貴州省畢節(jié)地區(qū)成考專升本2021-2022學(xué)年大學(xué)語(yǔ)文自考真題(附答案)

貴州省畢節(jié)地區(qū)成考專升本2021-2022學(xué)年大學(xué)語(yǔ)文自考真題(附答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.《寡人之于國(guó)也》采取的推理方法是（）A.對(duì)比推理B.假設(shè)推理C.比喻推理D.連鎖推理

2.以“冰山原則”來(lái)比喻藝術(shù)創(chuàng)作的外國(guó)作家是()

A.莫泊桑B.契訶夫C.海明威D.雪萊

3.下列詞語(yǔ)中構(gòu)詞方式不同的是（）

A.源泉B.春風(fēng)C.光線D.葡萄

4.《白雪歌送武判官歸京》是一首

A.山水詩(shī)B.田園詩(shī)C.邊塞詩(shī)D.懷古詩(shī)

5.下列句子中“以”字作介詞用，可解釋為“憑借”的是()

A.皆以力戰(zhàn)為名。B.斧斤以時(shí)入山林。C.以子之道，移之官理，可乎?D.五畝之宅，樹(shù)之以桑。

6.

第

1

題

《行路難》的作者是（）。

7.《壯悔堂文集》的作者是()

A.宗臣B.梁?jiǎn)⒊珻.侯方域D.歐陽(yáng)修

8.下列文章中屬駁論文的是()

A.《論毅力》B.《秋水》C.《五代史伶官傳序》D.《答司馬諫議書(shū)》9.《報(bào)劉一丈書(shū)》是一篇（）A.書(shū)信體記敘文B.書(shū)信體議論文C.書(shū)信體抒情文D.書(shū)信體散文

10.王維山水詩(shī)突出的藝術(shù)特點(diǎn)是

A.曠達(dá)飄逸B.慷慨雄壯C.沉郁頓挫D.詩(shī)中有畫(huà)11.開(kāi)頭就提出“人是為別人而生存的”這一觀點(diǎn)的文章是（）A.A.《咬文嚼字》B.《我與地壇》C.《我的世界觀》D.《沙灘上的腳跡》12.下列畫(huà)橫線的句子翻譯正確的是（）A.A.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。逸豫可以亡身：貪圖安逸享樂(lè)只能使自身滅亡。

B.一座大驚，皆感激為云泣下。皆感激為云泣下：都感激南霽云而掉眼淚。

C.千金，重幣也；百乘，顯使也。千金，重幣也：千金是很多的錢(qián)。

D.無(wú)由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。無(wú)由會(huì)晤：沒(méi)有理由見(jiàn)面。

13.《杜陵叟》是一首

A.七律B.五律C.新樂(lè)府詩(shī)D.舊題樂(lè)府詩(shī)

14.《張中丞傳后敘》中抨擊的人物是

A.張巡B.許遠(yuǎn)C.南霽云D.賀蘭進(jìn)明

15.李商隱的《無(wú)題》(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)是一首

A.七言古詩(shī)B.七言律詩(shī)C.七言排律D.七言絕旬二、填空題(10題)16.王實(shí)甫，名_________，是元代前期杰出的_________作家。

17.魯迅稱《史記》為：“史家之__________，無(wú)韻之__________?！?/p>

18.《紅樓夢(mèng)》前八十回由曹雪芹寫(xiě)定，后四十回一般認(rèn)為是_________續(xù)成。

19.郭沫若詩(shī)集代表作是《__________》、歷史劇代表作是《__________》、《__________》。

20._________的詞突破了晚唐五代詞一味沉溺于男女情愛(ài)的藩籬。“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！?/p>

21.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，由孔子刪定，分為風(fēng)、______、頌三部分，風(fēng)共有一百五十篇，頌為宗廟祭祀之詩(shī)。

22.老舍在短篇小說(shuō)《斷魂槍》中著重刻畫(huà)的人物形象是_______。

23.劉義慶《______》是志人小說(shuō)的體式。

24.龔自珍《詠史》“金粉東南十五州，___________?！?/p>

25.辛棄疾《水龍吟》詞："落日樓頭，斷鴻聲里，___________."

三、判斷題(5題)26.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

27.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

28.白居易是盛唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

29.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

30.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

四、文言文閱讀(3題)31.閱讀下列語(yǔ)段，回答文后下列各題：

遠(yuǎn)雖材若不及巡者，開(kāi)門(mén)納巡，位本在巡上，授之柄而處其下，無(wú)所疑忌，竟與巡俱守死，成功名。城陷而虜，與巡死先后異耳。兩家子弟材智下，不能通知二父志，以為巡死而遠(yuǎn)就虜，疑畏死而辭服于賊。遠(yuǎn)誠(chéng)畏死，何苦守尺寸之地，食其所愛(ài)之肉，以與賊抗而不降乎?當(dāng)其圍守時(shí)，外無(wú)蚍蜉蟻?zhàn)又?，所欲忠者，?guó)與主耳。而賊語(yǔ)以國(guó)亡主滅。遠(yuǎn)見(jiàn)救援不至，而賊來(lái)益眾，必以其言為信。外無(wú)待而猶死守，人相食且盡，雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣。遠(yuǎn)之不畏死亦明矣。烏有城壞其徒俱死，獨(dú)蒙愧恥求活?雖至愚者不忍為。嗚呼!而謂遠(yuǎn)之賢而力之邪?

請(qǐng)回答：

文中“授之柄而處其下”語(yǔ)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的正確表述是（）

A．留給他話柄讓他嘲笑自己;

B．授予他權(quán)柄讓他指揮自己的部下;

C．留給他話柄讓他嘲笑自己的部下;

D．授予他權(quán)柄讓自己處于他之下

32.閱讀《秋水》(節(jié)選)中的一段文字，回答下列各小題：

井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于摩也；夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也；曲士不可以語(yǔ)于道者，束于教也。今爾出于崖浚，觀于大海，乃知爾丑，爾將可與語(yǔ)大理矣。

解釋這段文字中加點(diǎn)的字。(2分)

虛：篤：丑：

33.文中的“共叔段”表現(xiàn)出的性格特征是（）

A．貪得無(wú)厭，狂妄愚蠢

B．偏狹昏聵，巧取豪奪

C．幼稚天真，自以為是

D．兇殘暴厲，巧取豪奪

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀《燈下漫筆》中的一段話，回答文后問(wèn)題。我們?cè)谀壳?，還可以親見(jiàn)各式各樣的筵宴，有燒烤，有翅席，有便飯，有西餐。但茅檐下也有淡飯，路傍也有殘羹，野上也有餓莩；有吃燒烤的身價(jià)不資的闊人，也有餓得垂死的每斤八文的孩子。所謂中國(guó)文明者，其實(shí)不過(guò)是安排給闊人享用的筵宴。所謂中國(guó)者，其實(shí)不過(guò)是安排這人肉的筵宴的廚房。這段話揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？35.沙子龍夜間練槍的活動(dòng)，表現(xiàn)出怎樣的心理?

36.閱讀《發(fā)現(xiàn)》全詩(shī)，回答下列各小題：

我來(lái)了，我喊一聲，迸著血淚，“這不是我的中華，不對(duì)，不對(duì)!”我來(lái)了，因?yàn)槲衣?tīng)見(jiàn)你叫我；

鞭著時(shí)間的罡風(fēng)，擎一把火，我來(lái)了，不知道是一場(chǎng)空喜。我會(huì)見(jiàn)的是噩夢(mèng)，哪里是你?那是恐怖、是噩夢(mèng)掛著懸崖，那不是你，那不是我的心愛(ài)!我追問(wèn)青天，逼迫八面的風(fēng)，我問(wèn)，拳頭擂著大地的赤胸，總問(wèn)不出消息；我哭著叫你，嘔出一顆心來(lái)，——在我心里！

本詩(shī)作為格律詩(shī)，它的“音樂(lè)的美”體現(xiàn)在哪里?(4分)

六、作文(1題)37.請(qǐng)談?wù)剬?duì)“模仿，借鑒，創(chuàng)造”的理解，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文

參考答案

1.D

2.C

3.D

4.C解析：岑參是盛唐邊塞詩(shī)派的代表作者，曾于天寶八載(749)、十三載(754)兩度從軍西域，《白雪歌送武判官歸京》就是他在西域所作的一首邊塞題材的送別詩(shī)，是其邊塞詩(shī)的名篇。

這首詩(shī)因?yàn)槊鑼?xiě)了西域八月飛雪的壯麗風(fēng)光，因此如果從詩(shī)歌的表層內(nèi)容分析容易誤選為A項(xiàng)“山水詩(shī)”。

5.AA項(xiàng)“以”可譯為“憑借”；B項(xiàng)“以”可譯為“按照”；C項(xiàng)“以”可譯為“把”；D項(xiàng)“以”可譯為“用”。

6.C

7.C

8.D

9.D

10.D解析：本題難度不大，要求考生掌握重點(diǎn)作家的創(chuàng)作風(fēng)格。

本題四個(gè)選項(xiàng)分別代表了四個(gè)不同的著名詩(shī)人的風(fēng)格?？忌趯W(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，除了要注重具體作品的分析，更要注重對(duì)詩(shī)人整體風(fēng)格的把握，否則容易錯(cuò)選A項(xiàng)，或很難作出正確的判斷。A項(xiàng)“曠達(dá)飄逸”，是詩(shī)仙李白詩(shī)歌的風(fēng)格，B項(xiàng)“慷慨雄壯”是辛棄疾詩(shī)歌的風(fēng)格，C項(xiàng)“沉郁頓挫”是杜甫詩(shī)歌的風(fēng)格。王維多才多藝，擅長(zhǎng)繪畫(huà)，并將畫(huà)家觀察景物的眼光運(yùn)用到詩(shī)的創(chuàng)作當(dāng)中，使其詩(shī)作帶有繪畫(huà)的特點(diǎn)。所以本題正確的答案應(yīng)該是D項(xiàng)，即“詩(shī)中有畫(huà)”。

11.C此題考查考生對(duì)課文內(nèi)容的熟悉程度。在熟悉課文的基礎(chǔ)上，這道題就很簡(jiǎn)單了，正確選項(xiàng)為C。同時(shí)，考生應(yīng)體會(huì)“人是為別人而生存的”這一人生觀的深刻意義。

12.A

13.C解析：《杜陵叟》是一首敘事詩(shī)，也是一首新題樂(lè)府詩(shī)。這首詩(shī)作于元和四年(809)作者任左拾遺時(shí)，原列于《新樂(lè)府》第三十首。因此選C項(xiàng)“新樂(lè)府詩(shī)”。

14.D

15.B

16.德信，雜劇；

17.絕唱；《離騷》

18.高鶚

19.《女神》;《屈原》、《虎符》

20.李煜

21.雅

22.沙子龍

23.世說(shuō)新語(yǔ)

24.萬(wàn)重恩怨屬名流

25.江南游子

26.Y

27.N

28.N

29.Y

30.N

31.標(biāo)準(zhǔn)答案：D

32.虛同“墟”，居住的地方。篤：固，局限。丑：鄙陋，此處指水小。

33.標(biāo)準(zhǔn)答案：A34.當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是貧富懸殊、階級(jí)對(duì)立，仍然是人吃人的社會(huì)。35.體現(xiàn)了沙子龍視武藝為至寶，在內(nèi)心深處和感情上仍留戀往昔拳師生活和舊日的聲名及武藝。

36.本詩(shī)作為格律詩(shī)，它的“音樂(lè)的美”主要體現(xiàn)在運(yùn)用音尺和押韻。全詩(shī)十二行，讀起來(lái)頗富節(jié)奏的音樂(lè)感，前兩行以三音尺為主，如：我來(lái)了｜，我喊一聲｜，迸著血淚．

“這不是我的中華｜，不對(duì)｜，不對(duì)!”后八行都是以兩音尺為主，如：

我會(huì)見(jiàn)的是噩夢(mèng)｜，哪里是你?那是恐怖｜、是噩夢(mèng)掛著懸崖，而且每?jī)尚械哪┪惨艄?jié)幾乎都是押韻的。

37.模仿，借鑒，創(chuàng)造學(xué)習(xí)繪畫(huà)的人都知道，素描臨摹是基礎(chǔ)，學(xué)會(huì)了模仿才能構(gòu)成對(duì)物體的清晰認(rèn)識(shí)，從中借鑒，繼而用自己的畫(huà)筆創(chuàng)造。學(xué)習(xí)樂(lè)器的人都知道，指法練習(xí)是基礎(chǔ)，熟練前人譜寫(xiě)的曲目才能尋找到樂(lè)曲的真諦，

從中借鑒，繼而用自己的領(lǐng)悟譜寫(xiě)新的曲目。不止繪畫(huà)與樂(lè)器，任何學(xué)習(xí)都是模仿，借鑒，創(chuàng)造的過(guò)程，前兩者是基礎(chǔ)，創(chuàng)造則是整個(gè)過(guò)程的目的與精華所在，

是高樓光彩熠熠的穹頂，是人們所到達(dá)的成功的彼岸。然而，所有的成功創(chuàng)造都是個(gè)人的輝煌嗎？不，

我認(rèn)為只有建立在社會(huì)利益與道德的基礎(chǔ)上發(fā)揮的創(chuàng)造力才值得肯定。中國(guó)人在食品安全中完成了化學(xué)掃盲：

從大米里我們認(rèn)識(shí)了石蠟；從銀耳里我們認(rèn)識(shí)了硫磺；從豬肉里我們認(rèn)識(shí)了瘦肉精；

從海鮮里我們認(rèn)識(shí)了孔雀石綠；

從咸鴨蛋，辣椒醬里我們認(rèn)識(shí)了蘇丹紅；今天的三鹿又讓同胞們知道了三聚氰胺的化學(xué)作用。將蘇丹紅運(yùn)用到食品之中何嘗不是一種創(chuàng)造？但這種創(chuàng)造卻是消極的，著色后的食品雖然看上去顏色鮮艷，秀色可餐，但卻威脅著人體的健康。將三聚氰胺運(yùn)用到牛奶中增加產(chǎn)量何嘗不是一種創(chuàng)造？而這種有毒食品添加劑的使用只增加片面的利益，對(duì)人們的不利影響卻長(zhǎng)遠(yuǎn)存在。此類(lèi)的模仿，借鑒，創(chuàng)造，在上依靠著科學(xué)技術(shù)，在下卻狠狠將道德踩踏于腳下，危害著人們的健康。我們不能認(rèn)可這些與社會(huì)利益與道德背道而馳的創(chuàng)造，

因?yàn)樗鼈儗?duì)社會(huì)的發(fā)展與提升只有負(fù)面消極的影響。然而，在中外的歷史上也有著許許多多依靠模仿，借鑒，創(chuàng)造出的優(yōu)秀成果。在中國(guó)的四大發(fā)明中，活字印刷術(shù)就是對(duì)雕版印刷術(shù)的模仿與借鑒，

火藥則是從煉丹術(shù)中吸取爆破原理進(jìn)行的創(chuàng)造，

造紙術(shù)的發(fā)明更是經(jīng)歷了許多歲月，

由把