高中歷史必修課件

宋明理學

——歷史與當代教育價值歷史人民版必修三文天祥（1236年－1283年）孤寂一生的祥林嫂為什么上到士大夫下到普通婦人都遵從理學？理學對現(xiàn)在又有沒有教育意義？封建禮教吃人高尚的氣節(jié)于謙1398年─1457年一、理學概念

二、重建理學信仰的過程

三、當代教育價值宋明理學

——歷史與當代教育價值理學：探究1：為什么要與佛老思想抗衡？魏晉時期道教和佛教的廣泛傳播，儒家的權威性被嚴重削弱。一、概念：為了與佛老思想抗衡，北宋五子將儒家的忠、孝、節(jié)、義提升到“天理”的高度，形成一整套囊括天人關系的嚴密思想體系，又稱新儒學。世界本原是空終極目標是涅槃世界的本原是道終極目標是得道探究2：怎樣對抗佛老思想，重建儒家信仰理論？方法一：貶低對手方法二：完善自我有龐眉名曰聃，自胡來入我中國?！椤吨袊摗贰度虉D》（明·丁云鵬）《三教圖》（明·丁云鵬）完善自我補短——建立對世界本原研究的理論體系揚長——繼承和弘揚儒家傳統(tǒng)道德精神忠、孝、節(jié)、義探究3：新儒學新在何處？將儒家的忠、孝、節(jié)、義提升到“天理”的高度，形成一整套囊括天人關系的嚴密思想體系主要討論：世界的本原、修養(yǎng)論等問題理學派別代表人物主要觀點地位程顥、程頤朱熹天者，理也。天理的核心是“仁”理先氣后，格物致知道的價值標準：三綱五常干預政治的關鍵：正君心編注《四書集注》“心即理”發(fā)明本心理學的開創(chuàng)者理學的集大成者二、重建儒家信仰的過程任務：小組合作完成理學代表觀點陸九淵心學的開創(chuàng)者影響后世六七百年標志著重建儒家信仰的理論任務已經完成心外無物，心外無事，心外無理；致良知，知行合一心學的集大成者王守仁程朱理學陸王心學影響后世六七百年標志著重建儒家信仰的理論任務已經完成探究4：為什么朱熹的學說能影響后世六七百年？

元代以后，成為官方的正統(tǒng)思想，成為后世科舉依據的教科書。道學（注：即理學）盛于宋，宋弗究于用，甚至有厲禁焉。后之時君世主，欲復天德王道之治，必來此取法矣。——《宋史·道學一》格物致知發(fā)明本心你太簡你支離鵝湖之會·（1175年）探究5：為什么心學的開創(chuàng)標志重建儒家信仰的理論任務已經完成鵝湖之會·友誼的小船說翻就翻（1175年）朱熹陸九淵易簡工夫終久大，支離事業(yè)竟浮沉。支離太簡心學的出現(xiàn)，標志著重建儒家信仰的理論任務已經完成。過分水嶺有感朱熹地勢無南北，水流有西東。欲識分時異，應知合處同。方面朱熹陸九淵宇宙觀（世界本原）修養(yǎng)論（認識論）外在的理心即理慎思明辨，格物致知發(fā)明本心同忠、孝、節(jié)、義上升為天理的高度異探究6：朱熹陸九淵思想的異同“心即理也！”“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”——陸九淵以心為本原，把理主觀化了主觀唯心主義慎思明辨，格物致知發(fā)明本心哪種修養(yǎng)方法更容易讓全社會理解“理”，達到“理”？修養(yǎng)方法最強大腦

分別寫出代表程朱理學和陸王心學的成語。例如理直氣壯天理何在理所當然

天理難容天理昭彰強詞奪理

蠻不講理

理屈詞窮知書達理通情達理傷天害理有理走遍天下，無理寸步難行心安理得

同心同德心領神會心想事成心有靈犀

心心相映心不在焉一心一意心猿意馬人心齊泰山移眼不見心不煩心靜自然涼圖1圖2文天祥（1236年－1283年）孤寂一生的祥林嫂

于謙（1398年─1457年）上到士大夫下到普通婦人都遵從理學封建禮教吃人高尚的氣節(jié)

宋明理學的影響1.理學一改前代學術思想研究的墨守成規(guī)，從個人的身心修養(yǎng)來體現(xiàn)儒家學說的義理，豐富了儒學的學術內容和文化底蘊，使儒家思想重新占據正統(tǒng)的地位。2.朱熹的學說在元朝以后成為儒學正宗，所編《四書集注》，更成為明清科舉考試的內容及標準，影響深遠。3.理學提倡個人修養(yǎng)，講求綱常倫理，提倡忠孝節(jié)義，扭轉了唐末五代以來混亂的社會風氣，推進了重視道德的社會新風尚，對國人的觀念和行為產生極大的影響。4.理學過分強調內心修養(yǎng)，導致很多士人空談心性，回避實務。而提倡的綱常倫理對社會發(fā)展也有著嚴重的束縛，尤其是“存天理滅人欲”的禮教，更抑制了人們追求自由的向往，成為禁錮思想的枷鎖。

漫畫反映了哪些問題？三、當代教育價值理學對當今有何教育價值？在現(xiàn)實中如何實踐理學的精神？“朱子言格物，不得謂其是一自然科學家，然朱子于自然科學方面亦有貢獻。以朱子觀察力之敏銳，與其想象力之活潑，其于自然科學界之發(fā)現(xiàn)，在人類科學史上，亦有其遙遙領先，超出諸人者?！?/p>

——錢穆

為學方面做最美學生最美浙江人為人方面武夷山是后孔子主義(朱子理學)的搖籃，作為一種學說，后孔子主義(朱子理學)在東亞和東南亞國家中占據統(tǒng)治地位曾達很多世紀，并在哲學和政治方面影響了世界。”——聯(lián)合國教科文世界遺產委員會1999年12月哲學和政治方面2015年清華、武漢大學、人大三所高校自主招生均表達了對“國學人才”的渴求。

溫家寶總理在哈佛大學演講時深情地引用理學大師張載的一段話：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。

——[宋]張載請寫出自己的人生夢想。與同桌交換人生夢想?！凹河⒍⑷?，己欲達而達人。”幫助別人實現(xiàn)他的人生夢想，這就是理學家的“為生民立命”。這也是教育的終極價值。中國夢·我的夢請再設計朱熹