部編版八年級語文上冊 記承天寺夜游 課件

記承天寺夜游

文體《記承天寺夜游》北宋

蘇軾記，古代一種散文體裁，主要是記載事物，并通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，寄景抒情，托物言志。在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。東坡居士·蘇軾

蘇軾，字子瞻[zhān]，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山市）人。

北宋著名政治家、文學(xué)家、書法家、畫家，豪放派代表。與父蘇洵[xún]、弟蘇轍[zhé]合稱“三蘇”。代表作品有《東坡樂府》《念奴嬌·赤壁懷古》《赤壁賦》等。

宋四家（書法家）：蘇軾、黃庭堅、米芾[fú]和蔡襄[xiāng]。

唐宋八大家（文學(xué)家）：歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏；韓愈、柳宗元。元豐六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行。念/無與/為樂者，遂至/承天寺/尋張懷民。懷民/亦/未寢[qǐn]，相與/步于中庭。庭下/如積水空明，水中/藻荇[xìng]交橫[héng]，蓋/竹柏[bǎi]影/也。何夜/無月？何處/無竹柏？但少/閑人/如/吾兩人者耳。元豐六年/十月十二日/夜解衣/欲睡月色/入戶欣然/起行——凄涼傷感——失望落寞——高興——驚訝念/無與/為樂者遂至/承天寺/尋張懷民

沉吟、思量與搜尋——興致勃勃知音之交·張懷民

張懷民，名夢得，一字偓佺[wòquán]，北宋官員。宋神宗元豐六年（公元1083年）貶黃州，初時寓居承天寺（今湖北省黃岡縣南方）。張懷民雖屈居主簿之類的小官，但心胸坦然，絕不掛懷于貶謫之事，公務(wù)之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無悲戚之容，是位品格清高超逸的人。懷民/亦/未寢相與/步于中庭——從容、閑適——驚喜探討：這里沒有寫二人“交談取樂”，為什么？

（1）留白，給人以無盡的遐想；（2）兩人心意相通，會心一笑勝過千言萬語；（3）交談有聲，與月夜靜謐的氛圍不相符合。所以不再敘述。庭下/如積水空明，水中/藻荇交橫，蓋/竹柏影/也。恍然大悟積水空明——月色之明?藻，荇交橫——月色之清?蓋竹柏影也——月色之濃何夜/無月？何處/無竹柏？但少/閑人/如/吾兩人者耳。探討：解讀“閑人”之“閑”

①“閑人”是什么意思？②“閑”僅指“時間上、事務(wù)上的清閑”嗎？?本義：清閑的人，無所事事、無聊的人。這里指蘇軾與張懷民。

這“閑”不止是不得簽書公事的“清閑”，還是面對逆境的“從容”，是超然于勞累的身體生活的“悠閑”，是詩意面對逆境、率性面對生活的“真淳”，是清空了世俗名利的“寧靜”與“空靈”，是超越了生死的心靈的“大自由”。這是一種至高的人生境界。?壹貳叁肆美在語言的簡潔美在月色的空明美在情感的波折美在心境的曠達美在何處課堂總結(jié)

本文通過記敘與友夜游，以及對澄澈透明的美妙的月色作了生動形象的描繪，透露出作者在貶謫中雖感慨身微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。表達了作者曠達樂觀的胸懷。謝謝您的觀看記承天寺夜游蘇軾

學(xué)習(xí)目標1.反復(fù)誦讀，理解文章內(nèi)容，感受作者平淡自然的語言風(fēng)格。2.疏通文意，借助聯(lián)想和想象，把握作者筆下的景色特點。3.領(lǐng)悟作者復(fù)雜微妙的情感，培養(yǎng)高尚的審美情趣。有這么一人……?蘇軾（1037～1101年），字子瞻，號東坡居士。北宋杰出的文學(xué)家、詩人、詞人、散文家、書畫家，四川眉山人。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”，也是唐宋八大家之一。誦讀課文，初步感知記/承天寺/夜游蘇軾元豐六年/十月十二日/夜，解（jiě）衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行（xíng）。念/無與/為樂者，遂（suì）/至承天寺/尋張懷民。懷民/亦/未寢，相與/步于中庭。庭下/如/積水空明，水中/藻荇（xìng）交橫（héng），蓋/竹柏（bǎi）影也。何夜/無月？何處/無竹柏？但/少閑人/如吾兩人者耳。疏通文意，積累字詞元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。考慮、想到想到?jīng)]有可以與我共同游樂的人，于是（我）來到承天寺尋找張懷民。張懷民也沒有睡，（于是）我們一起在庭院中散步。高興的樣子元豐六年十月十二日夜晚，我解開衣服，正打算睡覺，這時月光照進門里，（十分美好，動人游興），（于是）我高興地起來走到戶外。門同、和于是，就睡覺共同，一起院子里...........庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。形容水的澄澈像庭院中的月光，像積水般澄澈透明，仿佛有藻、荇交錯其中，大概是竹子和柏樹的影子啊。交錯均為水生植物大概是何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。只是罷了哪一個夜晚沒有月光？哪個地方?jīng)]有竹樹、柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。..........（一）古今異義

月色入戶

古義：門。今義：住戶、人家。

但少閑人如吾兩人者耳古義：只是，只不過。今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。

但少閑人如吾兩人者耳

古義：而已、罷了。今義：名詞，耳朵。

積累字詞...（二）一詞多義

念無與為樂者未復(fù)有能與其奇者

庭下如積水空明

空谷傳響積累字詞與空....(和，同）（參與，這里有欣賞、領(lǐng)悟之意）（空靈）（空曠的）梳理思路，賞月悟情記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。敘事寫景議論抒情庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也運用比喻，把月光比作積水，把竹柏的影子比作“水中”的藻、荇，“積水空明”寫月光的澄澈清明，“藻、荇交橫”寫竹柏影子的清麗淡雅。點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。賞月景“但少閑人如吾兩人者耳”，你如何理解“閑人”？

悟閑情蘇軾因烏臺詩案，被貶為黃州團練副使，但不得“簽書公事”，做著有職無權(quán)的閑官。在這種情況下，作者近乎流放，心情憂郁；但他仍然樂觀、曠達，月夜游寺正是他消釋抑郁的具體行為。背景鏈接張懷民，名夢得。也是被貶黃州，初時寓居承天寺。他雖屈居小官，但心胸坦然，絕不掛懷于貶謫之事，處逆境而無悲戚之容，也是位品格清高超逸的人?！暗匍e人如吾兩人者耳”，你如何理解“閑人”？

悟閑情“閑人”指悠閑自在之人。賞月的欣喜、漫步的悠閑躍然紙上?！伴e人”又指清閑無事，百無聊賴之人。貶謫的悲涼、人生的感慨寄寓其中。這里既含有自嘲、自慰之意;又頗有自許的意味。表現(xiàn)出一種達觀的生活態(tài)度?；仡櫮繕耍偨Y(jié)課文記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中