2023年高考語文備考之文言文句式

文言文句式判斷句判斷句是對事物的性質、情況，事物之間的關系做出肯定或否定判斷的句子。文言文判斷句最顯著的特點就是很少用判斷詞“是”來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷。常見的判斷句式有以下幾種：（１）“者，……也?！边@是文言文判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示停頓，有舒緩語氣的作用；賓語后用“也”結句，對主語加以肯定的判斷或解說。如：①陳涉者，陽城人也。（《陳涉世家》）②廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）（２）“……，……也?！迸袛嗑渲?，有時“者”和“也”不一定同時出現(xiàn)，一般省略“者”，只用“也”表判斷。如：①操雖托名漢相，其實漢賊也。（《赤壁之戰(zhàn)》）②項脊軒，舊南閣子也。（《項脊軒志》）（３）“……者，……?！庇械呐袛嗑?，只在主語后用“者”表示停頓，這種情況不常見。如：四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父……（《游褒禪山記》）（４）用動詞“為”表示判斷。如：①為天下理財，不為征利。（《答司馬諫議書》）②故今之墓中全乎為五人也。（《五人墓碑記》）③如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《鴻門宴》）（５）“……者也?！痹诰淠┻B用語氣詞“者也”，表示加強肯定判斷語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：①城北徐公，齊國之美麗者也。（《鄒忌諷齊王納諫》）②蓮，花之君子者也。（《愛蓮說》）（６）在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則、耳”等表示判斷。如：①問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）②此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）③予購三百盆，皆病者……（《病梅館記》）（７）用“非”“未”“弗”“無”“莫”等表示否定的判斷。如：①六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。（《六國論》）②蚓無爪牙之利，筋骨之強。（《勸學》）③呼爾而與之，行道之人弗受。（《孟子?魚我所欲也》）（８）無標志判斷句。文言文中有的判斷句沒有任何標志，既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語氣直接表示判斷或直接由名詞對名詞做出判斷。如：①劉備天下梟雄。（《赤壁之戰(zhàn)》）②秦，虎狼之國。（《屈原列傳》）另外，需要注意的是，判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，當然有些判斷句中的“是”也表判斷，如：“同行十二年，不知木蘭是女郎?！保ā赌咎m詩》）“是”作判斷詞用在先秦古漢語中很少見，在漢代以后才漸漸多了起來。還有，肯定判斷句謂語前加的副詞和否定判斷句謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。

被動句所謂被動，是指主語與謂語之間的關系是被動關系，也就是說，主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受事者，而不是主動者、實施者。被動句有下面幾種類型：（１）用“為”“為……所……”“……為所……”表示被動關系。①用“為”（“為”放在動詞前引出行為的主動者）表示被動關系，結構是：“為＋主動者＋動詞”。如：及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。（《伶官傳序》）②用“為……所……”表示被動關系，結構是：“為＋主動者＋所＋動詞”。如：今不速往，恐為操所先。（《赤壁之戰(zhàn)》）③用“……為所……”表示被動關系。如：不者，若屬皆且為所虜?。ā而欓T宴》）（２）用“見”“于”“見……于……”表示被動關系。①在動詞前用“見”來表示被動關系。結構是：“見＋動詞”。如：秦城恐不可得，徒見欺。（《廉頗藺相如列傳》）②用“于”表示被動關系?！坝凇狈诺絼釉~后，引出行為的主動者，結構是：“動詞＋于＋主動者”。如：故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原列傳》）③用“見……于……”表示被動關系。結構是：“見＋動詞＋于＋主動者”。如：臣誠恐見欺于王而負趙。（《廉頗藺相如列傳》）“見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，如：“冀君實或見恕也。”（《答司馬諫議書》）這里的“見”不表被動，它是放在動詞前，表示對自己怎么樣的客氣說法，像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等。（３）用介詞“受”“受……于……”表示被動關系（“于”引出行為的主動者）。①在動詞前加“受”，結構是：“受＋動詞”。②用“受……于……”表示被動關系?！坝凇币鲋鲃诱摺＝Y構是：“受＋動詞＋于＋主動者”。如：吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。（《赤壁之戰(zhàn)》）（４）用介詞“被”在動詞前表示被動關系。如：忠而被謗，能無怨乎？（《屈原列傳》）（５）無標志的被動句，動詞本身表示被動。這種被動句需要根據(jù)上下文來判別。如：荊州之民附操者，逼兵勢耳。（《赤壁之戰(zhàn)》）

省略句（１）主語的省略。如：蹇叔之子與師，（蹇叔）哭而送之。（《蹇叔哭師》）（２）謂語的省略。如：夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）（３）修飾語的省略。如：吾妻之美我者，私我也；（吾）妾之美我者，畏我也；（吾）客之美我者，欲有求于我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）（４）介詞和介詞賓語的省略。如：①死馬且買之（以）五百金，況生馬乎？（《千金市骨》）②臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)（于）河北，臣戰(zhàn)（于）河南。（《鴻門宴》）③旦日，客從外來，與（其）坐談。（《鄒忌諷齊王納諫》）（５）分句的省略。如：騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕（亦可致遠），功在不舍。（《勸學》）

倒裝句①賓語前置（賓語置于動詞謂語或介詞之前）；②定語后置（定語放在中心詞之后）；③主謂倒裝（謂語前置或主語后置）；④介賓短語后置。

賓語前置句賓語一般情況下是在謂語之后。但是，在文言文中為了強調(diào)賓語，在一定的條件下，把賓語放在動詞或介詞之前，成為固定形式，即“賓語前置”。賓語前置句有以下幾種類型：（１）否定句中代詞賓語的前置否定句表否定意味，一般帶有否定副詞“不”“毋”“未”“弗”“勿”“否”“非”或否定動詞“無”，或否定代詞“莫”。否定句中賓語前置的兩個必要條件：一是否定句，二是代詞作賓語。基本格式如下：［否定詞＋代詞賓語＋動詞］例：子不我思，豈無他人？（《詩經(jīng)?鄭風?褰裳》）——你不思念我，難道沒有別人思念我？［否定詞＋代詞賓語＋插入成分＋動詞］例：莫之能御也。（《孟子?梁惠王上》）——沒有誰能抵御它。［否定詞＋插入成分＋代詞賓語＋動詞］例：莫肯之為。（《呂氏春秋?不茍》）——沒有誰肯干這件事。（２）疑問句中疑問代詞賓語的前置疑問句中賓語前置的兩個必要條件：一是疑問句，二是疑問代詞作賓語。疑問句，一般要有疑問詞的幫助，方能發(fā)出疑問。疑問詞分為疑問代詞和疑問語氣詞。疑問代詞有誰、孰、何、安、奚、惡、胡、曷等，疑問語氣詞有乎、諸、邪、哉等。主要格式如下：［疑問代詞賓語＋（能愿動詞）＋動詞］（疑問代詞作動詞的賓語必須前置）例：吾誰欺？欺天乎？（《論語?子罕》）——我欺騙誰呢？欺騙天嗎？［疑問代詞賓語＋介詞］例：何為不去也？（《苛政猛于虎》）——為什么不離開這里呢？（３）一般句式中介詞的賓語的前置為了強調(diào)介詞的賓語，將賓語提到介詞的前面，構成“賓語＋介詞”的格式。例：①《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。（《論語?為政》）——《詩經(jīng)》三百篇，用一句話概括它，叫作：思想內(nèi)容沒有邪惡的。②楚戰(zhàn)士無不一以當十。（《史記?項羽本紀》）——楚國的戰(zhàn)士沒有什么人不是用一個抵擋十個的。以上兩個例句中的“一言”和“一”作介詞“以”的賓語，賓語前置后的句子強調(diào)了賓語“一言”和“一”。值得注意的是，代詞“自”作動詞、介詞的賓語必須前置，這是文言文中賓語前置的一種特殊情況。例：寧信度，無自信也。（《鄭人買履》）——寧可相信尺碼，不相信自己（的腳）啊。賓語前置的標志：賓語位于動詞或介詞的前面時，在賓語的后面往往有助詞“之”“是”“為”“來”“焉”等標志。例：何不可之有？（《左傳?昭公五年》）——有什么不可？

謂語前置句（主謂倒裝句）按照現(xiàn)代漢語的語序規(guī)則，通常是主語在前，謂語在后。但是，在文言文中有時為了強調(diào)謂語，會把謂語放在主語的前面，以加深感嘆或疑問的程度。這種句式我們把它稱為主謂倒裝句，也叫謂語前置句。謂語前置主要用在感嘆句和疑問句中。例：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）——河灣上的智叟譏笑地阻止他說：“你也太不聰明了。”

定語后置現(xiàn)代漢語中，定語一般在中心詞的前面。文言文中定語有時在中心詞的后面，這是為了突出中心詞，或者為了使句子流暢順口。特點是用“者”結尾，或用“之”作后置的標志。（１）表數(shù)量的定語的后置數(shù)量詞作定語往往放在中心詞之后。例：坐桂公塘土圍中，騎數(shù)千過其門，幾落賊手死。（《指南錄后序》）——坐在桂公塘土圍子里，數(shù)千敵騎從土圍子門口經(jīng)過，差點兒落在敵人手里死去。（２）有標志的定語后置定語后置大多要借助一定的結構助詞作形式上的標志。主要格式如下：①［中心詞＋定語＋者］例：求人可使報秦者。（《廉頗藺相如列傳》）——尋找一個可以出使秦國回復秦王的人。例句中“可使報秦”作“人”的定語，“者”是定語后置的標志。②［中心詞＋之＋定語＋者］例：馬之千里者，一食或盡粟一石。（《馬說》）——千里馬，吃一頓可能吃盡一石糧食。③［中心詞＋之＋定語］例：帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。（《楚辭?九章?涉江》）——佩戴著長長的寶劍啊，帶著高高的切云帽。④［中心詞＋而＋定語＋者］例：大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（《五人墓碑記》）——當魏忠賢作亂的時候，能夠不改變自己志節(jié)的做官的人，天下這么大，有幾個呢？

介詞結構后置文言文中的介詞經(jīng)常同名詞、代詞或名詞性詞組（即它的賓語）結合，組成詞組，這個詞組叫“介詞結構”，也稱作“介賓詞組”或“介賓短語”。介詞結構后置又稱為介賓短語后置。應該注意的是，不能把它稱為狀語后置，因為這種結構有時作狀語，有時作補語。常見的格式如下：（１）［乎……］介詞“乎”與后面的詞組成的介賓結構。翻譯時，一般要將其提到前面作狀語，但有的依舊作補語。例：悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北。（《捕蛇者說》）——強悍的差吏來到我的家鄉(xiāng)，到處吵嚷叫囂，到處騷擾。（２）［于……］由“于”字與后面的詞構成的介詞結構在文言文中最多，可以表示處所、比較、被動、對象等。①表示比較。例：長于臣。（《鴻門宴》）——（項伯）比我（張良）大。②表示處所。例：然不自意能先入關破秦，得復見將軍于此。（《鴻門宴》）——然而沒有料到能先入關攻破秦軍，有機會在這里又見到將軍。③表示被動。例：夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（《伶官傳序》）——禍患常常是從微小的事情積累起來的，而智勇雙全的人也大多被自己溺愛的東西所困住。④表示對象。例：趙氏求救于齊。（《觸龍說趙太后》）——趙國向齊國求救。（３）［以……］介詞“以”帶賓語，一般作狀語，有時作補語。例：五畝之宅，樹之以桑。（《孟子?梁惠王上》）——五畝的住宅，用桑樹種在它的周圍。

固定格式文言文中的一些詞語經(jīng)常結合起來使用，表達一定的語法意義，由于世代沿用，就成為一種用法和結構都比較固定的習慣句式，這就是我們通常所說的固定格式。固定格式也叫固定結構，或者凝固結構。這些固定格式表示的意義是固定的，它的語法特點就是由一些不同詞性的詞搭配在一起，固定成為一種句法格式，表達一種新的語法意義并約定俗成，經(jīng)久不變。固定格式按表達的語氣分類可分為六種：（１）表陳述語氣的固定格式常見的有：有以（有……用來）、無以（沒有……用來）、有所（有……的）、無所（沒有……的）、比及（等到……的時候）等。①以為，以……為。如：得而臘之以為餌。（《捕蛇者說》）“以為”可以是動詞，譯為“認為”，更多的時候是像上例一樣，為“以（之）為”，與“以……為”一樣，翻譯為“把（用）……當作……”。②所以。如：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。（《出師表》）師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）此世所以不傳也。（《石鐘山記》）“所以”表示原因時，譯為“……的緣故”；表示手段和目的時，譯為“用來……的（方法）”。③無以，由動詞“無”和介詞“以”組成，可譯為“沒有……用來”“無法……”。如：故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。（《勸學》）（２）表疑問語氣的固定格式常見的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如……何、孰與。①如何、何如、若何、何若、奈何。如：吾欲之南海，何如？（《為學》）更若役，復若賦，則何如？（《捕蛇者說》）在句中，這些詞一般表示詢問人、物、事怎么樣或詢問做法、打算怎么樣，基本上都譯為“怎么樣”。②如……何。如：其如土石何？（《愚公移山》）在句中，“如……何”一般譯為“對……怎么樣”。③何所。如：問女何所思，問女何所憶。（《木蘭詩》）賣炭得錢何所營？（《賣炭翁》）在句中，“何所”一般譯為“……的（人、事、物）是什么”。④何……為?！昂巍笔且蓡柎~，放在動詞前作狀語，可譯為“為什么”或“怎么”；“為”是表反問的語氣詞，放在句尾，可譯作“呢”。如：如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《鴻門宴》）（３）表反問語氣的固定格式常見的有：何……之有、不……乎、不亦……乎、何以……為、惡用……為、奚以……為。①何……之有。如：孔子云：何陋之有？（《陋室銘》）這種格式表示反問語氣較強烈，一般譯為“難道有……嗎”。②不……乎、不亦