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關(guān)于花鼓戲觀后感【四篇】花鼓戲篇1天門,戰(zhàn)國為楚竟陵邑,地處江漢平原中部,這一帶地勢遼闊,河流、湖港交織,水產(chǎn)、植物繁茂。民間的秧歌、薅草歌、鑼鼓音樂蘊(yùn)藏甚為豐富,這里是古楚文化的發(fā)源地之一,楚風(fēng)、楚俗、楚文化和楚音樂在這里隨處都有體現(xiàn),天門花鼓戲就在這種文化積蘊(yùn)豐厚的土壤中孕育、產(chǎn)生和發(fā)花鼓戲雛形展。的孕育在清康乾時期。鬧年的花鼓、采蓮船、蓮花落、敲碟子等民間歌舞與“一人唱,眾人和”的薅草歌為主流的田歌、花歌和三棒鼓、漁鼓、道情等民間說唱,共同構(gòu)成了花鼓戲的源頭?;ü膽蜃鳛閼騽⌒螒B(tài)出現(xiàn)是在清道光年間。早期的花鼓戲叫“沿門花鼓”,不斷吸收各地方劇種的幫腔和表演形式,逐漸由化妝演唱演變成了花鼓戲劇的形式。后又慢慢發(fā)展成“七慌八忙九停當(dāng)”的演出班子,意思是說如果戲班有九人之眾,演出就不覺慌忙了。天門花鼓戲自形成劇種后,便帶著濃郁的鄉(xiāng)土氣息流行于江漢平原。新中國建立后,在黨的“百花齊放”政策指導(dǎo)下,花鼓戲獲得了新生。天門花鼓劇團(tuán)排演了第一臺現(xiàn)代花鼓戲《兩兄弟》,為劇種的提高和發(fā)展開創(chuàng)了新局面。天門花鼓戲音樂屬打鑼腔系。在唱腔音樂上分主腔和小調(diào)兩大類。男女唱腔多采用“本音”和“假嗓”相結(jié)合的方法,加上“唱、幫、打”三者緊密配合,演唱起來,節(jié)奏明快,旋律優(yōu)美,抒情敘事,形成了花鼓戲獨(dú)有的演唱風(fēng)格。小調(diào)分單篇牌子、專用曲調(diào)、插曲三類,有一百多種,多來自民歌和各種民間說唱音樂。天門花鼓戲植根于民間,富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。男女老幼行走、勞作時哼唱幾段花鼓調(diào),那是別有一番韻味在心頭。花鼓戲觀后感篇2今天下午,學(xué)校為我們六年級組織一次花鼓戲表演。最先上場的是賀老師,她簡單介紹了一下花鼓戲,還唱了一小段,歌喉十分動聽,主持人還讓我們猜猜她多少歲,我想她因該50歲上下吧,賀老師教我們蘭花指,示范幾個動作。花鼓戲最精彩的部分來了,先是劉??抽?,一組男女搭檔表演,我只記得女孩叫文君,十字步很好看,服飾也漂亮,下一節(jié)目是補(bǔ)鍋,同樣是男女搭檔,服飾也不同,女孩叫汪好,歌喉也絲毫不遜色,動作十分生動。主持人請了四個同學(xué)上臺向四個出色的演員學(xué)幾個動作,遺憾的是沒一個我班上的同學(xué)。最后,主持人公布賀老師的年齡—68歲!全場驚訝,沒一個同學(xué)猜對,最高猜到59歲呢?;ü膽蛴^后感篇3家鄉(xiāng)在長江中下游平原的荊州地區(qū),這里的戲叫荊州花鼓戲,每每秋收以后,村里都會請上戲班來唱幾天,一是慶祝今年的豐收,二是希望明年風(fēng)調(diào)雨順。吃過晚飯以后。人們早早的把凳子搬到戲臺的下面,我們小孩自然也是要跟去的,大人們都說“大人看戲,小伢看屁““小伢看戲時為了混東西吃”……

戲還沒開鑼,戲臺下面鬧哄哄的,小販的叫賣聲,小孩的嬉鬧聲,大姑娘小媳婦張家長,李家短的議論聲,小孩像大人索要東西遭到大人呵斥的哭聲。我一個人靜靜躲在后臺的一角,看演員們勒頭,撲粉,上妝,一件件古董似的衣服在鎂光燈的照射下也顯得那么的光彩奪目。演員們上場開始咿咿呀呀的唱了起來,我雖然聽不懂演員們唱的什么,大概得劇情還是能看懂的。無非是誰誰經(jīng)過磨難中狀元了,誰和誰最后有情人終成眷屬,好人終有好報,壞人也得到了該有的得下場?,F(xiàn)在隨著生活節(jié)奏的改變,很少可以看到草臺花鼓戲了,倒是在網(wǎng)絡(luò)上可以找到幾出,前幾天在網(wǎng)上搜到了一出由我們洪湖演的花鼓戲,講的是相國小姐向新科狀元逼婚的故事,其中相國小姐說了這么一句話:只要你跟了我,吃不完的油,穿不盡的綢,我看到這句話不禁啞然笑了,也許這出戲前人就是這么傳下來的,前人認(rèn)為有油吃,有綢穿就是相國小姐的生活了,這也許是前人對美好生活的憧憬和向往吧。網(wǎng)上的戲一般都是由最好的演員演的,如胡新中老師在《李天保吊孝》里面吊孝的一段,《秦雪梅吊孝》里面商琳升天的一段,馬紅麗老師在《血冤》里面在獄中和自己嬌兒,小姑告別的一段,李春華老師在《雪冤》里面妻審的那一段,在《庵堂認(rèn)母》的精彩表演都應(yīng)該算經(jīng)典。還有李春華老師和胡新中老師在上個世紀(jì)80年代合演的《站華墻》更是紅遍了大江南北。家鄉(xiāng)的花鼓戲沒有黃梅戲的動聽,沒有越劇的婉轉(zhuǎn),沒有秦腔的高吭,更沒有京劇的大氣,他以他最樸素的形式向人們講述世上的大喜大悲,大善大惡?;ü膽蛴^后感篇4是哪個戲種的傳統(tǒng)劇目有四百多個?又是哪個戲種是源出于民歌?它,就是花鼓戲,一個有著無限魅力的戲種。要怎么介紹花鼓戲呢?還是從《劉??抽浴愤@個家喻戶曉的名劇說起吧!古時候,常德城武陵區(qū)絲瓜井旁,住著劉海母子倆。劉母因思念亡夫,哭瞎了眼睛。劉海非常勤勞孝順,天天上山砍柴,奉養(yǎng)老母。在劉海砍柴的大高山、小高山一帶,住著一只修煉多年的狐貍精,自取名劉秀英,她把煉成的寶珠含在口中可化身人形。她非常敬佩劉海,就執(zhí)意要嫁給劉海,劉海幾番推辭后,也答應(yīng)了。母親自然高興,答應(yīng)了。于是打算在雞鵝巷辦婚事。有一個十羅漢也在暗中修煉,他想得到劉秀英的寶珠,這樣他就能即刻成仙升天。他不禁起了歹心,于是搶走了寶珠。無奈之下,劉秀英只好把實(shí)情告訴了劉海。劉海聽了,馬上和劉秀英的姐妹去搶回了寶珠,從此,它們過上了幸福安詳?shù)纳?。傳說歸傳說,但事實(shí)是,因?yàn)檫@個經(jīng)典名劇,花鼓戲已隨之傳遍了湖南的各個角落。傳統(tǒng)花鼓戲有許多經(jīng)典名劇,主要劇目有《盤夫》、《祭塔》、《捉蝴蝶》、《放風(fēng)箏》、《梁祝衰史》、《白蛇傳》、《菜園會》、《討學(xué)錢》《蘆林會》等。因?yàn)橛小按蜩屒弧迸c“川調(diào)”傳入,才逐漸出現(xiàn)故事性強(qiáng)的民間傳說題材劇目,有《八百里洞庭》、《雪梅教子》等,川調(diào)主要劇目有《劉海戲蟾》、《鞭打蘆花》等,這樣,便形成了藝術(shù)上比較完整的地方劇種了。另外,長沙花鼓戲在“三小”的基礎(chǔ)上發(fā)展了生、旦、凈、丑諸行角色。但小丑、小旦、小生仍代表著本劇種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。小丑分為褶子丑、短身丑、官衣丑、爛布丑、奶生丑等?;ü膽蛄鱾髦两?,作為湖南人,幾乎每個人都會哼名劇中的一些片段。當(dāng)人們哼起這些調(diào)時,心里自然會涌上一股暖流,因?yàn)樗俏覀兒先说尿湴?。在民間,每逢過年或喜慶日,那些民間藝術(shù)團(tuán)的藝人不需要舞臺,不需要幕布,只需鑼鼓和嗩吶為其伴奏,唱個幾天幾夜也毫

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