高考作文模擬寫(xiě)作：“讀諸子百家啟智慧人生”材料作文導(dǎo)寫(xiě)及范文

800字。2022年4月23日，以"閱讀新時(shí)代、奮進(jìn)新征程"為主題的首屆全民閱讀大會(huì)在北京召開(kāi)。習(xí)近平總書(shū)記特致賀信，指出："閱讀是人類獲取知識(shí)、啟智增慧、培養(yǎng)道德的重要途徑，可以讓人得到思想啟發(fā)，樹(shù)立崇高理想，涵養(yǎng)浩然之氣。"習(xí)近平總書(shū)記的重要論述深刻揭示了閱讀對(duì)于人類發(fā)展的重要意義、對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的極端重要性。我們要把閱讀作為成長(zhǎng)的重要途徑，通過(guò)閱讀獲取知識(shí)、啟智增慧、培養(yǎng)道德。這是一道由材料、引導(dǎo)語(yǔ)和寫(xiě)作要求組成的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。第一段材料引用習(xí)近平總書(shū)記的賀信，強(qiáng)調(diào)閱讀能讓我們"獲取知識(shí)、啟智增慧、培養(yǎng)道德",指出了閱讀的作用與意義。第二段材料通過(guò)回顧熱點(diǎn)現(xiàn)象告訴我們：在新時(shí)代背景下，《孫子兵法》作為諸子百家中的兵家經(jīng)典代表作，里面的謀略與智慧依然能吸引、啟迪當(dāng)今的讀者，告訴我們要把握當(dāng)下、成就未來(lái)。題目的引導(dǎo)語(yǔ)部分明確了寫(xiě)作的任務(wù)，要求學(xué)生寫(xiě)一篇主題為"讀諸子百家，啟智慧人生"的征文。根據(jù)材料和引導(dǎo)語(yǔ)，考生可結(jié)合自己讀諸子百家作品的閱讀體驗(yàn)，思考諸子智慧對(duì)生活與人生的指導(dǎo)意義。寫(xiě)作時(shí)，考生可以著重論述某一家的學(xué)說(shuō)觀點(diǎn)，也可以選擇幾家的觀點(diǎn)展開(kāi)綜合闡述，還可以對(duì)某一句或某幾句諸子名言作辯證的思考等。(一)東有古國(guó)，其名中華，有如昊日，崛起旸旸；國(guó)有至寶，諸子百家，前承古周，中作砥柱，后啟百智。先秦諸子之美名，垂大名于萬(wàn)世，其如漾漾銀河皎皎月，其似巍巍高山幽幽谷。今日之時(shí)，何不遠(yuǎn)赴人間驚鴻宴，觀諸子百家盛世顏?重讀諸子百家，同啟智慧人生。(《遠(yuǎn)赴人間驚鴻宴，觀諸子百家盛世顏》)亮點(diǎn)：文章開(kāi)篇?dú)鈩?shì)恢宏，文采斐然。作者綜合運(yùn)用對(duì)偶、比喻、反問(wèn)等修辭手法，增強(qiáng)了語(yǔ)言表達(dá)效果。(二)"天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。"閱法家之勇于革新，使人常變常新，得智慧人生。商鞅堅(jiān)持"治世不一道，便國(guó)不法古"的變革思想，使秦國(guó)成為富裕強(qiáng)大的國(guó)家；作為法家的集大成者，韓非子強(qiáng)調(diào)"改革圖治、變法圖強(qiáng)",其言論學(xué)說(shuō)成為中國(guó)封建統(tǒng)治階級(jí)治國(guó)的思想基礎(chǔ)。法家與時(shí)俱進(jìn)、勇于革新的進(jìn)取精神激勵(lì)著人們積極順應(yīng)歷史發(fā)展、堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新。如今，小崗破冰、深圳興濤、浦東逐浪等改革開(kāi)放的浩蕩浪潮讓華夏神州在"歷史的一瞬"翻天覆地、滄海桑田，勇于革新的我們一直走在科學(xué)發(fā)展的大道上。讓我們學(xué)習(xí)法家之革新思想，將其發(fā)揚(yáng)光大，傳皎皎人生智慧。(《閱灼灼百家文章，傳皎皎人生智慧》)亮點(diǎn)：本段溯古觀今，引證有力，例證豐富，有力地論證了"閱法家之勇于革新，使人常變常新，得智慧人生"這一分論點(diǎn)。(三)在日新月異的世界中，我點(diǎn)亮墨家的燭火?？芍?，兩千多年前的熱血青年在創(chuàng)新與探索中成長(zhǎng)；看今朝，國(guó)家的發(fā)展創(chuàng)新也需要墨家的科學(xué)精神?？?，無(wú)數(shù)大國(guó)工匠甘坐"冷板凳",勇攀科學(xué)的高峰，取得了一系列重大原創(chuàng)性成果；聽(tīng)，戈壁灘上響起驚天動(dòng)地的爆炸聲，無(wú)數(shù)中國(guó)科學(xué)家和技術(shù)人員嘔心瀝血、埋頭苦干，只為了讓中國(guó)人在世界上挺起脊梁。墨家的實(shí)干精神與家國(guó)情懷，激勵(lì)著我?jiàn)^發(fā)圖強(qiáng)、努力拼搏，在新征程上勇毅前行。(《品諸子之道，行人生之旅》)亮點(diǎn)：本段觀照現(xiàn)實(shí)，運(yùn)用對(duì)偶等修辭手法，激情滿懷地頌揚(yáng)了墨家之實(shí)干精神與家國(guó)情懷對(duì)當(dāng)代青年的激勵(lì)。(四)星霜荏苒，歲月如梭，諸子百家的思想瑰寶經(jīng)歷時(shí)間長(zhǎng)河的淘洗，更加熠熠生輝。數(shù)千年后，我們?cè)谶@些瑰寶中拾取啟迪智慧人生的明燈。我們可以以儒家之仁愛(ài)入世，以道家之灑脫超然，將古人的智慧結(jié)晶作為指南針，在人生旅途上勇往直前，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!(《以儒家之仁愛(ài)入世，以道家之灑脫超然》)亮點(diǎn)：文尾總結(jié)全文，用生動(dòng)且富有感染力的文字號(hào)召當(dāng)代青年以諸子智慧指導(dǎo)人生。結(jié)尾收束有力，極具感召力。諸子百家思想耀智慧人生從此啟瞻顧遺跡，如在昨日；流光一瞬，華表千年。你可曾聽(tīng)到，多少年前華夏大地上古代先賢們"欲以改制救世"的爭(zhēng)鳴聲?你可曾看到，多少年前先秦諸子之間的思想碰撞點(diǎn)燃了文明的星星之火?先秦諸子將千載風(fēng)雪揉進(jìn)思想、編制成書(shū)，他們的智慧仍在歷史長(zhǎng)河中璀璨不朽、熠熠閃光。今時(shí)今日，重讀諸子百家，對(duì)當(dāng)下的我們同樣具有借鑒意義。仁者愛(ài)人。儒家之仁愛(ài)心溫暖百世，永不褪色。"莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸",這是孔子心中的理想社會(huì)。在這幅春日郊游圖中，人們自得其樂(lè)，無(wú)憂無(wú)慮。仁，是對(duì)生命的牽掛，是對(duì)人的尊重與關(guān)愛(ài)，是一種崇高的精神境界。顧方舟臨危受命，鉆研數(shù)載，制成糖丸，拯救億萬(wàn)兒童；黃文秀扎根大山，一心為民，用腳步丈量貧困之路，用雙手繪制致富藍(lán)圖，讓鄉(xiāng)人喜笑顏開(kāi)。生而為人，我們要有一顆仁愛(ài)之心，要如孔子、顧方舟、黃文秀一樣心系百姓，"捧出一顆丹心，獻(xiàn)與億萬(wàn)生靈"。儉節(jié)則昌。墨家之簡(jiǎn)樸觀勉勵(lì)萬(wàn)邦，永不過(guò)時(shí)。簡(jiǎn)樸，是在衣食住行上奉行節(jié)儉、反對(duì)鋪張浪費(fèi)。它更是一種信仰、一種人生觀。雷鋒在生活中省吃儉用，腳上穿的襪子打滿了補(bǔ)丁，可他卻出差一千里，"好事做了一火車"。袁隆平愿做"泥腿子",穿著洗濯得發(fā)白的襯衫在稻田里追夢(mèng)。墨子的節(jié)儉思想中貫穿著對(duì)人需求的思考，簡(jiǎn)樸是一種行為，更是一種品格。拾簡(jiǎn)樸之貝，品智慧人生。返璞歸真。道家之自然行滌蕩千古，永不停息。"茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月。"朝暾夕月，落崖驚風(fēng)，塞罕壩人改“荒"為"綠”,嫩葉唱響了自然之歌。"綠水青山就是金山銀山",揆諸當(dāng)下，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的中國(guó)呼喚著人與自然的和諧共生，"天人合一"成為理想社會(huì)藍(lán)圖。我們相信，只有尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，