2023年理論和實(shí)踐心得體會(2篇)

2023年理論和實(shí)踐心得體會(2篇)

書目

第1篇反腐心得體會-談?wù)劮锤碚摵蛯?shí)踐的創(chuàng)新

第2篇老師《老師專業(yè)化理論和實(shí)踐》讀書心得

反腐倡廉心得體會-談?wù)劮锤碚摵蛯?shí)踐的創(chuàng)新

實(shí)踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。我們要突破前人，后人也必定會突破我們。這是社會前進(jìn)的必定規(guī)律?！秉h的十六大報(bào)告的這段話，一語中的地說明白為什么要“創(chuàng)新”、什么是“創(chuàng)新”、以及應(yīng)當(dāng)怎樣“創(chuàng)新”的問題。

當(dāng)然正在深化開展的反腐倡廉，離不開創(chuàng)新，也必需突出創(chuàng)新。邵道生先生的《要“不斷推動反腐倡廉理論和實(shí)踐的創(chuàng)新》的文章，

應(yīng)當(dāng)說抓住了問題的關(guān)鍵。正如吳官正同志所說的：“堅(jiān)持制度建設(shè)、制度創(chuàng)新，是加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督工作的根本途徑，也是黨內(nèi)監(jiān)督工作持續(xù)、深化、健康發(fā)展的重要保證”，“《條例》正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，突出了制度建設(shè)在黨內(nèi)監(jiān)督中的核心作用”。

對于為什么不斷深化開展的反腐倡廉工作離不開理論創(chuàng)新、也必需突出理論創(chuàng)新的問題，邵先生在文章中談到了五個(gè)“因?yàn)椤?。筆者在此想談的個(gè)人體會，是反腐倡廉理論和實(shí)踐創(chuàng)新的著力點(diǎn)、著眼點(diǎn)和關(guān)節(jié)點(diǎn)。

反腐倡廉理論創(chuàng)新的著力點(diǎn)。近年來，在的堅(jiān)毅領(lǐng)導(dǎo)下，我國的反腐倡廉工作取得了飛躍的發(fā)展，尤其抓住了制度建設(shè)這個(gè)帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性的“牛鼻子”。這不僅是對長期開展的反腐敗斗爭實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)的結(jié)果，而且也是不斷發(fā)展的反腐倡廉理論的創(chuàng)新的結(jié)果，是與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物。實(shí)踐證明，“加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督必需有嚴(yán)格的制度，保證監(jiān)督的質(zhì)量和效果”，“黨內(nèi)民主是黨的生命，也是黨內(nèi)監(jiān)督的基礎(chǔ)，對人民民主具有重要的示范和帶動作用。黨內(nèi)民主的狀況影響和制約著黨內(nèi)監(jiān)督工作的水平，假如黨內(nèi)民主發(fā)揚(yáng)不夠，指責(zé)與自我指責(zé)的氣氛不濃，監(jiān)督就不行能落到實(shí)處”。因此，《條例》規(guī)定了一系列詳細(xì)的監(jiān)督制度。這些制度有的是對過去的規(guī)定作了充溢和完善，如“集體領(lǐng)導(dǎo)和分工負(fù)責(zé)”、“重要狀況通報(bào)和報(bào)告”、“民主生活會”、“信訪處理”等；有的是把近年來實(shí)踐中的好做法、好閱歷上升為制度加以規(guī)定，如“述職述廉”、“巡察”、“談話和誡勉”、“輿論監(jiān)督”等?！稐l例》還對“詢問和質(zhì)詢”、“罷免或撤換要求及處理”作出了規(guī)定。由此可見，當(dāng)前反腐倡廉理論創(chuàng)新的著力點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)是對實(shí)施黨內(nèi)監(jiān)督理論的總結(jié)、歸納、完善、提升以及“突破”，使各級黨政領(lǐng)導(dǎo)干部從心底里都能搞清晰，為什么“黨內(nèi)民主是黨的生命”、為什么它“對人民民主具有重要的示范和帶動作用”、以及為什么“黨必需在憲法和法律的范圍內(nèi)活動”等諸多重大且現(xiàn)實(shí)的理論問題。

反腐倡廉實(shí)踐創(chuàng)新的著眼點(diǎn)。當(dāng)前反腐倡廉實(shí)踐創(chuàng)新的主要著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)在哪里？筆者認(rèn)為，既然公開頒布且已起先詳細(xì)實(shí)施的《條例》已經(jīng)明確規(guī)定出了一系列詳細(xì)的監(jiān)督制度（有的是對過去的規(guī)定作了充溢和完善，如“集體領(lǐng)導(dǎo)和分工負(fù)責(zé)”、“重要狀況通報(bào)和報(bào)告”、“民主生活會”、“信訪處理”等；有的是把近年來實(shí)踐中的好做法、好閱歷上升為制度加以規(guī)定，如“述職述廉”、“巡察”、“談話和誡勉”、“輿論監(jiān)督”等。還對“詢問和質(zhì)詢”、“罷免或撤換要求及處理”作出了規(guī)定），那求真務(wù)實(shí)地切實(shí)將這些制度規(guī)定付諸實(shí)施、落實(shí)到加強(qiáng)新世紀(jì)黨的自身建設(shè)的宏大實(shí)踐過程中去，應(yīng)當(dāng)就是當(dāng)前反腐倡廉實(shí)踐創(chuàng)新的主要著眼點(diǎn)。筆者認(rèn)為，“不論你怎么說，就看你怎么干”。說一千道一萬，對于各級黨政領(lǐng)導(dǎo)干部來說，當(dāng)前能否求真務(wù)實(shí)地著眼于對《條例》及其一系列制度規(guī)定的詳細(xì)實(shí)踐，是對其是否真心實(shí)意地堅(jiān)持“三個(gè)代表”的最好檢驗(yàn)，是對其是否在思想上切實(shí)與中心保持一樣、始終堅(jiān)持“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的最好考察，是對其是否真實(shí)地具備領(lǐng)導(dǎo)實(shí)力、領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)資格的主要考核標(biāo)準(zhǔn)。

反腐倡廉兩大創(chuàng)新的關(guān)節(jié)點(diǎn)。沒有剛好進(jìn)行理論思索和歸納總結(jié)的實(shí)踐，可能是蠻干，可能出現(xiàn)漫無邊際、缺失明確目標(biāo)方向的狀況，不會有實(shí)際的效果；而缺乏實(shí)踐（或是不情愿緊密地去聯(lián)系實(shí)際、游離于實(shí)踐之外）的理論，則必定是無根之樹、無本之源，不外乎“山間竹筍”、“墻上蘆葦”，也不會有什么實(shí)際的效果。因此，不論是反腐倡廉的理論創(chuàng)新也好、實(shí)踐創(chuàng)新也罷，關(guān)節(jié)點(diǎn)就在“結(jié)合”。本著“實(shí)踐→相識→再實(shí)踐→再相識”不斷循環(huán)往復(fù)的科學(xué)相識原理，反腐倡廉的實(shí)踐創(chuàng)新，是反腐倡廉理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)；反腐倡廉的理論創(chuàng)新，是反腐倡廉實(shí)踐創(chuàng)新的提升。用胡錦濤同志提出的要求來說，那就是要“求真務(wù)實(shí)”。這種求真務(wù)實(shí)，正如吳官正同志最近強(qiáng)調(diào)的：“《條例》公布后，一些同志擔(dān)憂這個(gè)條例能不能落到實(shí)處。這一點(diǎn)的確特別重要。貫徹實(shí)施《條例》，關(guān)鍵在抓好落實(shí)。各級黨委要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，細(xì)心組織、周密部署，把學(xué)習(xí)貫徹《條例》作為一項(xiàng)長期任務(wù)，切實(shí)抓緊抓好。要實(shí)行多種形式，仔細(xì)學(xué)習(xí)和大力宣揚(yáng)《條例》，使黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部精通《條例》，全黨同志熟識《條例》，全社會了解《條例》。黨的各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部，要切實(shí)擔(dān)負(fù)起所在地區(qū)、所在單位開展黨內(nèi)監(jiān)督的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，抓好各項(xiàng)監(jiān)督措施的落實(shí)。各級紀(jì)委要幫助黨委組織協(xié)調(diào)黨內(nèi)監(jiān)督工作，加強(qiáng)對黨內(nèi)監(jiān)督工作的督促檢查，同時(shí)自覺接受黨組織、廣闊黨員、人民群眾和輿論的監(jiān)督，促使黨內(nèi)監(jiān)督工作健康發(fā)展，努力取得黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的新成效”。無疑，這是當(dāng)前檢驗(yàn)我們各項(xiàng)工作的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。

十六大強(qiáng)調(diào)：解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增加創(chuàng)建力的確定性因素。與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)建

性。能否始終做到這一點(diǎn)，確定著黨和國家的前途命運(yùn)。人們普遍信任，有的堅(jiān)毅領(lǐng)導(dǎo)，有全體黨員干部的主動主動，有廣闊人民群眾的支持監(jiān)督，只要不斷堅(jiān)持理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新并使之有機(jī)結(jié)合，我們的黨風(fēng)廉政建設(shè)工作必定會取得令世人矚目的巨大成就，也必將會在全面建設(shè)小康社會的宏大實(shí)踐過程中發(fā)揮出越來越強(qiáng)的保證和助推作用。

老師《老師專業(yè)化理論和實(shí)踐》讀書心得

老師《老師專業(yè)化理論和實(shí)踐》讀書心得

我讀了《老師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書是國內(nèi)第一本系統(tǒng)論述老師專業(yè)化的論著，它對當(dāng)前我國老師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從老師專業(yè)化事實(shí)的角度來理解老師群體的專業(yè)化問題，而且還高屋建瓴，視角廣袤，從社會發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來看待老師的專業(yè)化與老師專業(yè)發(fā)展、老師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高老師的素養(yǎng)，培育和造就能夠滿意全面實(shí)施素養(yǎng)教化要求的老師，是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教化改革，能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素養(yǎng)教化工程的重要工作。它引起了我的一

首先《老師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書名使我思索。在這紛紜的世界里,老師專業(yè)化原委是什么?帶著這個(gè)思索,我在書中找到了答案：老師專業(yè)化是老師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。老師專業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長的過程，是老師不斷接受新學(xué)問，增長專業(yè)實(shí)力的過程。老師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，須要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富有、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特別的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有重量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地敬重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透學(xué)問，而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過程，和學(xué)生一起沉醉于其中，酷愛于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)建于其中，并使學(xué)生的心靈翱翔起來;他有劇烈的課程開發(fā)意識，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的.過程，他能讓生活成為一種教化，把教化變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展實(shí)力的老師才能始終站在社會進(jìn)步的前緣。

其次老師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?

20世紀(jì)80年頭以后，世界上形成了一場老師專業(yè)化的運(yùn)動。要求高質(zhì)量的老師不僅是有學(xué)問、有學(xué)問的人，而且是有道德、有志向、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專家，而且是教化的專家。從目前看，老師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問題：老師只專注于自身專業(yè)的局限思索;在觀念和閱歷上有錯(cuò)覺;將質(zhì)量問題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問題時(shí)專注于個(gè)別事務(wù)，缺乏整體、動態(tài)的思維方式;文化水平高，比較主觀，滿意于現(xiàn)狀等，這些都須要我們在今后的實(shí)踐中努力克服。

那么怎樣有效實(shí)施老師專業(yè)化?

學(xué)校應(yīng)為營造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的老師群體而努力，將老師發(fā)展列為重要議事日程，營造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛，改善老師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo)，示范課與探討課的教研制度。有組織地開展教科研活動。

專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于老師自己。作為一名優(yōu)秀老師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增加使命感，不斷超越自我，活誕生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀：生存、生活、生命)要不斷更新教化觀念，重新諦視教學(xué)過程中的師生關(guān)系，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動