高中學業(yè)水平測試研究性學習研究課題報告-文言文虛詞研究

PAGEPAGE1研究性學習課題研究報告課題名稱：文言文虛詞的研究課題名稱：文言文虛詞的研究課題組長：課題成員:指導教師：所屬領域：語文一、課題背景文言文的語言與現(xiàn)代白話文相差很大，我們學生平時接觸得少，因此文言文的學習在高中語文學習中成為了一大難點，尤其是其中關于文言文虛詞的學習。那么，究竟什么是文言文虛詞？高考中所出現(xiàn)的高頻文言文虛詞都有哪些、它們各自的用法又是什么？針對以上問題，我們小組進行了如下研究。二、課題目的對于高考中所涉及到的重點文言文虛詞“之、其、以”進行深入的研究，以期對中學文言文中的虛詞的教與學提供參考和幫助。三、課題研究方法收集資料、查閱相關信息、小組討論四、研究過程確定課題探討并設計研究方案成員按照分工進行資料的搜集與整理整合所收集到的資料并進一步進行資料的分析與研究總結(jié)與反思五、概述虛詞在語法意義的表達及語法任務的完成上充當著不可或缺的角色。雖然實詞的數(shù)目遠遠多于虛詞，但是虛詞的重要性不可小覷，正如馬建忠所言，“實字其體骨，虛字其精神也?！保?］實詞如果是骨架的話，那么虛詞則是骨頭里的血液，而整個句子正是通過血液串起來的。因而甚至可以這樣斷言：漢語少了虛詞，便不能正常表達。因此，本小組重點針對“什么是文言文虛詞”“高考中所出現(xiàn)的高頻文言文虛詞都有哪些、它們各自的用法又是什么”，重點選取“之、其、以”三個文言虛詞作為研究對象，搜集它們在中學教材中的典型例句，然后對每個例句中對應虛詞的意義和用法加以研究和分析，再進行歸類，整理出各個虛詞在中學教材中的典型的用法及意義。六、正文（一）文言文虛詞的概述1.虛詞的定義：漢語虛詞在古代有各種稱謂，如“語助”、“虛字”等。關于虛詞，北宋周輝在《清坡雜志》里記載：“東坡教諸子作文或辭多而意寡，或虛字多，實字少，皆批諭之。”［2］許多古代學者認為虛詞沒有實在意義，卻推動感情抒發(fā)。《馬氏文通》首次從語法學的角度對實詞和虛詞進行了明確的界定。他認為實字即“有事理可解者”，是文的“體骨”；虛字即“無解而惟以助實字之情態(tài)者”是文的“精神”。［1］郭紹虞在《漢語語法修辭新探》中指出：“古人的虛實說，是在沒有詞類說以前，是在沒有語法學以前，所以目的重在漢語的實際應用。這樣,當然結(jié)合到修辭，而適合于古人學文寫文之用。”［3］總之，虛詞是詞匯的構成部分，歷來對于虛詞的界說各不相同，比較一致的看法，認為虛詞一般只有語法意義，表示各種關系和語氣，很少有詞匯意義。2.虛詞的分類：現(xiàn)代觀點一般將副詞、介詞、連詞、助詞、語氣詞、嘆詞歸于虛詞。3.虛詞的作用：虛詞在語法意義的表達及語法任務的完成上充當著不可或缺的角色。雖然實表達了自己的意見：“攻打秦國，是不仁義的，不明智的，不勇武的，咱們還是撤軍吧?！边@一語境中妙用一個“其”字，“其”的表達感情色彩比較多，能傳遞很多信息。言語中流露出懊悔、尷尬、無奈、不確定、心有不甘的種種情感。②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎。（《師說》）后面有“乎”，“其”作指示代詞“這”講是說不過去的。句末“乎”表疑問的語氣，“其”，表猜度、揣摩語氣。它委婉、含蓄地道出了圣人為什么越來越明智，而愚人為什么越來越愚拙的原因，使整個句子的意思表達清晰明確，留有余音。2.2“其”作代詞①巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟?。ā稁熣f》）②相如持其璧睨柱，欲以擊柱。（《廉頗藺相如列傳》）③蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。（《赤壁賦》）2.3“其”作連詞天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？（《逍遙游》）“其”既可以理解為反詰副詞，“難道”，又可以理解為選擇連詞“還是”，兩者都有揣測語氣。2.4“其”作助詞①路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（《楚辭·離騷》）②佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。（《離騷》）3.【以】3.1“以”用作介詞（1）表示時間，相當現(xiàn)代的介詞“在”。①懷帝閣而不見，奉宣室以何年？（《滕王閣序》）②始以強壯出，及還，須發(fā)盡白。（《蘇武傳》）（2）介紹動作、行為所使用的工具?！肮ぞ摺?，既指具體的工具，也可指人的軀體，制造器物的原料以及借以完成動作的力量、手段等。①項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公。（《鴻門宴》）②許子以釜甑爨，以鐵耕乎？（《孟子·滕文公上》）（3）介紹動作、行為所依靠的條件、憑借。如果說“介紹動作行為所使用的工具”中的“工具”還比較具體的話，那么“條件”、“憑借”則比較虛，大都是指某種動作、行為所使用的名義，所遵循的規(guī)則，所依據(jù)的條件，所憑借的態(tài)勢以及進行的角度等等。驗之以事，合契若神。（《張衡傳》）（4）介紹動作、行為產(chǎn)生的原因。這是語言中常要表達的一種關系。因果關系既可以用復句來表達，也可以用單句來表達。介詞“以”常引導單句，由“以”來介紹出原因。①豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）②不賂者以賂者喪。（《六國論》）3.2“以”字用作連詞這種“以”字與作連詞用的“而”字用法相同，可以連接詞與詞、短語與短語、句子與句子。但“以”只能用作順接，不能用于轉(zhuǎn)接。也就是說“以”可以表示順承、修飾、因果、目的等關系，但不可以像“而”那樣表示轉(zhuǎn)折關系。連詞“以”所連接的兩部分之間關系的辨析從意念上講，連詞“以”字可以連接多種關系，目的關系、結(jié)果關系、并列關系、順承關系、修飾關系等等。（1）“以”表目的、表結(jié)果關系：目的是人們主觀愿望希望實現(xiàn)的，是美好的心愿。而結(jié)果只是一種狀況的反應，它可能是好的，也可能是不好的，而不好的結(jié)果決不是人們主觀愿望希望實現(xiàn)的，所以不會成為人們的目的。至于好的結(jié)果與目的如何區(qū)分，可以用“而”字來替換“以”字。一般說來，作連詞的時候，“以”的作用、語氣比“而”要強、重一些，這可能和“以”的連詞用法是從介詞用法衍化而來有關。表目的時，可譯為“而”“來”；表結(jié)果時，可譯為“以致”。①越國以鄙遠，君知其難也。（《燭之武退秦師》）表順承，一般有一種情理或時間上的相承性，“越國”順理成章發(fā)生的事情并不是“鄙遠”，并且“鄙遠”也不是“越國”的必然結(jié)果。“鄙遠”是秦國的最終目的，把遠方的鄭國作為邊邑，“越國”是必須的途徑，即越過晉國，可直接譯為：越過別國而把遠地當做邊邑?！耙浴弊肿g為“而”、“來”。故把“以”理解為表目的的連詞更為妥帖。②秦王大喜，傳以示美人及左右。（《廉頗藺相如列傳》）理解為連詞“以”，前一部分是方式，后一部分是目的?！耙浴笔悄康倪B詞，相當于現(xiàn)代漢語的“來”，“傳以示美人及左右”譯出現(xiàn)代漢語是“傳遞和氏璧來給美人和左右的人看”。③焉用亡鄭以陪鄰？(《燭之武退秦師》）“亡鄭”導致的直接結(jié)果就是“陪鄰”，這是秦穆公決不希望看到的事實，因而從燭之武說服秦穆公退軍的心理而言，“以”表結(jié)果更為妥帖些，正是“亡鄭”這個不好的結(jié)果，會導致“陪鄰”，“以”可直接翻譯成“來”。（2）“以”表順承、表遞進關系：背繩墨以追曲兮，競周容以為度。（《離騷》）前一個“以”，連詞，表順承關系。背即違背之義。繩墨，木工用來取直的工具，這里比喻正直之道。第二個“以”作介詞。廖序東《釋<離騷>的“以”字句和“而”字句》中認為，“以”是介詞，處在兩個動賓結(jié)構之間，后面添一個代詞“之”，構成介賓短語，充當“以”前動賓結(jié)構的賓語。這個不完全的介賓結(jié)構充當“以”后動賓結(jié)構的狀語。“競周容以為度”補充完整，即“競周容以之為度”。（3）“以”表修飾、表順承關系：“以”表修飾，“以”前的動作與“以”后的動作相伴而生，一輔一主，共始共終，“以”表順承，“以”前后的兩個動詞是前后相繼的，即后一個動作發(fā)生的時候，前一個動作便自動結(jié)束?？勺g為“而”、“地”或者不譯出。七、總結(jié)與反思通過探究典型的文言文虛