)槲覀兺沁h(yuǎn)離家鄉(xiāng),外出做官的人。頷聯(lián)把兩人之間感情的共鳴寫(xiě)了出來(lái),表現(xiàn)了詩(shī)人真摯的感情及詩(shī)人豁達(dá)胸襟。頷聯(lián)從正面寫(xiě)離情而話語(yǔ)急轉(zhuǎn),變?yōu)閯衩恪T?shī)人勸慰友人:我和你都是遠(yuǎn)離故土、宦游他鄉(xiāng)的人,你去蜀州,我留長(zhǎng)安,去和留雖有不同,但此刻的惜別之意卻是一樣的?。‰x別乃常事,何必悲傷呢?此次友人孤身前往蜀地,遠(yuǎn)走天涯,舉目無(wú)親,更覺(jué)惆悵,作者在這里用兩人處境相同、感情一致來(lái)寬慰朋友,藉以減輕他的悲涼和孤獨(dú)之感。惜別之中顯現(xiàn)詩(shī)人胸襟的闊大。2021/5/926頸聯(lián):海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。比鄰:近鄰。海內(nèi):四海之內(nèi),即全國(guó)各地。

(只要)四海之內(nèi)有著知心朋友,(即使)遠(yuǎn)隔萬(wàn)里也像近鄰一樣。

。

請(qǐng)從情理的角度,賞析這一聯(lián)。情:詩(shī)人用廣闊博大的胸襟勸慰友人,表達(dá)了詩(shī)人相信真摯友情不因時(shí)空改變而改變的樂(lè)觀豁達(dá)和對(duì)友人的真摯情誼。理:道出了誠(chéng)摯的友誼可以超越時(shí)空、縮短距離的哲理。此句一反送別詩(shī)纏綿悱惻的格調(diào),創(chuàng)造出開(kāi)闊雄渾的意境,給人以莫大的安慰和鼓舞,成為遠(yuǎn)隔千里的朋友間表達(dá)深情厚誼的名句。2021/5/927尾聯(lián):無(wú)為在岐路,兒女共沾巾。無(wú)為:無(wú)須,不必。歧路:告別的地方。沾巾:揮淚告別。

(我們)不必在分手的路口上,像青年男女一樣哭哭啼啼,別淚沾巾。尾聯(lián)表達(dá)豪邁曠達(dá)之情,以情深意長(zhǎng)的幽默口吻作結(jié),勸慰對(duì)方。離別固然是悲傷的,但互為知己,雖各處天涯,亦似比鄰,所以不必像青年男女一樣別淚沾巾。2021/5/928——寫(xiě)景,氣勢(shì)宏偉——抒情,勸慰友人——思念,友情深厚——壯別,點(diǎn)明主旨

首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)全詩(shī)結(jié)構(gòu)表達(dá)了對(duì)友人依依惜別的深情2021/5/929送杜少府之任蜀州王勃1、這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的感情?

表達(dá)了作者與友人的深情厚誼

2、情感上有什么特點(diǎn)

?

豁達(dá)樂(lè)觀

2021/5/930思考

怎樣理解“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”這句千古佳句?

這兩句的意思是:(只要)四海之內(nèi)有著知心的朋友,(即使)遠(yuǎn)隔千萬(wàn)里,也如近在咫尺。這句詩(shī)是全篇的中心所在。作者將對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理。說(shuō)明知心朋友,聲息相通。進(jìn)一步勸慰友人不要為離別而悲傷,而要心胸豁達(dá),坦然對(duì)待。兩句詩(shī)說(shuō)出古今幾千年來(lái)人們的共同心聲,成為了千古佳句。2021/5/931獨(dú)特風(fēng)格哀而不傷,孕豪邁于悲涼,擺脫了其他送別詩(shī)傷感、低沉的情調(diào),表現(xiàn)出開(kāi)朗、樂(lè)觀、豪放的情懷。

這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情?①與友人的惜別之情,深厚情意。②積極樂(lè)觀的人生態(tài)度2021/5/9321.與“黯然銷(xiāo)魂者,惟別而已矣”意境相反的送別名句:

。以全新角度闡明對(duì)離別的看法,飽含友情,讓人胸襟豪邁爽朗的詩(shī)句:

,

。形容人們?cè)谑澜绺鞯囟加兄呐笥?,雖然遠(yuǎn)隔重洋,卻如近鄰一樣親近的詩(shī)句:

,

。2.王勃《送杜少府之任蜀州》:寫(xiě)送別的地點(diǎn)和友人要去的地方的詩(shī)句是:

;勸慰友人不要哀傷,表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá)、爽朗的胸懷的詩(shī)句是:

;本詩(shī)中把對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理,寫(xiě)出四海之內(nèi)有知心朋友,就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近,說(shuō)明知心朋友聲息相通的兩句詩(shī)是:

。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津海內(nèi)存知己,天涯若比鄰海內(nèi)存知己,天涯若比鄰海內(nèi)存知己,天涯若比鄰海內(nèi)存知己,天涯若比鄰2021/5/9333.同窗好友將隨父去西藏就讀,請(qǐng)選擇古詩(shī)名句贈(zèng)別留念。以示萬(wàn)水千山隔不斷真摯友誼:

,

。唐朝陸龜蒙《別離》詩(shī)中有“丈夫非無(wú)淚,不灑離別間”的詩(shī)句。由此可聯(lián)想到王勃《送杜少府之任蜀州》的兩句詩(shī)是:

。高適《別董大》:“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”與“

。”意境相似。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾海內(nèi)存知己,天涯若比鄰海內(nèi)存知己,天涯若比鄰2021/5/9344.對(duì)《送杜少府之任蜀川》賞析有誤的一項(xiàng)是

(

)A.這是一首五言律詩(shī),作者是被稱(chēng)為“初唐四杰”之一的王勃。B.首聯(lián)第一句點(diǎn)出送別的地點(diǎn),第二句把讀者的視線引向了杜少府即將赴任之地。C.頷聯(lián)寫(xiě)離情別意,重在點(diǎn)出相同之處,即同為宦游人。D.尾聯(lián)緊承頸聯(lián)而來(lái),詩(shī)人嫌棄杜少府在臨別之時(shí)像小兒女一般哭鼻子、抹眼淚。

D

2021/5/9355.對(duì)《杜少府之任蜀州》一詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是:(

)A.“望”字將送別地點(diǎn)與友人“之任”的地方“蜀川”聯(lián)系起來(lái)了。

B.“與君離別意,同是宦游人”表現(xiàn)了依依不舍的傷感之情。C.“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”富于哲理,隱含好男兒志在四方的意思。D.這首詩(shī),通過(guò)送別友人,表現(xiàn)了詩(shī)人寬闊的胸襟、真摯的情誼和對(duì)友人的深情慰勉。B2021/5/9366.下列對(duì)詩(shī)詞鑒賞不正確的一項(xiàng)是(

)A.這是一首送別詩(shī)?!俺顷I輔三秦,風(fēng)煙望五津”,寫(xiě)出了送行的地點(diǎn)和友人要赴任的地方。寫(xiě)景氣勢(shì)宏偉,寓不必傷別之意。B.“與君離別意,同是宦游人?!睂?xiě)對(duì)友人的安慰:彼此處境相同,感情一致。一股悲傷之情油然而生。C.“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,全句一掃離情別緒,把纏綿的兒女之情一筆撇開(kāi),代之以豁達(dá)樂(lè)觀的感情,表現(xiàn)了他不平凡的胸懷和抱,給人以莫大的鼓舞和安慰。D.“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾”,這兩句承上作結(jié):既非遠(yuǎn)別,又同為宦游,雖別而如此為鄰,別時(shí)則不應(yīng)有兒女之態(tài)。

B2021/5/9377.選出下列分析有誤的一項(xiàng)()

A.首聯(lián)語(yǔ)句工整,寫(xiě)得十分壯闊。在寫(xiě)景中抒情,暗示了與友人從此天各一方,會(huì)面很難。

B.頷聯(lián)寫(xiě)離情別意,直抒了“同是宦游人”的困頓和相互之間的友誼。

C.頸聯(lián)道出了惜別之意,既寬慰友人,也安慰自己,寫(xiě)出彼此情誼之深。D.尾聯(lián)委婉地批評(píng)了友人傷心落淚的舉動(dòng),間接反映了詩(shī)人郁悶,惆悵的情懷。D2021/5/938

8.賞析有誤的一項(xiàng)是()

A.這是一首五言律詩(shī),作者是被稱(chēng)為“初唐四杰”之一的王勃。

B.第一句點(diǎn)出了送別的地點(diǎn),第二句則把讀者的視線引向了杜少府即將赴任之地。

C.頷聯(lián)是說(shuō),詩(shī)人要跟朋友分手,去外地做官,

D.尾聯(lián)緊承頸聯(lián)而來(lái),詩(shī)人勸慰杜少府,不要在臨別之時(shí)像兒女一般哭鼻子、抹眼淚。

2.這首濤中的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是千古傳誦的句子,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它好在哪里。C2021/5/939

1、王勃的《送杜少府之任蜀州》品析有誤的是()A.這是一首別開(kāi)生面的送別詩(shī)。詩(shī)人抒寫(xiě)惜別之情,勸慰友人只要存在著真摯的友情,就不必為離別而悲傷。B.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的豁達(dá)情懷,也飽含詩(shī)人黯然消魂的感傷情調(diào)。C.首聯(lián)中的“望”字是詩(shī)人的想象,意思是從蜀州可以于風(fēng)煙彌漫中望到五津。D.頸聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”兩句是全篇的中心所在.語(yǔ)言形象而凝練,飽含深情而富有哲理B2021/5/940望洞庭湖贈(zèng)張丞相

[唐]孟浩然八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情。

zènghànjíchuíhánchénghùnzhēngjìdiàoxiàn背景介紹:唐玄宗開(kāi)元二十一年(733年),孟浩然西游長(zhǎng)安,寫(xiě)了這首詩(shī)贈(zèng)當(dāng)時(shí)在相位的張九齡,目的是想得到張九齡的賞識(shí)和錄用,只是為了保持一點(diǎn)身份,才寫(xiě)得那樣委婉。

2021/5/941孟浩然(689--740),襄陽(yáng)人(今湖北襄陽(yáng))。早年閉門(mén)苦讀,曾隱居鹿門(mén)山。四十歲到長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士舉,不第返鄉(xiāng),東游吳越。開(kāi)元25年(737)張九齡被貶為荊州長(zhǎng)史,應(yīng)聘為從事,但不到一年即辭職返鄉(xiāng),兩年后病故。孟浩然一生主要是隱居,寫(xiě)下了許多山水田園詩(shī),首開(kāi)唐代山水田園詩(shī)歌創(chuàng)作的先河,與王維并稱(chēng)“王孟”。這是孟浩然游歷長(zhǎng)安時(shí)贈(zèng)給張九齡的一首詩(shī),希望得到丞相的提拔和錄用。2021/5/942這是一首典型的干謁詩(shī)。干謁,顧名思義,古人為求顯聲揚(yáng)名或經(jīng)世致用而求見(jiàn)達(dá)官顯貴,希望他們能夠賞識(shí)自己,薦舉自己或重用自己。反映這類(lèi)題材的詩(shī)謂之干謁詩(shī)。唐玄宗開(kāi)元二十一年(733),孟浩然西游長(zhǎng)安,寫(xiě)了這首詩(shī)投贈(zèng)當(dāng)時(shí)位居宰相的張九齡,目的是想得到張的賞識(shí)和器重。干謁詩(shī)的文思情采最能看出作者的風(fēng)骨、人格。有的滿(mǎn)篇卑躬屈膝,奴顏媚骨;有的滿(mǎn)篇叫苦不迭,乞人憐憫;也有的自命清高,恃才傲物;而孟浩然的這首干謁詩(shī)則寫(xiě)得情采飛揚(yáng),不卑不亢,點(diǎn)到為止,含而不露骨,實(shí)為干謁詩(shī)的精品。下面依循文路,剖析詩(shī)心,一探主旨。

2021/5/9434望洞庭湖贈(zèng)張丞相譯文八月洞庭湖水盛漲浩渺無(wú)邊,湖水與天空渾然一體.云夢(mèng)大澤水氣蒸騰,洞庭湖的波濤搖撼著岳陽(yáng)城.我想渡水苦于找不到船與槳,圣明時(shí)代閑居在家委實(shí)羞愧難容.閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣,只能白白羨慕別人得魚(yú)成功.2021/5/944

望洞庭湖贈(zèng)張丞相八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳

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