論語(yǔ)《孔子世家》原文與翻譯(課件)

孔子世家孔子(前551－前479)，名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)人。思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。曾做過(guò)委吏、乘田等。后來(lái)開(kāi)辦私學(xué)，招收弟子，宣傳儒家學(xué)說(shuō)，教出許多有才干的學(xué)生。51歲時(shí)，任魯國(guó)中都宰(今汶上西地方官)。由于為政有方，“行之一年，四方則之”。后提升為魯國(guó)司空、大司寇。后曾周游宋、衛(wèi)、陳、蔡、齊、楚等國(guó)，尋施展才能的機(jī)會(huì)，此間“干七十余君”，終無(wú)所遇。前484年(魯哀公十一年)，魯國(guó)季康子聽(tīng)了孔子弟子冉有的勸說(shuō)，才派人把他從衛(wèi)國(guó)迎接回來(lái)?？鬃犹撔暮脤W(xué)，學(xué)無(wú)常師，相傳曾問(wèn)禮于老聃，學(xué)樂(lè)于萇弘，學(xué)琴于師襄。30歲時(shí)，已博學(xué)多才，成為當(dāng)?shù)剌^有名氣的一位學(xué)者，并在闕里收徒授業(yè)，開(kāi)私人辦學(xué)之先河。一生培養(yǎng)弟子三千余人，身通六藝者七十二人。在教學(xué)實(shí)踐中，總結(jié)出一整套教育理論，如因材施教、學(xué)思并重、舉一反三、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神，及“知之為知之，不知為不知”和“不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)態(tài)度，為后人所稱道。在哲學(xué)上、政治上建立了一套以“仁”為核心的思想體系?？鬃右簧闹饕孕校?jīng)其弟子和再傳弟子整理編成《論語(yǔ)》一書(shū)，成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典著作。偉人的影響孔子的思想學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)的哲學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)政治理論、教育學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、禮儀風(fēng)俗等等都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，對(duì)于中華民族的共同文化和共同心理的形成、發(fā)展，做出了巨大的貢獻(xiàn)?？鬃铀枷脒€遠(yuǎn)播海外。1793年法國(guó)大革命起草的《人權(quán)和公民權(quán)宣言》引用孔子的格言：“自由是屬于所有的人做一切不損害他人權(quán)利之事的權(quán)利；其原則為自然，其規(guī)則為正義，其保障為法律；其道德界限在下列格言中：己所不欲，勿施于人。”1971年，美國(guó)參眾兩院立法確定孔子的誕辰9月28日為美國(guó)的教師節(jié)；新加坡、馬來(lái)西亞、印尼等地均把孔子的生日定為教師節(jié)或慶祝日。2005年10月，聯(lián)合國(guó)教科文組織第172屆執(zhí)行局決定，正式批準(zhǔn)設(shè)立國(guó)際“孔子教育獎(jiǎng)”，獎(jiǎng)勵(lì)在教育和文化等方面做出突出貢獻(xiàn)的各國(guó)政要和專(zhuān)家。這是第一次以中國(guó)人的名字在聯(lián)合國(guó)設(shè)立的獎(jiǎng)項(xiàng)。名師講壇1．保留法：人名、官名、朝代、年號(hào)等名詞可以保留下來(lái)，不要求翻譯。2．添加法：文言文中一般只有單音詞，有些看似雙音詞的詞語(yǔ)，其實(shí)是兩個(gè)詞組成，如“中間”“卑鄙”“可以”“妻子”等。一般的方法是用加字法，用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音詞解釋這個(gè)詞，如“中間”可解釋為“中間夾雜”。3．刪除法：刪除句中無(wú)意義或沒(méi)有必要翻譯的虛詞。4．調(diào)整法：按現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣，將一些特殊句子的語(yǔ)序調(diào)整過(guò)來(lái)。如“時(shí)人莫之許也”翻譯成現(xiàn)代文時(shí)就應(yīng)該是“時(shí)人莫許之也”。丘生而叔梁紇死，葬于防山。防山在魯東，由是孔子其父墓處，母諱之也①?？鬃訛閮烘覒颍ｊ愘薅耿?，設(shè)禮容③?？鬃幽杆溃藲浳甯钢棰?，蓋慎也⑤。郰人輓父之母誨孔子父墓⑥，然后往合葬于防焉⑦。①母諱之：叔梁紇去世時(shí)，征在少寡，在當(dāng)時(shí)社會(huì)，她不便送葬，故不知叔梁紇墳地所在，所以無(wú)法告訴孔子其父的墓地在何處。②陳：陳列、擺設(shè)。俎豆：古代祭祀時(shí)盛祭品的器皿。俎是方形的，豆是圓形的。③禮容：指制儀容。④殯：停放靈柩。五父之衢：睦名，是魯城內(nèi)的街道。⑤慎：慎重。⑥郰：同“陬”，陬邑。誨：告訴的意思。⑦焉：代指防山。孔子出生不久叔梁紇就死了，埋葬在防山。防山在魯國(guó)東部，因此孔子無(wú)法確知父親的墳?zāi)乖诤翁?，是母親沒(méi)有把父親埋葬的地方告訴他?？鬃有r(shí)候做游戲，常常擺起各種祭器，學(xué)做祭祀的禮儀動(dòng)作。孔子的母親死后，就把靈柩暫且停放在五父之衢，這是出于慎重沒(méi)有馬上埋葬。陬邑人輓父的母親把孔子父親的葬地告訴了他，然后孔子才把母親遷去防山同父親葬在一起。

孔子要绖①，季氏饗士②，孔子與往。陽(yáng)虎絀曰③：“季氏饗士，非敢饗子也”?？鬃佑墒峭恕？鬃友g還系著孝麻帶守喪時(shí)，季孫氏舉行宴會(huì)款待名土，孔子前往參加。季孫氏的家臣陽(yáng)虎阻撓說(shuō)：“季氏招待名士，沒(méi)有請(qǐng)你啊?！笨鬃右虼硕肆嘶貋?lái)。

①要绖：古代喪服中的麻腰帶。要，通“腰”。②饗：用酒食款待人。③絀：通“黜”，排除，貶退。

孔子年十七，大夫孟釐子病且死④，誡其嗣懿子曰⑤：“孔丘，圣人之后，滅于宋⑥。其祖弗父何始有宋而嗣讓厲公⑦。及正考父佐戴、武、宣公⑧，三命茲益恭⑨，故鼎銘⑩云：‘一命而僂(11),再命而傴(12)，三命而俯，循墻而走(13)，亦莫敢余侮(14)。饘于是(15)，粥于是，以餬余口(16)?！涔缡?。

④病且死：病重將要死。且，將要，將近。⑤誡：囑告。嗣：繼承人，此指兒子。⑥滅于宋：孔子六世祖孔父嘉在宋國(guó)內(nèi)亂中為華督所殺，其子防叔奔魯，故云滅于宋。⑦孔子遠(yuǎn)祖弗父何為宋襄公之子，依禮法當(dāng)為宋國(guó)嗣君，但其讓位于弟弟，即后來(lái)的宋厲公。⑧佐：輔助。⑨三命：指三次加官晉爵。茲益：更加。⑩鼎銘：鼎上所鑄的文字。(11)僂：曲背，引申為彎腰鞠躬。(12)傴：義同“僂”。(13)循墻：挨著墻。循，沿著。(14)侮：欺侮。(15)饘?zhuān)ǎ瑷。?，沾）：稠粥。于是：在這個(gè)鼎中。(16)用饘、粥來(lái)勉強(qiáng)維持自己的生活。表示過(guò)儉樸的生活?？鬃邮邭q那年，魯國(guó)大夫釐子病危，臨終前告誡兒子懿子說(shuō)：“孔丘這個(gè)人，是圣人的后代，他的祖先在宋國(guó)滅敗。他的先祖弗父何本來(lái)繼位做宋國(guó)國(guó)君，卻讓位于他的弟弟厲公。到他的另一個(gè)先祖正考父時(shí)，歷佐宋戴公、宋武公、宋宣公三朝，三次受命一次比一次恭敬，所以正考父鼎的銘文說(shuō)：‘第一次任命鞠躬而受，第二次任命時(shí)彎腰而受，第三次任命時(shí)俯首而受。走路時(shí)順根快走，也沒(méi)人敢欺侮我；我就在這個(gè)鼎中做些面糊粥以糊口度日。’他就是這般恭謹(jǐn)節(jié)儉。吾聞圣人之后，雖不當(dāng)世(17)必有達(dá)者(18)。今孔丘年少好禮(19)其達(dá)者歟？吾即沒(méi)(20)，若必師之(21)?！奔搬嵶幼?22)，懿子與魯人南宮敬叔往學(xué)禮焉(23)。是歲，季武子卒，平子代立。(17)當(dāng)世：指做國(guó)君。(18)達(dá)者：顯貴的人。(19)好：喜歡。(20)即沒(méi)：將要死了。(21)若：你，指孟懿子。師之：以他為師。(22)卒：死。(23)南宮敬叔與孟懿子同為孟釐子之子，此處不應(yīng)更言“魯人”。我聽(tīng)說(shuō)圣人的后代，雖不一定做國(guó)君執(zhí)政，但必定會(huì)有才德顯達(dá)的人出現(xiàn)。如今孔子年少而好禮，他不就是才德顯達(dá)的人嗎？如果我死了，你一定要以他為師。等到孟釐子死后，孟懿子和魯國(guó)人南宮敬叔便前往孔子處學(xué)禮。這一年，季武子死了，由平子繼承了卿位。

是時(shí)也，晉平公淫，六卿擅權(quán)①，東伐諸侯；楚靈王兵強(qiáng)，陵轢中國(guó)②；齊大而近于魯。魯小弱，附于楚則晉怒；附于晉則楚來(lái)伐；不備于齊，齊師侵魯。①六卿擅權(quán)：指韓、趙魏、范、中行及智氏六個(gè)大臣把持國(guó)政。參見(jiàn)卷三十九《晉世家》。②陵轢：同“凌轢”，欺壓。中國(guó)：此指中原地區(qū)。在這個(gè)時(shí)候，晉平公淫亂無(wú)道，韓氏、趙氏、魏氏、中行氏、范氏、知氏六家大臣把持國(guó)政，不斷出兵攻打東邊的侯國(guó)，楚靈王軍隊(duì)強(qiáng)大，也時(shí)常侵犯中原各國(guó)；齊是大國(guó)又靠近魯國(guó)。魯國(guó)既小又弱，歸附楚國(guó)就惹怒晉國(guó)；歸附晉國(guó)就招致楚國(guó)來(lái)討伐；對(duì)于齊國(guó)如果奉事不周到，齊國(guó)的軍隊(duì)就侵犯魯國(guó)。

魯昭公之二十年①，而孔子蓋年三十矣。齊景公與晏嬰來(lái)適魯，景公問(wèn)孔子曰：“昔秦穆公國(guó)小處辟②，其霸何也？”對(duì)曰：“秦，國(guó)雖小，其志大；處雖辟，行中正。身舉五羖③，爵之大夫，起累紲之中④，與語(yǔ)三日，授之以政。以此取之，雖王可也⑤，霸小矣?！本肮f(shuō)⑥。①公元前522年。②辟：同“僻”，偏僻。③身舉：親自推薦。五羖（ｇǔ,古）指五羖大夫百里奚。百里奚原為虞國(guó)人，晉虞，為晉所俘，作為陪嫁臣隨秦穆公夫人即晉公子夷吾的姐姐入秦，后逃離秦國(guó)，在宛地被楚國(guó)人捉住，秦穆公以賢，用五張羊皮把他贖回，任為大夫，故云。事詳見(jiàn)卷五《秦本紀(jì)》。羖黑色公羊。④累紲：（ｘｉè,謝）：同“縲紲”，綁人用的繩索，引申為拘禁。⑤王：統(tǒng)治天下。⑥說(shuō)：“同“悅”。高興。魯昭公二十年（前522），這時(shí)孔子大是三十歲了。齊景公帶著嬰來(lái)到魯國(guó)，景公問(wèn)孔子說(shuō)：“從衣秦公國(guó)家小而又處于偏僻的地方，他能夠稱霸，這是什么原因呢？”孔子回答說(shuō)：“秦國(guó)雖小，志向卻很大；所處地方雖然偏僻，但施政卻很恰當(dāng)。秦穆公親自拔用五張黑公羊皮贖來(lái)的百里奚，授給他大夫的官爵，把他從拘禁中一解救出來(lái)，就與他一連談了三天的話，隨后就把執(zhí)政大權(quán)交給他了。用這種精神來(lái)治理國(guó)家，就是統(tǒng)治整個(gè)天下也是可以的，他當(dāng)個(gè)霸主還算是小的呢?！本肮?tīng)了很高興。

孔子年三十五，而季平子與郈昭伯因斗雞故得罪魯昭公①，昭公率師擊平子，平子與孟氏、叔孫氏三家共攻昭公②，昭公師敗，奔于齊，齊處昭公乾侯③。其后頃之④，魯亂。①據(jù)《左傳·昭公二十五年》記載，季平子與郈昭伯因雞斗仇，郈昭伯就勸魯昭公討伐季平子。②孟氏：即孟孫氏。③處：安置。④頃之：不久?？鬃尤鍤q的時(shí)候，季平子因?yàn)榕c郈昭伯斗雞怨的事得罪了魯昭公，昭公率軍隊(duì)攻打平子，平子和孟孫氏、叔孫氏三家聯(lián)合攻打昭公，昭公的軍隊(duì)吃了敗仗，逃奔到齊國(guó)，齊國(guó)把昭公安置在乾侯這個(gè)地方。其后過(guò)了不久，魯國(guó)發(fā)生了變亂。景公問(wèn)政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子①?！本肮唬骸吧圃?！信如君不君②，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾豈得而食諸！”他日又復(fù)問(wèn)政于孔子，孔子曰：“政在節(jié)財(cái)?！本肮f(shuō)，將欲以尼谿田封孔子。①這幾句話的意思是，國(guó)要像國(guó)君的樣子，大臣要像大臣的樣子，父親要像父親的樣子，兒子要像兒子的樣，上下各守秩序政治就可以走上軌道了。②信：的確齊景公向孔子請(qǐng)教如何為政，孔子說(shuō)：“國(guó)君要像國(guó)君的樣子，臣子要像臣子的樣子，父親要像父親的樣子，兒子要像兒子的樣子?！本肮?tīng)了后說(shuō)：“對(duì)極了！假如國(guó)君不像個(gè)國(guó)君，臣子不像個(gè)臣子，父親不像個(gè)父親，兒子不像個(gè)兒子，即使有很多的糧食，我怎么能吃得著呢！”改日景公又向孔子請(qǐng)教為政的道理，孔子說(shuō)：“管理國(guó)家最重要的是節(jié)約開(kāi)支，杜絕浪費(fèi)。”景公聽(tīng)了很高興，打算把尼谿的田地封賞給孔子。

晏嬰進(jìn)曰：“夫儒者滑稽而不可軌法③；倨傲自順④，不可以為下；崇喪遂哀⑤，破產(chǎn)厚葬，不可以為俗；游說(shuō)乞貸，不可以為國(guó)。自大賢之息⑥，周室既衰，樂(lè)缺有間⑦。今孔子盛容飾，繁登降之禮⑧，趨詳之節(jié)⑨，累世不能學(xué)⑩，當(dāng)年不能究其禮(11)。君欲用之以移齊俗,非所以先細(xì)民也(12)。”稽：謂能言善辯，巧嘴滑舌。軌法：遵守法規(guī)。④居傲自順：傲慢不恭，自以為是。⑤崇喪遂哀：重禮喪葬，長(zhǎng)期不止。遂，通“久”。⑥大賢：指文王、周公等人。息：滅。⑦這一句的意思是說(shuō)，禮崩樂(lè)壞已經(jīng)很久了。⑧使上下朝的禮節(jié)繁瑣。⑨趨：小步快走，表示恭敬。詳：審慎。⑩累世：幾代。(11)當(dāng)年：畢生。(12)先：導(dǎo)引。細(xì)民：小民百姓晏嬰勸阻說(shuō)：儒者這種人，能說(shuō)會(huì)道，是不能用法來(lái)約束他們的；他們高傲任性自以為是，不能任為下臣使用；他們重視喪事，竭盡哀情，為了葬隆重而不惜傾家蕩產(chǎn)，不能讓這種做法形成風(fēng)氣；他們四處游說(shuō)乞求官祿，不能用他們來(lái)治理國(guó)家。自從那些圣賢相繼下世以后，周王室也隨之衰微下去，禮崩樂(lè)壞已有好化時(shí)間了?，F(xiàn)在孔子講究?jī)x容服飾，詳定繁瑣的上朝下朝禮節(jié)，刻意于快步行走的規(guī)矩，這些繁文縟節(jié)，就是幾代人也學(xué)習(xí)不完，畢生也搞不清楚。您如果想用這套東西來(lái)改變齊國(guó)的風(fēng)俗，恐怕這不是引導(dǎo)老百姓的好辦法。”后景公敬見(jiàn)孔子，不問(wèn)其禮。異日，景公止孔子曰：“奉子以季氏，吾不能(13)。”以季、孟之間待之(14)。齊大夫欲害孔子，孔子聞之。景公曰：“吾老矣，弗能用也?！笨鬃铀煨?15)，反乎魯。齊景公向孔子請(qǐng)教如何為政，孔子說(shuō)：“國(guó)君要像國(guó)君的樣子，臣子要像臣子的樣子，父親要像父親的樣子，兒子要像兒子的樣子?！本肮?tīng)了后說(shuō)：“對(duì)極了！假如國(guó)君不像個(gè)國(guó)君，臣子不像個(gè)臣子，父親不像個(gè)父親，兒子不像個(gè)兒子，即使有很多的糧食，我怎么能吃得著呢！”改日景公又向孔子請(qǐng)教為政的道理，孔子說(shuō)：“管理國(guó)家最重要的是節(jié)約開(kāi)支，杜絕浪費(fèi)?！本肮?tīng)了很高興，打算把尼谿的田地封賞給孔子。晏嬰勸阻說(shuō)：儒者這種人，能說(shuō)會(huì)道，是不能用法來(lái)約束他們的；他們高傲任性自以為是，不能任為下臣使用；他們重視喪事，竭盡哀情，為了葬隆重而不惜傾家蕩產(chǎn)，不能讓這種做法形成風(fēng)氣；他們四處游說(shuō)乞求官祿，不能用他們來(lái)治理國(guó)家。自從那些圣賢相繼下世以后，周王室也隨之衰微下去，禮崩樂(lè)壞已有好化時(shí)間了?，F(xiàn)在孔子講究?jī)x容服飾，詳定繁瑣的上朝下朝禮節(jié)，刻意于快步行走的規(guī)矩，這些繁文縟節(jié)，就是幾代人也學(xué)習(xí)不完，畢生也搞不清楚。您如果想用這套東西來(lái)改變齊國(guó)的風(fēng)俗，恐怕這不是引導(dǎo)老百姓的好辦法?！敝螅R景公雖然很有禮貌地接見(jiàn)孔子，可不再問(wèn)起有關(guān)禮的問(wèn)題了。有一天，景公慰留孔子說(shuō)：“用給季氏那樣高的待遇給您，我做不到?！彼跃陀蒙锨浼緦O氏、下卿孟孫氏之間的待遇給孔子。齊國(guó)的大夫中有人想害孔子，孔子聽(tīng)到了這個(gè)消息。景公對(duì)孔子說(shuō)：“我已年老了，不能作用你了?！笨鬃佑谑蔷碗x開(kāi)齊國(guó)，返回了魯國(guó)。

齊景公向孔子請(qǐng)教如何為政，孔子說(shuō)：“國(guó)君要像國(guó)君的樣子，臣子要像臣子的樣子，父親要像父親的樣子，兒子要像兒子的樣子?！本肮?tīng)了后說(shuō)：“對(duì)極了！假如國(guó)君不像個(gè)國(guó)君，臣子不像個(gè)臣子，父親不像個(gè)父親，兒子不像個(gè)兒子，即使有很多的糧食，我怎么能吃得著呢！”改日景公又向孔子請(qǐng)教為政的道理，孔子說(shuō)：“管理國(guó)家最重要的是節(jié)約開(kāi)支，杜絕浪費(fèi)。”景公聽(tīng)了很高興，打算把尼谿的田地封賞給孔子。晏嬰勸阻說(shuō)：儒者這種人，能說(shuō)會(huì)道，是不能用法來(lái)約束他們的；他們高傲任性自以為是，不能任為下臣使用；他們重視喪事，竭盡哀情，為了葬隆重而不惜傾家蕩產(chǎn)，不能讓這種做法形成風(fēng)氣；他們四處游說(shuō)乞求官祿，不能用他們來(lái)治理國(guó)家。自從那些圣賢相繼下世以后，周王室也隨之衰微下去，禮崩樂(lè)壞已有好化時(shí)間了?，F(xiàn)在孔子講究?jī)x容服飾，詳定繁瑣的上朝下朝禮節(jié)，刻意于快步行走的規(guī)矩，這些繁文縟節(jié)，就是幾代人也學(xué)習(xí)不完，畢生也搞不清楚。您如果想用這套東西來(lái)改變齊國(guó)的風(fēng)俗，恐怕這不是引導(dǎo)老百姓的好辦法?！敝?，齊景公雖然很有禮貌地接見(jiàn)孔子，可不再問(wèn)起有關(guān)禮的問(wèn)題了。有一天，景公慰留孔子說(shuō)：“用給季氏那樣高的待遇給您，我做不到?！彼跃陀蒙锨浼緦O氏、下卿孟孫氏之間的待遇給孔子。齊國(guó)的大夫中有人想害孔子，孔子聽(tīng)到了這個(gè)消息。景公對(duì)孔子說(shuō)：“我已年老了，不能作用你了。”孔子于是就離開(kāi)齊國(guó)，返回了魯國(guó)。

齊景公向孔子請(qǐng)教如何為政，孔子說(shuō)：“國(guó)君要像國(guó)君的樣子，臣子要像臣子的樣子，父親要像父親的樣子，兒子要像兒子的樣子。”景公聽(tīng)了后說(shuō)：“對(duì)極了！假如國(guó)君不像個(gè)國(guó)君，臣子不像個(gè)臣子，父親不像個(gè)父親，兒子不像個(gè)兒子，即使有很多的糧食，我怎么能吃得著呢！”改日景公又向孔子請(qǐng)教為政的道理，孔子說(shuō)：“管理國(guó)家最重要的是節(jié)約開(kāi)支，杜絕浪費(fèi)?！本肮?tīng)了很高興，打算把尼谿的田地封賞給孔子。晏嬰勸阻說(shuō)：儒者這種人，能說(shuō)會(huì)道，是不能用法來(lái)約束他們的；他們高傲任性自以為是，不能任為下臣使用；他們重視喪事，竭盡哀情，為了葬隆重而不惜傾家蕩產(chǎn)，不能讓這種做法形成風(fēng)氣；他們四處游說(shuō)乞求官祿，不能用他們來(lái)治理國(guó)家。自從那些圣賢相繼下世以后，周王室也隨之衰微下去，禮崩樂(lè)壞已有好化時(shí)間了?，F(xiàn)在孔子講究?jī)x容服飾，詳定繁瑣的上朝下朝禮節(jié)，刻意于快步行走的規(guī)矩，這些繁文縟節(jié)，就是幾代人也學(xué)習(xí)不完，畢生也搞不清楚。您如果想用這套東西來(lái)改變齊國(guó)的風(fēng)俗，恐怕這不是引導(dǎo)老百姓的好辦法。”之后，齊景公雖然很有禮貌地接見(jiàn)孔子，可不再問(wèn)起有關(guān)禮的問(wèn)題了。有一天，景公慰留孔子說(shuō)：“用給季氏那樣高的待遇給您，我做不到?！彼跃陀蒙锨浼緦O氏、下卿孟孫氏之間的待遇給孔子。齊國(guó)的大夫中有人想害孔子，孔子聽(tīng)到了這個(gè)消息。景公對(duì)孔子說(shuō)：“我已年老了，不能作用你了?！笨鬃佑谑蔷碗x開(kāi)齊國(guó)，返回了魯國(guó)。

之后，齊景公雖然很有禮貌地接見(jiàn)孔子，可不再問(wèn)起有關(guān)禮的問(wèn)題了。有一天，景公挽留孔子說(shuō)：“用給季氏那樣高的待遇給您，我做不到?！彼跃陀蒙锨浼緦O氏、下卿孟孫氏之間的待遇給孔子。齊國(guó)的大夫中有人想害孔子，孔子聽(tīng)到了這個(gè)消息。景公對(duì)孔子說(shuō)：“我已年老了，不能重用你了?！笨鬃佑谑蔷碗x開(kāi)齊國(guó)，返回了魯國(guó)。

(13)奉：進(jìn)獻(xiàn)。(14)季、孟之間：指上卿和下卿之間。季孫氏當(dāng)時(shí)為上卿，孟孫氏為下卿。(15)遂：于是?？鬃幽晁氖?，魯昭卒于乾侯，定公立。定公立五年，夏，季平子卒，桓子嗣立。季桓子穿井得土缶①，中若羊②，問(wèn)仲尼云“得狗”③。仲尼曰：“以丘所聞，羊也。丘聞之，木石之怪夔、罔閬④，水之怪龍、罔象⑤，土之怪墳羊⑥。”①穿井：打井。缶：一種肚大口小的瓦器。②《索隱》引《家語(yǔ)》云：“桓子穿井于費(fèi)，得物如土缶，中有羊焉。”若，好像。③這一句的意思是說(shuō)，詢問(wèn)孔子時(shí)謊稱得到的是羊，以看其是否博學(xué)多聞。④夔：古代傳說(shuō)中的一種龍形動(dòng)物，只有一足。罔閬：同“罔兩”，古代傳說(shuō)中的山精怪。⑤罔象：古代傳話中的水精怪。⑥墳羊：據(jù)《集解》說(shuō)，是一種雌雄未成的怪手。又稱土精?？鬃铀氖q那年，魯昭公死在齊國(guó)的乾侯，魯定公繼位。定公繼位的第五年夏天，季平子死了，季恒子繼立為上卿。季桓子氣掘井時(shí)掘得一個(gè)腹大口小的陶器，里面有個(gè)像羊的東西，告訴孔子時(shí)卻謊稱“得到一只狗”?？鬃诱f(shuō)：“據(jù)我所知，那里面是羊。我聽(tīng)說(shuō)，山林中的怪物是一種叫‘夔’的單足獸和會(huì)學(xué)人聲的山精‘罔閬’，水中的怪物是神龍和叫‘罔象’的水怪，泥土中的怪物是一種雌雄未明的‘墳羊’?！眳欠ピ剑瑝檿?huì)稽①，得骨節(jié)專(zhuān)車(chē)②。吳使使問(wèn)仲尼：“骨何者最大？”仲尼曰：“禹致群神于會(huì)稽山③，防風(fēng)氏后至④，禹殺而戮之⑤，其節(jié)專(zhuān)車(chē)，此為大矣?！眳强驮唬骸罢l(shuí)為神？”仲尼曰：“山川之神足以綱紀(jì)天下⑥，其守為神⑦，社稷為公侯⑧，皆屬于王者。”吳國(guó)攻打越國(guó)，把越國(guó)的國(guó)都會(huì)稽摧毀了，得到一節(jié)骨頭，有一輛車(chē)長(zhǎng)。吳國(guó)派使者來(lái)問(wèn)孔子：“什么骨頭最大？”孔子說(shuō)：“大禹召集群神到會(huì)稽山，防風(fēng)氏遲到，大禹就把他殺死并陳尸示眾，他的骨頭一節(jié)就有一車(chē)長(zhǎng)，這就是最大的骨頭了?！眳菄?guó)的使者又問(wèn)：“那神又是誰(shuí)呢？”孔子說(shuō)：“山川的神靈能興云致雨足可造福天下，負(fù)責(zé)監(jiān)守山川按時(shí)祭祀的就是神。守土地和谷物的就是公侯，他們都隸屬于王者”。①墮（ｈｕǐ，毀）：同“隳”，毀壞。②骨節(jié)專(zhuān)車(chē)：謂一節(jié)骨頭有一輛車(chē)長(zhǎng)。③致：召集。④防風(fēng)氏：部落首領(lǐng)。⑤戮：陳尸。⑥綱紀(jì)：法則，原則。這里是造福的意思。⑦守：指監(jiān)守山川按時(shí)祭祀的人。神：指神化了的部落首領(lǐng)。⑧社稷：指土地和谷物，此指守土神和谷神的人。吳使又問(wèn)：“防風(fēng)氏是監(jiān)守什么的？”孔子說(shuō)：“汪罔氏的君長(zhǎng)監(jiān)守封山和禺山一帶，是釐姓。在虞、夏、商三叫汪罔，在周叫長(zhǎng)翟，現(xiàn)在叫做大人?！眳鞘箚?wèn)：“人的身高有多少？”孔子回答說(shuō)：“僬僥氏身高三尺，是最矮的了；高的不過(guò)三丈，數(shù)得上是最高的了?！眳菄?guó)使者聽(tīng)了之后說(shuō)：“了不起呀圣人！”客曰：“防風(fēng)何守？”仲尼曰：“汪罔氏之守封、禺之山⑨，為釐姓。在虞、夏、商為汪罔，于周為長(zhǎng)翟，今謂之大人?！笨驮唬骸叭碎L(zhǎng)幾何？”仲尼曰：“僬僥氏三尺⑩，短之至也。長(zhǎng)者不過(guò)十之(11)，數(shù)之極也?！庇谑菂强驮唬骸吧圃帐ト?！”⑨汪罔氏：上古部落名。⑩僬僥氏：古代傳說(shuō)中的矮人?！读凶印珕?wèn)》：“從中州以東四十里，得僬僥國(guó)，人長(zhǎng)一尺五寸?！?11)十之：指三尺的十倍，即三丈桓子嬖臣曰仲梁懷①，與陽(yáng)虎有隙。陽(yáng)虎欲逐懷，公山不狃止之。其秋，懷益驕，陽(yáng)虎執(zhí)懷?；缸优?，陽(yáng)虎因囚桓子，與盟而釋之③。陽(yáng)虎由此益輕季氏。①嬖臣：寵幸之臣。②隙：裂痕。③釋?zhuān)横尫?。季桓子有個(gè)寵臣叫仲梁懷，與陽(yáng)虎有怨仇。陽(yáng)虎想要驅(qū)逐仲梁懷，季氏家臣公山不狃阻止了他。這年秋天，仲梁懷更加驕橫了，陽(yáng)虎把懷捉了起來(lái)。季桓子對(duì)此很惱怒，陽(yáng)虎就把季桓子也囚禁了起來(lái)，直到季桓認(rèn)輸訂立了盟約才把他釋放出來(lái)。陽(yáng)虎從此以后更加看不起季氏。季氏辦事也竟然凌駕于魯君之上，魯國(guó)出現(xiàn)了大臣專(zhuān)權(quán)的局面。因此魯國(guó)自大夫以下都不守禮分，超越職權(quán)違背了正道。所以孔子不愿意再在魯國(guó)做官了，退閑在家，專(zhuān)心研究整理《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》這些典籍，學(xué)生們?cè)絹?lái)越多，有的甚至來(lái)自遠(yuǎn)方，無(wú)不虛心向孔子求教。

季氏亦僭于公室④，陪臣執(zhí)國(guó)政⑤，是以魯自大夫以下皆僭離于正道。故孔子不仕，退而修詩(shī)書(shū)禮樂(lè)⑥，弟子彌眾⑦，至自遠(yuǎn)方，莫不受業(yè)焉。④僭：超越本分。指下級(jí)冒用上級(jí)的名義、禮儀、器物。⑤陪臣：諸侯國(guó)的大夫，對(duì)天子自稱陪臣。此指季氏。⑥《詩(shī)》：指《詩(shī)經(jīng)》?！稌?shū)》：指《書(shū)經(jīng)》，又稱《尚書(shū)》?！抖Y》：指《周禮》、《儀禮》、《禮記》，全稱《三禮》。⑦彌：更加。定公八年，公山不狃不得意于季氏，因陽(yáng)虎為亂，欲廢三桓之嫡，更立其庶孽陽(yáng)虎素所善者，遂執(zhí)季桓子?；缸釉p之，得脫。定公九年，陽(yáng)虎不勝，奔于齊。是時(shí)孔子年五十。魯定公八年（前502），公山不狃在季桓子手下感到不如意，就趁陽(yáng)虎作亂，打算廢掉季孫氏、孟孫氏、叔孫氏三家的嫡生嗣子，另立平日為陽(yáng)虎所喜歡的庶子，于是就把季桓子抓了起來(lái)。桓子用計(jì)騙子他，才得以逃脫出來(lái)。魯定公九年（前501），陽(yáng)虎作亂失敗，逃奔到了齊國(guó)。這時(shí)，孔子五十歲。

公山不狃以費(fèi)畔季氏，使人召孔子?？鬃友缽浘茫瑴販?zé)o所試，莫能己用，曰:"蓋周文武起豐鎬而王，今費(fèi)雖小，儻庶幾乎!"欲往。子路不說(shuō)，止孔子?？鬃釉?"夫召我者豈徒哉?如用我，其為東周乎!"然亦卒不行。公山不狃憑借費(fèi)城反叛季氏，他派人來(lái)召請(qǐng)孔子去幫忙?？鬃犹剿髦螄?guó)之道已經(jīng)很久了，但抑郁不得志，無(wú)處可以施展，沒(méi)有人能任用自己，就說(shuō)：“當(dāng)初周文王、周武王興起于豐、鎬而建立了王業(yè)，現(xiàn)在費(fèi)城雖然小，或許也差不多吧！”想要應(yīng)召前去，子路不高興，阻止孔子?？鬃诱f(shuō)：“他們請(qǐng)我去，難道會(huì)讓我白白地跑一趟嗎？如果重用了我，我將在東方建立一個(gè)像周那樣的王朝！”然而最終也沒(méi)能成行。

其后定公以孔子為中都宰，一年，四方皆則之。由中都宰為司空，由司空為大司寇。這之后魯定公任命孔子做了中都長(zhǎng)官，一年后，各地都效法他的治理辦法?？鬃颖阌芍卸奸L(zhǎng)官提升為司空，又由司空提升為大司寇。

魯定公十年（前500）的春天，魯國(guó)與齊國(guó)和解。到了夏天，齊國(guó)大夫黎對(duì)景公說(shuō)：“魯國(guó)起用了孔丘，勢(shì)必危及齊國(guó)”。于是齊景公就派使者告訴魯國(guó)，說(shuō)要與魯定公行友好會(huì)晤，約定會(huì)晤的地點(diǎn)在夾谷。魯定公準(zhǔn)備好車(chē)輛隨從，毫無(wú)戒備地前去赴約?？鬃右源笏究艿纳矸?，兼辦會(huì)晤典禮事宜，他對(duì)定公說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)辦理外交必須要有武裝準(zhǔn)備，辦理武事也必須有外交配合。從前侯出了自己的疆界，一定要帶齊必要的官員隨從。請(qǐng)求您安排左、右司馬一起去?！倍üf(shuō)：“好的?！本蛶Я俗蟆⒂宜抉R一道去。定公十年春①，及齊平②。夏，齊大夫黎言于景公曰：“魯用孔丘，勢(shì)危齊。”乃使使告魯為好會(huì)③，會(huì)于夾谷。魯定公且以乘車(chē)好往④?？鬃訑z相事⑤，曰：“臣聞?dòng)形氖抡弑赜形鋫?，有武事者必有文備。古奢者諸侯出疆，必具官以從⑥。請(qǐng)具左右司馬?！倍ü唬骸爸Z。”具左右司馬。①公元前500年。②平：和好。③好會(huì)：和好的會(huì)盟。④好往：毫無(wú)戒備地前往赴會(huì)。⑤攝理。相：此指主持會(huì)議的司儀。⑥具：備。以：而。定公在夾谷與齊侯相會(huì)。在那里修筑了盟壇，壇上備好席位，設(shè)置了三級(jí)登壇的臺(tái)階，用國(guó)君相遇的簡(jiǎn)略禮節(jié)相見(jiàn)，拱手揖讓登壇。彼此饋贈(zèng)應(yīng)酬的儀式行過(guò)之后，齊國(guó)管事的官員快步上前請(qǐng)示說(shuō)：“請(qǐng)開(kāi)始演奏四方各族的舞樂(lè)”。齊景公說(shuō)：“好的?！庇谑驱R國(guó)的樂(lè)隊(duì)以旌旗為先導(dǎo)，有的頭戴羽冠，身披皮衣，有的手執(zhí)矛、戟、劍、楯等武器也跟著上臺(tái)了，喧鬧著一涌而上。會(huì)齊侯?yuàn)A谷，為壇位⑦，土階三等⑧，以會(huì)遇之禮相見(jiàn)⑨，揖讓而登⑩。獻(xiàn)酬之禮畢，齊有司趨而進(jìn)曰(11)：“請(qǐng)奏四方之樂(lè)(12)?！本肮唬骸爸Z?！庇谑菙祆赣痨鹈?jiǎng)芄脑攵?13)。⑦壇：以土所筑的高臺(tái)，用于祭祀、朝會(huì)及盟誓等。位：指壇上的席位。⑧土階三等：登壇的土臺(tái)階只有三級(jí)。⑨會(huì)遇之禮：指國(guó)君相會(huì)時(shí)的一種簡(jiǎn)略禮節(jié)。⑩揖：拱手為禮。讓?zhuān)褐t讓。(11)有司：主管官員。(12)四方之樂(lè)：指邊地少數(shù)民族的舞樂(lè)。(13)旍（ｊīｎｇ,精）：同“旌”，古代一種用五色羽毛裝飾的旗子，用以指揮或開(kāi)道。袯（ｆú，弗）：一種粗糙實(shí)的衣服孔子趨而進(jìn)，歷階而登(14)，不盡一等(15)，舉袂而言曰(16)：“吾兩君為好會(huì)，夷狄之樂(lè)何為于此！請(qǐng)命有司！”有司卻之，不去，則左右視晏子與景公。景公心怍(17)，麾而去之(18)。

(14)歷階而登：指一步一階地往臺(tái)上走。按照古代禮法規(guī)定，登臺(tái)階時(shí)每上一級(jí)，要等雙足取齊，然后才能登另一級(jí)臺(tái)階。如一只腳踏上第一級(jí)，另一只腳直接踏上第二級(jí)，就叫做“歷階”。孔子因緊急，不顧忌禮節(jié)，就歷階而登了。(15)不盡一等：還有一級(jí)臺(tái)階沒(méi)有上。(16)袂（ｍèｉ，昧)：衣袖。(17)怍：慚愧(18)麾：指揮?？鬃右?jiàn)狀趕忙跑過(guò)來(lái)，一步一階快步登臺(tái)，還差一級(jí)臺(tái)階時(shí)，便揚(yáng)起衣袖一揮，說(shuō)道：“我們兩國(guó)國(guó)君為和好而來(lái)相會(huì)，為什么在這里演奏夷狄的舞樂(lè)，請(qǐng)命令管事官員叫他們下去！”主管官員叫樂(lè)隊(duì)退下，他們卻不肯動(dòng)，左右看看嬰與齊景公的眼色。齊景公心里很慚愧，揮手叫樂(lè)隊(duì)退下去。

(19)優(yōu)倡：表演樂(lè)舞的藝人。侏儒：身材敵小的人。古代常以侏儒為倡優(yōu)藝人。(20)加法：依法處罰。(21)手足異處：指腰斬

有頃，齊有司趨而進(jìn)曰：“請(qǐng)奏宮中之樂(lè)?！本肮唬骸爸Z。”優(yōu)倡侏儒為戲而前(19)?？鬃于叾M(jìn)，歷階而登，不盡不等，曰：“匹夫而營(yíng)惑諸侯者罪當(dāng)誅！請(qǐng)命有司！”有司加法焉(20)，手足處(21)。過(guò)了一會(huì)兒，齊國(guó)的管事官員又跑來(lái)說(shuō)道：“請(qǐng)演奏宮中的樂(lè)曲”。景公說(shuō)：“好的?！庇谑且恍└栉桦s技藝人和身材矮小的侏儒都前來(lái)表演了。孔子看了又急跑過(guò)來(lái)。一步一階往臺(tái)上走，最后一階還沒(méi)有邁上就說(shuō)：“普通人敢來(lái)胡鬧迷惑諸侯，論罪當(dāng)殺！請(qǐng)命令主事官員去執(zhí)行！”于是主事官員依法將他們處以腰斬，叫他們來(lái)個(gè)手足異處。

(22)質(zhì)：指具體實(shí)在的東西。(23)悼：痛心，悔愧。景公懼而動(dòng)，知義不若，歸而大恐，告群臣曰：“魯以君子之道輔君，而子獨(dú)以夷狄之道教寡人，使得罪于魯君，為之奈何？”有司進(jìn)對(duì)曰：“君子有過(guò)則謝以質(zhì)(22)，小人有過(guò)則謝以文。若悼之(23)，則謝以質(zhì)?！庇谑驱R侯乃歸所侵魯之鄆、汶陽(yáng)、龜陰之田以謝過(guò)。齊景公大為恐懼，深深觸動(dòng)，知道自己道理上不如他，回國(guó)之后很是慌恐，告訴他的大臣們說(shuō)：“魯國(guó)是用君子的道理來(lái)輔佐他們的國(guó)君，而你們卻僅拿夷狄的辦法教我，使我得罪了魯國(guó)國(guó)君，這該怎辦呢？”主管官員上前回答說(shuō)：“君子有了過(guò)錯(cuò)，就用實(shí)際行動(dòng)來(lái)向人家道歉認(rèn)錯(cuò)；小人有了過(guò)錯(cuò)，就用花言巧語(yǔ)來(lái)謝罪。您如果痛心，就用具體行動(dòng)來(lái)表示道歉吧?！庇谑驱R景公就退還了從前所侵奪的魯國(guó)鄆、汶陽(yáng)、龜陰的土地，以此來(lái)向魯國(guó)道歉并悔過(guò)。

定公十三年夏①孔子言于定公曰：“臣無(wú)藏甲②，大夫毋百雉之城③?！笔怪儆蔀榧臼显?，將墮三都④。于是叔孫氏先墮?quán)C⑤。季氏將墮費(fèi)⑥，公山不狃、叔孫輒率費(fèi)人襲魯。公與三子入于季氏之宮⑦，登武子之臺(tái)⑧。費(fèi)人攻之，弗克，入及公側(cè)⑨。魯定公十三年（前497）的夏天，孔子對(duì)定公說(shuō)：“臣下的家中不能收藏武器，大夫的封邑不能筑起高一丈長(zhǎng)三百丈的城墻?！庇谑蔷团芍儆扇ギ?dāng)季氏的管家，打算拆毀季孫、孟孫、叔孫三家封邑的城墻。這時(shí)，叔孫氏首先把郈邑的城墻拆了。季孫氏也準(zhǔn)備拆費(fèi)邑的城墻，公山不狃和叔孫輒就帶領(lǐng)費(fèi)邑的人襲擊魯國(guó)。魯定公和季孫、孟孫、叔孫三人就躲進(jìn)了季孫的住宅，登上了季孫武子的高壇。公山不狃率領(lǐng)的費(fèi)邑人進(jìn)攻他們，沒(méi)有能打進(jìn)去，但有的人已經(jīng)突入魯定公所登高壇的近側(cè)。①公元前497年夏天。②甲：指武器。③雉：古代計(jì)算城墻面積的單位，長(zhǎng)三丈高一丈為一雉。④三都：指季孫氏、孟孫氏、叔孫氏三人封地的城邑。⑤郈：叔孫氏屬地。⑥費(fèi)季孫氏屬地。⑦三子：指季孫氏、孟孫氏、叔孫氏。⑧武子：指季孫宿。⑨公側(cè)：魯定公所登的臺(tái)側(cè)。孔子命令申句須、樂(lè)頎下臺(tái)來(lái)攻打他們，費(fèi)邑人失敗逃走，魯國(guó)人乘勝追擊，在姑蔑把他們徹底擊潰。公山不狃、叔孫輒兩人逃到了齊國(guó)，費(fèi)邑的城墻終于被拆毀了。接著準(zhǔn)備拆成城，孟孫氏的家臣公斂處父告訴孟孫說(shuō)：“拆除了成邑的城墻，齊國(guó)人必將進(jìn)逼到我們的北大門(mén)。且成城又是你們孟氏的屏障，沒(méi)有成城也就等于沒(méi)有孟氏。我不打算拆毀”。十二月，魯定公率兵包圍了成城，沒(méi)有攻下來(lái)。孔子命中句須、樂(lè)頎下伐之，費(fèi)人北⑩。國(guó)人追之，敗諸姑蔑。二子奔齊，遂墮費(fèi)。將墮成(11)公斂處父謂孟孫曰：“墮成，齊人必至于北門(mén)。且成，孟氏之保鄣(12)，無(wú)成是無(wú)孟氏也。我將弗墮?！笔?，公圍成，弗克。⑩北：打了敗仗往回跑。(11)成：孟孫氏屬地。(12)鄣：同“障”。定公十四年①，孔子年五十六，由大司寇行攝相事②，有喜色。人曰：“聞君子禍至不懼，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰‘樂(lè)以下人’乎？”于是誅魯大夫亂政者少正卯。魯定公十四年（前496），孔子五十六歲，他由大司寇理國(guó)相職務(wù)，臉上露出喜悅神色。他的弟子說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)郡子大禍臨頭不恐懼，大福到來(lái)也不喜形于色”?？鬃诱f(shuō)：“有這句話，但不是還有一句‘樂(lè)在身居高位而禮賢下士’的話嗎？”于是就把擾亂國(guó)政的大夫少正卯殺了。①公元前496年。②行攝相事：擔(dān)任理相。相，指處理政務(wù)的最高行政官?？鬃訁㈩A(yù)國(guó)政三個(gè)月，販賣(mài)豬、羊的商人就不敢漫天要價(jià)了；男女行人都分開(kāi)走路；掉在路上的東西也沒(méi)人撿走；各地的旅客來(lái)到魯國(guó)的城邑，用不著向官員們求情送禮，都能得到滿意的照顧，好像回到了家中一樣。與聞國(guó)政三月③，粥羔豚者弗飾賈④；男女行者別于涂⑤；涂不拾遺；四方之客至乎邑者，不求有司，皆予之以歸⑥。③與聞：參預(yù)。④粥：同“鬻（ｙù，育)”，賣(mài)。賈：同“價(jià)”。⑤涂：同“途”，道路。⑥《索隱》云：“《家語(yǔ)》作‘皆如歸’?！币庵^都有賓至如歸之感。齊國(guó)聽(tīng)到了這個(gè)消息就害怕了起來(lái)，說(shuō)：“孔子在魯國(guó)執(zhí)政下去，一定會(huì)稱霸，一旦魯國(guó)稱霸，我們靠它最近，必然會(huì)首先來(lái)吞并我們。何不先送一些土地給他們呢？”黎說(shuō)：“我們先試著阻止他們一下，如果不成，再送給他們土地，這難道還算遲嗎！”于是就從齊國(guó)挑選了八十個(gè)美貌女子，都穿上華麗的衣服，教她他學(xué)會(huì)跳《康樂(lè)》的舞蹈，身上有花紋的馬一百二十匹，一起送給魯君。齊人聞而懼，曰：“孔子為政必霸，霸則吾地近焉，我之為先并矣。盍致地焉，①？”黎曰：“請(qǐng)先嘗沮之②；沮之而不可則致地，庸遲乎③！”于是選齊國(guó)中女子好者八十人，皆衣文衣而舞《康樂(lè)》④，文馬三十駟⑤，遺魯君⑥。①盍：何不。②沮：阻撓。③庸：難道。④文衣：指華麗的衣服?！犊禈?lè)》：舞曲名。⑤文馬：身披彩飾的馬。駟：古時(shí)一車(chē)駕四匹馬，駟馬為一乘。⑥遺：贈(zèng)送。陳女樂(lè)文馬于魯城南高門(mén)外。季桓子微服往觀再三，將受，乃語(yǔ)魯君為周道游⑦，往觀終日，怠于政事。子路曰：“夫子可以行矣?！笨鬃釉唬骸棒斀袂医饥啵缰履嚭醮蠓颌?，則吾猶可以止?！被缸幼潺R女樂(lè)，三日不聽(tīng)政；郊，又不致膰俎于大夫。⑦周道游：指環(huán)游各地。⑧郊：在南郊祭天。⑨膰：祭祀用的烤肉。祭祀束之后將所用烤肉分送大臣是符合當(dāng)時(shí)禮節(jié)的，這樣表示對(duì)大臣的尊重。先把女樂(lè)和紋馬彩車(chē)安置在魯城南面的高門(mén)外。季桓子身著便服前往觀看再三，打算接受下來(lái)，就告訴魯君以外出到各地周游視察為名，乘機(jī)整天到南門(mén)觀齊國(guó)的美女和駿馬，連國(guó)家的政事也懶得去管理了，子路看到這種情形便對(duì)孔子說(shuō)：“老師，我們可以離開(kāi)這里了吧?！笨鬃诱f(shuō)：“魯國(guó)現(xiàn)在就要在郊外祭祀，如果能按照法把典禮后的烤肉分給大夫們，那么我還可以留下不走”。季桓子終于接了齊國(guó)送來(lái)的女子樂(lè)團(tuán)，一連三天不過(guò)問(wèn)政務(wù)；在郊外祭祀束后，又違背常禮，沒(méi)把烤肉分給大夫們。孔子遂行，宿乎屯。而師己送。曰：“夫子則非罪?！笨鬃釉唬骸拔岣杩煞?？”歌曰：“彼婦之口，可以出走；彼婦之謁，可以死敗。善優(yōu)哉游哉，維以卒歲！”師已反，桓子曰：“孔子亦何言？”師己以實(shí)告?；缸尤粐@曰⑩：“夫子罪我以群婢故也夫(11)！”孔子于是離開(kāi)了魯國(guó)，當(dāng)天就在屯地住宿過(guò)夜。魯國(guó)一個(gè)名叫師己的樂(lè)師來(lái)為他送行，說(shuō)道：“先生您是沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的。”孔子說(shuō)：“我唱一首歌，好不好？”于是唱道：“那些婦人的口，可以把大臣和親信攆走；接近那些婦女，可以使人敗事亡身。悠閑啊悠閑，我只有這樣安度歲月！”師己返回后，桓子問(wèn)他說(shuō)：“孔子說(shuō)了些什么？”師己如實(shí)相告。桓子長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)“先生是怪罪我們接受了齊國(guó)那一群女樂(lè)的緣故??！”

⑩喟然：長(zhǎng)嘆的樣子。(11)群婢：指女樂(lè)?？鬃铀爝m衛(wèi)，主于子路妻兄顏濁鄒家①衛(wèi)靈公問(wèn)孔子：“居魯?shù)玫搸缀?？”?duì)曰：“奉六萬(wàn)②?！毙l(wèi)人亦致粟六萬(wàn)。居頃之，或譖孔子于衛(wèi)靈公③，靈公使公孫余假一出一入④?？鬃涌肢@罪焉，居十月，去衛(wèi)。①主：居住。②奉：同“俸”，俸祿。六：據(jù)《正義》解釋?zhuān)瑸榱f(wàn)小斗，計(jì)二千石。③譖：進(jìn)讒言，中傷。④一出一入：指用兵仗跟蹤子出入，進(jìn)行威脅?？鬃佑谑堑搅诵l(wèi)國(guó)，寄住在子路妻子的兄長(zhǎng)顏濁鄒家中。衛(wèi)靈公問(wèn)孔子：“你在魯國(guó)得到的俸祿是多少？”孔子回答說(shuō)：“俸米六斗?！毙l(wèi)國(guó)也照樣給了他俸米六萬(wàn)斗。過(guò)了不多久，有人向衛(wèi)靈公說(shuō)了孔子的壞話，衛(wèi)靈公就派公孫余假用兵仗監(jiān)視孔子的出入?？鬃雍ε略谶@里獲罪，居住了十個(gè)月，就離開(kāi)了衛(wèi)國(guó)。將適陳，過(guò)匡，顏刻為仆，以其策指之曰：“昔吾入此，由彼缺也?！笨锶寺勚詾轸斨?yáng)虎。陽(yáng)虎嘗暴匡人，匡人于是遂止孔子?？鬃訝铑?lèi)陽(yáng)虎，拘焉五日，顏淵后，子曰：“吾以汝為死矣?！鳖仠Y曰：“子在，回何敢死！”孔子將要到陳國(guó)去，經(jīng)過(guò)一個(gè)叫匡的地方，弟子顏刻替他趕車(chē)，顏刻用馬鞭子指著說(shuō)：“從前我進(jìn)入過(guò)這個(gè)城，就是由那缺口進(jìn)去的”?？锶寺?tīng)說(shuō)，誤以為是魯國(guó)的陽(yáng)虎來(lái)了，陽(yáng)虎曾經(jīng)殘害過(guò)匡人，于是匡人就扣留了孔子?？鬃拥哪雍芟耜?yáng)虎，所以被困在那里整整五天。顏淵后來(lái)趕到，孔子說(shuō)：“我還以為你死了?！鳖仠Y說(shuō)：“老師您活著，我怎么敢死！”匡人拘孔子益急，弟子懼。孔子曰：“文王既沒(méi)，文不在茲乎？天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也。天之未喪斯文也，匡人其如予何！”孔子使從者為寧武子臣于衛(wèi)，然后得去。匡人圍攻孔子越來(lái)越急，弟子們都很害怕?？鬃诱f(shuō)：“周文王已經(jīng)死去，周代的禮樂(lè)制度不就在我們這里嗎？上天如果要?dú)邕@些禮樂(lè)制度的話，就不會(huì)讓我們這些后死的人承擔(dān)起維護(hù)它的責(zé)任。上天并沒(méi)有要消滅周代的這些禮樂(lè)，匡人又能把我怎么樣呢！”孔子派了一個(gè)跟從他的人到寧武子那里稱臣，然后才得以離開(kāi)匡地。

去即過(guò)蒲。月余，反乎衛(wèi)，主蘧伯玉家。靈公夫人有南子者，使人謂孔子曰：“四方之君子不辱欲與寡君為兄弟者，必見(jiàn)寡小君。寡小君愿見(jiàn)。”孔子辭謝，不得已而見(jiàn)之?？鬃与x開(kāi)匡地之后就到了一個(gè)叫蒲的地方，過(guò)了一多月，又返回了衛(wèi)國(guó)，寄住在蘧伯玉家。衛(wèi)靈公有個(gè)叫南子的夫人，派人對(duì)孔子說(shuō)：“各國(guó)的君子，凡是看得起我們國(guó)君，愿意與我們國(guó)君建立像兄弟一樣交情的，必定會(huì)來(lái)見(jiàn)見(jiàn)我們南子夫人的，我們南子夫人也愿意見(jiàn)見(jiàn)您”?？鬃娱_(kāi)始還推辭謝絕一番，最后不得已才去見(jiàn)她。夫人在絺帷中?？鬃尤腴T(mén)，北面稽首。夫人自帷中再拜，環(huán)佩玉聲璆然。孔子曰：“吾鄉(xiāng)為弗見(jiàn)，見(jiàn)之禮答焉。”子路不說(shuō)?？鬃邮钢唬骸坝杷徽?，天厭之！天厭之！”。南子夫人坐在葛布做的帷帳中等待?？鬃舆M(jìn)門(mén)后，面朝北叩頭行禮。南子夫人在帷帳中拜了兩拜，她披戴的環(huán)佩玉器首飾發(fā)出了叮當(dāng)撞擊的清聲響。事后孔子說(shuō)：“我來(lái)就不愿見(jiàn)她，現(xiàn)在既然不得已見(jiàn)了，就得還她以禮。”子路不高興?？鬃影l(fā)誓說(shuō)：“我假若不對(duì)的話，上天一定厭棄我！上天一定厭棄我！”在衛(wèi)國(guó)住了一個(gè)多月，靈公與夫人南同坐了一輛車(chē)子，宦官雍渠陪待車(chē)右，出宮后，讓孔子坐在第二輛車(chē)子上跟從，大搖大擺地從市上走過(guò)。孔子說(shuō)：“我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)喜好道德像這樣喜歡美色的人啊。”于是對(duì)衛(wèi)靈公的所作所為感到厭惡，就離開(kāi)衛(wèi)國(guó)，往曹?chē)?guó)去了。這一年，魯定公死了。

居衛(wèi)月余，靈公與夫人同車(chē)，宦者雍渠參乘，出，使孔子為次乘，招搖巿過(guò)之?？鬃釉唬骸拔嵛匆?jiàn)好德如好色者也?！庇谑浅笾?，去衛(wèi)，過(guò)曹。是歲，魯定公卒孔子去曹適宋，與弟子習(xí)禮大樹(shù)下。宋司馬桓魋欲殺孔子，拔其樹(shù)?？鬃尤?。弟子曰：“可以速矣。”孔子曰：“天生德于予，桓魋其如予何！”孔子離開(kāi)曹?chē)?guó)前往宋國(guó)，和弟子們?cè)诖髽?shù)下演習(xí)禮儀。宋國(guó)司馬桓魋想要?dú)⑺揽鬃?，拔起那株大?shù)。孔子離開(kāi)那個(gè)地方。弟子說(shuō)：“可以趕快走了?！笨鬃诱f(shuō)：“上天把德行降生在我身上?；隔s能把我怎么樣？”孔子適鄭，與弟子相失，孔子獨(dú)立郭東門(mén)。鄭人或謂子貢曰：“東門(mén)有人，其顙似堯，其項(xiàng)類(lèi)皋陶，其肩類(lèi)子產(chǎn)，然自要以下不及禹三寸。累累若喪家之狗。”子貢以實(shí)告孔子?？鬃有廊恍υ唬骸靶螤?，末也。而謂似喪家之狗，然哉！然哉！”孔子前往鄭國(guó)，和弟子互相走失，孔子獨(dú)自站在外城的東門(mén)。有個(gè)鄭人對(duì)子貢說(shuō)：“東門(mén)有個(gè)人，他的額頭像唐堯，他的脖子像皋陶，他的肩像子產(chǎn)，然而從腰以下比夏禹差三寸，瘦瘠疲憊的樣子好似喪家之犬?！弊迂暟褜?shí)話告訴孔子?？鬃有廊恍χf(shuō)，“他說(shuō)的形狀，那倒未必。但說(shuō)我像喪家之犬，是??！是?。　笨鬃铀熘陵?，主于司城貞子家。歲余，吳王夫差伐陳，取三邑而去。趙鞅伐朝歌。楚圍蔡，蔡遷于吳。吳敗越王句踐會(huì)稽①。孔子于是到達(dá)陳國(guó)，寄住在司城貞子家里。過(guò)了一年多，吳王夫差來(lái)攻打陳國(guó)，奪取了三個(gè)城邑才退兵。趙鞅攻打朝歌。楚國(guó)包圍了蔡國(guó)，蔡國(guó)遷移到吳地。吳國(guó)在會(huì)稽打敗了越王勾踐。

有一天，許多只隼（ｓǔｎ）落在陳國(guó)的宮廷中死了，楛木箭桿穿透身子，箭頭是石頭制做的，箭長(zhǎng)一尺八寸。陳湣公派使者向孔子請(qǐng)教，孔子說(shuō)：“這些隼是從很遠(yuǎn)的地方飛來(lái)的，這是肅慎部族的箭。從前周武王伐紂滅商，溝通了與各少數(shù)民族的民族的聯(lián)系，讓九夷百蠻各族都貢獻(xiàn)各自的地方特產(chǎn)，叫他們不能忘記自己的職責(zé)和義務(wù)。于是肅慎部族獻(xiàn)來(lái)?xiàng)咀龅募褪^制作的箭頭，長(zhǎng)一尺八寸。有隼集于陳廷而死，楛矢貫之，石砮，矢長(zhǎng)尺有咫。陳湣公使使問(wèn)仲尼。仲尼曰：“隼來(lái)遠(yuǎn)矣，此肅慎之矢也。昔武王克商，信道九夷百蠻，使各以其方賄來(lái)貢，使無(wú)忘職業(yè)。于是肅慎貢楛矢、石砮，長(zhǎng)尺有咫。

“先王欲昭其令德，以肅慎矢分大姬，配虞胡公而封諸陳。分同姓以珍玉，展親；分異姓以遠(yuǎn)職，使無(wú)忘服。故分陳以肅慎矢?！痹嚽笾矢弥?。周武王為了顯示他的美德，就把肅慎部族的箭分給長(zhǎng)女太姬，后來(lái)太姬嫁給了虞胡公，虞胡公又封在陳國(guó)。當(dāng)初王室分珍寶玉器給同姓諸侯，是為了表示重視親族；把遠(yuǎn)方的貢品分贈(zèng)給姓諸侯，是為了表示重視親族；把遠(yuǎn)方的貢品分贈(zèng)給姓諸侯，是為了讓他們不要忘服從周王朝。所以把肅慎部族的箭分給陳國(guó)。”陳湣公聽(tīng)了叫人到過(guò)去收藏各方貢物的倉(cāng)庫(kù)中去找一找，果然找到了這種箭?？鬃泳雨惾龤q，會(huì)晉楚爭(zhēng)強(qiáng)，更伐陳，及吳侵陳，陳常被寇?？鬃釉唬骸皻w與！歸與！吾黨之小子狂簡(jiǎn)，進(jìn)取不忘其初?！庇谑强鬃尤リ?。孔子在陳國(guó)居住三年，適逢晉國(guó)、楚國(guó)爭(zhēng)霸，輪番攻伐陳國(guó)，還有吳國(guó)也侵犯陳國(guó)，陳國(guó)經(jīng)常受到劫掠。孔子說(shuō)：“回去吧！回去吧！我家鄉(xiāng)的那些小子志向遠(yuǎn)大，努力進(jìn)取而沒(méi)忘記初衷?！庇谑强鬃与x開(kāi)陳國(guó)。過(guò)蒲，會(huì)公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。弟子有公良孺者，以私車(chē)五乘從孔子。其為人長(zhǎng)賢，有勇力，謂曰：“吾昔從夫子遇難于匡，今又遇難于此，命也已。吾與夫子再罹難，寧斗而死?！倍飞跫病Ｆ讶藨?，謂孔子曰：“茍毋適衛(wèi)，吾出子?！迸c之盟，出孔子?xùn)|門(mén)?？鬃铀爝m衛(wèi)。子貢曰：“盟可負(fù)邪？”孔子曰：“要盟也，神不聽(tīng)。途經(jīng)蒲邑，遇到衛(wèi)國(guó)大夫公孫氏占據(jù)蒲邑反叛，蒲邑人扣留孔子。有個(gè)叫公良孺的弟子，帶著五輛私車(chē)隨從孔子。他這個(gè)人身材高大，有才德，且有勇力，對(duì)孔子說(shuō)：“我昔日跟著您在匡遭遇危難，如今又在這里遭遇危難，這是命啊。我與您再次蒙難，寧可搏斗而死?！辈贩浅＜ち?。蒲邑人恐懼，對(duì)孔子說(shuō)：“如果你不去衛(wèi)都，我們放了你，”孔子和他們立了盟誓，蒲邑人將孔子放出東門(mén)?？鬃咏又巴l(wèi)都。子貢說(shuō)：“盟誓難道可以背棄嗎？”孔子說(shuō)：“這是要挾訂立的盟誓，神是不會(huì)理睬的。”衛(wèi)靈公聞孔子來(lái)，喜，郊迎。問(wèn)曰：“蒲可伐乎？”對(duì)曰：“可?！膘`公曰：“吾大夫以為不可。今蒲，衛(wèi)之所以待晉、楚也，以衛(wèi)伐之，無(wú)乃不可乎？”孔子曰：“其男子有死之志，婦人有保西河之志。吾所伐者不過(guò)四五人?！膘`公曰：“善?！比徊环テ?。衛(wèi)靈公聽(tīng)說(shuō)孔子前來(lái)，非常喜歡，到郊外迎接。衛(wèi)靈公問(wèn)：“蒲邑可以攻伐嗎？”孔子回答說(shuō)：“可以?！毙l(wèi)靈公說(shuō)：“我的大夫認(rèn)為不可。如今蒲邑，是衛(wèi)國(guó)用以防御晉國(guó)、楚國(guó)的屏障，用衛(wèi)國(guó)軍隊(duì)去攻伐蒲，恐怕不行吧？”孔子說(shuō)：“那里的男人有決死的志氣，女人有保衛(wèi)西河的志氣。我們所要討伐的叛亂者只不過(guò)四、五個(gè)人?！毙l(wèi)靈公說(shuō)：“好?！比欢鴽](méi)有攻伐蒲邑。靈公老，怠于政，不用孔子?？鬃余叭粐@曰：“茍有用我者，期月而已，三年有成?！笨鬃有?。衛(wèi)靈公年老，懶于理政，沒(méi)有任用孔子?？鬃娱L(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣說(shuō)：“如果有人起用我的話，只需一年的時(shí)間罷了，三年的話就會(huì)大見(jiàn)成效。”孔子上路離去。佛肸為中牟宰。趙簡(jiǎn)子攻范﹑中行，伐中牟。佛肸畔，使人召孔子?？鬃佑?。子路曰：“由聞諸夫子，‘其身親為不善者，君子不入也’。今佛肸親以中牟畔，子欲往，如之何？”孔子曰：“有是言也。不曰堅(jiān)乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不淄。我豈匏瓜也哉，焉能系而不食？”晉國(guó)佛肸任中牟邑宰。趙簡(jiǎn)子領(lǐng)兵攻打范氏、中行氏，進(jìn)攻中牟。佛肸反叛趙簡(jiǎn)子，派人召請(qǐng)孔子。子路說(shuō)：“我聽(tīng)您說(shuō)過(guò)這樣的話：‘那個(gè)人本身在做不好的事，君子是不會(huì)去加入的。’如今佛肸自己占據(jù)中牟反叛，您卻打算前往，怎么解釋呢？”孔子說(shuō)：“我是說(shuō)過(guò)這句話。但不是說(shuō)堅(jiān)硬嗎，再磨礪也不會(huì)變薄；不是說(shuō)潔白嗎，再污染也不會(huì)變黑。我哪能是匏瓜呢，怎么可以掛在那里而不能食用？”孔子擊磬。有荷蕢kuì而過(guò)門(mén)者，曰：“有心哉，擊磬qìng乎！硁硁kēngkēng乎，莫己知也夫而已矣！”孔子擊奏石磬。有個(gè)扛著草筐從門(mén)口經(jīng)過(guò)的人，說(shuō)：“有心思呀，就擊打石磬吧！硜硜的聲音啊，是在訴說(shuō)沒(méi)人賞識(shí)自己罷了！”孔子既不得用于衛(wèi)，將西見(jiàn)趙簡(jiǎn)子。至于河而聞竇鳴犢﹑舜華之死也，臨河而嘆曰：“美哉水，洋洋乎！丘之不濟(jì)此，命也夫！”子貢趨而進(jìn)曰：“敢問(wèn)何謂也？”?？鬃釉谛l(wèi)國(guó)得不到任用后，打算西行去見(jiàn)趙簡(jiǎn)子。來(lái)到黃河邊而聽(tīng)說(shuō)竇鳴犢、舜華被殺身死，他面對(duì)黃河而感嘆道：“美啊，黃河的水，浩浩蕩蕩??！我不能渡過(guò)它，是命中注定的??！”子貢快步上前說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)您說(shuō)的是什么？”孔子曰：“竇鳴犢、舜華，晉國(guó)之賢大夫也。趙簡(jiǎn)子未得志之時(shí)，須此兩人而后從政；及其已得志，殺之乃從政。丘聞之也，刳胎殺夭則麒麟不至郊，竭澤涸漁則蛟龍不合陰陽(yáng)，覆巢毀卵則鳳皇不翔。何則？君子諱傷其類(lèi)也。夫鳥(niǎo)獸之于不義也尚知辟之，而況乎丘哉！”乃還息乎陬鄉(xiāng)，作為《陬操》以哀之。而反乎衛(wèi)，入主蘧伯玉家孔子說(shuō)：“竇鳴犢、舜華，是晉國(guó)的賢能大夫。當(dāng)趙簡(jiǎn)子還沒(méi)有得志的時(shí)候，是依靠這兩個(gè)人才得以從政的；等到他得志了，卻殺了他們來(lái)執(zhí)掌政權(quán)。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)地方剖腹取胎殺害幼獸，麒麟就不來(lái)到它的郊野，排干了池塘水抓魚(yú)，那么龍就不調(diào)合陰陽(yáng)來(lái)興致雨了，傾覆鳥(niǎo)巢毀壞鳥(niǎo)卵，鳳凰就不愿來(lái)這里飛翔。這是為什么呢？君子忌諱傷害他的同類(lèi)。那些鳥(niǎo)獸對(duì)于不義的行為尚且知道避開(kāi)，何況是我孔丘呢！”于是返回住宿在陬鄉(xiāng)，撰作了《陬操》的琴曲來(lái)哀悼被害的晉國(guó)大夫。接著返回衛(wèi)都，進(jìn)入蘧伯玉家寄居。他日，靈公問(wèn)兵陳zhèn。孔子曰：“俎豆之事則嘗聞之，軍旅之事未之學(xué)也。”明日，與孔子語(yǔ)，見(jiàn)蜚雁，仰視之，色不在孔子?？鬃铀煨校瑥?fù)如陳。

有一天，衛(wèi)靈公詢問(wèn)用兵的陣法?？鬃诱f(shuō)：“擺弄禮器的事倒曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)，軍隊(duì)作戰(zhàn)的事沒(méi)有學(xué)過(guò)啊?！钡诙?，衛(wèi)靈公與孔子交談，看到天上飛翔的雁，仰頭注視，神色心思不在孔子身上?？鬃佑谑巧下罚智巴悋?guó)。夏，衛(wèi)靈公卒，立孫陬，是為衛(wèi)出公。六月，趙鞅內(nèi)太子蒯聵于戚。陽(yáng)虎使太子絻，八人衰绖，偽自衛(wèi)迎者，哭而入，遂居焉。冬，蔡遷于州來(lái)。是歲魯哀公三年，而孔子年六十矣。齊助衛(wèi)圍戚，以衛(wèi)太子蒯聵在故也。夏季，衛(wèi)靈公去世，衛(wèi)人擁立靈公的孫子輒即位，這就是衛(wèi)出公。六月，趙鞅將衛(wèi)太子蒯聵?biāo)腿肫菀?。?yáng)虎讓太子身著孝服，又派八個(gè)人穿戴喪服，裝成是從衛(wèi)都前來(lái)迎接太子的，哭著進(jìn)入戚邑，于是太子蒯聵就居住在那里。冬季，蔡人遷都到州來(lái)。這一年是魯哀公即位的第三年，而孔子年已六十了。齊國(guó)幫助衛(wèi)人圍攻戚邑，因?yàn)樾l(wèi)太子蒯聵在那里的緣故。還是這一年夏天，魯桓公、釐公的廟堂起火燒了起來(lái)。南宮敬叔去救火。孔子在陳國(guó)聽(tīng)到了這個(gè)消息，就說(shuō)：“火災(zāi)一定在桓公、釐公的廟堂吧？”不久證實(shí)，果然如他所言。夏，魯桓，釐廟燔，南宮敬叔救火?？鬃釉陉?，聞之，曰：“災(zāi)必于桓、釐廟乎？”已而果然。秋，季桓子病，輦而見(jiàn)魯城，喟然嘆曰：“昔此國(guó)幾興矣，以吾獲罪于孔子，故不興也。”顧謂其嗣康子曰：“我即死，若必相魯；相魯，必召仲尼?！焙髷?shù)日，桓子卒，康子代立。已葬，欲召仲尼。公之魚(yú)曰：“昔吾先君用之不終，終為諸侯笑。今又用之，不能終，是再為諸侯笑?！鼻锛?，季桓子病重，坐在輦車(chē)上望見(jiàn)魯都的城墻，深深地嘆息道：“昔日這個(gè)國(guó)家將要振興了，因?yàn)槲业米锪丝鬃?，所以沒(méi)有興旺起來(lái)。”回頭對(duì)他的繼承人季康子說(shuō)：“我如果死了，你必定為魯國(guó)之相；你擔(dān)任魯國(guó)之相的話，必須召請(qǐng)仲尼?！睅滋旌?，季桓子去世，季康子繼位。季桓子安葬完畢，季康子打算召請(qǐng)孔子，大夫公之魚(yú)說(shuō)：“往日我們的先君任用孔子有始無(wú)終，結(jié)果被諸侯所嗤笑。如今又要起用他，不能有始有終，這就會(huì)再次被諸侯所嗤笑?！笨底釉唬骸皠t誰(shuí)召而可？”曰：“必招冉求?！庇谑鞘故拐偃角蟆Ｈ角髮⑿?，孔子曰：“魯人召求，非小用之，將大用之也。”是日，孔子曰：“歸乎歸乎！吾黨之小子狂簡(jiǎn)，斐然成章，吾不知所以裁之?！弊于M知孔子思?xì)w，送冉求，因誡曰“即用，以孔子為招”云。季康子說(shuō)：“那召請(qǐng)誰(shuí)可以呢？”公之魚(yú)說(shuō)：“一定要召請(qǐng)冉求?！庇谑桥沙鍪拐哒僬?qǐng)冉求。冉求將要上路，孔子說(shuō)：“魯人來(lái)召冉求，不是小用你，將要大用你啊。”這一天，孔子說(shuō)：“回去吧！回去吧！我家鄉(xiāng)的小子志向遠(yuǎn)大，文采斐然而有章法，我不知道調(diào)教他們的辦法了?！弊于M知道孔子心想回去，他去送冉求起程，趁機(jī)告誡說(shuō)：“倘若任用你，要想著把老師請(qǐng)回去”之類(lèi)的話。

冉求既去，明年，孔子自陳遷于蔡。蔡昭公將如吳，吳召之也。前，昭公欺其臣遷州來(lái)，后將往，大夫懼復(fù)遷，公孫翩射殺昭公。楚侵蔡。秋，齊景公卒。冉求離開(kāi)陳國(guó)后，第二年，孔子從陳國(guó)遷居蔡國(guó)。蔡昭公準(zhǔn)備前往吳國(guó)，是吳王召他去的。以前蔡昭公欺騙他的大臣遷居州來(lái)，這之后又準(zhǔn)備前往吳國(guó)，大夫們害怕再次遷都，大夫公孫翩用箭射殺了蔡昭公。楚軍侵犯蔡國(guó)。秋季，齊景公去世。明年，孔子自蔡如葉。葉公問(wèn)政，孔子曰：“政在來(lái)遠(yuǎn)附邇?！彼?，葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。孔子聞之，曰：“由，爾何不對(duì)曰‘其為人也，學(xué)道不倦，誨人不厭，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至’云爾?！钡诙辏鬃訌牟虈?guó)前往楚國(guó)葉縣。葉公詢問(wèn)為政之道，孔子說(shuō)：“為政之道在于招徠遠(yuǎn)方賢人而安撫身邊百姓?！庇幸惶?，葉公向子路問(wèn)孔子的為人，子路沒(méi)作回答?？鬃勇?tīng)說(shuō)此事，說(shuō)：“仲由，你為什么不回答說(shuō)‘他為人呀，學(xué)習(xí)道理不感疲倦，教誨別人不覺(jué)厭煩，發(fā)奮努力廢寢忘食，樂(lè)于此道而忘卻了憂愁，不知衰老將要到來(lái)’?！比ト~，反于蔡。長(zhǎng)沮﹑桀溺耦而耕，孔子以為隱者，使子路問(wèn)津焉。長(zhǎng)沮曰：“彼執(zhí)輿者為誰(shuí)？”子路曰：“為孔丘?！痹唬骸笆囚斂浊鹋c？”曰：“然?！痹唬骸笆侵蛞?。”孔子離開(kāi)葉縣，返回到蔡國(guó)。長(zhǎng)沮、桀溺兩人在路邊并肩耕田，孔子認(rèn)為他們是隱士，派子路向他們?cè)儐?wèn)渡口。長(zhǎng)沮說(shuō)：“那個(gè)手中拿著韁繩的人是誰(shuí)？”子路說(shuō)：“是孔丘?！遍L(zhǎng)沮說(shuō)：“是魯國(guó)的孔丘嗎？”子路說(shuō)，“是?！遍L(zhǎng)沮說(shuō)：“那他應(yīng)該知道渡口在哪兒了?！辫钅缰^子路曰：“子為誰(shuí)？”曰：“為仲由。”曰：“子，孔丘之徒與？”曰：“然。”桀溺曰：“悠悠者天下皆是也，而誰(shuí)以易之？且與其從辟人之士，豈若從辟世之士哉！”耰而不輟。子路以告孔子，孔子憮然曰：“鳥(niǎo)獸不可與同群。天下有道，丘不與易也。桀溺對(duì)子路說(shuō)：“你是誰(shuí)？”子路說(shuō)：“是仲由?！辫钅缯f(shuō)：“你，是孔丘的門(mén)徒嗎？”子路說(shuō)，“是?！辫钅缯f(shuō)：“天下到處都在動(dòng)蕩不安，而誰(shuí)能改變這種現(xiàn)狀呢？況且你與跟著那逃避暴亂臣的人四處奔走，還不如跟著我們這些躲避亂世的人呢？”說(shuō)完，就繼續(xù)不停地耕田。子路把此話告訴了孔子，孔子惆悵地說(shuō)：“我們不能居住在山林里與鳥(niǎo)獸同群，要是天下太平，我也用不著到處奔走想改變這個(gè)局面了”。他日，子路行，遇荷蓧丈人，曰：“子見(jiàn)夫子乎？”丈人曰：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子！”植其杖而蕓。子路以告，孔子曰：“隱者也?！睆?fù)往，則亡。有一天，子路行走，遇到一位肩扛蓧的老人，問(wèn)：“你看到我的老師了嗎？”老人說(shuō)：“四肢不勞動(dòng)，五谷分不清，誰(shuí)是你的老師！”老人把他的拐杖豎置在一邊而耘除田中的雜草。子路把老人的話告訴孔子，孔子說(shuō)：“是個(gè)隱士啊?！弊勇吩俅吻巴?，老人已經(jīng)不在了。楚昭王準(zhǔn)備把有戶籍的民社方圓七百里之地封給孔子。楚國(guó)令尹子西說(shuō)：“大王出使諸侯的使者有像子貢這樣的嗎？”昭王說(shuō)：“沒(méi)有。”令尹子西說(shuō)：“大王的宰輔國(guó)相有像顏回這樣的嗎？”昭王說(shuō)，“沒(méi)有?！绷钜游髡f(shuō)：“大王的將帥有像子路這樣的嗎？”昭王說(shuō)：“沒(méi)有?！绷钜游髡f(shuō)：“大王的各部長(zhǎng)官有像宰予這樣的嗎？”昭王說(shuō)：“沒(méi)有。”昭王將以書(shū)社地七百里封孔子。楚令尹子西曰：“王之使使諸侯有如子貢者乎？”曰：“無(wú)有?！薄巴踔o相有如顏回者乎？”曰：“無(wú)有。”“王之將率有如子路者乎？”曰：“無(wú)有?！薄巴踔僖腥缭子枵吆?？”曰：“無(wú)有?！薄扒页娣庥谥埽?hào)為子男五十里。今孔丘述三、五之法，明周、召之業(yè)，王若用之，則楚安得世世堂堂方數(shù)千里乎？夫文王在豐，武王在鎬，百里之君卒王天下。今孔丘得據(jù)土壤，賢弟子為佐，非楚之福也?！闭淹跄酥?。其秋，楚昭王卒于城父。令尹子西說(shuō)：“況且楚國(guó)的祖先在周受封時(shí)，名號(hào)為子男，封地方圓五十里。如今孔丘祖述三皇五帝的法度，彰明周公、召公的事業(yè)，大王倘若任用他，那楚國(guó)還怎么能世世代代擁有堂堂正正方圓幾千里之地呢！周文王在豐京，周武王在鎬京，從只有百里之地的君主最終統(tǒng)一天下。如今孔丘得以占據(jù)封地，有賢能的子弟作為輔佐，這不是楚國(guó)的幸福啊。”楚昭王于是作罷。當(dāng)年秋季，楚昭王在城父去世。楚狂接輿歌而過(guò)孔子，曰：“鳳兮鳳兮，何德之衰！往者不可諫兮，來(lái)者猶可追也！已而，已而，今之從政者殆而！”孔子下，欲與之言。趨而去，弗得與之言。楚國(guó)狂人接輿唱著歌經(jīng)過(guò)孔子的旁邊，歌詞唱道：“鳳凰啊，鳳凰啊，為什么道德這樣衰落??？以往的事已無(wú)法挽回，未來(lái)的事還可以補(bǔ)救啊！完了完了，當(dāng)今從政的權(quán)貴們岌岌可危了。”孔子走下車(chē)，打算與他說(shuō)話?？袢私虞浛觳诫x去，孔子沒(méi)能與他說(shuō)話。于是孔子自楚反乎衛(wèi)。是歲也，孔子年六十三，而魯哀公六年也。其明年，吳與魯會(huì)繒，征百牢。太宰嚭召季康子?？底邮棺迂曂?，然后得已。于是孔子從楚國(guó)返回衛(wèi)國(guó)。這一年，孔子六十三歲，是魯哀公在位的第六年。第二年，吳國(guó)和魯國(guó)在繒邑會(huì)盟，吳國(guó)向魯國(guó)征集牲畜豬、牛、羊各一百頭。吳國(guó)太宰嚭召見(jiàn)季康子。季康子派子貢前往交涉，然后才得以取消?？鬃诱f(shuō)：“魯國(guó)、衛(wèi)國(guó)的政治，如同兄弟一樣相似?！边@時(shí)候，衛(wèi)國(guó)君主輒的父親不能按禮制即位，流亡在外，各國(guó)諸侯屢次對(duì)此加以指責(zé)。而孔子的許多弟子在衛(wèi)國(guó)做官，衛(wèi)出公輒想請(qǐng)得孔子來(lái)治理國(guó)政。子路說(shuō)：“衛(wèi)國(guó)國(guó)君等待您來(lái)治理國(guó)政，您將先做什么？”孔子說(shuō)：“一定要先做的是端正名分??！”孔子曰：“魯、衛(wèi)之政，兄弟也。”是時(shí)，衛(wèi)君陬父不得立，在外，諸侯數(shù)以為讓。而孔子弟子多仕于衛(wèi)，衛(wèi)君欲得孔子為政。子路曰：“衛(wèi)君待子而為政，子將奚先？”孔子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！何其正也？”孔子曰：“野哉由也！夫名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂(lè)不興，禮樂(lè)不興則刑罰不中，刑罰不中則民無(wú)所錯(cuò)手足矣。夫君子為之必可名，言之必可行。君子于其言，無(wú)所茍而已矣。”子路說(shuō)：“有這樣治理國(guó)政的嗎，您迂闊啊！何必去端正名分呢？”孔子說(shuō)：“粗魯啊，仲由呀！名分不正的話，言浯就不順當(dāng)；言語(yǔ)不順當(dāng)，事情就不成功；事情不成功，禮樂(lè)就不振興；禮樂(lè)不振興，刑罰就不準(zhǔn)確；刑罰不準(zhǔn)確，百姓就會(huì)感到無(wú)所措手足了。君子做事必須符合名分，言語(yǔ)必須可以實(shí)行。君子對(duì)于自己的言語(yǔ)，只求一點(diǎn)都不馬虎罷了?！碑?dāng)你的才華還撐不起你的野心時(shí)，你就該努力。心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。我TM竟然以為我竭盡全力了。能力是練出來(lái)的，潛能是逼出來(lái)的，習(xí)慣是養(yǎng)成的，我的成功是一步步走出來(lái)的。不要因?yàn)橄Ｍ?jiān)持，要堅(jiān)持的看到希望。最怕自己平庸碌碌還安慰自己平凡可貴。腳踏實(shí)地過(guò)好每一天，最簡(jiǎn)單的恰恰是最難的。拿夢(mèng)想去拼，我怎么能輸。只要學(xué)不死，就往死里學(xué)。我會(huì)努力站在萬(wàn)人中央成為別人的光。行為決定性格，性格決定命運(yùn)。不曾揚(yáng)帆，何以至遠(yuǎn)方。人生充滿苦痛，我們有幸來(lái)過(guò)。如果驕傲沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)的大