教師招聘之中學(xué)教師招聘強(qiáng)化訓(xùn)練題庫(kù)B卷帶答案_第1頁(yè)
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教師招聘之中學(xué)教師招聘強(qiáng)化訓(xùn)練題庫(kù)B卷帶答案

單選題(共50題)1、某版本歷史教材說(shuō):“隋朝,儒學(xué)家提出‘三教合歸儒’的主張,又稱(chēng)‘三教合一’?!倍鴱?fù)旦大學(xué)吳松弟教授通過(guò)電腦檢索,發(fā)現(xiàn)“三教合一”之稱(chēng)在整個(gè)《四庫(kù)全書(shū)》中只出現(xiàn)過(guò)八次,且全都是在元代以后,也就是說(shuō),在明代之前,只有“三教”的概念,而根本沒(méi)有“三教合一”概念的流行。據(jù)此,你認(rèn)為下列哪種說(shuō)法可以成立?()A.元代之前確實(shí)無(wú)“三教合一”之說(shuō)B.《四庫(kù)全書(shū)》是史料,吳教授的觀點(diǎn)比教材更可信C.不能據(jù)此判斷隋朝沒(méi)有提出過(guò)“三教合一”D.“三教合一”是后人對(duì)隋朝三教發(fā)展的一種描述【答案】C2、夏商時(shí)期體現(xiàn)統(tǒng)治者意志的樂(lè)舞歌頌對(duì)象是()。A.神B.人C.鬼D.天【答案】B3、教學(xué)策略是對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)控制的一系列執(zhí)行過(guò)程,不包括()。A.教學(xué)思想的確定過(guò)程B.教學(xué)方法的執(zhí)行過(guò)程C.教學(xué)活動(dòng)的元認(rèn)知過(guò)程D.教學(xué)活動(dòng)的調(diào)控過(guò)程【答案】A4、目前,我國(guó)已經(jīng)開(kāi)始實(shí)施的具有戰(zhàn)略意義的直接有利于西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工程是()。A.①②B.②③C.②④D.③④【答案】D5、朱元璋頒布詔書(shū),規(guī)定“佃戶見(jiàn)田主不論齒序,并行以少長(zhǎng)之禮;若在親屬,不拘主佃,止行親屬禮”。清雍正帝頒布新制,規(guī)定禁止“不法紳衿私置板棍擅責(zé)佃戶”。這說(shuō)明()。A.佃戶和田主取得完全平等地位B.主佃之間人身依附關(guān)系減弱C.資本主義性質(zhì)的租佃關(guān)系產(chǎn)生D.傳統(tǒng)等級(jí)秩序遭到嚴(yán)重破壞【答案】B6、下列有關(guān)人類(lèi)神經(jīng)傳導(dǎo)的敘述,正確的是()。A.在神經(jīng)纖維上及兩個(gè)神經(jīng)元之間,興奮是以電信號(hào)的形式傳遞的B.兩個(gè)神經(jīng)元的細(xì)胞膜是直接接觸,以便于興奮的傳遞C.突觸只允許興奮由樹(shù)突末端傳到另一神經(jīng)元的軸突或細(xì)胞體D.軸突末端的突觸小泡內(nèi)的遞質(zhì),可使下一個(gè)神經(jīng)元產(chǎn)生興奮或抑制【答案】D7、()主要以筆試進(jìn)行,是考核、測(cè)定學(xué)生成績(jī)的基本方法。它適用于學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)的成績(jī)?cè)u(píng)定。A.觀察法B.調(diào)查法C.測(cè)驗(yàn)法D.自我評(píng)價(jià)法【答案】C8、重組DNA技術(shù)的四大要素不包括()。A.載體B.限制性內(nèi)切酶C.供體DNAD.噬菌體【答案】D9、教師的專(zhuān)業(yè)化嘗試是從()開(kāi)始的。A.15世紀(jì)B.16世紀(jì)C.17世紀(jì)D.18世紀(jì)【答案】C10、下列貨幣中,北宋時(shí)期開(kāi)始使用的是()。A.半兩錢(qián)B.開(kāi)元通寶C.空首布D.“交子”【答案】D11、師生關(guān)系在人格上是()。A.授受關(guān)系B.民主平等的關(guān)系C.相互促進(jìn)的關(guān)系D.師道尊嚴(yán)的關(guān)系【答案】B12、關(guān)于同伴輔導(dǎo)的特點(diǎn),表述不正確的是()。A.同伴輔導(dǎo)員是從學(xué)生群體.……與輔導(dǎo)對(duì)象同齡的學(xué)生。B.與輔導(dǎo)對(duì)象相比……,的心理品質(zhì)。C.同伴輔導(dǎo)者在具體開(kāi)展工作前……的訓(xùn)練。D.與師生之間的輔導(dǎo)關(guān)系相比……建立平等關(guān)系【答案】D13、艾賓浩斯遺忘曲線表明遺忘的進(jìn)程是()。A.先快后慢B.前后一樣C.先慢后快D.沒(méi)有規(guī)律【答案】A14、按照研究的目的,有計(jì)劃、有系統(tǒng)地直接了解學(xué)生的行為表現(xiàn),對(duì)所了解的事實(shí)加以記錄和客觀的解釋?zhuān)粤私鈱W(xué)生心理和行為特征的方法稱(chēng)之為()。A.觀察法B.心理測(cè)驗(yàn)法C.談話法D.自述法【答案】A15、課堂記錄的調(diào)控尤其重要,上課時(shí)間一長(zhǎng),……,將學(xué)生分散的精力拉回到課堂中來(lái)這屬于()調(diào)控方法A.掃視法B.停頓法C.限時(shí)法D.提問(wèn)法【答案】B16、李澤厚在《中國(guó)古代思想史論》中說(shuō):“后代的人們,由其現(xiàn)實(shí)的利益和要求出發(fā),各取所需,或夸揚(yáng)其(孔子)保守的方式,或強(qiáng)調(diào)其合理的因素,來(lái)重新解說(shuō),建造和評(píng)價(jià)他們……于是,有董仲舒的孔子,有朱熹的孔子……”這表明,在儒家思想的發(fā)展過(guò)程中()。A.孔子的思想本意遭到肆意歪曲和篡改B.儒學(xué)思想的演變具有主觀性和時(shí)代性C.儒學(xué)思想適應(yīng)了不同時(shí)代社會(huì)的需要D.儒學(xué)體系在不斷批判中得到完善發(fā)展【答案】B17、心理健康教育講座是面向……。其主講人不包括()A.學(xué)校的專(zhuān)職或兼職心理健康教師。B.優(yōu)秀班主任或優(yōu)秀學(xué)科教師C.學(xué)生會(huì),團(tuán)委干部D.高校心理學(xué)專(zhuān)家?!敬鸢浮緾18、WhenIenteredBerkeley,Ihopedtoearnascholarship.HavingbeenaStraightAstudent,IbelievedIcould___16___toughsubjectsandreallylearnsomething.OnesuchcoursewasWorldLiteraturegivenbyProfessorJayne.Iwasextremelyinterestedintheideashe___17___inclass.A.rememberingB.guessingC.supposingD.realizing【答案】D19、一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出它所要測(cè)量的屬性和特點(diǎn)的程度,稱(chēng)為測(cè)量的()。A.效度B.信度C.區(qū)分度D.難度【答案】A20、影響消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)行為的主要因素有()。A.文化因素B.社會(huì)因素C.個(gè)人因素D.心理因素E.經(jīng)濟(jì)因素【答案】A21、“孟母三遷”的故事說(shuō)明了()因素對(duì)個(gè)人身心發(fā)展的影響。A.遺傳B.教育C.社會(huì)活動(dòng)D.環(huán)境【答案】D22、()至20世紀(jì)末,東歐社會(huì)動(dòng)蕩…,各國(guó)政局逐漸穩(wěn)定,世界田徑運(yùn)動(dòng)水平從下降走向回升。A.20世紀(jì)60年代初B.20世紀(jì)70年代初C.20世紀(jì)80年代初D.20世紀(jì)90年代初【答案】D23、《上去高山望平川》是一首()。其旋律高亢悠揚(yáng)、開(kāi)闊起伏、舒展自由。A.陜北信天游B.甘肅山歌C.青?;▋篋.蒙古長(zhǎng)調(diào)【答案】C24、“1933年3月……他迅速制定了一系列有效的法規(guī)和政策,諸如:緊急救助署關(guān)注在掙扎的人們;簽署《農(nóng)業(yè)調(diào)整法>,以幫助恢復(fù)農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格;通過(guò)《國(guó)家工業(yè)復(fù)興法》,為經(jīng)濟(jì)恢復(fù)注入資金?!薄八杆僦贫艘幌盗杏行У姆ㄒ?guī)和政策”的中心措施是()。A.大力整頓銀行B.縮減大片耕地C.對(duì)工業(yè)的調(diào)整D.興建公共工程【答案】C25、世界上面積最大的島嶼是()。A.加里曼丹島B.格陵蘭島C.大不列顛島D.馬達(dá)加斯加島【答案】B26、人心臟的左心室連接著()。A.肺靜脈B.肺動(dòng)脈C.上、下腔靜脈D.主動(dòng)脈【答案】D27、藍(lán)牙技術(shù)是一種無(wú)線通訊技術(shù),()A.無(wú)線耳機(jī)與手機(jī)B.無(wú)線鼠標(biāo)與計(jì)算機(jī)C.手機(jī)與智能音箱D.汽車(chē)與ETC設(shè)備【答案】D28、問(wèn)題是給定信息和要達(dá)到目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的()。A.刺激情境B.既定疑問(wèn)C.思維狀態(tài)D.思維起點(diǎn)【答案】A29、教育心理學(xué)的研究和其他科學(xué)研究都應(yīng)遵循的基本原則是()。A.客觀性原則B.主觀性原則C.教育性原則D.自發(fā)性原則【答案】A30、根據(jù)以下材料,回答題A.understoodB.wroteC.formulatedD.Proved【答案】C31、在思想品德課上,教師組織學(xué)生討論“情緒”一詞的理解,四位同學(xué)分別談了自己的觀點(diǎn),這些觀點(diǎn)中正確的是()。A.中學(xué)生的情緒豐富,起伏不大且穩(wěn)定B.我們可以通過(guò)改變態(tài)度。調(diào)控自己的情緒C.一個(gè)人的情緒很難影響周?chē)说那榫wD.對(duì)同一事物的感受,人們的情緒不同【答案】B32、我國(guó)國(guó)歌原名《義勇軍進(jìn)行曲》,作曲、作詞分別是。()A.聶耳、集體創(chuàng)作B.賀綠汀、劉天華C.張署、朱踐耳D.聶耳、田漢【答案】D33、根據(jù)以下材料,回答A.inB.onC.underD.for【答案】C34、在自我意識(shí)的發(fā)展中,社會(huì)自我成熟的年齡是在()。A.童年期B.少年期C.青年期D.成年期【答案】B35、“10世紀(jì)初,契丹杰出首領(lǐng)統(tǒng)一契丹各部,建立契丹國(guó),都城在上京?!辈牧现械氖最I(lǐng)是指()。A.松贊干布B.元吳C.阿保機(jī)D.阿骨打【答案】C36、有人點(diǎn)評(píng)教育中存在一種現(xiàn)象:“一塊模子印泥巴,以為自己是女?huà)z千個(gè)人兒一個(gè)樣,這種教育太可怕!”這種現(xiàn)象違背了()。A.啟發(fā)性原則B.直觀性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則【答案】D37、Toairthesepredicamentsisnotanti-medicalspleen--achurlish___________againstmedicineforitsvictories,butsimplytofacethegrowingrealityofmedicalpowernotexactlywithoutresponsibilitybutwithdissolvinggoal.A.reprisalB.revengeC.retributionD.rapprochements【答案】A38、《在希望的田野上》的主題音調(diào)是從()唱腔中提煉出來(lái)的。A.河南梆子B.河北梆子C.黃梅戲D.豫劇【答案】B39、音樂(lè)教學(xué)的()包括音樂(lè)教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合。A.內(nèi)容B.評(píng)價(jià)C.綜合D.目標(biāo)【答案】C40、遺傳學(xué)上將某種分子上決定一個(gè)氨基酸的三個(gè)相鄰堿基稱(chēng)為“密碼子”,含有密碼予的某分子是()。A.肽鏈B.DNAC.信使RNAD.轉(zhuǎn)運(yùn)RNA【答案】C41、某教師為了解高一新生對(duì)初中地理知識(shí)的掌握程度,便于制定教學(xué)計(jì)劃,在開(kāi)學(xué)初進(jìn)行了一份試卷測(cè)試,該測(cè)試的作用是為了進(jìn)行()。A.診斷性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.過(guò)程性評(píng)價(jià)D.終結(jié)性評(píng)價(jià)【答案】A42、簡(jiǎn)譜中,調(diào)號(hào)為I=F時(shí),5=()。A.bB.BC.#CD.C【答案】D43、細(xì)胞分裂的方式中,有絲分裂和減數(shù)分裂過(guò)程中共有的特點(diǎn)是()。A.①③⑤B.②③④C.①④⑤D.①②④【答案】D44、下列作品屬于舒伯特的是()。A.《哈利路亞》B.《驚愕交響曲》C.《鱒魚(yú)》D.《塔索》【答案】C45、下列有關(guān)說(shuō)法不正確的是()。A.生物膜的特定功能主要由膜蛋白決定B.植物體細(xì)胞雜交中原生質(zhì)體的融合直接依賴于細(xì)胞膜的流動(dòng)性C.造血干細(xì)胞吸收葡萄糖的途徑:細(xì)胞膜——細(xì)胞質(zhì)基質(zhì)——線粒體D.肌細(xì)胞的細(xì)胞膜上有協(xié)助葡萄糖跨膜運(yùn)輸?shù)妮d體【答案】C46、Idon′tmind______thedecisionaslongasitisnottoolate.A.youtodelaymakingB.yourdelayingmakingC.yourdelayingtomakeD.youdelaytomake【答案】B47、某學(xué)校通過(guò)舉辦“青春風(fēng)采”校園文化藝術(shù)節(jié),營(yíng)造濃厚的文化氛圍,陶冶了學(xué)生的情操,這體現(xiàn)()。A.文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié)B.文化決定人的交往行為和交往方式C.優(yōu)秀文化有利于豐富人的精神世界D.文化對(duì)人的影響有潛移默化的特點(diǎn)【答案】C48、在一套智力測(cè)驗(yàn)量表里,包括了三個(gè)分測(cè)驗(yàn)的智力量表是()。A.斯坦?!燃{量表B.推孟—比納量表C.瑞文量表D.韋克斯勒量表【答案】D49、位于甘肅天水,有北魏、西魏、……、典雅的石窟是()。A.云岡石窟B.莫高窟C.龍門(mén)石窟D.麥積山石窟【答案】D50、政治、經(jīng)濟(jì)制度不僅決定著教育的()和受教育權(quán),還決定著教育的方針、政策,教育目的的性質(zhì)和思想品德的教育內(nèi)容。A.領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B.所有權(quán)C.統(tǒng)治權(quán)D.教育權(quán)【答案】A多選題(共20題)1、下列因素中,能夠促進(jìn)問(wèn)題發(fā)現(xiàn)和有價(jià)值問(wèn)題提出的是()A.豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)B.高活動(dòng)積極性C.強(qiáng)好奇心和求知欲D.思維的高依賴性【答案】ABC2、下列屬于莫扎特歌劇作品的是()。A.《卡門(mén)》B.《費(fèi)加羅的婚禮》C.《唐璜》D.《魔笛》【答案】BCD3、教育目的的制定要考慮哪些客觀條件()A.生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平B.一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)制度C.制定者的哲學(xué)觀念、理想人格D.社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程E.兒童身心發(fā)展的規(guī)律【答案】ABD4、上課了,章老師走進(jìn)了八年級(jí)(1)班的教室,手里沒(méi)拿書(shū),只拿了一只已經(jīng)析好的紙飛機(jī)和一張紙。同學(xué)們疑惑地看著張老師,有同學(xué)問(wèn):“老師,這節(jié)課我們不上課嗎?”章老師坦然地說(shuō):“不上啦,我們玩紙飛機(jī)好嗎?"這些紙飛機(jī)飛了一次又一次,玩著玩著,突然同學(xué)們似乎想起了上面,撿起地上的紙飛機(jī)看著章老師。章老師不失時(shí)機(jī)地問(wèn):“玩得如何?”同學(xué)們高興地說(shuō):“好!"章老師說(shuō):“那就說(shuō)說(shuō)你們的紙飛機(jī)吧!"學(xué)生甲說(shuō):“我的飛機(jī)飛得又快又高。乙說(shuō):“我的飛機(jī)飛的時(shí)間長(zhǎng)?!北f(shuō):“我把飛機(jī)和紙同時(shí)扔出,發(fā)現(xiàn)紙很快此落至地上,而紙飛機(jī)卻像鳥(niǎo)一樣飛一段時(shí)間才落到地上?!闭吕蠋熡謫?wèn):“鳥(niǎo)為什么會(huì)飛而人不會(huì)呢?”一個(gè)學(xué)生說(shuō)是因?yàn)轼B(niǎo)有能扇動(dòng)的翅膀而人沒(méi)有,另一個(gè)說(shuō)是因?yàn)槿说捏w重大而鳥(niǎo)體重輕,還有個(gè)學(xué)生說(shuō)因?yàn)轼B(niǎo)的體型呈紡錘形,飛行時(shí)尖尖的嘴總是向前伸,就減少了阻力。A.有效教學(xué)的核心是調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性B.要成為專(zhuān)家型教師,需要提升專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能C.教學(xué)中要善于處理好智力活動(dòng)和非智力活動(dòng)的關(guān)系D.教師應(yīng)該是專(zhuān)業(yè)人員,教師職業(yè)不僅僅是謀生的普通職業(yè)E.教師在教學(xué)中處于中心地位,向?qū)W生傳授知識(shí)培養(yǎng)技能主要靠教師【答案】BCD5、[單選題]EPQ成人問(wèn)卷的適用范圍是()。A.用于小學(xué)以上文化程度B.用于l8歲以上的成人C.用于初中以上文化程度D.用于l6歲以上的成人【答案】D6、備好課是上好課的先決條件,備好課必須做好的工作有()A.明確教學(xué)目的B.鉆研教材C.了解學(xué)生D.考慮教法【答案】BCD7、蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名,這種問(wèn)答分為()三步。A.蘇格拉底諷刺B.定義C.解釋D.助產(chǎn)術(shù)【答案】ABD8、一位教師在講課文《項(xiàng)鏈》(莫泊桑的短篇小說(shuō))時(shí),最后總結(jié)課文主旨“諷刺了小資產(chǎn)階級(jí)的虛榮心和追求享樂(lè)的思想時(shí)”,有一位同學(xué)說(shuō),“我覺(jué)得瑪?shù)贍柕乱餐蓱z的,并且她有擔(dān)當(dāng),能為自己的選擇負(fù)責(zé),也挺了不起的?!苯處煵](méi)有因?yàn)檫@位同學(xué)的想法與自己的備課不符而忽視或批評(píng)他,而是表?yè)P(yáng)了這位同學(xué)有新意的想法,并引導(dǎo)學(xué)生從瑪?shù)贍柕律砩稀皳衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之”。?duì)教師的這一課堂教學(xué),下列說(shuō)法正確的是()A.教師的這一教學(xué)行為符合新課程改革的要求,教學(xué)不僅是課程傳遞和執(zhí)行的過(guò)程,也是一個(gè)生成與開(kāi)發(fā)的過(guò)程B.這位教師的教學(xué)實(shí)現(xiàn)了課程意義的建構(gòu)與提升,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維C.教學(xué)中體現(xiàn)了民主、融洽的師生關(guān)系,有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用D.這一教學(xué)行為反映了該教師正確的教師觀和學(xué)生觀【答案】ABCD9、[單選題]在從業(yè)人員職業(yè)技能的素質(zhì)體系中,除了職業(yè)知識(shí)、職業(yè)技術(shù)外,還包括()A.職業(yè)環(huán)境B.職業(yè)態(tài)度C.職業(yè)薪酬D.職業(yè)能力【答案】D10、以下屬于學(xué)生間認(rèn)知方式差異的是()。A.場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型B.獨(dú)立型和順從型C.沉思型與沖動(dòng)型D.輻合型與發(fā)散型E.外傾型與內(nèi)傾型【答案】ACD11、你認(rèn)為應(yīng)該怎樣給學(xué)生寫(xiě)評(píng)語(yǔ)(),A.寫(xiě)給學(xué)生看B.寫(xiě)給“這個(gè)人”C.體現(xiàn)一定的“教育性”D.鼓勵(lì)學(xué)生E.多寫(xiě)優(yōu)點(diǎn),可提少量缺點(diǎn),但要注意委婉【答案】ABCD12、[多選題]關(guān)于錯(cuò)覺(jué),下列說(shuō)法中正確的包括()。A.錯(cuò)覺(jué)是一種歪曲的知覺(jué)B.錯(cuò)覺(jué)的產(chǎn)生是有條件的C.只要具備了產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)的條件,錯(cuò)覺(jué)必然會(huì)產(chǎn)生D.錯(cuò)覺(jué)有固定的傾向【答案】ABCD13、蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名,這種問(wèn)答分為()三步。A.蘇格拉底諷刺B.定義C.解釋D.助產(chǎn)術(shù)【答案】ABD14、下列樂(lè)器屬于西洋銅管樂(lè)器的是()。A.小號(hào)B.圓號(hào)C.長(zhǎng)號(hào)D.大號(hào)【答案】ABCD15、下列選項(xiàng)屬于簡(jiǎn)譜里的音符的是()。A.全音符B.二分音符C.六十四分音符D.四分音符【答案】BCD16、按評(píng)價(jià)所運(yùn)用的方法和標(biāo)準(zhǔn)的不同,教學(xué)評(píng)價(jià)可以分為()。A.正式評(píng)價(jià)B.非正式評(píng)價(jià)C.相對(duì)性評(píng)價(jià)D.絕對(duì)性評(píng)價(jià)【答案】CD17、根據(jù)傳統(tǒng)國(guó)際法,下列屬于領(lǐng)土取得方式的是()A.先占B.時(shí)效C.割讓D.添附【答案】ABCD18、下列說(shuō)法正確的是()A.國(guó)家工作人員甲收受賄賂數(shù)額特別巨大,給國(guó)家和人民造成了重大損失,但事后甲如實(shí)供述自己的罪行,真誠(chéng)悔罪、積極退贓,并具有檢舉揭發(fā)其他同事腐敗犯罪的情節(jié),因而應(yīng)當(dāng)對(duì)其判處死刑緩期二年執(zhí)行B.以暴力、脅迫等方式強(qiáng)制他人在公共場(chǎng)所穿著、佩戴宣揚(yáng)恐怖主義、極端主義服飾、標(biāo)志的行為,構(gòu)成犯罪C.網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者不履行法律、行政法規(guī)規(guī)定的信息網(wǎng)絡(luò)安全管理義務(wù),經(jīng)監(jiān)管部門(mén)責(zé)令改正而又拒不改正,致使違法信息大量傳播的,構(gòu)成犯罪D.收買(mǎi)被拐賣(mài)的兒童,對(duì)被買(mǎi)賣(mài)的兒童沒(méi)有虐待行為,不阻礙對(duì)其進(jìn)行解救的,可以從輕處罰【答案】BCD19、教師在選取教學(xué)方法時(shí)有何依據(jù)()A.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇教學(xué)方法B.依據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)選擇教學(xué)方法C.根據(jù)學(xué)生實(shí)際特點(diǎn)選擇教學(xué)方法D.依據(jù)教師的自身素質(zhì)選擇教學(xué)方法E.依據(jù)課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)選擇教學(xué)方法【答案】ABCD20、教學(xué)的基本任務(wù)包括()A.引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能B.發(fā)展學(xué)生的智能和體能C.培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和道德品質(zhì)D.培養(yǎng)學(xué)生的良好個(gè)性和健康人格【答案】ABCD大題(共10題)一、根據(jù)以下材料,回答題Inourcomparison-soakedculture,it′shardtoavoidslippinginto"Whycan′tI"mode.Whenoneofmycolleagues(51)________Ithinkisnotbetterthanmepublishedanewbook,Icouldn′thelp(52)________(complain)how(53)________(achieve)itseemedtomeandwhatbadluckIhad.Negativefeelingslikethismadelifedarkforus.Howtogetridoftheharmfuleffectsofcomparisonneedsexploring.Here′swhatIlearned:Don′tcompareyourinsidestosomeoneelse′soutsides.ThefirsttimeIheardthisexcellentadvice,I(54)________(suffer)fromterribleenvy.Myprofessor′swarningshockedmethat"Youhavenoideawhatit(55)________(take)forthemtogetthere".Don′tjustoweittopureluck.Instead,youshouldfadoutwhat′sreallygoingonbehindthescenes.Shewasabsolutelyright,yetit′smuch(56)________(easy)toenvywhatthey′vegotthanitistoasktheseriousquestion:WhataretheymodelingformeWhathavetheydonetoget(57)________theyaretodayWhenwereflect(58)________thesequestions,weshiftimmediatelyoutofcomparisonmodeandturninwards.Transformcomparisonintocelebration.Admirationandenvyareresponsespointingustowardwhatwevaluemost.Andoncewebecomeawareofwhatwevalue,wearemuchbetterpositioned(59)________(create)arichlysatisfyinglife.Ifyounoticeyourselfadmiringpeoplewhotakecreativerisks,bringyourfullattentiontothepartofyouthatwantstobebraver.Usethesuccessofothersasamirror.Nexttimeyoucatchyourselfadmiringorenvyingsomeone′ssuccess,takeamomenttoconsider:WhatqualitiesintheminspiremeWheredoIpresentlydisplaythesequalitiesRememberthelightweseein(60)________canhelpusseeourown.第51題答案是___________【答案】who??疾槎ㄕZ(yǔ)從句。本句缺少連接詞,根據(jù)語(yǔ)境判斷為定語(yǔ)從句。從句中缺少主語(yǔ),且先行詞為colleagues,故用who來(lái)引導(dǎo)。二、材料一:霧霾是一種災(zāi)害性天氣,會(huì)造成空氣質(zhì)量下降,影響生態(tài)環(huán)境,給生產(chǎn)、生活和人體健康帶來(lái)較大危害。2013年1月4日《人民日?qǐng)?bào)》披露:“連日來(lái),我國(guó)中東部地區(qū)厚重的霧霾久久揮之不去。大霧中,一條深褐色的巨大污染帶斜穿1/3的國(guó)土,從北京、天津到石家莊,從鄭州、南通到貴陽(yáng),空氣污染指數(shù)紛紛‘爆表’。”材料二:我們今天所面臨的生態(tài)危機(jī),起因不在生態(tài)系統(tǒng)自身,而在于我們的文化系統(tǒng)。荀子曾充滿激情地說(shuō):天下的財(cái)物養(yǎng)活天下人本是綽綽有余的。現(xiàn)實(shí)中之所以出現(xiàn)“不足”和“有余”的激烈矛盾,關(guān)鍵在于個(gè)體的欲望未得到有效克制與合理安排。因而,他主張通過(guò)文化教育使個(gè)體成為與禽獸相區(qū)別、脫離了低級(jí)趣味的“文明的人”。只有這樣。才能從根本上解決物質(zhì)生活資料與主體現(xiàn)實(shí)需要之間的矛盾沖突。材料三:在應(yīng)對(duì)城市霧霾的挑戰(zhàn)時(shí),目前全球主要的治理模式有三:一是以美國(guó)為代表,重點(diǎn)限制機(jī)動(dòng)車(chē)及電廠污染,這是從改造生產(chǎn)方式入手;二是以日本為代表,整合中央和地方的力量攜手治理污染,屬于先污染后治理的模式;三是以歐洲為代表,對(duì)高排污汽車(chē)征收重稅,初步涉及到了城市生活方式,但也存在著治標(biāo)而不治本的問(wèn)題。從總體上看,這些做法可以統(tǒng)稱(chēng)為“改造生產(chǎn)方式”,而未能深入到“改造生活方式”。結(jié)合上述材料.探究下列問(wèn)題:(1)請(qǐng)從《文化生活》角度,談?wù)勡髯拥挠^點(diǎn)對(duì)我們預(yù)防和治理霧霾有何啟示。(2)請(qǐng)從唯物辯證法角度點(diǎn)評(píng)三種霧霾治理模式,并從《政治生活》角度,談?wù)勗谥卫盱F霾問(wèn)題上我國(guó)政府該如何發(fā)揮好自身的職能。(3)請(qǐng)你設(shè)計(jì)一個(gè)促使人們“改造生活方式”以預(yù)防和治理霧霾的行動(dòng)方案,并說(shuō)明其《經(jīng)濟(jì)生活》依據(jù)?!敬鸢浮?1)①文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。通過(guò)對(duì)人們進(jìn)行文化教育,把理論應(yīng)用到實(shí)踐中,有利于霧霾的治理。②文化能夠影響人的交往方式和思維方式。通過(guò)文化教育.能夠使個(gè)體成為“文明的人”,不再過(guò)多地去索取物質(zhì)生活資料。③文化對(duì)人的影響是潛移默化和深遠(yuǎn)持久的。通過(guò)對(duì)人們進(jìn)行環(huán)保教育,營(yíng)造全社會(huì)保護(hù)環(huán)境的氛圍。④公民自己要重視提升自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng),從自身做起、從小事做起,促進(jìn)自然和人的和諧發(fā)展。(2)①事物都是矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一。美日歐在面對(duì)城市霧霾的處理方式都不相同。具有特殊性:但是都屬于改造生產(chǎn)方式,具有普遍性。②矛盾具有特殊性,要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。每個(gè)國(guó)家應(yīng)該根據(jù)本國(guó)的國(guó)情,采取不同的措施。③矛盾具有普遍性,要堅(jiān)持全面觀點(diǎn)。治理霧霾,不僅要改造生產(chǎn)方式,還應(yīng)該改造生活方式,兩者相結(jié)合。我國(guó)政府的職能:①政府要履行組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能。嚴(yán)把環(huán)保準(zhǔn)入關(guān),強(qiáng)化對(duì)污染物排放的監(jiān)管。②政府應(yīng)切實(shí)履行組織社會(huì)主義文化建設(shè)職能。加大宣傳力度,提高人們環(huán)保意識(shí)。③政府應(yīng)履行提供社會(huì)公共服務(wù)的職能。如加強(qiáng)公共交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),實(shí)行公交優(yōu)先等。(3)少開(kāi)私家車(chē),多坐公交;出門(mén)可步行,就不開(kāi)車(chē);可騎自行車(chē),不開(kāi)機(jī)動(dòng)車(chē)。做理智的消費(fèi)者,綠色消費(fèi)。(其它合理答案,均可)三、生活中有許多故事。你也許是故事的親歷者,也許是故事的聆聽(tīng)者,也許是故事的評(píng)說(shuō)者……故事讓你感動(dòng),故事給你啟迪,你在故事中思考,在故事中成長(zhǎng)。請(qǐng)以“我與故事”為題作文。要求:(1)立意自定;(2)除詩(shī)歌外,文體不限;(3)不少于800字;(4)不要套作,不得抄襲?!敬鸢浮课遗c故事小時(shí)候,故事是令人向往的美好存在,我們習(xí)慣于在母親溫柔的講述聲中睡去,在香甜的夢(mèng)鄉(xiāng)中尋找它的身影;青年時(shí),故事是一場(chǎng)無(wú)望的追尋,是一場(chǎng)不凡的經(jīng)歷,是與眾不同的傳奇,我們追尋它的存在又懷疑它存在;老年時(shí),故事是對(duì)過(guò)去的懷念,是對(duì)曾經(jīng)的緬懷,我們?yōu)樗鳒I也為它歡笑。從來(lái)沒(méi)有的事故事是從來(lái)沒(méi)有的事。它用一種近乎虛幻的美好、一種近乎完美的幸福構(gòu)造了一個(gè)又一個(gè)人類(lèi)美好的希冀。我們?cè)?jīng)在女?huà)z補(bǔ)天的波瀾壯闊里瞥見(jiàn)那人首蛇身的女子奮力地舉起補(bǔ)天石,用一種母性的光輝照亮了蒼茫的大地;我們?cè)?jīng)在精衛(wèi)填海的執(zhí)著不悔里望見(jiàn)一只美麗的鳥(niǎo)兒鍥而不舍地把石子投入無(wú)垠的大海,用執(zhí)著與堅(jiān)守傳唱一首傳奇的歌謠……我們?cè)诠适吕锍磷?,我們?cè)诠适吕锔惺?。我們沉醉在故事中那些神秘莫測(cè)的美麗里,我們感受那些我們不曾經(jīng)歷過(guò)的詭譎與奇妙。故事里承載的是一個(gè)民族對(duì)民族精神的一種詮釋、一種描述。我們的祖輩把它們口口相傳,盡管經(jīng)歷了千百年,但是它們至今仍然在傳遞中。傳遞的不只是一個(gè)故事、一個(gè)從來(lái)沒(méi)有的事,而是一種精神、一種心靈的啟示。當(dāng)我們還是一個(gè)懵懂的孩子時(shí),故事是啟迪我們的一首古老的歌曲,它印在每個(gè)孩子的腦海里,讓他們乘著想象的翅膀遨游在故事中,完成的是一個(gè)民族精神的接力。故事是從來(lái)沒(méi)有的事,傳遞著千百年來(lái)不滅的民族精神。已故的事故事是已故的事。它停留在過(guò)去,停留在某一個(gè)人的記憶里,留下的或許是幸福的微笑,也可能是痛悔的淚水。時(shí)光是調(diào)皮的孩子,也是一個(gè)年邁的老人。當(dāng)它匆匆向前時(shí),構(gòu)造出一個(gè)個(gè)或美好或痛苦的故事;當(dāng)它緩緩前行時(shí),又讓人們一次一次地回顧那些已故的事。它可能是你經(jīng)歷過(guò)的、屬于你的故事。就像一次意義重大的考試,就像一次令人難忘的失敗,就像一場(chǎng)美好的聚會(huì)。這一個(gè)個(gè)故事構(gòu)成了我們每一個(gè)人的生活,讓我們的生命如同一棵開(kāi)花的樹(shù),充實(shí)而飽滿。它可能是別人的風(fēng)景,屬于別人的故事。是孔子的“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”,是李白的“對(duì)影成三人”,是杜甫的“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”,是毛主席的“烏蒙磅礴走泥丸,大渡橋橫鐵索寒”。我們?yōu)g覽著這些我們無(wú)法目睹的別樣景色,或嘆或淚,或喜或悲。已故的事,讓我們體會(huì)什么叫“時(shí)間如白駒過(guò)隙”,讓我們學(xué)會(huì)珍惜,讓我們學(xué)會(huì)寬容,讓我們學(xué)會(huì)預(yù)防,讓我們學(xué)會(huì)很多很多。四、Fread′smostfamouspupilisCarlGustavJung,aSwissphysician,psychiatrist,philosopherandpsychologist.SelectingJungashisfavorite"son,"Freudappointedhimhissuccessor.Moreover,towardtheendoftheirseven-years,teacher-disciplerelationship,JungpropheticallywrotetoFreud,quotingfromNietzsche′sThusSpakeZarathustra,"Onerepaysateacherbadlyifoneretainsonlyapupil."Ayearlater,thepupilbrokeoffhismasterandeventuallybecameoneoftheleadingforcesinthepsychoanalyticmovement.JungsdissatisfactionwithFreudianpsychoanalysisarisesfromtheoreticaldifferenceswithFreudconcerningontheinterpretationofdreamsandthemodelofthehumanpsyche.AccordingtoFreud,allhumanbehavior,includingdreams,isfundamentallysexualthereforeitisdrivenbyanindividual′ssexualenergyorlibido.Freudinterpreteddreamsalmostexclusivelyinsexualterms,likingmostofthemtotheOedipusorElectracomplexes.JungdisagreedwithFreud′sbasicpremisethatallhumanbehaviorissexualdriven;morethansexualimagery,Jungargued,appearsindreams.Inhiswork,Jungassertsthatdreamsincludemythologicalimagesaswellassexualones.Jung′snewideacausedhimtobebanishedfromthepsychoanalyticcommunityforafewyears.Duringthistime,however,heformulatedhisownmodelofthehumanpsyche,whichwouldbecomemostimportantcontributiontopsychologyandliterarycriticism.SECTIONB:Writing(25marks)第45處答案是_______________.【答案】most前加上the??疾樾稳菰~最高級(jí)的用法。形容詞最高級(jí)前要必須加上the。五、閱讀下面文字,回答題。精神之樹(shù)張栓固走過(guò)古柏掩映的神路,已感到無(wú)形的涼意撲面,世事的喧鬧在思緒里一點(diǎn)點(diǎn)地遠(yuǎn)離。在神路的引導(dǎo)下,我們走向這向往已久的老祖宗的庭院。跨越過(guò)青石牌坊,走過(guò)石橋,我和人們一道虔誠(chéng)地?fù)溥M(jìn)了千年智者老人的懷抱,充分地享受著那種心靈陽(yáng)光的沐浴。實(shí)質(zhì)上那是一種慈祥,一種撫摸,一種虔誠(chéng)。千年庭院,青磚綠瓦。斗拱檐壁,更顯出了它的厚重和深不可測(cè),陽(yáng)光透過(guò)森森古柏,稀疏的枝葉斑斑駁駁,交織出冥冥的云煙氤氳。頭腦里驀地沒(méi)有了時(shí)常纏繞的世俗的浮躁,哪怕是一時(shí)的忘卻,心靈也算是在這里尋找到了寧?kù)o,如同尋找到一座小憩的港灣。心不再有往時(shí)的漂泊和游離。我慢慢地移動(dòng)著腳步,在一塊塊青磚綠瓦的矚目中,在一棵棵古柏的身影下。但我無(wú)法走出它們的目光,也無(wú)法遠(yuǎn)離開(kāi)這大山般的身影。我細(xì)細(xì)地翻閱著這目光、這身姿,這部智慧的巨書(shū),真正地發(fā)現(xiàn)了自己的貧乏和渺小。一種思想,一種學(xué)說(shuō),一種精神在生活中一代一代地傳了下來(lái),且成為規(guī)范人生的尺度,又在千百年中被發(fā)揚(yáng)光大,它的偉大是顯然的,是超越時(shí)空的,不是一代帝王、幾個(gè)英雄所能包含得了的;反而,它卻包含了一切帝王和英雄。碩大的孔廟,幾座庭院,除卻座座巍峨的古老建筑,占據(jù)庭院世界的要屬這一棵棵參天古柏。古柏相伴著歲月,相伴著歷史走進(jìn)了今天。它們老態(tài)龍鐘了,卻從沒(méi)有自傲,沒(méi)有以功臣者自居。歲月的沉重中,它們?nèi)酝Π伟菏?;滿身掛滿了斑斑龍鱗,枝頭卻永遠(yuǎn)噴吐出青春的翠綠。庭院每一棵古柏都如一幅生動(dòng)的畫(huà),一首濃郁的詩(shī),它們舒展身姿,或低眉淺唱,或濃蔭如蓋,或風(fēng)骨遒勁。每一棵樹(shù)下,我都不由自主地停步。細(xì)細(xì)地品讀這枝葉,品讀這風(fēng)雨留下的無(wú)盡滄桑。我想我是在翻閱著歷史,翻閱著波瀾壯闊的民族的歷史,那般的渾埠,那般的莫測(cè),那般的沉重,那般不屈不撓的意志,都在這里表現(xiàn)得淋漓盡致。這里面有一種精神,這精神是屬于我們這個(gè)民族的,它平凡里有著偉大,簡(jiǎn)樸卻耐人尋味。我站在樹(shù)下,古柏作為背景,按下相機(jī)快門(mén),留一個(gè)紀(jì)念,其實(shí),何止是紀(jì)念,在這里我們已經(jīng)領(lǐng)悟到一點(diǎn)什么。大約從明朝開(kāi)始,那些帝王們除了不斷地來(lái)這里拜謁,還大興土木,擴(kuò)修庭院,建筑宮殿,每每都要立碑紀(jì)念。一座座林立的石碑后面,香火繚繞中,宏大的典禮下,虔誠(chéng)的祈禱聲里,究竟有幾多的真誠(chéng)呢更多的平民百姓來(lái)到這里,是要沾上文化的味道.也就是說(shuō)每一個(gè)人都希望自己成為生活中一個(gè)文雅文明的人,希望走出愚昧,走出無(wú)知,讓自身多一點(diǎn)高尚。而且這種意識(shí)正被越來(lái)越多的世人接受。孔子這位儒文化的祖先,在他生前,并不那久富有,并不那么輝煌;在歷史的長(zhǎng)河中,他卻使身后的歲月輝煌了。萬(wàn)世師表,這一座無(wú)形卻巍峨的豐碑永遠(yuǎn)地佇立在我們面前?!敬鸢浮课亩瓮ㄟ^(guò)對(duì)古柏雖老態(tài)龍鐘,卻依舊挺拔昂首、噴吐翠綠的形態(tài)的描寫(xiě),贊頌了孔子思想與孔子學(xué)說(shuō)超越時(shí)空且歷久彌新的生命力和影響力。六、求助者:我是家里的老二,有一個(gè)姐姐一個(gè)妹妹。我跟父母的感情非常好,一直和他們住在一起……母親去世后,姐姐每天都……心理咨詢師:您剛才說(shuō),母親去世后,為了讓父親吃的順口,您姐姐每天到家里給父親做飯;您每天晚上陪老人,直到他晚上入睡……實(shí)際上,如果不再有其他意外情況,老人有你們的精心照料,身體和精神能夠慢慢恢復(fù),而以我的觀察,您現(xiàn)在是非常焦慮的,您的手一直在抖,雙腿也不時(shí)顫抖。您愿意跟我說(shuō)說(shuō)您的情況嗎?求助者:(沉默)心理咨詢師:沒(méi)關(guān)系,那您看看關(guān)于您父親還有什么需要補(bǔ)充的嗎?求助者:基本沒(méi)有了,您覺(jué)得我和我姐姐的做法很好,我們就接著這樣照顧父親就是了?!睦碜稍儙煟航裉斓臅r(shí)間不多了,我想教您幾個(gè)簡(jiǎn)單的放松方法,您回去后自己練一練,也能幫您父親做做放松,不知道您愿不愿學(xué)?求助者:那太謝謝您了!(心理咨詢師求助放松練習(xí))心理咨詢師:今天就到這兒。有什么問(wèn)題咱們?cè)俾?lián)系。謝謝!求助者:謝謝您!您讓我對(duì)心理咨詢師有了新的認(rèn)識(shí),我回去再想想,是不是把我的情況也跟您說(shuō)一說(shuō)。多選:在心理咨詢過(guò)程中,心理咨詢師應(yīng)盡量()【答案】在初診接待過(guò)程中的注意事項(xiàng)有:1.避免緊張情緒,2.語(yǔ)言表達(dá),語(yǔ)速適中,吐字清楚,避免使用影響語(yǔ)言交流的方言,會(huì)談中若使用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),應(yīng)向求助說(shuō)明起內(nèi)涵和外延,3.反復(fù)說(shuō)明心理咨詢中的保密原則,4.說(shuō)明心理測(cè)量功能的有限性,5.心理咨詢時(shí),在儀態(tài)方面還應(yīng)該注意,不吸煙,不做多余的“下意識(shí)”動(dòng)作,接待前,決不允許飲酒或服用興奮、鎮(zhèn)靜等藥物。參見(jiàn):三級(jí)技能(2015版)5頁(yè)三級(jí)技能(2017版)4頁(yè)七、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。一代人有一代人的偶像。錢(qián)學(xué)森、袁隆平、宗慶后、張藝謀、馬化騰、劉翔……他們是不同時(shí)代不同行業(yè)的成功者,有無(wú)數(shù)崇拜者和模仿者追隨其后。他們做過(guò)什么,又是怎么做的,被寫(xiě)進(jìn)了種種勵(lì)志讀本。然而,他們的成功很難復(fù)制,因?yàn)闀r(shí)間在變,萬(wàn)物在變,一個(gè)人成功的路子也在變。時(shí)間不是一個(gè)抽象的概念。春夏秋冬,四時(shí)更替。物理時(shí)間隨著時(shí)鐘的指針?lè)址置朊刖鶆虻亓魇?,而人生時(shí)間,則由大大小小的悲喜堆疊而成過(guò)去,由錯(cuò)錯(cuò)對(duì)對(duì)的選擇建構(gòu)而成未來(lái)。所以,人生的真諦不在復(fù)制別人的成功,而是認(rèn)識(shí)自己,在合適的時(shí)間里做好該做的事!根據(jù)上述材料的含義,以“我的時(shí)間”為標(biāo)題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求:①選準(zhǔn)角度,明確立意。②除詩(shī)歌外,文體不限。③不得抄襲,不得套作。【答案】我的時(shí)間亙古的鐘聲驟然劃破天際,伴隨著清晨第一縷刺破云層的霞光,聚焦在本只屬于自己的畫(huà)卷上。畫(huà)卷上的筆墨無(wú)關(guān)他人的輝煌,卻是——只屬于我的時(shí)間。我們?cè)谶@個(gè)世界上的到來(lái)是悄無(wú)聲息的,然而離開(kāi)時(shí)萬(wàn)物卻承載著我們的牽絆。很少有人明白,一個(gè)人真正的價(jià)值在哪里。碌碌無(wú)為者,倉(cāng)促走過(guò)他的一生,就如一粒拂過(guò)眼簾的塵土。但我們的使命絕非只是做一粒微茫的塵土。人人都想著成功,毋庸置疑??v然成功的秘籍有一千萬(wàn)種,可它都不屬于你,因?yàn)槌晒膩?lái)不可復(fù)制!你的時(shí)間之城要由自己構(gòu)建。如果不是親身走過(guò).你永遠(yuǎn)也不會(huì)明白向前邁進(jìn)的路途是多么的坎坷與漫長(zhǎng)!每一座山峰的翻越都是一次夢(mèng)想的歷練,每一次成功的攀登都是自我超越的實(shí)現(xiàn);縱使成功的路上起伏跌宕,我也愿意在我的時(shí)間里走完這段人生的征程;縱使殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們:歷史不會(huì)盛贊第二個(gè)登上珠峰的人,那又何妨?成功從來(lái)不是拿來(lái)炫耀的財(cái)富,而是每個(gè)付出了血和淚的勇士贈(zèng)予自己最好的慰藉;縱使我所獲得的成功并非獨(dú)一無(wú)二,但這份喜悅是我在自己的時(shí)間里創(chuàng)造的,在我的世界里,它彌足珍貴。時(shí)間是永恒的,但它卻從不回頭張望,因?yàn)樗挥幸粋€(gè)方向。選擇做時(shí)間的主人,喬布斯?史蒂夫放棄占用了他時(shí)間的大學(xué)課程.帶領(lǐng)著自己的團(tuán)隊(duì)征服了電子產(chǎn)品界;張藝謀用智慧的創(chuàng)造能力為北京奧運(yùn)會(huì)書(shū)寫(xiě)了獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的新篇章:李娜憑借驚人的毅力重返網(wǎng)壇,打破亞洲網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員的最佳紀(jì)錄,大獲法網(wǎng)冠軍。他們的時(shí)間,由他們努力創(chuàng)造。世界在變,然而真理不變:在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做正確的事,早摘的果子從不香甜,強(qiáng)迫一朵花提早開(kāi)放是愚人的夢(mèng)想。我們身處當(dāng)今世界,萬(wàn)物與我為一。一個(gè)成功的人必須有能力對(duì)自己的生活做出最正確的規(guī)劃,因此我的時(shí)間必須由我用生命的長(zhǎng)度來(lái)度量,人生的精彩必須用我豐富的經(jīng)歷來(lái)書(shū)寫(xiě),生命無(wú)限的奇跡必須用我的靈魂來(lái)創(chuàng)造!如馬克思所說(shuō):“我立志從事最能為人類(lèi)謀利益的職業(yè)”;如保爾?柯察金所言:“為全人類(lèi)的解放而奮斗”;如周恩來(lái)總理年幼時(shí)振聾發(fā)聵的聲音:“為中華之崛起而讀書(shū)!”當(dāng)我們的心與世界的脈搏一起跳動(dòng)時(shí),我們的時(shí)間便得到了永恒。我將在我的時(shí)間里努力追求我的永恒!八、求助者:我是家里的老二,有一個(gè)姐姐一個(gè)妹妹。我跟父母的感情非常好,一直和他們住在一起……母親去世后,姐姐每天都……心理咨詢師:您剛才說(shuō),母親去世后,為了讓父親吃的順口,您姐姐每天到家里給父親做飯;您每天晚上陪老人,直到他晚上入睡……實(shí)際上,如果不再有其他意外情況,老人有你們的精心照料,身體和精神能夠慢慢恢復(fù),而以我的觀察,您現(xiàn)在是非常焦慮的,您的手一直在抖,雙腿也不時(shí)顫抖。您愿意跟我說(shuō)說(shuō)您的情況嗎?求助者:(沉默)心理咨詢師:沒(méi)關(guān)系,那您看看關(guān)于您父親還有什么需要補(bǔ)充的嗎?求助者:基本沒(méi)有了,您覺(jué)得我和我姐姐的做法很好,我們就接著這樣照顧父親就是了?!睦碜稍儙煟航裉斓臅r(shí)間不多了,我想教您幾個(gè)簡(jiǎn)單的放松方法,您回去后自己練一練,也能幫您父親做做放松,不知道您愿不愿學(xué)?求助者:那太謝謝您了!(心理咨詢師求助放松練習(xí))心理咨詢師:今天就到這兒。有什么問(wèn)題咱們?cè)俾?lián)系。謝謝!求助者:謝謝您!您讓我對(duì)心理咨詢師有了新的認(rèn)識(shí),我回去再想想,是不是把我的情況也跟您說(shuō)一說(shuō)。單選:想象放松中能帶來(lái)的愉悅感覺(jué)的場(chǎng)景應(yīng)當(dāng)由()確定?!敬鸢浮肯胂蠓潘煞ǎ赫?qǐng)求助者找出一個(gè)曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的,給自己帶來(lái)最愉悅的感覺(jué)、有著美好回憶的場(chǎng)景,可以使海邊、草原、高山等,用自己多個(gè)感覺(jué)通道(視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、運(yùn)動(dòng)覺(jué))區(qū)感覺(jué)、回憶。參見(jiàn):三級(jí)技能(2015版)121頁(yè)三級(jí)技能(2017版)117頁(yè)九、Fread′smostfamouspupilisCarlGustavJung,aSwissphysician,psychiatrist,philosopherandpsychologist.SelectingJungashisfavorite"son,"Freudappointedhimhissuccessor.Moreover,towardtheendoftheirseven-years,teacher-disciplerelationship,JungpropheticallywrotetoFreud,quotingfromNietzsche′sThusSpakeZarathustra,"Onerepaysateacherbadlyifoneretainsonlyapupil."Ayearlater,thepupilbrokeoffhismasterandeventuallyb

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