《煉金術(shù)士》教學(xué)設(shè)計(jì)(部級(jí)優(yōu)課)語(yǔ)文教案

《煉金術(shù)士》教學(xué)設(shè)計(jì)寧夏長(zhǎng)慶高級(jí)中學(xué)張昱【教材分析】《煉金術(shù)士》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材書高二語(yǔ)文選修教材《外國(guó)小說(shuō)欣賞》第三單元第一篇課文?！锻鈬?guó)小說(shuō)欣賞》這冊(cè)書主要是引導(dǎo)學(xué)生欣賞外國(guó)小說(shuō)以及初步感知小說(shuō)基本特征，便于學(xué)生了解外國(guó)優(yōu)秀小說(shuō)，理解不同時(shí)代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化，鑒賞小說(shuō)的基本方法。在必修教材的基礎(chǔ)上有所提高。全書共八個(gè)單元，每個(gè)單元一個(gè)話題，共16篇課文，均為名家名篇。第三單元的話題為主題，旨在讓學(xué)生了解常見的母題，體會(huì)小說(shuō)主題的復(fù)雜性，對(duì)小說(shuō)主題進(jìn)行個(gè)性化解讀?！稛捊鹦g(shù)士》是巴西作家保羅·戈埃羅的作品，作品反映的母題是“夢(mèng)想”，話題貼近學(xué)生生活，易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且小說(shuō)主題具有多義性，適合學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化解讀，是進(jìn)行小說(shuō)主題教學(xué)很好的范例。【教學(xué)目標(biāo)】關(guān)于外國(guó)小說(shuō)閱讀教學(xué)，《全日制高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》和考試大綱中均要求：識(shí)記外國(guó)重要作家及其國(guó)別和代表作。普通高中《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）中要求：培養(yǎng)學(xué)生閱讀小說(shuō)的興趣，提高語(yǔ)文修養(yǎng)。2、理解不同時(shí)代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化；3、學(xué)習(xí)鑒賞小說(shuō)的基本方法；4、品味語(yǔ)言，深入領(lǐng)會(huì)作品內(nèi)涵，把握人物性格特征；5、注意從不同角度和層面解讀小說(shuō)；6、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)參考書中確定的第三單元教學(xué)目標(biāo)：1、領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)容和題旨2、了解小說(shuō)的主題、主題形成的途徑和主題的實(shí)現(xiàn)效果3、考察小說(shuō)主題與內(nèi)容的關(guān)系、不同藝術(shù)手法對(duì)主題呈現(xiàn)的意義；基于大綱和新課程標(biāo)準(zhǔn)及單元教學(xué)目標(biāo)的要求，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)：【三維教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)技能：通過(guò)對(duì)文本的閱讀整體感知課文的基本內(nèi)容；能力方法：理解小說(shuō)的主題，領(lǐng)悟作品通過(guò)象征手法來(lái)揭示主題的寓言特征；情感價(jià)值觀：樹立正確的理想觀，培養(yǎng)自己為實(shí)現(xiàn)理想而不懈追求的品格。三、樹立正確的理想觀；培養(yǎng)自己為實(shí)現(xiàn)理想而不懈追求的品格【教學(xué)重點(diǎn)】1、分析歸納小說(shuō)的主題；2、寓言、象征的藝術(shù)手法對(duì)主題呈現(xiàn)的意義；【教學(xué)難點(diǎn)】1、對(duì)主題進(jìn)行個(gè)性化解讀；2、理解圣地亞哥的經(jīng)歷的寓意對(duì)主題進(jìn)行個(gè)性化解讀；【教法】為了給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì)，讓他們更多參與教學(xué)，成為課堂教學(xué)的主體，根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、課文特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)：談話法。本文是青少年讀物，適合對(duì)學(xué)生進(jìn)行勵(lì)志教育。以談話的方式來(lái)和同學(xué)們交流心中的夢(mèng)想，創(chuàng)設(shè)輕松的氛圍，讓學(xué)生能暢所欲言。探究法。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，所以在教學(xué)中，我給學(xué)生提供探究的舞臺(tái)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，探究小說(shuō)的主題?！緦W(xué)法】自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。自主學(xué)習(xí)即學(xué)生課前閱讀小說(shuō)，完成學(xué)案上相關(guān)問(wèn)題。課上合作探究小說(shuō)中的主題，對(duì)主題進(jìn)行個(gè)性化解讀?！窘虒W(xué)建議】扣住本單元“主題”這一教學(xué)目標(biāo)，老師要引導(dǎo)學(xué)生明晰小說(shuō)的主題，讓學(xué)生通過(guò)比較閱讀分析充分體會(huì)課文主題多棱鏡的作用，同時(shí)在教學(xué)中通過(guò)側(cè)重分析故事和哲理句來(lái)剖析主題?！緦W(xué)情分析】高一學(xué)生的閱讀能力、概括能力和表達(dá)能力較弱，每一步有需要教師的扶持和引導(dǎo)?！菊n前準(zhǔn)備】考慮到課堂教學(xué)時(shí)間有限而本文篇幅長(zhǎng)等因素，為了避免“蜻蜓點(diǎn)水”式的閱讀，因此全文閱讀放在課前完成。發(fā)放學(xué)案讓學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)。教學(xué)過(guò)程【第一課時(shí)】閱讀小說(shuō)全文認(rèn)識(shí)作者保羅·戈埃羅保羅?戈埃羅1947年生于巴西里約熱內(nèi)盧，被認(rèn)為是繼《百年孤獨(dú)》的作者馬爾克斯之后最受歡迎的拉美作家。他少年時(shí)期就立志寫作，但母親告訴他，在巴西想靠寫作謀生是不可能的。身為工程師的父親認(rèn)為這無(wú)異于自絕生路，由于此種沖突一度精神緊張，三次被送入精神病院。由于未能選擇自己喜歡的專業(yè)，郁郁寡歡的戈埃羅從大學(xué)退學(xué)，一度像嬉皮士一樣四處流浪，熱衷于煉金術(shù)、魔法、吸血鬼等神秘事物。1986年，他沿中世紀(jì)三條朝圣路線之一，從法國(guó)南部穿越比利牛斯山脈，步行到西班牙的圣地亞哥朝圣，歷時(shí)三個(gè)月。回到巴西后，他為搖滾樂(lè)歌星寫過(guò)歌詞，做過(guò)記者，辦過(guò)雜志，甚至被當(dāng)局逮捕過(guò)，直到38歲才開始創(chuàng)作。1987年，保羅?戈埃羅發(fā)表了他的成名作，充滿濃厚宗教色彩的紀(jì)實(shí)性作品《朝圣》。隨后又陸續(xù)出版了《煉金術(shù)士》（又譯《牧羊少年的奇幻之旅》）《第五座山》《光明斗士手冊(cè)》《韋羅尼卡決定去死》《十一分鐘》等。戈埃羅的創(chuàng)作以理解自己為出發(fā)點(diǎn)，長(zhǎng)于用樸素的語(yǔ)言、象征的手法來(lái)講述富于意味的哲理?！稛捊鹦g(shù)士》是作者最負(fù)盛名的小說(shuō)，這部象征色彩極強(qiáng)的寓言故事被譽(yù)為“影響讀者心靈一輩子的現(xiàn)代經(jīng)典”，曾在美、法、意、德等18個(gè)國(guó)家名列暢銷書榜首。美國(guó)出版的英文版封面介紹文字稱：“能夠徹底改變一個(gè)人一生的書籍，或許幾十年才出現(xiàn)一本，您所面對(duì)的正是這樣的一本書?！倍⑼瓿伞稛捊鹦g(shù)士》學(xué)案三、觀看《朗讀者》王源視頻王源《朗讀者》采訪+朗讀《牧羊少年奇幻之旅》：“我就是我自己，我需要活出我自己的樣子來(lái)…不管你是誰(shuí)，那不論那是什么，只要你真心渴望一樣?xùn)|西，就讓手去做…”“重要的是要豐富自己。”“你面前擺的牌子是China，不是王源，不是任何的頭銜，我就覺(jué)得自己特別的自豪?！鼻啻菏且粓?chǎng)修煉，年僅16歲的王源也會(huì)承受一些質(zhì)疑，他從開始的介意逐漸成長(zhǎng)為用“理智”去回應(yīng)不理智的聲音。一步步走來(lái)，他更是作為國(guó)家的青年代表登上了聯(lián)合國(guó)論壇這個(gè)世界舞臺(tái)。一顆靈透之心，一雙善辨明眸，青春是赤誠(chéng)，是從容自若，是靜水流深。擇一夢(mèng)想，為之拼搏;擇一信念，存于心間;擇一自我，長(zhǎng)風(fēng)破浪;擇一少年，難忘青春!

朗讀保羅·柯艾略的《牧羊少年奇幻之旅》送給正值青春的你。眉眼間是少年對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持，清透的嗓音朗讀出了青春的絢麗?！爱?dāng)你真心渴望某樣?xùn)|西時(shí)，整個(gè)宇宙都會(huì)聯(lián)合起來(lái)幫助你完成?！睉阎鴫?mèng)想前進(jìn)，充滿自信奔跑，青春是最好的助力。【第二課時(shí)】【導(dǎo)入】2014年國(guó)家主席習(xí)近平出席金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第六次會(huì)晤前夕，引用了一句名言：“世界掌握在那些有勇氣憑借自己的才能去實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的人手中?！边@句話就出自唯一能和馬爾克斯讀者數(shù)量比肩的拉美作家保羅·柯艾略名著《煉金術(shù)士》。在上課之前我們先來(lái)看一個(gè)故事：一個(gè)人在樹下睡覺(jué)時(shí)做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見一個(gè)人銜著金幣對(duì)他說(shuō)：你的好運(yùn)在波斯的一個(gè)叫伊斯法汗的地方，于是他立即踏上旅程，終于到達(dá)了目的地。卻被警察錯(cuò)抓，他講述了整個(gè)來(lái)龍去脈后，隊(duì)長(zhǎng)哈哈大笑，也對(duì)他講了自己的一個(gè)夢(mèng)：在波斯一家后院的樹下，有一眼噴泉，噴泉下埋著寶藏。說(shuō)罷，釋放了那人，那人回到家中，果然在自家后院的噴泉找到了寶藏。——《一千零一夜》第三百五十一夜的故事預(yù)習(xí)過(guò)《煉金術(shù)士》的同學(xué)可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，這個(gè)故事似乎跟我們要學(xué)習(xí)的這篇小說(shuō)有某些相似之處。沒(méi)錯(cuò)，《煉金術(shù)士》就是取材于《一千零一夜》中的這個(gè)故事。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇小說(shuō)，開啟一段尋夢(mèng)之旅。整體情節(jié)安排1.通過(guò)課前預(yù)習(xí)，你一定知道這篇小說(shuō)的主人公是誰(shuí)了？明確：主人公——西班牙少年圣地亞哥2.你覺(jué)得這篇小說(shuō)是圍繞著哪個(gè)母題展開故事情節(jié)的呢？明確：夢(mèng)想3.主題的形成有兩種模式，一種依賴人物來(lái)表現(xiàn)主題，一種是側(cè)重事件來(lái)表現(xiàn)主題。這篇小說(shuō)屬于哪一種？（側(cè)重事件“主人公成長(zhǎng)的過(guò)程”的一系列事件來(lái)表現(xiàn)主題。4.小說(shuō)講述了西班牙牧羊少年圣地亞哥身上發(fā)生了哪些關(guān)于夢(mèng)想的事情呢？請(qǐng)大家快速瀏覽課文，圍繞主人公圣地亞哥，梳理線索，概括故事情節(jié)，分析小說(shuō)是如何一步步揭示主題的？做夢(mèng)—解夢(mèng)—棄夢(mèng)—促夢(mèng)—尋夢(mèng)—破夢(mèng)—圓夢(mèng)提示：西班牙牧羊少年圣地亞哥連續(xù)做了兩個(gè)相同的關(guān)于尋寶的夢(mèng)（做夢(mèng)），他對(duì)此感到十分迷惑。為了尋求答案，他曾求助于吉卜賽老婦人，希望她能為自己解釋一下這個(gè)夢(mèng)境（解夢(mèng)），那個(gè)吉卜賽老婦人告訴圣地亞哥必須到埃及金字塔那里去，但她不知道怎么樣到達(dá)埃及。對(duì)于圣地亞哥來(lái)說(shuō)，埃及是一個(gè)未知的旅程，他感到非常失望，他似乎并不愿聽從老婦人的勸告真的踏上去往埃及的未知旅程。決定以后再也不把夢(mèng)當(dāng)一回事了（棄夢(mèng)）。人們總是不愿意為他們看不到的前途耗費(fèi)精力，因而錯(cuò)過(guò)了無(wú)數(shù)人生的夢(mèng)想與機(jī)遇。圣地亞哥也是如此，但就在他即將與夢(mèng)想擦肩而過(guò)的時(shí)候，撒冷之王麥基洗德卻現(xiàn)身點(diǎn)醒了他的混沌，讓他發(fā)現(xiàn)了夢(mèng)想的可貴與易逝，并指引他努力去將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。并指引他努力去將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)（促夢(mèng)）。于是，圣地亞哥開始了他的尋夢(mèng)之旅。當(dāng)他克服了種種困難終于到達(dá)了夢(mèng)境所在的地方，以為自己已經(jīng)找到了財(cái)寶的位置時(shí)，卻在徒勞地挖掘后遭到了一伙劫財(cái)難民的打劫，圣地亞哥的夢(mèng)想破滅了（破夢(mèng)）。然而事情又一次出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，當(dāng)他為保全性命被迫說(shuō)出夢(mèng)境的秘密時(shí)，卻意外地從一個(gè)不肯相信自己夢(mèng)中圣諭的難民口中得知了財(cái)寶的真正埋藏地。原來(lái)財(cái)富不在遠(yuǎn)方，就在圣地亞哥出生的國(guó)度里。經(jīng)歷了種種磨難和考驗(yàn)，他終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想（圓夢(mèng)）。結(jié)尾圣地亞哥的微笑是一個(gè)真正領(lǐng)會(huì)了“天命”的微笑。他知道如果自己不聽從少年時(shí)夢(mèng)想的召喚，不相信夢(mèng)想的力量，不愿離開自己原來(lái)的地方去尋寶，或者在尋寶的途中向困難低頭，或者停留于途中可以給他安逸生活的地方而放棄夢(mèng)想，那么，他就永遠(yuǎn)不會(huì)知道寶藏的秘密，年少時(shí)的夢(mèng)想也只能永遠(yuǎn)是一個(gè)不安的幻影。小說(shuō)試圖告訴我們，只有相信夢(mèng)想的力量，歷盡九死一生的追尋，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己身邊的財(cái)富，才能領(lǐng)略人生的真諦。初談主題：這篇小說(shuō)通過(guò)講述的西班牙牧羊少年圣地亞哥經(jīng)歷種種磨難和考驗(yàn)，終于實(shí)現(xiàn)了自己夢(mèng)想的故事是要反映一個(gè)怎樣的主題呢？二、主題探究探究一圣地亞哥在尋夢(mèng)途中得到了哪些幫助？《煉金術(shù)士》的作者保羅﹒戈埃羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“每一次尋夢(mèng)都以創(chuàng)始者的運(yùn)氣開始，又總以對(duì)征服者的考驗(yàn)結(jié)束。”“當(dāng)你全心全意夢(mèng)想這什么的時(shí)候，整個(gè)宇宙都會(huì)協(xié)同起來(lái)，助你實(shí)現(xiàn)自己的心愿?！薄皩?shí)現(xiàn)自己的天命是人們唯一的義務(wù)?！碧釂?wèn)：在尋夢(mèng)的過(guò)程中，哪些力量幫圣地亞哥去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？明確：吉普賽老婦人，撒冷之王麥基洗德（一）情節(jié)一吉卜賽老婦人釋夢(mèng)1.老婦人是如何出現(xiàn)的？小男孩做了兩個(gè)夢(mèng)，他根本沒(méi)當(dāng)回事沒(méi)有人會(huì)為了一個(gè)做過(guò)兩次的夢(mèng)而拋下現(xiàn)實(shí)的生活去冒險(xiǎn)，如果沒(méi)有這些啟示，他可能跟難民一樣永遠(yuǎn)不會(huì)踏上追夢(mèng)的旅程。2.她對(duì)圣地亞哥說(shuō)了哪些話？明確：夢(mèng)是一種上帝的語(yǔ)言。如果在夢(mèng)中上帝使用的是一種普通的語(yǔ)言，那我就可以解釋給你聽；但如果上帝使用的是一種靈魂的語(yǔ)言，那就只有你自己能夠理解了。你必須到埃及金字塔那里去，盡管我從沒(méi)聽說(shuō)過(guò)什么是金字塔，但是既然那個(gè)孩子讓你見到了金字塔，那金字塔就一定存在。發(fā)誓將你找到的財(cái)寶的十分之一送給我。.....這是一個(gè)很難解的夢(mèng)。在生活中，那些簡(jiǎn)單的事情卻是最異乎尋常的，只有智者才能理解二者之間的關(guān)系。我只會(huì)釋夢(mèng)，不知道怎樣把夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這也是為什么我的生活要靠女兒供養(yǎng)的原因。3.她釋夢(mèng)的結(jié)果如何？男孩失望地離開了，決定以后再也不把夢(mèng)當(dāng)一回事。4.討論：有人認(rèn)為老婦人只是重復(fù)了圣地亞哥的夢(mèng)境，她并不懂得如何解夢(mèng)，更不懂得如何把夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。對(duì)于他在小說(shuō)中的作用你怎么看？老婦人讓圣地亞哥必須到埃及去?！氨仨殹倍忠庠诒砻魉懒耸サ貋喐绲奶烀膭?lì)他去尋找自己的夢(mèng)想。老婦人是一條揭示主題的暗線，那就是心中有了夢(mèng)想就必須去實(shí)現(xiàn)，同時(shí)她讓男孩發(fā)誓把財(cái)寶的十分之一分給自己也是為了鼓勵(lì)他，夢(mèng)想是會(huì)實(shí)現(xiàn)的，同時(shí)也讓他明白得到需要付出?？墒窃谑サ貋喐缈磥?lái)老婦人并不神秘，沒(méi)有本領(lǐng)，所以他不相信她，所以才有了接下來(lái)的情節(jié)，男孩打算放棄夢(mèng)想。情節(jié)二撒冷之王促夢(mèng)1.撒冷之王與圣地亞哥談?wù)摿四菐准?？?duì)牧羊人有哪些啟示？效果又如何？提示：麥基洗德通過(guò)什么方法讓小男孩認(rèn)識(shí)到自己的天命？請(qǐng)從文中找出兩人交談具體的細(xì)節(jié)，劃出重點(diǎn)哲理語(yǔ)句，互相交流。（1）談?wù)撌录?圣地亞哥所看的書的內(nèi)容:撒冷之王認(rèn)為書中描寫人類在選擇自身命運(yùn)時(shí)是無(wú)能為力的，這是彌天大謊，是荒謬的，言外之意人類應(yīng)該掌握自己的命運(yùn)（2）談?wù)摗疤烀比藗冊(cè)谌?shí)現(xiàn)天命時(shí)往往受一種神秘的力量的阻止，他往往要磨礪人們，但只要真心夢(mèng)想著什么就一定能實(shí)現(xiàn)（3）談?wù)搹V場(chǎng)一角賣爆米花的小販的故事無(wú)論在什么時(shí)候，人們都有能力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想：意在鼓勵(lì)圣地亞哥應(yīng)該向夢(mèng)想出發(fā)，一旦下定決心就勇敢的創(chuàng)造條件去實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想，才不會(huì)后悔。人永遠(yuǎn)都有一套哲理解釋自己為何缺乏勇氣?！涌姡?）談?wù)搶ふ揖G寶石的礦工的故事為了告訴圣地亞哥只要永不放棄，就會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，在追求到路上無(wú)論遇到多大的困難都要堅(jiān)持，不放棄就不會(huì)失敗。（5）把羊群的十分之一給撒冷之王而不是財(cái)寶的十分之一告訴圣地亞哥不要預(yù)支還沒(méi)有到手的東西，要他領(lǐng)悟?qū)?mèng)必須付出代價(jià)的道理人要堅(jiān)信自己的夢(mèng)想，無(wú)論困難多大都會(huì)實(shí)現(xiàn)，只要付出就會(huì)有收獲。2.這些深刻的哲理小男孩為什么那么快就接受了？起初小男孩想聽他的話嗎？撒冷之王是如何引起他興趣的？3.探究一：什么是天命？本文中所提到的“天命”和我們中國(guó)傳統(tǒng)文化中所提到的“天命”是否一致？（讓學(xué)生分組討論）請(qǐng)大家閱讀課文66-101段以及109-113段，劃出相關(guān)語(yǔ)句，思考討論回答。明確：“天命”就是一個(gè)總夢(mèng)想去實(shí)現(xiàn)的事情PPT:（1）天命就是一個(gè)人總夢(mèng)想著去實(shí)現(xiàn)的事情；（2）這種力量似乎是消極的、否定的，但實(shí)際上它是在教導(dǎo)你怎樣去實(shí)現(xiàn)自己的天命，它會(huì)鍛煉你的靈魂和你的意志；（3）當(dāng)你真心夢(mèng)想著什么的時(shí)候，你最終一定能夠成功；（4）實(shí)現(xiàn)天命是人們唯一的任務(wù)；（5）當(dāng)你全心全意夢(mèng)想著什么的時(shí)候，整個(gè)宇宙都會(huì)協(xié)同起來(lái)，助你實(shí)現(xiàn)自己的心愿。4.在幫助圣地亞哥的時(shí)候，吉卜賽老婦人和撒冷之王麥基洗德都曾經(jīng)向圣地亞哥提出過(guò)要求。那么，吉普賽老婦人和撒冷之王堆圣地亞哥的要求有什么不同？他們對(duì)圣地亞哥的幫助有什么不同？這樣設(shè)計(jì)對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用？明確：吉普賽老婦人解夢(mèng)——“你必須到埃及金字塔那里去”，鼓勵(lì)圣地亞哥去尋求夢(mèng)中的寶藏。（對(duì)夢(mèng)的解釋似乎是讓男孩追尋一個(gè)虛幻的夢(mèng)，給予的提示很含蓄）撒冷之王麥基洗德——生活永遠(yuǎn)掌握在自己手中，實(shí)現(xiàn)天命必須戰(zhàn)勝否定夢(mèng)想的力量。明確：吉普賽老婦人要求得到圣地亞哥找到的財(cái)寶的十分之一；（現(xiàn)實(shí)的督促者）撒冷之王麥基洗德要求得到圣地亞哥羊群的十分之一。吉普賽老婦人——把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，是要付出代價(jià)的。（暗示）撒冷之王麥基洗德——不要預(yù)支未到手的東西，追尋夢(mèng)想必會(huì)付出代價(jià)，增強(qiáng)其追尋夢(mèng)想的信念。5.再探主題分析完前兩個(gè)情節(jié)，你認(rèn)為小說(shuō)的主題可能是什么？對(duì)你有什么啟示呢？學(xué)生課上精彩回答：（1）為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想即使天寒地凍、路遙馬亡，我們也應(yīng)該披荊斬棘、勇往直前。（2）一個(gè)人只要能夠經(jīng)受住磨煉，運(yùn)用自己的智慧去面對(duì)挑戰(zhàn)，一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。（3）唯有堅(jiān)持才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。（4）夢(mèng)想是易逝的，不要因?yàn)榻杩诙o(wú)限拖延。（5）在追尋夢(mèng)想的時(shí)候，他付出的藥是他現(xiàn)在所擁有的，而非他未來(lái)將會(huì)擁有的。不能去預(yù)支未來(lái)。（6）當(dāng)一個(gè)人有了夢(mèng)想并為之拼搏，他就是所向披靡的，沒(méi)有什么能阻擋追尋夢(mèng)想的步伐。（7）當(dāng)一個(gè)人夢(mèng)想著什么時(shí)，整個(gè)宇宙的力量都會(huì)來(lái)幫助他。（8）一個(gè)人不能任由命運(yùn)擺布，應(yīng)該追求夢(mèng)想并實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。（9）一個(gè)人活在世上夢(mèng)想是最重要的，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想是人的使命。（10）一個(gè)人只要想實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，無(wú)論在什么時(shí)候，無(wú)論在什么地方，都可以。（11）一個(gè)人如果沒(méi)有夢(mèng)想他就只是一個(gè)空殼。夢(mèng)想是人活著的意義。明確：撒冷之王就是通過(guò)生動(dòng)的實(shí)例將哲理一步步深入，帶領(lǐng)圣地亞哥認(rèn)識(shí)了自己的天命，也帶領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)了本篇小說(shuō)的深刻內(nèi)涵。這樣層層深入的哲理申訴卻絲毫沒(méi)有“說(shuō)教”的味道，這是小說(shuō)第一次正面提出與主題相關(guān)的哲理，可以說(shuō)每一個(gè)哲理都是對(duì)主題的豐富，看似重復(fù)，實(shí)則是深入。下面是老師總結(jié)出的人生啟示，與大家共享。（1）實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想要循心，不屈從于現(xiàn)實(shí)；（2）夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)要付出，更要堅(jiān)持；（3）要正視夢(mèng)想，勇敢追夢(mèng)，做一個(gè)有目標(biāo)的人；（4）夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)要付出一定的代價(jià)；（5）夢(mèng)想是一種天命，它有實(shí)現(xiàn)的可能。（6）一個(gè)人只要能夠經(jīng)受住磨難，運(yùn)用自己的勇氣和智慧去勇敢追求，就一定能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，這是人的義務(wù)。（7）夢(mèng)想也易逝，有了夢(mèng)想就努力去實(shí)現(xiàn)，無(wú)論什么時(shí)候。（8）窮盡所有可能不放棄，就可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。（9）阻止人前進(jìn)的最大敵人也無(wú)非是自己。探究二：圣地亞哥在尋夢(mèng)途中受到了哪些檢測(cè)？作者說(shuō)“在實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)想之前，世界靈魂總是決定要對(duì)尋夢(mèng)者一路所學(xué)到的一切加以檢測(cè)，它所以這樣做并非因?yàn)樗有牟涣迹亲屛覀兣c夢(mèng)一起，也能夠掌握在尋夢(mèng)過(guò)程中所學(xué)習(xí)到的知識(shí)。這是多數(shù)人會(huì)放棄的一個(gè)時(shí)刻?！笔サ貋喐缭趯?mèng)途中受到了哪些檢測(cè)？明確：年少的圣地亞哥曾經(jīng)被人騙去了所有的錢財(cái)而心灰意冷；曾經(jīng)在水晶店里成為了一個(gè)成功的商人而面臨著事業(yè)小成的誘惑；曾經(jīng)為一個(gè)沙漠姑娘法蒂瑪而在愛(ài)情與夢(mèng)想之間掙扎……經(jīng)過(guò)種種磨難和考驗(yàn)，他終于領(lǐng)悟到財(cái)寶埋藏的地方。（三）情節(jié)三難民說(shuō)夢(mèng)探究三：于結(jié)尾處體味主題的升華。閱讀《煉金術(shù)士》中108段“當(dāng)他登上沙丘頂部的時(shí)候”至文末。同時(shí)劃出文中你認(rèn)為能揭示小說(shuō)主題的哲理句。（小組合作交流）1.課文最后為什么安排一個(gè)曾經(jīng)也作過(guò)兩次內(nèi)容相同的夢(mèng)的難民呢？明確：從反面說(shuō)明有夢(mèng)想但不實(shí)踐，不奮斗是沒(méi)有用的，同時(shí)也使圣地亞哥領(lǐng)悟?qū)毑?/p>

之所在。2.“現(xiàn)在他知道了他的財(cái)寶的藏身之處?！痹鯓觼?lái)理解這句話？財(cái)寶指什么？在哪里？這里的“他的”能否去掉？（討論）“現(xiàn)在他知道了他的財(cái)寶的的藏身之處”：“在西班牙原野的一座教堂里，圣器室的桑樹下”。如果結(jié)局是這樣，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，圣地亞哥其實(shí)是繞了一個(gè)大圈子，又回到了原地。此時(shí)圣地亞哥不只是明白寶藏在自己家鄉(xiāng)，關(guān)鍵是他尋找到了更好的寶藏，因?yàn)樗I(lǐng)悟了人生的真諦，如果沒(méi)有跋涉他將永遠(yuǎn)是一個(gè)普通的牧羊人。此時(shí)的寶藏既指真正的財(cái)寶，又指人生的真諦。加上“他的”在于說(shuō)明圣地亞哥從尋寶之旅中體會(huì)到了更深刻的含義：實(shí)現(xiàn)天命在于奮斗，堅(jiān)持便是他最大的收獲，他的心靈已經(jīng)得到了凈化。明確：我們發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)耐人尋味的主題：“經(jīng)歷是一種美好的寶藏?！比绻裂蛏倌瓴宦爮纳倌陼r(shí)期夢(mèng)想的召喚，沒(méi)有向著夢(mèng)想出發(fā)過(guò)，他就永遠(yuǎn)不會(huì)知道寶藏的秘密，他的一生就注定了只能是個(gè)普通的牧羊人。終點(diǎn)與原點(diǎn)距離為零：我們有時(shí)候經(jīng)過(guò)了很多努力，但未必是有用的。繞了很多彎路，最后才發(fā)現(xiàn)答案就在我們身邊。哲理句重點(diǎn)賞讀（1）煉金家：“你的財(cái)寶所在之處，也將是你的心靈所在之處。”（2）要注意那個(gè)讓你流淚的地方。那是我（心靈）的所在之處，也是你的財(cái)寶的所在之處。（3）男孩雙膝跪倒，流下了眼淚......愛(ài)將永遠(yuǎn)不會(huì)讓一個(gè)人逃離自己的天命。（4）水晶商人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“任何一個(gè)人都能在自家的后院里建一座金字塔?！保?）現(xiàn)在他知道了他的財(cái)寶的藏身之處。4、整理認(rèn)識(shí)的結(jié)果師：在牧羊人尋寶之旅以及最后的結(jié)局中，小說(shuō)要向讀者揭示的主題是什么呢？實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想要循心，不屈從于現(xiàn)實(shí)；1、人類超越自我去追尋近在身邊的東西，進(jìn)而完善人生；2、生命不息，奮斗不止；3、活著不僅僅是為了活著，而是為了發(fā)現(xiàn)自我、超越自我；4、人們克服困難、不斷挑戰(zhàn)命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)自我，追尋的寶藏近在咫尺；5、生命是一種追尋人生價(jià)值和理想的存在方式。師：總財(cái)富不在遠(yuǎn)方，財(cái)富就在我們的腳下，但我們卻需要通過(guò)九死一生的尋找，才會(huì)有所悟。（曹文軒）5、“宇宙語(yǔ)言”：普世真理、哲學(xué)終極命題——“我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)，我要到哪里去？”明確：這部小說(shuō)重新演繹了《天方夜譚》中的一個(gè)尋找寶藏的故事，概括了整個(gè)世界文學(xué)中的一個(gè)共同的主題：人類經(jīng)過(guò)了千辛萬(wàn)苦，不斷地超越自我去追尋夢(mèng)想，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己要找尋的東西原來(lái)就在自己身邊。而作者又用主人公旅途的艱辛所蘊(yùn)涵的一個(gè)巨大而明確的觀念把這個(gè)故事變成了宏大的敘事。這個(gè)觀念便是人類永恒的尋夢(mèng)；換言之，人類必須超越自身才能獲得成功、回到自己。所謂“寶藏就在身邊，上帝就在心中”便是這個(gè)道理。人類必須超越自身才能獲得成功、回到自己?！稛捊鹦g(shù)士》實(shí)際上在描寫人類自身的成長(zhǎng)，和經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，終于領(lǐng)悟要追尋的東西原來(lái)就在內(nèi)心的道理。——邱華棟PPTPPT作者談主題我相信在人的本性當(dāng)中，有著超乎描寫之上的東西，我一直試圖捕捉這些內(nèi)容，所以我寫作更愿意用象征性的語(yǔ)言?！稛捊鹦g(shù)士》中，我只不過(guò)把煉金術(shù)當(dāng)成一個(gè)道具，日常生活是鉛，更永恒的東西是金。實(shí)際上，我也是在書中思考著人們最基本的問(wèn)題，那就是“我是誰(shuí)”、“我從哪里來(lái)”、“我要干什么”。（保羅·戈埃羅）三、主題的形成作者保羅·戈埃羅在《煉金術(shù)士》的創(chuàng)作過(guò)程中，大量運(yùn)用象征手法，請(qǐng)?jiān)谡n文節(jié)選部分中，找出具有象征意義的人與物，并分析其深意。象征手法的運(yùn)用---主題的寓言性明確：1.象征。（象征——通過(guò)某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)某種概念、思想和感情。它要求象征之物和被象征之物有某種相似的特點(diǎn)，能使人引起由此及彼的聯(lián)想。象征往往是對(duì)比喻