高中政治-10.1-樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求課件-新人教版必修4

1.“發(fā)展(fāzhǎn)小城鎮(zhèn)的關鍵在于繁榮小城鎮(zhèn)經濟，把引導鄉(xiāng)鎮(zhèn)合理聚集，完善農村市場體系，發(fā)展(fāzhǎn)農村產業(yè)化經營和社會化服務等與小城鎮(zhèn)建設結合起來。”這段話體現(xiàn)了（）A、抓主要矛盾原理B、矛盾的主次方面關系的原理C、矛盾特殊性原理D、聯(lián)系與發(fā)展(fāzhǎn)的原理第一頁，共45頁。2.下列關于矛盾的特殊性、主要矛盾、矛盾的主要方面的內在聯(lián)系的正確(zhèngquè)表述是（）A、有主要矛盾才有矛盾的主要方面，主要矛盾和矛盾的主要方面是矛盾特殊性的兩種情形B、矛盾的主要方面表現(xiàn)了矛盾的特殊性，主要矛盾表現(xiàn)為矛盾的主要方面C、主要矛盾和矛盾的主要方面是矛盾特殊性的兩種情形，事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的，無論主要矛盾還是次要矛盾都包含了矛盾的主要方面D、主要矛盾決定矛盾的主要方面，主要矛盾和矛盾的主要方面都屬于矛盾的特殊性第二頁，共45頁。唯物辯證法唯物辯證法的觀點(guāndiǎn)唯物辯證法的實質(shízhì)與核心：我們認識問題(wèntí)的根本方法：唯物辯證法的三大規(guī)律聯(lián)系的觀點發(fā)展的觀點矛盾的觀點對立統(tǒng)一規(guī)律（根本規(guī)律）質量互變規(guī)律（基本規(guī)律）否定之否定規(guī)律（基本規(guī)律）根本觀點對立統(tǒng)一規(guī)律矛盾分析法第三頁，共45頁。創(chuàng)業(yè)之初，公司是一家私營企業(yè)，僅有28名職工、180萬元資金、3畝地。企業(yè)目前擁有(yōngyǒu)12家核心企業(yè)和控股公司，涉及電線電纜、新材料、醫(yī)藥、投資、證券、管理咨詢等領域。集團公司注冊資本3億元，總資產近12億元，員工2100多名。第四頁，共45頁。從最初的私營企業(yè)開始(kāishǐ)，遠東集團的發(fā)展過程經歷了四個階段：1992年，私營企業(yè)改制為鄉(xiāng)辦集體企業(yè)；1995年，把鄉(xiāng)辦集體企業(yè)改制為股份合作制企業(yè)；1997年，公司與中國華能集團公司等四大國企實行強強聯(lián)合，組建了既有國家股、集體股，也有員工股的混合所有制企業(yè)，解決了制約公司發(fā)展的“瓶頸”；2002年把地方政府的股份和國家股份買回來，實施了第四次改制，組建了現(xiàn)在的民營股份制企業(yè)集團。第五頁，共45頁。問題(wèntí)：遠東集團的每一次新發(fā)展和前一階段之間是什么關系?遠東集團是如何實現(xiàn)每一次新發(fā)展的？私營企業(yè)(sīyínɡqǐyè)集體企業(yè)股份合作制企業(yè)(qǐyè)混合所有制企業(yè)民營股份制企業(yè)集團①1992年②1995年③1997年④2002年第六頁，共45頁?？朔?kèfú)保留增添——舊事物中過時的消極(xiāojí)的因素——舊事物(shìwù)中積極合理的因素——舊事物中沒有、符合客觀規(guī)律的因素舊事物——新事物發(fā)展聯(lián)系第七頁，共45頁。辯證的否定克服(kèfú)——否定聯(lián)系(liánxì)發(fā)展保留和增添(zēngtiān)——肯定一.樹立創(chuàng)新意識和唯物辯證法的要求第八頁，共45頁。一、辯證否定觀與創(chuàng)新(chuàngxīn)意識(1)辯證(biànzhèng)否定觀的含義1.辨證(biànzhèng)的否定(2)實質是“揚棄”2.辯證否定觀的方法論要求二、辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識1.理論依據(jù)2.內涵3.緊密關系4.辯證法的革命批判精神的方法論要求第九頁，共45頁。把否定理解(lǐjiě)為外力作用的結果，是一種什么否定觀？什么(shénme)是辯證的否定？形而上學(xíngérshàngxué)否定觀思考：探究活動一P75第十頁，共45頁。一、辯證否定觀與創(chuàng)新(chuàngxīn)意識辯證的否定(fǒudìng)是事物自身的否定(fǒudìng)，即自己否定(fǒudìng)自已，自己發(fā)展自己。1.辯證的否定(fǒudìng)含義例如:種子發(fā)育為植物是()A、事物的量變過程B、事物自身否定的結果C、外力作用的否定D、新事物與舊事物一刀兩斷第十一頁，共45頁。A.任何事物內部都包含著肯定和否定兩方面.肯定方面維持(wéichí)其存在，保持其性質和現(xiàn)狀，否定方面則是促使它滅亡和向他們事物轉化※封建社會:A.地主階級極力維護封建社會性質——B.農民階級反抗(fǎnkàng)促使封建社會滅亡——B.肯定方面和否定方面是相互(xiānghù)依存又互相排斥的,在一定條件下可以相互(xiānghù)轉化?？隙ǚ矫娣穸ǚ矫娴谑?，共45頁。(2)辯證的否定(fǒudìng)是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。※新事物產生于舊事物，它總是(zǒnɡshì)吸取保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎。(1)辯證(biànzhèng)的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。它是實現(xiàn)新事物產生和促使舊事物滅亡的根本途徑。對辯證法的否定觀的理解：第十三頁，共45頁。把否定理解為拋棄一切(yīqiè)是一種什么否定觀？形而上學(xíngérshàngxué)否定觀思考(sīkǎo)：探究活動二P75第十四頁，共45頁。代替揚場的風車:清除渣滓，保留(bǎoliú)谷實2.辯證(biànzhèng)否定觀的實質是“揚棄”揚棄——否定(fǒudìng)、克服——肯定、保留舊事物中過時的消極的內容舊事物中積極合理的因素揚棄——既肯定又否定，既克服又保留第十五頁，共45頁。辯證否定(fǒudìng)觀與形而上學否定(fǒudìng)觀的區(qū)別

1.否定的動力是什么?前者認為事物的否定是事物內部矛盾雙方斗爭的結果,是事物自己的否定;后者認為,事物的否定是事物的外因作用的結果,是外力,主觀加于事物的.2.否定和肯定的關系是什么?前者認為,否定中包含著肯定,肯定中包含著否定,發(fā)展(fāzhǎn)是肯定和否定的對立統(tǒng)一;后者認為,否定和肯定都是絕對的,要么一切否定,要么一切肯定.3.否定同發(fā)展(fāzhǎn),聯(lián)系的關系是什么?前者認為,辯證否定既是發(fā)展(fāzhǎn)的環(huán)節(jié),又是連詞的環(huán)節(jié),是克服和保留的統(tǒng)一,是”揚棄”;后者認為,否定是聯(lián)系和發(fā)展(fāzhǎn)的中斷.第十六頁，共45頁。一個禿頭的男人坐在理發(fā)店里。發(fā)型師問：“有什么可以幫你的嗎？”那個人解釋(jiěshì)說：“我本來去做頭皮移植，但實在太痛了，如果你能夠讓我的頭發(fā)看起來像你的一樣，而且沒有任何痛苦，我將付你5000美元?！睕]問題“沒問題(wèntí)?！卑l(fā)型師說。然后他很快將自己和對方剃了個光頭。你得到(dédào)什么啟示?第十七頁，共45頁。3.辯證否定(fǒudìng)觀的方法論要求②不僅要尊重書本，尊重權威(quánwēi)，還要立足實踐，解放思想、實事求是、與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。①必須樹立創(chuàng)新(chuàngxīn)意識，不唯上，不唯書，只唯實第十八頁，共45頁。考題:有什么(shénme)辦法把梳子賣給和尚某公司招聘(zhāopìn)人才第十九頁，共45頁。唯物辯證法的革命批判精神辯證的否定新舊事物的關系保留——肯定(kěndìng)——揚——繼承克服——否定——棄——批判二.唯物辯證法的革命和批判精神第二十頁，共45頁。1、遠東集團(jítuán)每一次的改革是否合理？為什么？2、現(xiàn)有的經營機制具有永恒的生命力嗎？3、新的經營機制如何產生？探究(tànjiū)與共享:第二十一頁，共45頁。每一次改革(gǎigé)都是合理的事物存在的合理性都是相對于一定的時代(shídài)和條件來說的?，F(xiàn)有(xiànyǒu)的經營機制不具有永恒的生命力世界永遠處在運動、變化和發(fā)展過程中，隨著時間的推移和條件的變化，原來存在的理由就會喪失。新的經營機制的產生經過辯證的否定，增添原來沒有的新內容

辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的革命的和創(chuàng)新的

1.唯物辯證法的革命批判精神對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解；對現(xiàn)存事物的暫時性的理解；它是批判的革命的和創(chuàng)新的。第二十二頁，共45頁。問題：遠東(Yuǎndōng)集團的創(chuàng)新表現(xiàn)在哪些方面？第二十三頁，共45頁。理論創(chuàng)新實踐創(chuàng)新科技創(chuàng)新管理創(chuàng)新制度創(chuàng)新體制創(chuàng)新文化(wénhuà)創(chuàng)新機制創(chuàng)新觀念創(chuàng)新思維創(chuàng)新……第二十四頁，共45頁。2.辯證法的革命批判精神(jīngshén)與創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的①創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破(tūpò)②要創(chuàng)新就必須要有批判和發(fā)展第二十五頁，共45頁。探究(tànjiū)與爭鳴：

長期以來，國內啤酒生產企業(yè)將甲醛作為一種食品工業(yè)用加工助劑，甲醛畢竟是劇毒物品，會帶來消極影響，國家對其限量控制使用。針對以上情況，江蘇大富豪啤酒有限公司推崇安全健康消費理念，適時研發(fā)新品，向市場推出純天然綠色食品—大富豪博士（BBOSS）啤酒，在釀制時采用優(yōu)質的進口麥芽(màiyá)、有綠色食品標志的大米、酒花等為主要原料，尤其是在生產過程中不使用甲醛，實現(xiàn)了啤酒生產現(xiàn)用工藝技術的新突破，該產品技術含量高，且符合人們追求高質量生活的潮流。說說大富豪博士（BBOSS）啤酒(píjiǔ)的研發(fā)是怎樣堅持唯物辯證法的革命精神和批判性思維的？第二十六頁，共45頁。國家對甲醛限量控制使用,人們追求高質量生活的潮流，江蘇大富豪啤酒有限公司推崇安全健康消費理念，適時研發(fā)新品，向市場推出純天然綠色食品—大富豪博士（BBOSS）啤酒在釀制時采用優(yōu)質的進口麥芽、有綠色食品標志的大米、酒花等為主要原料，尤其(yóuqí)是在生產過程中不使用甲醛，實現(xiàn)了啤酒生產現(xiàn)用工藝技術的新突破3.堅持(jiānchí)辯證法的革命和批判精神的要求:密切關注變化發(fā)展著的實際突破成規(guī)陳說,破除舊觀念,確立新觀念.注重研究新情況,提出新問題,尋找新思路.第二十七頁，共45頁。樹立(shùlì)創(chuàng)新意識世界觀——方法論發(fā)展(fāzhǎn)保留——肯定(kěndìng)——揚——繼承克服——否定——棄——批判新舊事物的關系辯證的否定唯物辯證法的革命批判精神第二十八頁，共45頁。作業(yè)(zuòyè)辨析(biànxī):社會主義代替資本主義，就是與資本主義一刀兩斷。第二十九頁，共45頁。答案：(1)這個觀點是錯誤的。(2)唯物辯證法認為，辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，沒有否定就沒有新事物的產生和舊事物的滅亡，也就沒有任何事物的前進和發(fā)展。辯證的否定又是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物否定舊事物，絕不是簡單的拋棄，而是對舊事物消極因素的克服和積極因素的保留和發(fā)揚----是“揚棄”。(3)人類社會的發(fā)展，每一個社會形態(tài)的更替，都是通過辯證的否定實現(xiàn)的：一方面，新的社會形態(tài)否定了舊的社會形態(tài)中阻礙生產力發(fā)展的經濟基礎和上層建筑,同時對舊的社會形態(tài)中人類創(chuàng)造的一切積極的物質和精神財富給以繼承。社會主義代替資本義也正是這樣：它否定了資本主義的私有制、剝削制度，以及(yǐjí)資產階級的腐朽意識形態(tài)．保留了它的生產力和科學文化技術?？梢姡鼘Y本主義既是否定，又是肯定，是“揚棄”，而絕不是一刀兩斷。第三十頁，共45頁。注意(zhùyì)：1、創(chuàng)新就是對傳統(tǒng)的突破，是在過去的知識、經驗、技能(jìnéng)基礎上的飛躍。創(chuàng)新的科學內涵就是突破、質變和飛躍。具體說來，創(chuàng)新具有理論和實踐兩個方面的規(guī)定性。2、從理論上說，創(chuàng)新就是首先提出的獨創(chuàng)性見解，并且這種見解能夠被實踐證明是正確的，也就是說創(chuàng)新提理性認識的新飛躍。3、從實踐上說，創(chuàng)新就是新發(fā)展、新創(chuàng)造，就是取得全新的創(chuàng)造性成果的過程。第三十一頁，共45頁。理解(lǐjiě)：日常生活中講的“肯定(kěndìng)”和“否定”哲學(zhéxué)講的“肯定”和“否定”

日常生活中講的“肯定”是指贊成、同意、承認、一定等意思；而“否定”是指反對、不同意等意思。都是人們主觀上對某一事物所采取的態(tài)度、立場。是從外部對事物的”肯定“或”否定“。

哲學上講的“肯定”和“否定”指的是事物自身的存在和滅亡。事物的存在是事物內部的“肯定”的因素占據(jù)主導地位決定的。事物的滅亡是事物內部“否定”因素占據(jù)主導地位決定的。

任何事物內部都包含著“肯定”和“否定”兩個方面的對立和統(tǒng)一?？隙ǚ矫媸蔷S持事物存在，保持事物性質和現(xiàn)狀的方面，否定方面是促使現(xiàn)存事物向它事物轉化的方面，它們相互排斥，又相互依存，并且在一定條件下相互轉化，實現(xiàn)事物自身的否定?，F(xiàn)實生活中的事物或滅亡的根本原因就在于此。而人們對該事物的態(tài)度、立場，并不決定事物的存、亡，只不過是事物發(fā)展的外部條件之一。所以，日常生活中人們對事物的“肯定”或“否定”只是反映了人們和事物發(fā)展的現(xiàn)象的、外表的關系。辯證唯物主義哲學才真正從事物自身、從本質上揭示了事物發(fā)展的內在規(guī)律。第三十二頁，共45頁。1、哲學家別林斯基說過：“沒有否定，人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑?！边@句話給我們的啟示是（）A人類歷史有可能變成停滯不動的臭水坑B只要敢于否定一切，人類歷史就會向前發(fā)展C要敢于否定，樹立創(chuàng)新意識，推動人類歷史發(fā)展D要敢于蔑視權威，拋棄(pāoqì)書本，就能推動人類歷史的發(fā)展單項選擇題第三十三頁，共45頁。2、從人類歷史發(fā)展的規(guī)律看，新制度(zhìdù)必然代替舊制度(zhìdù)，新的社會形態(tài)必然代替舊的社會形態(tài)，從哲學上說，新社會對舊社會的否定是①社會性質的根本變化,是一個質變的過程②徹底砸爛舊社會的一切③“揚棄”④社會發(fā)展的中斷性和連續(xù)性的統(tǒng)一A、①②③B、①②④C、②③④D、①③④第三十四頁，共45頁。4、成語“吐故納新”包含的哲學道理是A、新事物曲折中前進的原理B、辨證(biànzhèng)否定的原理C、對立統(tǒng)一的原理D、量變質變的關系原理第三十五頁，共45頁。5、人類在發(fā)明創(chuàng)造(chuàngzào)活動中，對某一事物的“習慣性”思維往往制約著人們的發(fā)明境界。而對這種“思維定式”的有意識破除，則可使人們產生出許多新的發(fā)明和創(chuàng)造(chuàngzào)。這就要求我們①解放思想，破除一切傳統(tǒng)觀念②在思維過程中，要進行合理想象，大膽創(chuàng)新③在科學理論指導下，面對實際，敢于提出新問題，解決新問題④要敢于打破常規(guī)，進行逆向思維A、①②③B、①③④C、①②④D、②③④第三十六頁，共45頁。ABCD江澤民同志強調：“理論創(chuàng)新，這是馬克思主義唯物辯證法的根本要求。創(chuàng)新就要不斷解放思想，實事求是、與時俱進。實踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。”這句話說明了A、辯證法就其本質來說，它是批判的革命的和創(chuàng)新的B、要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展(fāzhǎn)C、要敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后思想觀念D、要善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界不定(bùdìng)項選擇題第三十七頁，共45頁。唯物辯證法的三大(sāndà)規(guī)律對立統(tǒng)一規(guī)律（根本規(guī)律）：它揭示了事物的矛盾是事物運動、變化和發(fā)展的源泉、動力和基本內容，提供了理解事物的本質(běnzhì)，自己運動的根據(jù)。觀察和分析事物的矛盾運動，并根據(jù)其不同的性質，用不同的方法去解決，是認識世界和改造世界的基本原則。第三十八頁，共45頁。唯物辯證法的三大(sāndà)規(guī)律質量互變規(guī)律（基本規(guī)律）：它揭示了事物發(fā)展量變和質變的兩種狀態(tài)，以及由于事物內部矛盾所決定的