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文檔簡(jiǎn)介
2021年江蘇省高考?xì)v史試題一、單項(xiàng)選擇題有學(xué)者認(rèn)為,《睡虎地秦簡(jiǎn)?為吏之道》是供學(xué)習(xí)為吏者使用的識(shí)字課本。其末尾附錄的兩條魏律(頒布于公元前252年)規(guī)定:商賈和經(jīng)營(yíng)客店者“勿令為戶”,不分給他們田地、房屋;派其從軍,殺牛犒賞全軍時(shí),不給他們?nèi)獬浴S纱丝贗見(jiàn)A.魏律成為秦吏準(zhǔn)繩B.強(qiáng)制耕戰(zhàn)成效顯著C.秦國(guó)實(shí)行以吏為師D.抑商思想影響漸廣【答案】D《史記?淮陰侯列傳》:“吾如淮陰,淮陰人為余言,韓信雖為布衣時(shí),其志與眾異。其母死,貧無(wú)以葬,然乃行營(yíng)高散地,令其旁可置萬(wàn)家。余視其母冢,良然”。在這里,司馬遷采用的史學(xué)方法是A.檔案文獻(xiàn)與現(xiàn)場(chǎng)考察結(jié)合B.口述資料與實(shí)地探訪互證C.出土簡(jiǎn)牘與歷史文獻(xiàn)參校D.民間傳說(shuō)與墓志銘文比對(duì)【答案】B唐代李逢吉作科舉主考官時(shí),一次性錄取的幾十位進(jìn)士,均為出身貧寒的士子。他的政敵李德裕亦“頗為寒素開(kāi)路”,以致被貶謫時(shí),“八百孤寒齊下淚”。由此可知唐代科舉A.加強(qiáng)了君主集權(quán)E.促進(jìn)了階級(jí)流動(dòng)C.消除了門(mén)第觀念D.激化了政治矛盾【答案】B明代中葉,很多文學(xué)家人力推崇抒情寫(xiě)景的盛唐詩(shī)風(fēng),認(rèn)為詩(shī)當(dāng)“暢達(dá)情絲、感發(fā)志氣”,概評(píng)“宋人主理作理語(yǔ),于是薄風(fēng)云月露,一切鏟力不為”,使人不復(fù)知詩(shī),這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.文人創(chuàng)作重心轉(zhuǎn)向詩(shī)歌B.程朱正統(tǒng)地位受到質(zhì)疑C.不同詩(shī)歌風(fēng)格相互交融D.詩(shī)歌力圖突破理學(xué)束縛【答案】D乾隆年間,淮揚(yáng)文風(fēng)達(dá)到鼎盛,“和上時(shí)花二月中,商翁犬半學(xué)詩(shī)翁”,商人與文人交相唱和,天下文人稍能言詩(shī),輒思游食揚(yáng)州,以至有“揚(yáng)州遍地是詩(shī)人”之說(shuō)。這種情況表明A.商業(yè)發(fā)展影響社會(huì)風(fēng)氣B.八股取士擴(kuò)大詩(shī)人群體C.重學(xué)風(fēng)氣提升文人素養(yǎng)D.財(cái)富增加助長(zhǎng)奢侈之風(fēng)【答案】A如表中的評(píng)論反應(yīng)出當(dāng)時(shí)1875年《申報(bào)》文人當(dāng)“效思于農(nóng)工商賈之事”1875年《申報(bào)》“西人之為商為工農(nóng)者,固無(wú)不兼習(xí)文字也。”1881年《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》農(nóng)夫“用其力于植樹(shù)之法、機(jī)器之耕,則利益廣矣”。A.社會(huì)分工口益精細(xì)B.農(nóng)商皆本成為共識(shí)C.工商致富備受推崇D.職業(yè)觀念發(fā)生變化【答案】D清末某報(bào)發(fā)表的《論體育》一文提出:“體育者,智育、德育之基礎(chǔ)也。今之國(guó)勢(shì)者,定一國(guó)之盛衰,不定于版圖之大小與人II之多寡,而定于國(guó)民身體之強(qiáng)弱?!边@表明,當(dāng)時(shí)國(guó)人A.已認(rèn)識(shí)到落后根源B.重體輕文蔚然成風(fēng)C.救亡自強(qiáng)愿望迫切D.呼吁實(shí)施分科教育【答案】C1907年,察哈爾都統(tǒng)認(rèn)為,當(dāng)?shù)仉m物產(chǎn)豐富,商賈薈萃,“惜民氣未開(kāi),不知振興實(shí)業(yè),亟應(yīng)設(shè)法提倡,以挽利權(quán)”,特派專員至江西景德鎮(zhèn)調(diào)查瓷器制造情況,“以資備鑒”。該都統(tǒng)意在A.加強(qiáng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)合作B.以機(jī)器工業(yè)取代傳統(tǒng)工業(yè)C.發(fā)展地方特色產(chǎn)業(yè)D.利用本地實(shí)業(yè)救國(guó)氛圍【答案】C中共早期領(lǐng)導(dǎo)人悻代英曾在無(wú)錫省立第三師范學(xué)院演講。據(jù)親歷者回憶:“一位穿著竹布長(zhǎng)衫的青年登上講臺(tái),一卞子就吸引了全場(chǎng)。他從孫中山逝世談起,講到打倒帝國(guó)主義和封建軍閥,反對(duì)當(dāng)時(shí)反動(dòng)、賣(mài)國(guó)的北洋政府,號(hào)召青年奮起救國(guó)?!贝祟愌葜v有利于A.國(guó)民革命的發(fā)展B.新文化運(yùn)動(dòng)的興起C.土地革命的開(kāi)展D.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立【答案】A東北機(jī)器制造廠尉風(fēng)英曾被授予“毛主席的好工人”稱號(hào)。她回憶:“在五六十年代,人搞技術(shù)革新時(shí),我們簡(jiǎn)直入了迷、著了魔。從1953年到1965年這12年的時(shí)間里,我共實(shí)現(xiàn)技術(shù)革新177項(xiàng)?!彼麄兊募夹g(shù)革新A.是為了提升產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力B.體現(xiàn)了工人階級(jí)主人翁精神C.提高了勞動(dòng)?jì)D女的社會(huì)地位D.有利于東北經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展【答案】B如圖《通不過(guò)去》(圖中有“和平之路”“戰(zhàn)爭(zhēng)之路”“五項(xiàng)基本原則”及排隊(duì)情形)意在說(shuō)明,新中國(guó)的外交政策有利于A.提升不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的影響力B.推動(dòng)社會(huì)主義陣營(yíng)的擴(kuò)大C.阻止兩極格局的最終形成D.遏制帝國(guó)主義的戰(zhàn)爭(zhēng)圖謀【答案】D某記者在回憶錄中寫(xiě)道:“現(xiàn)在農(nóng)村的確'活'了,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不斷發(fā)展,各種副業(yè)欣欣向榮。看來(lái),包產(chǎn)到戶、包產(chǎn)到勞等責(zé)任制,確已行之有效,是搞活經(jīng)濟(jì)的不二法門(mén),城市里的企業(yè)管理,也在開(kāi)始推行這種精神了?!边@表明當(dāng)時(shí)A.城鄉(xiāng)改革互相促進(jìn)B.全面整頓初見(jiàn)成效C.逐步開(kāi)展經(jīng)濟(jì)體制改革D.倡導(dǎo)建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制【答案】C18世紀(jì),英國(guó)學(xué)者約翰遜編寫(xiě)《詩(shī)人列傳》,旨在探求詩(shī)的正確原則,正如他編撰其他一切著作旨在探求舉世皆通、占今變化的道德原則一樣。這反映出,在當(dāng)時(shí)英國(guó)A.道德成為評(píng)判一切的標(biāo)準(zhǔn)B.牛頓力學(xué)體系影響廣泛C.文學(xué)創(chuàng)作已轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義D.生物進(jìn)化思想深入人心【答案】B某名士國(guó)畫(huà)造諧甚深,但對(duì)西方某畫(huà)派不感興趣,他在品鑒一位留法畫(huà)家?guī)Щ氐脑撆僧?huà)作后,題詩(shī)一首:“遠(yuǎn)看一朵花,近看似烏鴉。原來(lái)是風(fēng)景,曖呀我的媽?!睋?jù)此推斷,與該畫(huà)派風(fēng)格相同的作品是A.《拾穗者》B.《口出?印彖》C.《格爾尼卡》D.《自由引導(dǎo)人民》【答案】B如圖是美國(guó)時(shí)評(píng)漫畫(huà)家烏多?開(kāi)普勒于1901年創(chuàng)作的漫畫(huà)《下一個(gè)!》(圖中有“美孚石油”字樣)。該畫(huà)作旨在揭示美國(guó)A.生態(tài)壞境口益惡化B.能源需求不斷擴(kuò)大C.壟斷資本支配力強(qiáng)大D.權(quán)力制衡機(jī)制遭到破壞【答案】C2003年1月,歐洲議會(huì)就是否支持英國(guó)對(duì)伊拉克動(dòng)武進(jìn)行辯論、投票,法、德兩國(guó)要求一切可能和平解決危機(jī),其主張獲281票支持,209票反對(duì)。會(huì)后,英、意、葡等歐盟5個(gè)和東歐3個(gè)入盟候選國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人聯(lián)名發(fā)表公開(kāi)信,表示堅(jiān)決支持美國(guó)對(duì)伊戰(zhàn)爭(zhēng)。由此可知A.歐美聯(lián)盟關(guān)系裂痕凸顯B.英國(guó)脫歐傾向初露端倪C.美國(guó)極力操控歐洲議會(huì)D.法德兩國(guó)主宰歐盟事務(wù)【答案】A二、非選擇題17?閱讀材料,完成下列要求材料一1900年蘇州葉圣陶6歲,入私塾,習(xí)《四書(shū)》《五經(jīng)》,熟知《大學(xué)》修身、齊家、治國(guó)、平天下諸條目。私塾先生根據(jù)《詩(shī)經(jīng)?小雅》上的“耒國(guó)之均(鈞)”給他起了個(gè)號(hào),叫“耒承”,即掌握治理國(guó)家樞紐的意思。據(jù)葉圣陶回憶:“我上小學(xué)的時(shí)候,列強(qiáng)瓜分中國(guó)的局勢(shì)已經(jīng)擺開(kāi)。章伯寅先生教育我們說(shuō),要愛(ài)國(guó)就得先愛(ài)鄉(xiāng)土,曉得鄉(xiāng)土的山川大地、名人偉業(yè)。每逢禮拜天,我總與同學(xué)在一起,或聚于園林,或聚于茶館,談蘇州的人物地理,談'天下興亡,匹夫有責(zé)',把顧亭林奉為楷模。”——摘編自商金林編《葉圣陶年譜》材料二小學(xué)里每天有時(shí)事報(bào)告,國(guó)內(nèi)外發(fā)生的新事情隨時(shí)匯集到小心靈里。他們除了勸課和游戲之外,還關(guān)心中國(guó)前途的命運(yùn),辛亥以前的中學(xué)生大多數(shù)沒(méi)有看報(bào)的習(xí)慣,現(xiàn)在可不同了。他們要忙里抽暇,看一看新近的報(bào)紙雜志,世界轉(zhuǎn)變成什么樣了,每一轉(zhuǎn)變與他們有什么關(guān)系。現(xiàn)在的兒童、少年與二十多年前的比較,大不相同了,識(shí)見(jiàn)的范圍變得非賞寬廣;自己意識(shí)到是個(gè)中國(guó)人;知道中國(guó)人與世界各地的人有關(guān)聯(lián):相信中國(guó)人有與世界各地的人并存于世界的權(quán)力,這個(gè)權(quán)力絕對(duì)不容侵犯??傊?,這種解語(yǔ)匯合成中國(guó)拾起失來(lái)的基本力。―摘編自葉圣陶《時(shí)勢(shì)教育著我們》(1936年)(1)據(jù)材料一指出影響少年葉圣陶成長(zhǎng)的教育教材,并說(shuō)明其所起的浸潤(rùn)作用。(2)據(jù)材料,概括20世紀(jì)30年代青少年所具有的現(xiàn)代思想意識(shí)、并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明其形成的時(shí)代背
景?!敬鸢浮浚?)教育教材:私塾學(xué)習(xí)備家經(jīng)典:《四書(shū)》《五經(jīng)》《人學(xué)》《詩(shī)經(jīng)小雅》。作用:使葉圣陶具備了儒家思想的傳統(tǒng)美德;培養(yǎng)了愛(ài)國(guó)救亡,天下興亡,匹夫有責(zé)的使命感。(2)意識(shí):學(xué)識(shí)范闈廣:國(guó)民意識(shí)強(qiáng);與世界聯(lián)系加深;民族獨(dú)立意識(shí)不容侵犯。背景:近代教育的發(fā)展;口本侵華,民族危機(jī)加深;思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)18?閱讀材料,完成下列要求。圖1850年大不列顛工業(yè)地圖(局部)表1780年至1851年英國(guó)出口增長(zhǎng)年份總出口(百萬(wàn)英傍)名爻GDP(百萬(wàn)英鎊僅計(jì)英格蘭)工業(yè)品在工業(yè)產(chǎn)品中的比重(%)17808.7116.62518012&4230.94018313&9372.449185167.3505.569以上材料摘自(英)喬爾?默克兒《啟蒙經(jīng)濟(jì):英國(guó)經(jīng)濟(jì)史新論》綜合以上材料信息,擬定一個(gè)論題,結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述。(要求:論題明確,持論有據(jù),表述清晰。)【答案】示例:工業(yè)革命加強(qiáng)了世界聯(lián)系。18世紀(jì)60年代,在英國(guó)資本主義生產(chǎn)中,大機(jī)器生產(chǎn)開(kāi)始取代工場(chǎng)手工業(yè),生產(chǎn)力突飛猛進(jìn)的發(fā)展,在生產(chǎn)領(lǐng)域中、社會(huì)領(lǐng)域中都引起根本性變化。隨著工業(yè)革命的不斷發(fā)展深入發(fā)展,推動(dòng)了英國(guó)城市化進(jìn)程,產(chǎn)生了一批新興的工業(yè)城市。英國(guó)的技術(shù)革新,推動(dòng)了英國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展,在19世紀(jì)中期,英國(guó)成為世界工廠,不斷向外輸送工業(yè)品,工業(yè)革命人人密切加強(qiáng)了世界各地之間的聯(lián)系,改變了世界的面貌,推動(dòng)了世界市場(chǎng)的形成。率先完成了工業(yè)革命的英國(guó),很快成為世界霸主。19?閱讀材料,回答問(wèn)題材料明治以前,受朱子學(xué)影響,日本思想界多批判王安石及其新法。明治時(shí)期,日本對(duì)王安石的關(guān)注提升。有人認(rèn)為,當(dāng)時(shí)日本國(guó)勢(shì)與趙家相類,外患不在遼夏之下。后來(lái),隨著國(guó)家主義思潮膨脹,思想界對(duì)王安石的評(píng)價(jià)發(fā)生根本變化,贊揚(yáng)其輔佐神宗,務(wù)在富國(guó)強(qiáng)兵。有人將宋神宗比擬為振興王權(quán)、宣揚(yáng)國(guó)威的路易十四,將王安石比作法國(guó)重商主義的典范范柯?tīng)栘悹枴8辛魧W(xué)西歐的學(xué)者引王安石為知己,認(rèn)為其經(jīng)濟(jì)政罠一改中國(guó)傳統(tǒng)的退守主義,變?yōu)閿U(kuò)展財(cái)源的積極主義;取市易、青苗、均輸?shù)雀缮嬷髁x手段,使國(guó)家握有利權(quán);狡取之以道,興實(shí)利與人民,令國(guó)民不被其害。破空前古,正與當(dāng)時(shí)泰西經(jīng)濟(jì)觀念相同?!幾詮埑手摇度毡窘M(jìn)程中的王安石變法研究》等(1)據(jù)材料概括說(shuō)明明治時(shí)期口本思想家對(duì)王安石變法的認(rèn)識(shí)。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明以上認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的原因?!敬鸢浮浚?)明治維新之前,受程朱理學(xué)的影響,口本思想界多批判王安石及其變法。明治維新后,王安石及其變法在口本思想界的關(guān)注度得到了很人提升,肯定和認(rèn)可王安石變法;甚至用當(dāng)時(shí)西方流行的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概念對(duì)王安石的政策主張進(jìn)行了新的詮釋,以王安石的主張和當(dāng)時(shí)泰西經(jīng)濟(jì)觀念相同來(lái)凸顯王安石思想和新法的先進(jìn)性。(2)明治維新后,口本走上了資本主義道路,民族思潮急劇膨脹:口本先進(jìn)分子希望通過(guò)明治維新實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵;西學(xué)思想傳統(tǒng),主張學(xué)習(xí)西方;借助王安石及其變法為明治維新后脫亞入歐找到依據(jù),減少頑固勢(shì)力的阻礙;先進(jìn)知識(shí)分子的努力。20?閱讀材料,回答問(wèn)題材料租讓制是列寧首先制定并親自領(lǐng)導(dǎo)蘇維埃俄國(guó)加以實(shí)踐的對(duì)外經(jīng)濟(jì)制度。1920年11月之后,列寧在其報(bào)告和文章中闡述了租讓制的理論與原則。他認(rèn)為,不實(shí)行租讓,蘇俄就不能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的綱領(lǐng)和國(guó)家電乞化。只要蘇俄掌握著所有國(guó)營(yíng)企業(yè),那么租讓是沒(méi)有什么可怕的。租讓是一種國(guó)家資本主義,是蘇維埃政權(quán)同資本家訂立的一種合同。承租人對(duì)企業(yè)只有經(jīng)營(yíng)權(quán)或使用權(quán)。承租人將按照合同規(guī)定,得到一部分產(chǎn)品作為報(bào)酬,并有權(quán)運(yùn)出國(guó)外。政府對(duì)投入先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備的承租人要給予優(yōu)惠和補(bǔ)償,保證不會(huì)單方面改變合同條款,保證承租人投入企業(yè)的財(cái)產(chǎn)安全。摘編自楊運(yùn)中《列
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