第三章學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)_第1頁(yè)
第三章學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)_第2頁(yè)
第三章學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)_第3頁(yè)
第三章學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)_第4頁(yè)
第三章學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)_第5頁(yè)
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第三章 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)【教課目標(biāo)】1、知識(shí):認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與需要、誘因的關(guān)系以及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用、種類。掌握學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的加強(qiáng)理論、成就動(dòng)機(jī)理論、歸因理論以及自我效能感理論。并運(yùn)用有關(guān)的知識(shí)掌握學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)。2、技術(shù)與能力:自我效能感問(wèn)卷的操作【要點(diǎn)難點(diǎn)】學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的加強(qiáng)理論、成就動(dòng)機(jī)理論、歸因理論以及自我效能感理論。4學(xué)時(shí)【教課內(nèi)容】第一節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概括一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與需要、誘因的關(guān)系(一)動(dòng)機(jī)的定義與作用定義:動(dòng)機(jī)是直接推進(jìn)有機(jī)體活動(dòng)以知足個(gè)體需要的內(nèi)部狀態(tài),直接原由和內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)的作用:激刊行為行為定向保持行為(二)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的定義和組成組成:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)由內(nèi)驅(qū)力和誘因兩個(gè)基本要素組成(1)內(nèi)驅(qū)力內(nèi)驅(qū)力是指在有機(jī)體需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種內(nèi)部推進(jìn)力,是一種內(nèi)部刺激。內(nèi)驅(qū)力與需要成正比(2)誘因誘因是指惹起個(gè)體動(dòng)機(jī)的外面刺激或情境,是有機(jī)體趨勢(shì)或回避的目標(biāo)。分類:①正誘因:驅(qū)遣個(gè)體趨勢(shì)或靠近目標(biāo)的誘因②負(fù)誘因:驅(qū)遣個(gè)體逃離或回避目標(biāo)的誘因誘因擁有引發(fā)或激發(fā)個(gè)體產(chǎn)生目標(biāo)指向行為的作用,誘因的作用因人而異。(3)關(guān)系內(nèi)驅(qū)力與誘因的關(guān)系既有差別又有聯(lián)系。差別在于,內(nèi)驅(qū)力存在于有機(jī)體的內(nèi)部,誘因則存在于有機(jī)體的外面。其聯(lián)系在于既沒(méi)有無(wú)內(nèi)驅(qū)力的誘因存在,也沒(méi)有無(wú)誘因的內(nèi)驅(qū)力存在。能夠先有內(nèi)驅(qū)力爾后選擇行動(dòng)目標(biāo),也能夠先有誘因發(fā)需要,而后喚起內(nèi)驅(qū)力。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)經(jīng)常是由內(nèi)驅(qū)力和誘因的互相作用決定的。(三)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)內(nèi)驅(qū)力和誘因這兩個(gè)基本要素決定了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)擁有活動(dòng)性和選擇性兩個(gè)特征。)活動(dòng)性:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)能夠推進(jìn)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的活動(dòng)狀態(tài)。)選擇性:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)推進(jìn)學(xué)生選擇必定的活動(dòng),而相應(yīng)地忽略其余活動(dòng)。二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用(一)一般來(lái)講,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)有促使作用。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的水平越高,其學(xué)習(xí)成效越好。但學(xué)習(xí)成效與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系其實(shí)不老是一致的。(二)耶基斯-多德森定律學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的最正確水平常常因課題性質(zhì)不一樣而不一樣。①當(dāng)學(xué)習(xí)比較簡(jiǎn)單的課題目時(shí),學(xué)習(xí)效率會(huì)跟著學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度而提升;②當(dāng)學(xué)習(xí)比較困難的課題時(shí),學(xué)習(xí)效率反而會(huì)因?qū)W習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的加強(qiáng)而降低;③在必定范圍內(nèi),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的加強(qiáng)有益于學(xué)習(xí)效率的提升,特別是在學(xué)習(xí)力所能及的課題時(shí),其效率的提升更加顯然。耶基斯-多德森定律曲線()伯奇的實(shí)驗(yàn)伯奇的實(shí)驗(yàn)研究說(shuō)明,高度激烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和低強(qiáng)度的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)同樣降低學(xué)習(xí)效率。因?yàn)閯?dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng),緊張和憂慮強(qiáng)度過(guò)高,注意與知覺(jué)的范圍減小,思想遇到必定的克制,這些都會(huì)給學(xué)習(xí)帶不良的影響。(四)布盧姆的看法布盧姆以為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)成效之間的關(guān)系到不是一種單向關(guān)系,而是一種互相依存的雙向關(guān)系。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)誠(chéng)然能夠增添學(xué)生的行為方式來(lái)促使學(xué)習(xí),但學(xué)生所學(xué)的知識(shí)又能夠反過(guò)來(lái)進(jìn)一步增添學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(五)我國(guó)學(xué)者的看法我國(guó)學(xué)者以為關(guān)于還沒(méi)有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)生,最好的方法是不論其當(dāng)時(shí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的狀態(tài)怎樣,教師都應(yīng)當(dāng)集中精力搞好教課,使學(xué)生學(xué)懂、學(xué)會(huì),從成功的學(xué)習(xí)開(kāi)始,嘗到學(xué)習(xí)的甜頭,依賴富裕收效的教課業(yè)績(jī)來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類(一)蘇聯(lián)的心理學(xué)家們依據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的的根源分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)外面動(dòng)機(jī)(二)美國(guó)的心理學(xué)家依據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)性分為交往動(dòng)機(jī)成就動(dòng)機(jī)(三)我國(guó)心理學(xué)家依據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用分為:直靠近景性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)間靠近景性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)依據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)能否處于活躍和主導(dǎo)狀態(tài)分為主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)協(xié)助性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)第二節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論一、加強(qiáng)理論行為主義以為,動(dòng)機(jī)是由外面刺激惹起的一種對(duì)行為的激動(dòng)力量,加強(qiáng)是惹起動(dòng)機(jī)的主要要素。人的某種行為偏向取決于先前的學(xué)習(xí)行為與刺激因加強(qiáng)而行為都是為了獲取某種報(bào)償。加強(qiáng)的分類加強(qiáng)從性質(zhì)上能夠分為正加強(qiáng)和負(fù)加強(qiáng)。加強(qiáng)從程序上能夠分為連續(xù)加強(qiáng)和斷續(xù)加強(qiáng)。持續(xù)加強(qiáng)的分類,從時(shí)間上可將持續(xù)加強(qiáng)分為固準(zhǔn)時(shí)間間隔加強(qiáng)和不固準(zhǔn)時(shí)間間隔強(qiáng)化。,定頻次間隔加強(qiáng)。加強(qiáng)對(duì)人的認(rèn)知和感情都有影響。二、成就動(dòng)機(jī)理論成就動(dòng)機(jī)理論的發(fā)源2030年月提出的成就需要。1953年合著的《成就動(dòng)機(jī)》一書,他們用主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)試來(lái)丈量成就動(dòng)機(jī)成就動(dòng)機(jī)的看法成就動(dòng)機(jī)是一種在較高水平上達(dá)到某一優(yōu)秀的社會(huì)目標(biāo)的需要。阿特金森的成就動(dòng)機(jī)模型公式2060年月中期提出的成就動(dòng)機(jī)模型影響較大。阿特金森指出,規(guī)定某一動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的要素有動(dòng)機(jī)水平、希望和誘因。其關(guān)系表現(xiàn)為下邊的公式:動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度=f(動(dòng)機(jī)×希望×誘因)人在追求成就時(shí)的兩種偏向一種是不畏困難達(dá)到目標(biāo)的追求成功偏向,一種是懼怕失敗、防止辱沒(méi)的回避失敗偏向。成就動(dòng)機(jī)高的人和成就動(dòng)機(jī)低的人的不一樣表現(xiàn)成就動(dòng)機(jī)高的人追求成功的偏向大于回避失敗的偏向,成就動(dòng)機(jī)低的人追求成功的偏向的小于回避失敗的偏向。成就動(dòng)機(jī)高的人在達(dá)成任務(wù)上追求成功的偏向強(qiáng),在選擇目標(biāo)時(shí)選擇難度適中的目標(biāo)和課題。成就動(dòng)機(jī)低的人在達(dá)成任務(wù)上防備失敗的偏向強(qiáng),在選擇目標(biāo)時(shí)選擇簡(jiǎn)單的或困難的目標(biāo)和課題。其心理體制為成就動(dòng)機(jī)高的人常常是經(jīng)過(guò)各樣活動(dòng)努力提升自尊心和獲取心理上的知足,成就動(dòng)機(jī)低的人常常是經(jīng)過(guò)各樣活動(dòng)防備自尊心受損害和產(chǎn)生內(nèi)心煩憂。三、歸因理論(一)海德的看法歸因理論是由美國(guó)心理學(xué)家海德最早提出來(lái)的,指出人們會(huì)把行為歸納為內(nèi)部原由和外面原由。(二)羅特的看法羅特依據(jù)控制點(diǎn)把人區(qū)分為內(nèi)控型和外控型,內(nèi)控型的人以為自己能夠控制四周的環(huán)境,不論成功仍是失敗,都是因?yàn)樽约旱哪芰团Φ葍?nèi)部要素造成的;外控型的人感覺(jué)自己沒(méi)法控制四周的環(huán)境,不論成功與失敗都?xì)w因于壓力以及運(yùn)氣等外面要素。(三)維納的看法維納以為能夠依據(jù)控制點(diǎn)這一維度把對(duì)成就行為的歸因區(qū)分為內(nèi)部原的原由和不穩(wěn)固的原由。(四)歸因惹起的相應(yīng)的成就行為第二,歸因?qū)⒅铝钊藗兂霈F(xiàn)不一樣的感情反響。第三,歸因?qū)⒅铝钊藗儺a(chǎn)生不一樣的責(zé)任判斷。四、自我效能感理論(一)自我效能感的看法自我效能感指對(duì)自己能否能夠成功的進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷,它與自我能力感是同義的。這一看法是美國(guó)心理學(xué)家班杜拉最早提出的。班杜拉以為,行為出現(xiàn)的原由不是隨后的加強(qiáng),而是人在認(rèn)知到行為與加強(qiáng)之間的相倚關(guān)系以后產(chǎn)生的對(duì)下一步加強(qiáng)的期望。班杜拉把期望分為“結(jié)果期望”和“效能期望”兩種。結(jié)果期望是指人對(duì)自己的某一行為會(huì)致使某一結(jié)果(加強(qiáng))的推斷。效能期望是指人對(duì)自己能夠進(jìn)行某一行為的實(shí)行能力的推斷或判斷,它意味著人能否確信自己能夠成功地進(jìn)行帶來(lái)某一結(jié)果的行為。當(dāng)確信自己有能力進(jìn)行某一活動(dòng),他就會(huì)產(chǎn)生高度的自我效能感,并會(huì)去進(jìn)行那一活動(dòng)。班杜拉不單指出結(jié)果期望會(huì)對(duì)人的行為發(fā)生重要的影響,并且重申效能期望(即自我效能感)在調(diào)理人的行為上擁有更重要的作用。過(guò)去動(dòng)機(jī)理論的研究逗留在供給什么加強(qiáng)才能促使行為上。可是,人在掌握了相應(yīng)的知識(shí)和技術(shù),也知道了行為將會(huì)帶來(lái)什么樣的結(jié)果以后,其實(shí)不必定去從事某種活動(dòng)或作出某種行為,因?yàn)檫@要受自我效能感的調(diào)理。能取得好成績(jī)誠(chéng)然是每個(gè)學(xué)生的理想,但力所不及之感卻會(huì)令人對(duì)學(xué)習(xí)望而卻步。因此,在有了相應(yīng)的知識(shí)、技術(shù)和目標(biāo)時(shí),自我效能感就成了行為的決定要素。(二)自我效能感的功能決定人們對(duì)活動(dòng)的選擇,以及進(jìn)行該活動(dòng)的堅(jiān)持性。影響人們?cè)诶щy眼前的態(tài)度。第三節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培育和激發(fā)一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培育(一)認(rèn)識(shí)和知足學(xué)生的需要,促使學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。(二)重視發(fā)奮教育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練的形式一種為直接訓(xùn)練;一種是間接訓(xùn)練成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練的幾個(gè)階段意識(shí)化體驗(yàn)化看法化練習(xí)遷徙內(nèi)化()幫助學(xué)生確定正確的自我看法,獲取自我效能感創(chuàng)建條件,使學(xué)生獲取成功經(jīng)驗(yàn)為學(xué)生建立成功的楷模()培育學(xué)生努力致使成功的歸因觀二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)(一)創(chuàng)建問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知好奇心。(二)運(yùn)用加強(qiáng)原理,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。為學(xué)生建立明確、適合的學(xué)習(xí)目標(biāo)正確運(yùn)用獎(jiǎng)賞與處罰。實(shí)時(shí)反應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。(三)對(duì)學(xué)生進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)教育,適合展開(kāi)學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)【理

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