四有教師心得體會(huì)

四有教師心得體會(huì)“云山滄滄,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”讓我們所有的老師都能傳承夫子遺風(fēng)，以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!

三、做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)

有人說：“好老師是在課堂上顯得比平時(shí)更漂亮的人”。顯然，這漂亮的源泉就是老師的學(xué)識(shí)。一名優(yōu)秀的老師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識(shí)，能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界。一名知識(shí)缺乏、在課堂上捉襟見肘、在學(xué)生的問題面前支支吾吾的老師，即使無限付出，即使是學(xué)生真誠的朋友，也不算是一名優(yōu)秀的老師，更算不上是一名師德高尚的老師。對(duì)老師而言，提升學(xué)識(shí)魅力的途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。老師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，成為生命的一部分，像生活中的陽光、空氣、水一樣不可缺少。老師要勤讀書，讀書時(shí)一個(gè)人精神成長(zhǎng)的母乳，的書可以修身，讀書可以養(yǎng)性，讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量。老師讀書要持之以恒，并且博覽群書，堅(jiān)持看各類教育理論書籍、名家著作等。

四、做好老師，要有仁愛之心

回想我們自己的學(xué)生時(shí)代，我們也最希望自己的老師是一個(gè)和藹可親的人，是一個(gè)善于理解和尊重學(xué)生人格的人，是一個(gè)對(duì)學(xué)生有著一顆仁愛和寬容之心的人。但是，隨著從教年齡的增長(zhǎng)，教書激情的減退，教學(xué)疲憊感的增強(qiáng)，社會(huì)“閱歷”的豐富，處世城俯的加深;還有，一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實(shí)，職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙，家庭生活的客觀壓力，周邊社會(huì)不良風(fēng)氣的負(fù)面影響。導(dǎo)致了很多老師身上原本美妙的東西，原本純真的情感在流失，在丟棄，變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠。老師的一言一行都是學(xué)生的榜樣，對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的。老師要想教育學(xué)生做一個(gè)真人，首先自己就應(yīng)該是一個(gè)大寫的人。陶行知說過：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。

老師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細(xì)、水平的工程。作家柳青說過：“人生最關(guān)鍵的只有幾步，這幾步走的好壞將影響到整個(gè)人一生的進(jìn)展。”幼兒時(shí)期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步，靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵.幼兒時(shí)期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時(shí)期，而且對(duì)外界的事物極其敏感。在這個(gè)成長(zhǎng)期,如果老師能站在一個(gè)極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長(zhǎng)、生理進(jìn)展方面去了解他們成長(zhǎng)的特征，為他們一生的進(jìn)展奠定良好的基礎(chǔ)，對(duì)他們的樂觀影響無疑是終生的。

我會(huì)身體力行，學(xué)習(xí)“四有”老師精神，做黨和人民滿意的好老師。

四有老師心得體會(huì)篇2

在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長(zhǎng)的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代給予我們新的責(zé)任和使命。作為一名老師，我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求，努力使自己成為一個(gè)有思考力、有制造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。

一、做一名有思考力的老師

人和人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問題意識(shí)和格局視野。

老師的思考力，主要體現(xiàn)在對(duì)待問題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問題上，思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo);其次，常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的討論上，持續(xù)推動(dòng)，盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì)，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。

二、做一名有制造力的老師

制造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和制造新事物的能力，它是成功地完成某種制造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有制造。做為一名有制造力的老師，他所做的，都是經(jīng)過思考的，他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到：智力、想像力及知識(shí)，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。

我們?nèi)粘５墓ぷ鳎?jīng)常是缺少制造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。閱歷永遠(yuǎn)是制造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過制造去改善，我們的生活境遇需要制造去點(diǎn)亮。沒有制造，就沒有不同，沒有制造，就沒有杰出的表現(xiàn)。

三、做一名有執(zhí)行力的老師

任何事只有做，才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推動(dòng)事物進(jìn)展的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說，“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵?！?/p>

執(zhí)行力是一種行動(dòng)意識(shí)，是主動(dòng)進(jìn)展的反應(yīng)。如果時(shí)間還充足，我們經(jīng)常是拖延，并不是先將事情辦好，然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候，然后再不得不做，整個(gè)過程的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)很大。和其那樣，真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交待的事情，我們要第一時(shí)間完成，這就好比編輯約稿，早點(diǎn)完成大家都省心，更何況早完成對(duì)于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。

性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊，就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人，也要有提前意識(shí)，要為后期完善爭(zhēng)取時(shí)間。

四、做一名有影響力的老師

一個(gè)老師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值，要培育更多能夠超越自己的人。如果多年以后，教的學(xué)生身上隱約可見他的影子，那么，他就是一個(gè)成功的老師!在一個(gè)地理老師的影響下，有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè);一位語文老師的影響下，他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩人;一位英語老師多年以后聽到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說，這樣老師一定是幸福的，因?yàn)樗慕虒W(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響，已經(jīng)為學(xué)生進(jìn)展提供了建議。一位老師，在日常教學(xué)中通過自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的老師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值和意義”，不讓時(shí)光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。

老師的進(jìn)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度，一個(gè)視野開闊的人，絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤，這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識(shí)是由站位決定的。當(dāng)然，目光短淺者也很難看得遠(yuǎn)，因?yàn)樗冉?，又遠(yuǎn)視，別人看著難受，他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的方式是幫助別人，幫助別人你不僅會(huì)收獲友誼，更會(huì)得到同等份額的快樂!

經(jīng)營(yíng)需要時(shí)間，成長(zhǎng)需要過程。讓我們?cè)凇八挠小钡穆飞吓ψ穼?，成長(zhǎng)自己，堅(jiān)信選擇，收獲快樂!

四有老師心得體會(huì)篇3

好老師是什么?如果加以羅列，還真能說出很多。在我看來，如下四點(diǎn)是好老師共同具備的基本特質(zhì)，也是好老師的四項(xiàng)“修煉”。

一是目中有人。

老師每天面對(duì)自己的學(xué)生，但是否能做到目中有人，還真的難說。當(dāng)一名老師每天沉醉在自己學(xué)科的知識(shí)海洋里，關(guān)懷的是一節(jié)課的教學(xué)進(jìn)度能否如期完成的時(shí)候，他基本上就是目中無人的。

目中有人的老師，他所看到的不是班級(jí)整體，而是一個(gè)個(gè)的學(xué)生。每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性、學(xué)習(xí)風(fēng)格、道德品行，老師都能熟記于胸。尊重、理解、溝通、對(duì)話??是老師和不同學(xué)生互動(dòng)溝通的常態(tài)，在教學(xué)中承認(rèn)“兒童是我的老師”，堅(jiān)持“把兒童當(dāng)人看”的人道精神以及“使兒童成為人”的人道追求。老師要知道，教學(xué)的根本目的不是為了知識(shí)的記憶，而是通過學(xué)科這個(gè)橋梁，培育學(xué)生的能力。

學(xué)生的眼光非常敏銳，能感受到老師眼中是否有自己，是否真正關(guān)懷自己。作為一個(gè)老師，唯有奉獻(xiàn)出自己的真誠，真心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，才會(huì)獲得學(xué)生的愛戴。

二是明確責(zé)任。

學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情，要讓學(xué)生自己來承擔(dān)這一責(zé)任。一個(gè)人牙齒長(zhǎng)出來之后，就不愿意吃別人咀嚼過的東西，總喜歡親口品嘗食品的原味。學(xué)習(xí)也是如此。課堂不是老師表演的舞臺(tái)，而是設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的天地。如果學(xué)生自己不要學(xué)，老師無論多努力都是白費(fèi)力氣。老師的責(zé)任是在教學(xué)中引發(fā)學(xué)生的目光，讓其產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愛好。對(duì)學(xué)生來說，僅靠愛好是不夠的，還需要持之以恒的堅(jiān)持。老師要在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，不斷讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂，看到自身努力之后的回報(bào)，并轉(zhuǎn)化為持續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。

雖說家長(zhǎng)是教育的第一責(zé)任人，但老師在指導(dǎo)家長(zhǎng)正確養(yǎng)育孩子方面有著不可推卸的責(zé)任。老師要通過和學(xué)生的促膝談心、家訪等多種途徑，了解家長(zhǎng)在教育觀念以及教育行為上的偏差，幫助家長(zhǎng)建立正確的教育觀。在學(xué)校教育中，老師既要鼓舞學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)生活所必須的符號(hào)系統(tǒng)，幫助學(xué)生走向社會(huì)，也要培育學(xué)生的公民意識(shí)，幫助學(xué)生養(yǎng)成遵守規(guī)則、自我控制、和他人合作的意識(shí)和能力，把學(xué)生從自然人培育成為合格的社會(huì)公民。

三是整合資源。

整合各方教育資源，助推教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，這體現(xiàn)了老師的教育規(guī)劃能力。給你一塊未經(jīng)雕琢的玉石，你或許會(huì)猜想出它的價(jià)值，但也僅限于此。雕塑家就不一樣，他們知道如何讓這塊璞玉的最大潛能挖掘出來，制造出令人驚嘆的藝術(shù)來。在還沒有動(dòng)刀之前，就已經(jīng)想好了要?jiǎng)佑蒙磉叺哪男┵Y源對(duì)這塊璞玉進(jìn)行加

工和雕琢，知道如何最大限度地利用原料的材質(zhì)。這種對(duì)資源整合利用的本領(lǐng)，是好老師的一大特質(zhì)。

老師可以利用的教育資源是非常豐富的。教材、教學(xué)設(shè)備不必多說，家長(zhǎng)、社區(qū)中都蘊(yùn)含著豐富的資源。學(xué)生既是教育的對(duì)象，更是最為重要的教育資源。當(dāng)然，老師的規(guī)劃力和競(jìng)爭(zhēng)力，不完全取決于它占有多少資源，更多地取決于它整合資源的能力。

四是專心致志。

醫(yī)學(xué)家經(jīng)討論得出一個(gè)可靠的結(jié)論：神情專注的人更長(zhǎng)壽。比如書法家，一般都比平常人壽命更長(zhǎng)。因?yàn)樵诰毩?xí)書法時(shí)，必須專心一志，摒除雜念，聚精會(huì)神，不能有一絲