部編版八年級(jí)語文下冊(cè) 恐龍無處不在 新教學(xué)課件

恐龍無處不在部編版八年級(jí)下

導(dǎo)入新知請(qǐng)同學(xué)們猜猜以下圖片中恐龍的名稱！劍龍三角龍冠龍霸王龍導(dǎo)入新知偷蛋龍

恐龍是出現(xiàn)在中生代時(shí)期（三疊紀(jì)，侏羅紀(jì)和白堊紀(jì)）的一類爬行動(dòng)物的統(tǒng)稱，矯健的四肢、長長的尾巴和龐大的身軀是大多數(shù)恐龍的寫照。最重的可達(dá)90噸。但這個(gè)曾“稱霸”地球達(dá)一億七千萬年之久的恐龍卻在6500萬年前突然全部消失，只在世界各地留下各種各樣恐龍的化石，成為地球生物進(jìn)化史上的一個(gè)謎，這些化石會(huì)告訴我們一些什么秘密呢?請(qǐng)看美國著名科普作家和科學(xué)幻想小說家阿西莫夫怎樣為我們解答。導(dǎo)入新知學(xué)習(xí)目標(biāo)1.明確文章的說明內(nèi)容，理清說明的順序，明確文章說明方法，體會(huì)準(zhǔn)確嚴(yán)密的語言。

2.理解“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”。當(dāng)代美國最著名的科普作家、科幻小說家、世界頂尖級(jí)科幻小說作家，他也是位文學(xué)評(píng)論家。代表作有《基地》，《鋼窟》，《我，機(jī)器人》。是公認(rèn)的當(dāng)今美國科幻小說家泰斗。了解作者

艾薩克·阿西莫夫骨骼（gé）漂移(piāo）地殼(qiào)深淵（yuān）馱著（tuó）島嶼鏈(yǔliàn)兩棲（qī）褶皺（zhězhòu）攜帶（xié）鳥臀目（tún）覆蓋（fù）預(yù)習(xí)檢測(cè)

讀一讀，寫一寫俯沖：以高速度和大角度向下飛。褶皺：由于地殼運(yùn)動(dòng)，巖層受到擠壓而形成彎曲。天衣無縫：神話傳說，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒有縫兒，比喻事物沒有一定破綻。不解之謎：解不開的謎團(tuán)。預(yù)習(xí)檢測(cè)

讀一讀，記一記這篇文章標(biāo)題是《恐龍無處不在》，那么它的說明對(duì)象是否就是恐龍呢？預(yù)習(xí)檢測(cè)

不是，說明的是南極恐龍化石的發(fā)現(xiàn)，為支持大陸漂移假說提供了一個(gè)強(qiáng)有力的證據(jù)。

作者是怎樣得出這個(gè)結(jié)論的？你能找出作者思考問題的軌跡嗎？整體把握自主學(xué)習(xí)南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石其他大陸發(fā)現(xiàn)恐龍化石恐龍遍布世界各地自主學(xué)習(xí)好冷?。鏊牢伊?！

恐龍是怎么越過大洋到另一個(gè)大陸上去的呢？自主學(xué)習(xí)難道是……？大陸漂移自主學(xué)習(xí)2.25億年前的大陸是——那時(shí)的恐龍——自主學(xué)習(xí)大約2億年前的大陸是——現(xiàn)在的大陸成了——整體把握

提出問題：南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石——恐龍不適應(yīng)南極氣候——如何越過大洋到另一個(gè)大陸？分析問題：大陸在漂移而不是恐龍?jiān)谶w移——大陸板塊構(gòu)造理論——“泛大陸”形成時(shí)，恐龍?jiān)诓煌貐^(qū)生活——“泛大陸”分離，每一塊大陸都攜帶著自己的恐龍而去。得出結(jié)論：“恐龍無處不在”是支持大陸漂移學(xué)說強(qiáng)有力的證據(jù)。邏輯順序從現(xiàn)象到本質(zhì)課文說明對(duì)象涉及哪兩個(gè)學(xué)科？告訴我們一個(gè)什么道理？整體把握

“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域里的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響?！鄙飳W(xué)（恐龍）——地質(zhì)學(xué)（板塊理論）語言品析

小組討論：短文用了哪些說明方法，有何作用？請(qǐng)結(jié)合具體句子品析。1、位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱。

2、大約在2億年前，泛大陸分裂成四部分。

3、板塊構(gòu)造理論很快為地質(zhì)界幾個(gè)所有的問題提供了答案，如火山，地震，島嶼鏈，海洋深淵等。打比方列數(shù)字舉例子語言品析語言品析

老師讀這篇文章，發(fā)現(xiàn)阿西莫夫有時(shí)太自信，如“在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響?！?/p>

有時(shí)又顯得很不自信，如“板塊構(gòu)造理論很快為地質(zhì)界幾乎所有的問題提供了答案。”“印度向北移動(dòng)，并且大約在5000萬年前與亞洲相碰撞”“所有陸地似乎都處在熱帶和溫帶環(huán)境內(nèi)?！?。

對(duì)此，你有何看法？你能從文中找出類似的詞來嗎？體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確嚴(yán)密。鞏固提升

在這篇課文中，作者把南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn)作為支持“板塊構(gòu)造“理論的強(qiáng)有力證據(jù)，把考古發(fā)現(xiàn)與地理理論聯(lián)系起來思考。通過這一課的學(xué)習(xí)，你由科學(xué)家研究問題的方式，獲得了哪些啟示？

要從多個(gè)角度去研究問題；敢于大膽想象和猜測(cè)；看問題不能簡單化和孤立化；要學(xué)會(huì)舉一反三。課堂小結(jié)

這篇事理說明文依據(jù)在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石的事實(shí)，證明了大陸漂移假說，說明不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。作業(yè)布置

請(qǐng)用《我所知道的恐龍》或《我所知道的南極》為題，寫一篇小短文，介紹給大家。馬說韓愈

伯樂相馬相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。作者簡介韓愈，字退之，自謂郡望昌黎，世稱“韓昌黎”，唐代文學(xué)家、思想家、教育家。作品都收在《昌黎先生集》。他25歲中進(jìn)士后，長期得不到任用，他曾三次上書宰相，都沒有得到賞識(shí)。加上當(dāng)時(shí)政治黑暗，有才之士不受重用。這些都讓他感到明主難遇，在這種悲憤心情下，寫下了《馬說》，有“伯樂不常有”之嘆。文體知識(shí)“說”：是古代的一種議論文體，是一些文人志士對(duì)事、物有感而發(fā)，宣泄心中郁悶，托物寓意的一種體裁?！榜R說”即談馬、論馬，以馬喻人。生難字祇（zhǐ）駢（pián）槽櫪（cáolì）粟（sù）奴隸（lì）食馬者（sì）外見（xiàn）

無馬邪（yé）通假字食馬者不知其能千里而食也（同“飼”，喂）才美不外見（同“現(xiàn)”，表現(xiàn)）食之不能盡其材（同“才”，才能，才干）其真無馬邪（同“耶”，表示疑問，相當(dāng)于“嗎”）古今異義或是古義：有時(shí)例句：一食或盡粟一石今意：或者，或許古義：這樣例句：是馬也今意：判斷動(dòng)詞古今異義然后安古義：怎么例句：安求其能千里也今意：安全，平安古義：這樣之后例句：世有伯樂，然后有千里馬今意：連詞，表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情一詞多義策食食不飽，力不足（動(dòng)詞，吃）食之不能盡其材（動(dòng)詞，通“飼”，喂）策之不以其道（動(dòng)詞，用馬鞭驅(qū)趕）執(zhí)策而臨之（名詞，鞭子）詞類活用祗辱于奴隸人之手（形容詞做動(dòng)詞，受屈辱）一食或盡粟一石（形容詞做動(dòng)詞，吃盡）策之不以其道（名詞做動(dòng)詞，用馬鞭驅(qū)趕）食馬者不知其能千里而食也（數(shù)量詞做動(dòng)詞，行千里）食之不能盡其材（形容詞的使動(dòng)用法，使……盡，竭盡）文言句式倒裝句：馬之千里者（定語后置，應(yīng)為“千里之馬者”）祗辱于奴隸人之手（狀語后置，應(yīng)為“祗于奴隸人之手辱”）省略句：食馬者不知其能千里而食也（“也”前面省略賓語“它”）策之不以其道（省略主語“食馬者”）寫作背景

《馬說》大約寫于韓愈步入仕途之前。韓愈于二十五歲考中進(jìn)士，因文章而名揚(yáng)四方。他奉經(jīng)守儒，是儒家思想的踐行者，為了積極出仕，他多次上書宰相，以及地方的封疆大吏，一再重申自己的觀點(diǎn)，希望當(dāng)權(quán)者能理解自己、信任自己、重用自己?？上?，韓愈多次上書，當(dāng)權(quán)者卻未予理睬。此時(shí)，韓愈正值壯年，雄姿英發(fā)，空有滿腹經(jīng)綸而沒有施展的機(jī)會(huì)，于是，感慨激烈之志、抑郁不平之氣便沛然充盈于胸，憤然寫下《馬說》，以寓其志。伯樂相馬“伯樂”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么人？伯樂比喻能發(fā)現(xiàn)、賞識(shí)并重用人才之人；千里馬比喻人才；食馬者比喻不能識(shí)別人才、重用人才的統(tǒng)治者。伯樂相馬托物寓意千里馬人才伯樂賞識(shí)人才的人

借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣之情。伯樂相馬千里馬被埋沒的原因是什么？（用原文回答）直接原因：食不飽，力不足，才美不外見。根本原因：食馬者不知其能千里而食也。伯樂相馬它暗示封建時(shí)代統(tǒng)治階級(jí)是怎樣對(duì)待真正的人才的？暗示封建統(tǒng)治階級(jí)無視人才、埋沒人才、摧殘人才的現(xiàn)實(shí)。主旨概括