2022屆高一語文我心歸去教師版

2022屆高一語文《我心歸去》教師版

下列詞語中加點字的注音有誤的一項是()

A．逃遁(dùn)一幢樓(zhuànɡ)鑰匙(yàoshi)惦念(diàn

)B．矯飾(jiǎo)悲愴(chuànɡ)墟場(xū)烙印(lào)

B．奇詭(ɡuǐ)模樣(mú)熠熠(yì)投奔(bèn)

D．都會(dū)別墅(shù)湖泊(bō)靜謐(mì)

【答案】D【解析】D項“泊”讀pō。

下列詞語中書寫正確的一項是()

A．嘹亮奔波貧困潦倒熠熠閃光B．海鷗眷顧燈影幢幢蓋莫能外

C．貧脊奇詭裝模作樣一幢別墅D．具備潦草浮糞四逸萬事俱備

【答案】A【解析】B．“蓋”—“概”；C.“脊”—“瘠”；D.“逸”—

“溢”。

下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（）

A．掂念靡使歸騁蒼茫費盡心機B．靜謐四牡翼翼迷朦萍飄四方

C．驕飾戎車即駕惠賜繁華酥骨D．潦倒概莫能外筏船粉身碎骨

【答案】D【解析】A.“掂”為“惦”；B.“朦”為“蒙”；C.“驕”為

“矯”

依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

（1）那不是深谷，那里什么也沒有，你跳下去不會有任何聲音和光影，只有。

（2）在這個意義（美的從來就是悲的）上來說，任何旅游景區(qū)的美都多少有點不夠格，只

是失血的。

（3）盡管你渴望見到你的妻子，你一直對她深懷。

A．虛空掩飾眷顧B．虛空矯飾眷念

C．虛無矯飾眷顧D．虛無掩飾眷念

【答案】B【解析】虛空：空虛。虛無：有而若無，實而若虛，道家用來

指“道”（真理）的本體無所不在，但無形象可見。掩飾：設法掩蓋（真實的情況）。矯

飾：故意造作來掩飾。眷顧：關(guān)心照顧。眷念：想念。

下列各句中，加點的熟語使用不恰當?shù)囊痪涫?)

A．最初幾天的約會和采訪熱潮已經(jīng)過去，任何外來者都會突然陷入難耐的冷清，恐怕連

流亡的總統(tǒng)或國王也概莫能外。

B．這里有我汗水浸過的土地，這里有我患難與共的親友，這里有我相濡以沫的妻子，這里

有我生命的根。

C．公報強調(diào)與政治無關(guān)，正是此地無銀三百兩的一種掩飾。

D．這個面積近1000平方米的大廳非常寬敞，我們走在里面，腳步聲就像空谷足音一樣清

晰響亮。

【答案】D【解析】D項“空谷足音”指在寂靜的山谷里聽到腳步聲。比喻

極難得到音信、言論或來訪。

下列各句中，沒有語病的一項是()

A．我坐在柔和的燈霧里，看窗外的海濤和海鷗的鳴叫，想象母親、妻子、女兒現(xiàn)在熟睡

的模樣，隔著萬里守候她們睡到天明。

B．人們無論走到哪里，沒法不時常都感懷身后遠遠的一片熱土，因為那里有他的親友，至

少也有他的過去。

C．我相信所有雄渾的男聲獨唱都應該是獻給故鄉(xiāng)的。就像我相信所有的中國二胡都只能演

奏悲愴，即便是賽馬曲與趕集調(diào)，那也是帶淚的笑。

D．我與這里的主人碰杯、唱歌、說笑、合影、拍肩膀，我的心就在一次次偷偷歸去。

【答案】C【解析】A項“看窗外的海濤和海鷗的鳴叫”不合邏輯，應改為

“聽窗外的海濤和海鷗的鳴叫”。B項“沒法不時常都感懷身后遠遠的一片熱土”語序不當，

應該是“都沒法不時常感懷身后遠遠的一片熱土”。D項“就”應改為“卻”。

下列各句中標點使用錯誤的一項是（）

A．故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。

B．他把旅途的不安、無奈與焦躁不寧、索然無味細細地寫了出來：真是一番苦旅。

C．中國古代詩歌，有許多篇幅是交給思鄉(xiāng)之情的：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?！?/p>

（崔顥）

D．你拿起電話不知道要打向哪里?你拿著門鑰匙不知道出門后要去向何方?

【答案】D【解析】D項，前一個問號改成逗號，后一個問號改為句號。

下列有關(guān)文化常識的表述，不正確的一項是()

A．20世紀70年代中期，中國文壇上興起了一股“文化尋根”的熱潮，作家們開始致力于

對傳統(tǒng)意識、民族文化心理的挖掘，他們的創(chuàng)作被稱為“尋根文學”。

B．韓少功，當代作家。對傳統(tǒng)文化心理的反思和批判是其創(chuàng)作的一個基本主題，他是1985

年倡導“尋根文學”的主將，并以自己的創(chuàng)作實踐“尋根”這一主張。

C．韓少功的代表作品有短篇小說《歸去來》、中篇小說《爸爸爸》、長篇小說《馬橋詞典》、

散文《完美的假定》等，還有《生命中不能承受之輕》等譯著。

D．“尋根文學”代表作有：阿城“三王”(《棋王》《樹王》《孩子王》)、韓少功《爸爸

爸》《女女女》、鄭義《老井》、賈平凹“商州系列”、王安憶《小鮑莊》、李銳“厚土系

列”、莫言“紅高粱系列”等。

【答案】A【解析】應為“20世紀80年代中期”。

下列句序排列正確的一項是（）

①在這個意義上來說，任何旅游景區(qū)的美都多少有點不夠格，只是失血的矯飾。

②而美的從來就是悲的。

③故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷。

④中國的“悲”含有眷顧之義，美使人悲，使人痛，使人憐，這已把美學的真理揭示無余。

⑤故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。

A．⑤③②④①B．⑤③①②④

C．③②④①⑤D．③①②④⑤

【答案】A【解析】⑤提出話題，③與⑤因果關(guān)系，②承③，④解釋③的

原因，①結(jié)論

作者在文中說道：“故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷。而美的從來就是悲的?！边@兩句話頗有哲理，

但有同學對此也產(chǎn)生了懷疑，你是怎樣認為的？

我的觀點：_________________________________________________

【答案】

(觀點一)同意。作者強調(diào)的是“故鄉(xiāng)”比其他旅游景區(qū)多了一些“血、淚，還有汗水”，而

“故鄉(xiāng)”在每一個游子的心目中都是美的。因為有悲的東西，所以“美的從來就是悲的”。

(觀點二)不同意。悲的固然是美的，但說“美的從來就是悲的”太絕對，比如鮮花、鳥語可

以說是美的，但不能說是悲的。根據(jù)上下文，應該改為“悲的從來就是美的”。

(觀點三)不能脫離作者要表達的主題而只從語法角度去理解作者的話。作者說這兩句話意在

說明故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西——血、淚、汗水。而這“血、淚、汗水”正是人

們期盼家鄉(xiāng)更美好而為之付出的，這種付出是悲壯的，因而作者說“美的從來就是悲的”。

閱讀下面的文字，完成下列各題。

我在圣·納塞爾市為時一個月的“家”，是一幢雅靜的別墅。兩層樓的六間房子四張床三個

廁所全屬于我，怎么也用不過來。房子前面是藍海，旁邊是綠公園。很少看見人——除了偶

爾隔著玻璃窗向我嘰里哇啦說些法語的公園游客。

……

你對吊燈作第六或六十次研究，這時候你就可以知道，你差不多開始發(fā)瘋了。移民的日子是

能讓人發(fā)瘋的。

……

故鄉(xiāng)存留了我們的童年，或者還有青年和壯年，也就成了我們生命的一部分，成了我們自己。

它不是商品，不是旅游的去處，不是按照一定價格可以向任何顧客出售的往返車票和周末消

遣節(jié)目。故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。故鄉(xiāng)的美麗總是含著

悲傷。而美的從來就是悲的。中國的“悲”含有眷顧之義，美使人悲，使人痛，使人憐，這

已把美學的真理揭示無余。在這個意義上來說，任何旅游景區(qū)的美都多少有點不夠格，只是

失血的矯飾。

我已來過法國三次，這個風雅富貴之邦，無論我這樣來多少次，我也只是一名來付錢的觀賞

者。我與這里的主人碰杯、唱歌、說笑、合影、拍肩膀，我的心卻在一次次偷偷歸去。我當

然知道，我會對故鄉(xiāng)浮糞四溢的墟場失望，會對故鄉(xiāng)擁擠不堪的車廂失望，會對故鄉(xiāng)陰沉

連日的雨季失望，但那種失望不同于對旅泊之地的失望，那種失望能滴血。血沃之地將真正

生長出金麥穗和趕車謠。

故鄉(xiāng)意味著我們的付出——它與出生地不是一回事。只有艱辛勞動過奉獻過的人，才真正擁

有故鄉(xiāng)，才真正懂得古人“游子悲故鄉(xiāng)”的情懷——無論這個故鄉(xiāng)烙印在一處還是多處，在

祖國還是在異邦。沒有故鄉(xiāng)的人身后一無所有。而萍漂四方的游子無論是怎樣貧困潦倒，

他們聽到某支獨唱曲時突然涌出熱淚，便是他們心有所歸的無量幸福。

(1)下列對文段的賞析，不正確的一項是()

A．文章第一段，作者就展示了自己在法國優(yōu)裕的物質(zhì)生活，與下文記憶中故鄉(xiāng)浮糞四溢的

墟場形成了鮮明的對比，表達了對故鄉(xiāng)貧窮落后的憂慮與失望。

B．文中“對吊燈作第六或六十次探究”是無聊至極的舉動，夸張的細節(jié)描寫，夸大的語氣，

表現(xiàn)了作者內(nèi)心的寂寞、孤獨與空虛。

C．作者為文娓娓道來，記敘、抒情、議論幾種表達方式有機結(jié)合，渾然一體。

D．作者從對法國游歷的記敘開始，描寫了自己獨特的感受，再到思鄉(xiāng)之情的抒發(fā)，最后是

對“故鄉(xiāng)”的思考與感悟，完成了主題的升華。

答案A解析“表達了對故鄉(xiāng)貧窮落后的憂慮與失望”錯。

(2)如何理解“沒有故鄉(xiāng)的人身后一無所有。而萍漂四方的游子無論是怎樣貧困潦倒，他們

聽到某支獨唱曲時突然涌出熱淚，便是他們心有所歸的無量幸?！边@句話的含意？

答：故鄉(xiāng)是一個人的根，是一個人的心靈歸屬和寄托，是一份無價的財富。

(3)(我心歸