部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 談創(chuàng)造性思維 公開(kāi)課課件

第19課

談創(chuàng)造性思維羅迦·費(fèi)·因格

問(wèn)題：一個(gè)桌面四個(gè)角，鋸掉一個(gè)角，還有幾個(gè)角？4－1＝34－1＝44－1＝5新課導(dǎo)入大千世界多姿多彩，千變?nèi)f化，即使是同一個(gè)事物，角度不同，答案無(wú)窮。美國(guó)實(shí)業(yè)家羅迦·費(fèi)·因格由四個(gè)幾何圖形引發(fā)出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文，看看能否從中獲得一些啟示。1.把握作者的觀點(diǎn)，理清文章結(jié)構(gòu)。(重點(diǎn))2.分析并學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)逐層展開(kāi)論述的論證思路。(難點(diǎn))3.明確創(chuàng)造性思維在現(xiàn)實(shí)生活中的重大意義，激發(fā)創(chuàng)新思維，培養(yǎng)自身創(chuàng)新能力。(重點(diǎn))學(xué)習(xí)目標(biāo)

羅迦·費(fèi)·因格，1948年生，美國(guó)實(shí)業(yè)家、學(xué)者、創(chuàng)造學(xué)家，曾創(chuàng)立加利福尼亞創(chuàng)意思考顧問(wèn)公司，發(fā)表過(guò)《當(dāng)頭棒喝》《創(chuàng)造性紙牌》《踢醒沉睡的心》等著作。作者簡(jiǎn)介本文選自《中外母語(yǔ)教材選粹》（江蘇教育出版社2000年版）。郭常義、胡曉丁據(jù)日本小說(shuō)家城山三郎的日文譯文譯為中文。有改動(dòng)。有很多人在生活、學(xué)習(xí)的過(guò)程中因受到傳統(tǒng)觀念的束縛，容易形成思維定式，知識(shí)學(xué)得比較死，不善于活用。另外，生活中還有一些人認(rèn)為搞發(fā)明創(chuàng)造的都是天才人物的事，不相信自己也能發(fā)明創(chuàng)造，導(dǎo)致創(chuàng)造性被自我壓制，最終喪失。本文正是針對(duì)這種情況而寫(xiě)的。背景材料駕馭（）

壓榨（）汲?。ǎ?/p>

羅迦（）根深蒂固（）

孜孜不倦（）鍥而不舍（）

不言而喻（）yùzhàjíjiādìzīqièyù重點(diǎn)字注音根深蒂固：比喻根基深厚牢固，不可動(dòng)搖。行之有效：實(shí)行起來(lái)有成效。指某種方法或措施已經(jīng)實(shí)行過(guò)，證明很有效用。孜孜不倦：勤奮努力，不知疲倦。孜孜，勤勉、不懈怠。汲?。何?。重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋探求：探索追求。持之以恒：長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去。恒，恒心。不言而喻：不用說(shuō)就可以明白。喻，明白。輕而易舉：形容事情容易做，不費(fèi)力氣。鍥而不舍：雕刻一件東西，一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。鍥，雕刻。自由地朗讀課文，思考：本文論述了哪幾個(gè)問(wèn)題？事物的正確答案不止一個(gè)。創(chuàng)造性思維必須具備的條件。是否人人都有創(chuàng)造力。怎樣成為有創(chuàng)造性的人。整體感知1.本文是怎樣開(kāi)頭的？這種開(kāi)頭方法有什么好處？走進(jìn)課文從下列四種圖形中，找出一個(gè)性質(zhì)與其他三個(gè)不同的來(lái)。唯一的沒(méi)有角的圖形。唯一的僅由直線構(gòu)成的圖形。唯一的非對(duì)稱性圖形。唯一由直線和曲線構(gòu)成的圖形。結(jié)論：由于看圖形的角度不同，四種答案全都正確。

即：事物的正確答案不止一個(gè)（提出論點(diǎn)）本文開(kāi)頭畫(huà)出四個(gè)圖形，提出一個(gè)問(wèn)題。用問(wèn)題引出論點(diǎn)，結(jié)合問(wèn)題講道理。使文章新穎別致，使抽象的議論顯得生動(dòng)形象，通俗易懂，能引起讀者的閱讀興趣。好處：不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求這一點(diǎn)非常重要

☆“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺(jué)地根深蒂固。這篇課文卻提出相反觀點(diǎn)，要求我們：2.可以說(shuō)，尋求第二種答案，或是解決問(wèn)題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維。那么，創(chuàng)造性的思維必須具備哪些條件呢?這段運(yùn)用什么修辭方法？起什么作用？設(shè)問(wèn)既引出下文關(guān)于創(chuàng)造性思維的論述，又能夠引發(fā)讀者的思考。有淵博的知識(shí)；有探求新事物并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)；有持之以恒的精神和毅力（不斷地嘗試）。3.創(chuàng)造性思維必須具備哪些條件呢？富有創(chuàng)造力的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。為什么“我對(duì)此完全贊同”？因?yàn)椤爸R(shí)是形成新創(chuàng)意的素材”。有淵博的知識(shí)；“我對(duì)此完全贊同”的“此”指什么？作者是如何來(lái)論證他的這一觀點(diǎn)的？舉例論證：a.谷登堡將葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來(lái)，發(fā)明了印刷機(jī)和排版術(shù)。b.羅蘭·布歇內(nèi)爾把電視接收器作為試驗(yàn)對(duì)象，發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲，從此開(kāi)始了游戲機(jī)的革命。②有探求新事物并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)；③有持之以恒的精神和毅力（不斷地嘗試）。請(qǐng)補(bǔ)充一些例子來(lái)證明創(chuàng)造必須要有持之以恒的精神和毅力。愛(ài)迪生用白金、黃金等各種金屬絲做實(shí)驗(yàn)，前后試過(guò)的材料不下1600種，終于發(fā)明了電燈。居里夫人從100多噸的礦渣中提煉出不到1克的鐳！丁肇中在兩年多的夜以繼日的實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了J粒子。

4.某心理學(xué)專家小組以實(shí)際從事創(chuàng)造性工作的人與不從事此類(lèi)工作的人為對(duì)象進(jìn)行了調(diào)查研究，并得出如下結(jié)論：“富于創(chuàng)造力的人，認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力；缺乏創(chuàng)造力的人，不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力?！比绾卫斫狻案挥趧?chuàng)造力的人，認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力；缺乏創(chuàng)造力的人，不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力”這句話？這句話告訴我們，要充分地相信自己是一個(gè)具有創(chuàng)造力的人。作者以某心理學(xué)專家小組調(diào)查研究的結(jié)論為依據(jù)，說(shuō)明任何人都具有創(chuàng)造力，關(guān)鍵在于自己能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。5.創(chuàng)造性思維是否任何人都具備呢？是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢？作者運(yùn)用什么樣的論證方法？富有創(chuàng)造力的人缺乏創(chuàng)造力的人進(jìn)行自我壓制關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對(duì)它反復(fù)推敲，逐漸充實(shí)。不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力（不自信）認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力（自信）對(duì)比論證6.“有的覺(jué)得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞他們的”，這種看法為什么不對(duì)？在大多數(shù)情況下，即便是他們，也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反，這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過(guò)程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對(duì)它反復(fù)推敲，逐漸充實(shí)。試舉例批駁這種觀點(diǎn)伽利略發(fā)現(xiàn)鐘擺的規(guī)律時(shí)還是一個(gè)學(xué)生；發(fā)明蒸汽機(jī)的瓦特原先只是一個(gè)學(xué)徒；富爾頓剛發(fā)明出來(lái)的輪船被人們認(rèn)為是一個(gè)蠢物……人人都具有創(chuàng)造力主要根據(jù)之一是：擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法7.怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人？任何人都擁有創(chuàng)造力，首先要堅(jiān)信這一點(diǎn)。經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)；不滿足于一個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)；一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。1.本文圍繞“創(chuàng)造性的思維”主要談了幾點(diǎn)？分別是怎樣論述的？疑難突破結(jié)構(gòu)脈絡(luò)談創(chuàng)造性思維引發(fā)論題得出結(jié)論事物的正確答案不止一個(gè)論證問(wèn)題任何人都擁有創(chuàng)造力創(chuàng)造性思維必須具備的條件是否擁有創(chuàng)造力的依據(jù)有淵博的知識(shí)有活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)有持之以恒的毅力自我壓制——無(wú)留意自己細(xì)小的想法——有不斷追求富有創(chuàng)造力1.圖表開(kāi)篇，新穎獨(dú)特。

開(kāi)頭設(shè)置問(wèn)題，引出命題，生動(dòng)形象，吸引讀者，發(fā)人深省。文章從一個(gè)有趣的數(shù)學(xué)題談起，再對(duì)人們頭腦中“正確答案只有一個(gè)”的思維模式進(jìn)行剖析，從正反兩方面說(shuō)明了“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式的重要性，從而引出“事物的正確答案不止一個(gè)”這一命題。寫(xiě)作特色2.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，過(guò)渡自然。

文章開(kāi)頭設(shè)置的問(wèn)題本身就證明了事物的正確答案不止一個(gè)，這就自然地進(jìn)入了對(duì)“事物的正確答案只有一個(gè)”的錯(cuò)誤思維模式的剖析，引出了必須確立“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式的觀點(diǎn)。接著點(diǎn)明尋求其答案和創(chuàng)造性思維的關(guān)系，展開(kāi)對(duì)產(chǎn)生創(chuàng)造性思維必須具備的條件的論述；然后用兩個(gè)問(wèn)題引出富有創(chuàng)造力的人和缺乏創(chuàng)造力的人的區(qū)別。最后歸納全篇。全文論述層層深入，步步推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，思維嚴(yán)謹(jǐn)。順流而下，過(guò)渡自然。主旨?xì)w納

在這篇文章中，作者通過(guò)典型事例和名言警句對(duì)五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行了有力的批駁，得出了“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造是人類(lèi)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力，激勵(lì)我們發(fā)掘潛能，進(jìn)行創(chuàng)造。課堂小練1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.孜孜不倦（zī）對(duì)稱（chèng）

思維（wéi）汲?。╦í）B.機(jī)械（xiè）壓榨（zhà）

缺乏（fá）即使（jì）C.模式（mú）波瀾（lán）

創(chuàng)意（chuàng）鍥而不舍（ｑì）D.恭喜（gōng）淵博（yuān）

交互（hù）不言而喻（yù）答案：D【

】A.稱—chèn。B.即—jí。C.?！猰ó,鍥—qiè。2.根據(jù)括號(hào)里的提示寫(xiě)出相應(yīng)的成語(yǔ)。(1)“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺(jué)地

（比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固，不容易動(dòng)搖）。(2)富有創(chuàng)造力的人總是

（勤奮努力，不知疲倦）地汲取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。根深蒂固孜孜不倦（3）創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。在此基礎(chǔ)上，

（長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去）地進(jìn)行各種嘗試。（4）一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并

（比喻做事情能堅(jiān)持到底，不半途而廢。也形容有恒心，有毅力）地把它發(fā)展下去。持之以恒鍥而不舍19*談創(chuàng)造性思維羅迦·費(fèi)·因格

1.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。有人是這樣回答的:“富有創(chuàng)造力的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí),使自己學(xué)識(shí)淵bó。從古代史到現(xiàn)代技術(shù),從數(shù)學(xué)到插花,不精通各種知識(shí)就一事無(wú)成。因?yàn)檫@些知識(shí)隨時(shí)都可能進(jìn)行組合,形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在6分鐘之后,也可能在6個(gè)月之后,或者6年之后。但當(dāng)事人堅(jiān)信它一定會(huì)出現(xiàn)?！蔽覍?duì)此完全贊同。知識(shí)是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說(shuō),光憑知識(shí)就能擁有創(chuàng)造力。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)健,在于如何運(yùn)用知識(shí)。創(chuàng)造性的思維,必須有活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)并為此而探求新事物。在此基礎(chǔ)上,持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。(1)根據(jù)拼音寫(xiě)漢字,給加點(diǎn)的字注音。孜(zī)孜不倦汲(jí)取淵bó(博)(2)文中有錯(cuò)別字的詞語(yǔ)是“關(guān)健”,正確寫(xiě)法是“關(guān)鍵”。

(3)“持之以恒”中“恒”的意思是(B)A.永久;持久B.恒心C.平常;經(jīng)常(4)畫(huà)線句子有語(yǔ)病,應(yīng)改為創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。

2.為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,學(xué)校計(jì)劃開(kāi)展以“創(chuàng)新,提升你我”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)你積極參與。(1)為了活躍氣氛,請(qǐng)你為此次活動(dòng)擬寫(xiě)一條宣傳語(yǔ)。(用名人名言)示例:創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！瓭擅?2)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),校團(tuán)委想邀請(qǐng)知名學(xué)者李教授于11月15日下午兩點(diǎn)在學(xué)校大禮堂做有關(guān)“怎樣培養(yǎng)創(chuàng)新性思維”的專題講座,請(qǐng)你以校團(tuán)委的名義給李教授寫(xiě)一封邀請(qǐng)函。示例:邀請(qǐng)函尊敬的李教授:您好!為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),我校誠(chéng)摯邀請(qǐng)您于11月15日下午兩點(diǎn)在學(xué)校大禮堂做有關(guān)“怎樣培養(yǎng)創(chuàng)造性思維”的專題講座,期待您的到來(lái)!××學(xué)校校團(tuán)委2019年11月12日(3)活動(dòng)結(jié)束時(shí),班長(zhǎng)對(duì)“什么是創(chuàng)新”進(jìn)行了總結(jié)。下面是他發(fā)言稿中的一部分內(nèi)容,其中有一些問(wèn)題,請(qǐng)你幫助修改。什么是創(chuàng)新?[甲]創(chuàng)新就是人類(lèi)在社會(huì)實(shí)踐中摒棄舊事物、舊方法和舊思想,把新設(shè)想、新成果成功實(shí)施并獲得最高效益。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)是把已有知識(shí)“據(jù)為己有”,[乙]創(chuàng)新與此不同,它強(qiáng)調(diào)制造新事物、新方法,并將這樣的過(guò)程持續(xù)下去,沒(méi)有最好,只有更好,不斷獲得更大的價(jià)值實(shí)現(xiàn)始終是它的追求目標(biāo)。①[甲]處畫(huà)線句子成分殘缺,應(yīng)在“效益”后添加“的過(guò)程”。

②[乙]處畫(huà)線句子搭配不當(dāng),應(yīng)將“制造”改為“創(chuàng)造”。

(岳陽(yáng)中考)閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。(19分)[文本1]

在我們的生活中,有太多太多被人為創(chuàng)造出來(lái),用以吸引我們注意力的東西——偶像劇、商業(yè)大片、娛樂(lè)圈花邊新聞、網(wǎng)絡(luò)游戲、熱點(diǎn)消息等,我們每天光是保持對(duì)自己該做的事情的專注,就已經(jīng)很困難了。拿網(wǎng)絡(luò)游戲來(lái)說(shuō)吧,背后可能是幾百人的團(tuán)隊(duì),用最前沿的科技、最詳盡的數(shù)據(jù),通過(guò)聲、光,交互、反饋等全方位途徑,在心理學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)等理論指導(dǎo)下,精心打造而成。目的是什么?創(chuàng)造一個(gè)虛擬空間,吸引你的注意力并消磨你的時(shí)間?？梢哉f(shuō),一切娛樂(lè)產(chǎn)品背后的龐大團(tuán)隊(duì),考慮的更多的是用多種手段來(lái)減小你觸及它們時(shí)的心理阻力,誘導(dǎo)你一次次去點(diǎn)擊,耗費(fèi)你的精力,讓你忘記自己該做什么,讓你很難保持專注,更不用說(shuō)深度思考了。[文本2]

這個(gè)時(shí)代,我們似乎很難投入地、專注地去做一件事情。我們的大腦已經(jīng)習(xí)慣了輕而易舉獲得大量愉悅感,久而久之,當(dāng)這種強(qiáng)度的愉悅感已經(jīng)滿足不了你時(shí),你需要更高強(qiáng)度、更持續(xù)、更深入的刺激。相對(duì)而言,付出更多、貌似愉悅感更少的事情——比如學(xué)習(xí)、閱讀、深度思考等,自然也就沒(méi)有人愿意去做。[文本3]

當(dāng)我能夠在畫(huà)畫(huà)中其樂(lè)陶陶時(shí),我的生活變得令人著迷,我驚訝地發(fā)現(xiàn)在自然景色中還有許多以前從未注意到的東西。每當(dāng)走路坐車(chē)時(shí),附加了一個(gè)新目的,那可真是新鮮有趣之極:山丘的側(cè)面有那么豐富的色彩,在陰暗處和陽(yáng)光下不相同;水塘里閃爍著如此耀眼奪目的反光,光波在一層一層地淡下去,表面和邊緣那種鍍金鑲銀般的光亮真是美不勝收。在每一個(gè)平凡的景色中都能享有一種額外的興味。在美術(shù)館,我會(huì)用一種剖析的理解的眼光來(lái)欣賞一幅幅藝術(shù)杰作,我常?？匆?jiàn)阻礙過(guò)我的難點(diǎn),被一個(gè)個(gè)繪畫(huà)大師如何輕而易舉地解決了。真不知道還有什么在不精疲力竭消耗體力的情況下,比繪畫(huà)更使人全神貫注了。我的日子因?qū)Ｗ⒂谶@一目標(biāo)而使每一個(gè)空閑都很充實(shí)。我感到心滿意足。這就是思考帶給我的福利。(選自丘吉爾《我與繪畫(huà)的緣分》,有刪改)3.對(duì)這組文本的主要目的,表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)(3分)A.闡述大眾的深度思考能力是如何被毀掉的。B.呼吁大眾不要讓自己成為愉悅感的奴隸。C.呼吁大眾在一件有意義的事情上磨礪專注力和深度思考能力。D.表現(xiàn)丘吉爾良好的藝術(shù)修養(yǎng),以及對(duì)自然、藝術(shù)、生活的熱愛(ài)。4.根據(jù)文本信息,比較“生活中大多數(shù)人的愉悅感”和“丘吉爾的愉悅感”有什么不同?(4分)生活中大多數(shù)人獲得愉悅感,不需要?jiǎng)幽X子,不需要付出太多精力;愉悅的保持時(shí)間短暫;愉悅感的獲得依賴媒體等外物,把自己的生活導(dǎo)向空虛和無(wú)聊。丘吉爾獲得愉悅感,卻是全身心付出,經(jīng)過(guò)了觀察、比較、剖析、內(nèi)化等一系列深度思考過(guò)程;愉悅感的獲得從自己出發(fā),生活永遠(yuǎn)有額外的興味,也將永遠(yuǎn)充實(shí)。(能從付出精力的程度、愉悅的持久度、愉悅的影響度選擇一點(diǎn)作答即可)(4分)5.根據(jù)[文本1][文本2],預(yù)測(cè)一下,大眾在不久的將來(lái)可能會(huì)失去什么能力?(4分)最終他們會(huì)因?yàn)樘谕襟w為他們思考并做出判斷而喪失熱情,喪失抗?fàn)幱?失去自己思考和判斷的能力。(4分)6.軍軍想將上面三則文本作為素材,寫(xiě)篇議論性文章,請(qǐng)幫他補(bǔ)充完成下列寫(xiě)作提綱。(3分)示例一:做到專注以及深度思考的策略與方法(3分)示例二:號(hào)召大眾磨礪專注力以及深度思考力(3分)7.這組文本引起了你哪些思考?請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際,談?wù)勀愕母形颉?5分)示例一:我曾沉迷過(guò)游戲,陷入其中,成為“愉悅感”的奴隸,這組文本讓我明白,要為自己設(shè)定有