初中歷史-大河流域的文明曙光教學(xué)課件設(shè)計(jì)

第十七課大河流域的文明曙光為什么大河流域會(huì)孕育出燦爛的文化？

1.水資源豐富；2.有肥沃土地，糧食充足；3.氣候溫暖，適合人們生活。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.說出四大文明古國(guó)，了解人類早期文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境。2.知道古代埃及的金字塔是人類歷史的奇跡。了解古巴比倫的《漢謨拉比法典》是世界上第一部體系完備的法典。說說古代印度的種姓制度。了解佛教的興起。

神秘莫測(cè)的古埃及

檢查預(yù)習(xí)：1、古代埃及是世界文明古國(guó)之一，古代埃及文明是_______孕育的結(jié)果。2、約____________年，埃及形成了統(tǒng)一的國(guó)家。古代埃及文明最著名的歷史遺產(chǎn)是________,它是________的陵墓。尼羅河公元前3100金字塔埃及法老

神秘莫測(cè)的古埃及

啊，尼羅河，我贊美你，你從大地涌流而出，養(yǎng)活著埃及……一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸。

埃及是尼羅河的贈(zèng)予。

-----希羅多德----古埃及人民贊美尼羅河的詩(shī)

句

神秘莫測(cè)的古埃及

金

神秘莫測(cè)的古埃及

高146.5米邊長(zhǎng)230多米230萬塊巨石每塊2.5噸胡夫金字塔內(nèi)部示意圖

神秘莫測(cè)的古埃及

1.其底面正方形的縱平分線一直延長(zhǎng)，就是地球的子午線，這條線正好把地球的大陸和海洋平分成相等的兩半；2.金字塔的塔基正位于地球各大陸引力中心；3.其塔底每邊長(zhǎng)230米，誤差小于20厘米；塔高146.5米，東南角與西北角的高度誤差僅1.27厘米。這樣的精確度，是現(xiàn)代建筑也望塵莫及的；4.金字塔高度擴(kuò)大10億倍，恰好等于地球與太陽(yáng)之間的距離；5.塔高除塔的底邊的兩倍，約為3.14；6.金字塔高度的平方和每面的三角形面積正好相等。金字塔之謎

神秘莫測(cè)的古埃及

一方面，金字塔是法老專制統(tǒng)治的歷史見證;另一方面，也是埃及人民智慧和力量的結(jié)晶，是古代歷史奇跡之一。金字塔有什么歷史價(jià)值？合作探究

東方神韻的古巴比倫

檢查預(yù)習(xí)：1、約___________年，來自敘利亞草原的_______

占據(jù)了_______城，在_______流域建立起古巴比倫王國(guó)。2、古巴比倫王國(guó)的第六代國(guó)王__________在位期間制定了一部法典—

,它是世界上第一部____________的法典。公元前1894阿摩利人巴比倫兩河漢謨拉比《漢謨拉比法典》體系完備《漢謨拉比法典》石柱

東方神韻的古巴比倫

法典的全部?jī)?nèi)容刻在一根黑色的石柱上，石柱高2.25米，底部周長(zhǎng)1.9米，頂部周長(zhǎng)1.65米，它分為浮雕和文字兩部分。浮雕為太陽(yáng)神沙馬什端坐在寶座上正把權(quán)標(biāo)授予站在他前面的漢謨拉比。文字共約8000字，用楔形文字書寫。

東方神韻的古巴比倫

第6條：自由民竊取神廟或?qū)m廷之財(cái)產(chǎn)者應(yīng)處死；而收受其贓物者亦處死刑。第21條：自由民侵犯他人之居者，應(yīng)在此侵犯處處死并掩埋之。第42條：自由民佃田以耕，而田不生谷，則彼應(yīng)以未盡力耕耘論，應(yīng)依鄰人之例，以谷物交付田主。保護(hù)奴隸主階級(jí)的私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)奴隸主對(duì)農(nóng)民的剝削

東方神韻的古巴比倫

第96條：倘自由民從塔木卡（大商人）借谷或銀，而無谷或銀以還債，但僅有[其他動(dòng)]產(chǎn)，則彼得在證人之前將彼所有任何之物交還塔木卡，塔木卡不得拒絕，應(yīng)接受之。第196條：倘自由民損毀任何自由民之子之眼，則應(yīng)毀其眼。第200條：倘自由民擊落與之同等之自由民之齒，則應(yīng)擊落其齒。保護(hù)商人、高利貸者的利益在同等級(jí)的公民中實(shí)行同態(tài)復(fù)仇法《漢謨拉比法典》石柱

東方神韻的古巴比倫

維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益

佛音繚繞的古代印度

檢查預(yù)習(xí)：1、______、________、________、________構(gòu)成了古代印度的種姓制度。2、________世紀(jì)，在印度出現(xiàn)了佛教，創(chuàng)始人是_____________，后來被稱為__________,佛教主張_________,后來成為世界性的宗教，主要分布于________、________地區(qū)，佛教在______時(shí)傳入中國(guó)，對(duì)我國(guó)古代文化產(chǎn)生了很大的影響。婆羅門剎帝利吠舍首陀羅公元前6喬達(dá)摩·悉達(dá)多釋迦牟尼眾生平等東亞東南亞漢朝婆羅門（第一等級(jí)）吠舍（第三等級(jí)）剎帝利（第二等級(jí)）首陀羅（第四等級(jí)）祭司貴族

掌握神權(quán)國(guó)王、武士、官吏

把持國(guó)家軍事和行政大權(quán)

農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人向國(guó)家納稅，向神廟上供，供養(yǎng)一、二等級(jí)

被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人

幾乎沒有權(quán)利，受奴隸主階級(jí)剝削和奴役，干最低賤的職業(yè)

巨人普魯沙“種姓”制度維護(hù)奴隸主階級(jí)利益產(chǎn)生

“種姓制度”人為地制造了極不平等的社會(huì)等級(jí)，會(huì)帶來什么后果？

佛音繚繞的古代印度

不僅勞動(dòng)人民對(duì)印度等級(jí)制度不滿，剎帝利階層也對(duì)婆羅門階層不滿。釋迦牟尼

佛音繚繞的古代印度

佛教創(chuàng)始人。本名喬達(dá)摩·悉達(dá)多。釋迦是其種族名。

釋迦牟尼生于公元前565年，卒于公元前486年，大約與我國(guó)孔子同時(shí)代。他是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(guó)（今尼泊爾境內(nèi)）的王子，屬剎帝利種姓。

據(jù)佛經(jīng)記載，釋迦牟尼在29歲時(shí)，有感于人世生、老、病、死等諸多苦惱，舍棄王族生活，出家修行。35歲時(shí)，他在菩提樹下大徹大悟，逐創(chuàng)立佛教，隨即在印度北部、中部恒河流域一帶傳教。年80在拘尸那迦城逝世。

佛音繚繞的古代印度

佛教的主要教義有哪些？

眾生平等、一切皆苦、消滅一切欲望

佛音繚繞的古代印度

佛教的主張與種姓制度有什么不同？

種姓制度鼓吹不平等的社會(huì)等級(jí)是天生的，每個(gè)等級(jí)之間有著不可逾越的鴻溝，以此來維護(hù)婆羅門貴族的特權(quán)。佛教反對(duì)等級(jí)制度，主張“眾生平等”，認(rèn)為神、人及眾生都是平等的，社會(huì)上的不同種姓只是由于不同的職業(yè)分工形成的，而不是天生如此。佛教宣揚(yáng)消滅一切欲望，通過修行人人都能達(dá)到“極樂世界”。

佛音繚繞的古代印度

如果你是古印度的統(tǒng)治者，你會(huì)采取什么樣的態(tài)度對(duì)待佛教？為什么？支持。佛教宣揚(yáng)消滅一切欲望，通過修行達(dá)到“極樂世界”，忍耐、順從，用所謂的“平等”巧妙地掩蓋了社會(huì)上真實(shí)的不平等，這非常符合以國(guó)王為代表的統(tǒng)治階級(jí)利益。

佛音繚繞的古代印度

東亞東南亞大河流域的文明曙光尼羅河流域兩河流域印度河流域古代埃及公元前3100年統(tǒng)一古代巴比倫王國(guó)公元前1894年建立古代印度神奇的金字塔《漢謨拉比法典》世界上第一部體系完備的法典種姓的國(guó)度公元前6世紀(jì)喬達(dá)摩·悉達(dá)多創(chuàng)立佛教課堂小結(jié)古代巴比倫文明古代埃及文明古代印度文明古代中國(guó)文明黃河流域和長(zhǎng)江流域尼羅河流域底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域印度河流域1.連線：2.最能說明古代文明輝煌燦爛的是：

古埃及的（）

古巴比倫的（）

古印度的（）金字塔《漢謨拉比法典》佛教3.古希臘歷史學(xué)家希羅多德說“埃及是尼羅河的贈(zèng)賜”，他

強(qiáng)調(diào)的是

因素對(duì)埃及文明形成所產(chǎn)生的影響。

A．友情B．地理C．人種D．宗教4.戲說胡夫和漢謨拉比結(jié)伴來到古代印度旅游，發(fā)現(xiàn)自己在

種姓制度中屬于（）

A．第一等級(jí)B．第二等級(jí)

C．第三等級(jí)D．第四等級(jí)

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