給未來思想以全新的視角

給未來思想以全新的視角阿爾文?托夫勒是當(dāng)今最具影響力的社會思想家之一，出生于紐約，紐約大學(xué)畢業(yè)，1970年出版《未來的沖擊》，1980年出版《第三次浪潮》，1990年出版《權(quán)力的轉(zhuǎn)移》等未來三部曲，享譽(yù)全球，成為未來學(xué)巨擘，對當(dāng)今社會思潮有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。托夫勒的妻子海蒂也是知名的未來學(xué)者，兩人多次合作著述，2006年5月，兩人的作品《財(cái)富的革命》也在全球同步出版。知識經(jīng)濟(jì)時代宣言生于1928年的托夫勒，最初在汽車廠當(dāng)了5年的工人，后來有機(jī)會成為記者，以其優(yōu)美的文筆為多家雜志撰稿，廣受好評，最后擔(dān)任了著名雜志《幸福》的副主編。在記者生涯的磨礪中，托夫勒對社會問題，特別是對人類向何處去的問題，產(chǎn)生了濃厚的興趣，苦心鉆研，終于成為知名的學(xué)者。作為杰出的未來學(xué)家，托夫勒曾任羅素?賽奇基金會特約研究員，康乃爾大學(xué)特聘教授，洛克菲勒兄弟基金會研究員，IBM和AT&T等跨國企業(yè)顧問，從事未來價值體系及社會走向的研究。1970年，托夫勒的著作《未來的沖擊》問世，這本討論美國未來政治和社會制度的鴻篇巨著，在國際間引起強(qiáng)烈反響，被譯成50多種文字，暢銷700萬冊，為英語世界創(chuàng)造了一個流行的新詞“Futureshock（未來的沖擊）”。據(jù)國際科學(xué)情報(bào)研究所統(tǒng)計(jì)表明，它是社會科學(xué)文獻(xiàn)中被引用最多的著作之一，直到今天還不斷出現(xiàn)在報(bào)刊雜志的大標(biāo)題中。1980年，托夫勒推出另一部力作《第三次浪潮》，再一次風(fēng)行世界，引起了雪崩般的評論，被稱為是“本世紀(jì)最有影響力的杰作之一”，由此創(chuàng)造了充滿睿智的術(shù)語“Thethirdwave（第三次浪潮）”，促成了許多新產(chǎn)品、新公司，甚至新雕塑、新交響樂的誕生，影響了文化思想的各個層面。在20世紀(jì)80年代國門初開的中國，《第三次浪潮》是第一本西方思想的流行作品，其影響力是空前的。托夫勒是第一位洞察到現(xiàn)代科技將深刻改變?nèi)祟惿鐣Y(jié)構(gòu)及生活形態(tài)的學(xué)者。在《第三次浪潮》中，他將人類發(fā)展史劃分為第一次浪潮的“農(nóng)業(yè)文明”，第二次浪潮的“工業(yè)文明”以及第三次浪潮的“信息社會”，給歷史研究與未來思想帶來了全新的視角。1990年，托夫勒的新作《力量轉(zhuǎn)移》橫空出世，再度震驚學(xué)術(shù)界。美國《新聞周刊》等權(quán)威雜志從1990年10月起就紛紛刊文評論該書，《世界箴言月刊》的評論稱其為“托夫勒的又一次沖擊”。在這本氣勢恢宏的作品中，托夫勒深入而精辟地闡述知識經(jīng)濟(jì)的作用，宣告了知識力量的崛起，成為知識經(jīng)濟(jì)時代的宣言。賽車革命托夫勒有一句名言：“唯一可以確定的是，明天會使我們所有人大吃一驚?！钡珵镮BM撰文開始，他其實(shí)是對變革產(chǎn)生了濃厚的興趣。他自己這樣給三部曲定位：《未來的沖擊》著眼于變革的過程，《第三次浪潮》聚焦在變革的方向，《權(quán)力的轉(zhuǎn)移》則探討了如何控制各種變革。在所有社會進(jìn)程中，托夫勒眼中社會的變遷就像一個高速旋轉(zhuǎn)著的萬花筒，他就竭力在這個萬花筒里找出種種未來變化的端倪，找出未來的可能出路。在托夫勒的變革理論中，他關(guān)注最多的就是時間和速度。托夫勒把人類社會的發(fā)展比作一輛不斷加速的賽車，隨著每一次技術(shù)進(jìn)步，這種發(fā)展速度呈幾何倍數(shù)地上升。阿爾文?托夫勒制作過這樣一張時間表：公元前人們普遍使用的交通工具馬車的時速是每小時20英里，1880年發(fā)明的蒸汽火車已經(jīng)提高到每小時100英里，當(dāng)1938年飛機(jī)出現(xiàn)時，人們的速度已經(jīng)達(dá)到了每小時400英里，1960年發(fā)明火箭飛機(jī)則再一次將速度提升到每小時4800英里，而宇航船的速度則已經(jīng)達(dá)到每小時1.8萬英里。托夫勒的另一張時間表是：1714年發(fā)明的打字機(jī)用了150年才被普遍運(yùn)用；1836年發(fā)明收割機(jī)用了100年時間才得以推廣；而1920年左右發(fā)明的吸塵器、冰箱只用了34年時間就在全球普及了；1939年以后發(fā)明的電視機(jī)等電器只用了8年時間就行銷全球了。這是個讓人眩暈、迷茫的變化速度，但唯一的選擇就是除了變革，還是變革。托夫勒稱這種變革為革命。在他的前一本書《權(quán)力的轉(zhuǎn)移》出版12年后，托夫勒在《財(cái)富的革命》中修正了他對社會發(fā)展的理解。托夫勒看到，當(dāng)強(qiáng)權(quán)和暴力時代已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)的時候，社會前進(jìn)的動力僅有權(quán)力是不能保持平衡的，這個時代需要財(cái)富推動社會發(fā)展。他用時間、空間和知識為我們重新設(shè)計(jì)了未來的財(cái)富生產(chǎn)系統(tǒng)。《財(cái)富的革命》再次為人們繪制了一幅通向未來的車速圖。在眼前這個競爭世界的高速公路上有9輛車，每輛車都代表一個機(jī)構(gòu)：企業(yè)是跑在最前面的那輛車。因?yàn)楦偁幍尿?qū)動和技術(shù)進(jìn)步的推動，企業(yè)以最快的速度行駛著。